khai hi ba năm chín tháng, Tân Khí Tật ở đi nhậm chức trên đường ch.ết bệnh.
hắn ở mười bốn tuổi họa Yến Sơn bản đồ, đến 68 tuổi ch.ết ngày đó đều không có dùng tới.

“Nhân tài như vậy thế nhưng buồn bực mà ch.ết?!” Lý Thế Dân cực kỳ không hiểu, tay đấm ở trên mặt bàn, rượu rải một vòng, tay đều đỏ. Trưởng Tôn hoàng hậu nhiều lần khuyên không ngừng, cũng chỉ có thể tùy hắn đi. Dù sao hiện giờ trong điện người đều là như thế này, bệ hạ như thế hành vi cũng không đáng ngại.

Ở Lý Thế Dân xem ra, Tân Khí Tật ở Đường triều thỏa thỏa chính là Lăng Yên Các nhân tài.
Thơ từ đại gia, có thể giết địch, có thể trị quốc, quan trọng nhất chính là còn đối triều đình trung thành và tận tâm, đối bá tánh yêu quý có thêm.

Loại người này nơi nào tìm? Như thế nào Nam Tống vận khí liền như vậy hảo!
“Trẫm ghen ghét!!!”

Trưởng Tôn Vô Kỵ tưởng khuyên muội phu không cần phải tức giận, ngươi còn có Lý Tịnh, Uất Trì cung, Phòng Huyền Linh, đỗ như hối từ từ nhân tài. Nhưng nghĩ lại tưởng tượng, không chiếm được nhưng còn không phải là tốt nhất!
“Người khác trong chén cơm mới là nhất hương.”
——

Triệu Khuông Dận nhìn Triệu Cấu, tam phiên vài lần muốn nói lại thôi. Hắn thật sự không biết nói cái gì hảo! Tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả!
Triệu Đức phương buồn bực hỏi: “Triệu Cấu, ngươi liền như vậy không thích đương thiên hạ chi chủ, thích quỳ lạy dị tộc? Ngươi rốt cuộc nghĩ như thế nào?”

“Hắn chính là lại xuẩn lại hư còn oa | túi bái.” Triệu Đức chiêu châm chọc mỉa mai nói.

Triệu Cấu lẩm bẩm nói: “Là rất mất mặt, ta cũng biết chính mình sai đến thái quá, sau lại cũng có chút hối hận vô dụng những người này mới. Nhưng lúc ấy ta là thật sự sợ a! Chưa từng có gặp được quá như vậy cường đại phương bắc bộ tộc.”

“Kia Tần Hán Hung nô, Ngụy Tấn năm hồ, Tùy Đường Đột Quyết, như thế nào không đem người Hán hù ch.ết đâu?” Triệu Khuông Nghĩa hỏi lại.
“Chẳng lẽ ta bị quỷ mê tâm hồn?” Xem bầu trời âm phân tích, Đại Tống thu phục mất đất không phải rõ ràng?

vô luận là Bắc Tống vẫn là Nam Tống, khai cục thật sự không cần quá hảo! Cường đại kinh tế thực lực, huy hoàng xán lạn văn hóa, chính là kinh tế cũng hảo, văn hóa cũng thế, ở không có đủ bảo hộ dưới, này đó đều là tốt đẹp sáng lạn bọt biển, một trận gió lại đây, nháy mắt rách nát.

Nam Việt, bị Hoa Hạ cái này phương bắc cự vật áp chế hai ngàn năm, lần đầu tiên phản công thành công chính là ở Tống triều! Gần một lần, cũng đủ Nam Việt khoe khoang đến ngàn năm về sau, có thể nghĩ Tống triều đối ngoại tác chiến năng lực lại nhiều kém cỏi!

mà Tống triều có thể vì hậu nhân sở khoe khoang cũng cũng chỉ có kinh tế cùng văn hóa, Hoa Hạ thẩm mỹ đỉnh cũng là ở Tống triều. Đương nhiên, đó là sĩ phu sống trong nhung lụa văn hóa. Nam Tống ở quân sự thượng thất bại cùng với an phận ở một góc tình trạng, từ sâu trong nội tâm tới nói kỳ thật cũng không phù hợp mọi người kỳ vọng, bởi vì Hoa Hạ người là trải qua quá Hán Đường thịnh thế! An phận ở một góc vĩnh viễn phải bị phỉ nhổ!

chính là, đối ngoại đánh không lại kim nhân cùng Mông Cổ, đối dị bang khom lưng uốn gối; Tĩnh Khang chi biến ngập trời đại nhục; càng quan trọng vẫn là Bắc Tống tới nay vẫn luôn cường điệu Nho gia giáo hóa, đạo đức tố chất giáo hóa, nhưng lý tưởng cùng hiện thực chênh lệch quá xa, áp lực bản tính thống khổ làm mọi người từ một cái khác phương diện tìm được rồi phát tiết khẩu —— nữ nhân.

không dám cùng cường địch đao binh gặp nhau, vậy chỉ có thể đối càng nhỏ yếu người trọng quyền xuất kích.

ở phụ quyền thế giới hạ, nữ tử đều là dựa vào giả, phụ quyền yêu cầu các nàng cả đời vì gia tộc, cũng chính là vi phụ, vi phu, vì tử phụng hiến. Các nàng đều không có chính mình sinh mệnh. Tám chín phần mười nữ tử vô pháp trong lịch sử lưu lại tên của mình, các nàng bị bắt chỉ có thể trở thành Lăng Tiêu hoa, không bị cho phép trưởng thành cây sồi. Các nàng làm người sở biết rõ xưng hô là từ phụ thân dòng họ quan thượng trượng phu dòng họ, phụ cùng phu hợp thành các nàng danh hiệu. Sách sử thậm chí mộ chí minh chỉ biết ghi lại các nàng là ai nữ nhi, ai thê tử, ai mẫu thân.

Hoa Hạ cổ đại nữ tính địa vị hẳn là lấy Tĩnh Khang chi sỉ vì đường ranh giới. Tĩnh Khang sỉ trước, giai cấp địa vị cao nữ tử ở nhất định tiền đề hạ năng thủ nắm quyền to, thậm chí đối hoàng đế phế lập có cực đại lời nói quyền.

Tiên Tần có tuyên khương, có tuyên Thái Hậu, có Triệu Uy hậu, có Hoa Dương phu nhân, có Triệu Cơ, có ba quả phụ thanh.

Hán triều có Lữ Trĩ, ở nàng chấp chính trong lúc, bá tánh an cư lạc nghiệp, triều đình nội Lưu thị tông thân dựa vào Lữ thị sinh hoạt; theo sau có đậu Thái Hậu, có uy danh hiển hách Lưu phiêu, có Thuần Vu đề oanh, có Triệu thị tỷ muội, có Đặng tuy; Ngụy Tấn Nam Bắc triều có Chử tỏi tử, có giả nam phong, có phùng Thái Hậu, có linh Thái Hậu.

Tùy Đường thời kỳ, nữ tính địa vị tới rồi đỉnh, Độc Cô Hoàng Hậu, nghĩa thành công chúa, Bình Dương chiêu công chúa, Trưởng Tôn hoàng hậu, Võ Tắc Thiên, thái bình công chúa, thượng quan Uyển Nhi, yên vui công chúa, Vi hoàng hậu…… Thậm chí một lần tạo thành Đường triều công chúa sôi nổi nhập đạo, không người dám cưới cục diện.

ngay cả Tống, liêu, kim thời kỳ, Tống có Lưu Nga, liêu có tiêu Thái Hậu, Gia Luật bạt cần, kim có Bùi mãn sau.
mặc kệ này đó nữ tính là vì nước vẫn là họa quốc, các nàng ở Hoa Hạ cổ đại đông đảo nữ tính trung trổ hết tài năng, viết nữ tính truyền kỳ.

cứ việc những người này là số ít, nhưng các nàng ít nhất sẽ không bởi vì trinh tiết mà bị chịu tranh luận.

từ luật pháp tới nói, Bắc Tống cho phép trong gia tộc nữ tính phân đến bộ phận tài sản, Đường triều cho phép nữ tính độc lập môn hộ, lại đi phía trước, nữ tính có thể theo nếp trao tặng đồng ruộng! Đương nhiên này đó nữ tính đại bộ phận đều là dựa vào phụ quyền hoặc là phu quyền trở thành người cầm quyền, cũng có quý vì công chúa nữ tính ở phụ thân sau khi ch.ết quá đến bi thảm vô cùng. Nhưng các nàng có thể trở thành người cầm quyền mà không chịu phê bình, triều thần sẽ không cho rằng sỉ nhục!

Tĩnh Khang chi sỉ sau, tông thất nữ tính thậm chí là hoàng đế phi tần đều bị bắt hầu hạ kim nhân, Tống triều quân thần đương nhiên cảm thấy khuất | nhục, nhưng lại đối kim nhân vô kế khả thi! Đối kim nhân giận mà không dám nói gì, liền đem lửa giận đều rơi tại nữ nhân trên người.

vì thế, Nam Tống văn nhân sẽ không đi tìm thân là người đương quyền nam nhân vấn đề, bọn họ bắt đầu oán trách những cái đó bị bắt đi nữ nhân, oán trách các nàng vì cái gì không dám tuẫn tiết, vì cái gì không dám dùng tử vong tới chứng minh chính mình đối trượng phu trung thành, vì cái gì không tự sát tới cho thấy chính mình thân thể sạch sẽ, không có vi phu gia nương gia mất mặt.

rất giống là ở bên ngoài chẳng làm nên trò trống gì trượng phu bị khí ném mặt mũi, về nhà lấy vô tội thê nhi xì hơi tìm về mặt mũi.

bọn họ hô lớn ‘ đói ch.ết sự tiểu, thất tiết sự đại ’‘ trinh phụ ái sắc, nạp chi lấy lễ ’‘ nam có lại cưới chi nghĩa, nữ vô nhị thích chi văn ’ bọn họ yêu cầu nữ nhân muốn quấn chân, muốn ở đêm tân hôn kiểm tr.a trinh tiết, muốn cả đời nguyện trung thành trượng phu, liền tính là vị hôn phu đã ch.ết cũng muốn thủ tiết, chờ nữ nhân già rồi, căn cứ dĩ vãng trinh tiết hành vi, triều đình sẽ cho các nàng ban phát một khối trinh tiết đền thờ. Sau lại loại này ngu muội tư tưởng ăn sâu bén rễ sau, một ít nhân gia vì được đến trinh tiết đền thờ liền cưỡng bách nữ tử thủ trinh.