bất luận cái gì một cái cố ý hướng nhập chủ Trung Nguyên, quấy nhiễu Trung Nguyên hoặc là muốn phát triển lớn mạnh Trung Nguyên bốn di đều phải gặp phải một vấn đề: Hay không hán hóa.

đầu tiên, Trung Nguyên khu vực bẩm sinh địa lý vị trí ưu việt, chính là so bốn di phát triển đến càng tốt, thậm chí có thể thực hiện đối bốn di hàng duy đả kích, tỷ như tôn Ngô cùng sơn gian càng người. Tôn Ngô một cái nho nhỏ an phận chính quyền, thượng so bất quá hùng cứ phương bắc Tào Ngụy chính quyền, hạ so bất quá liều ch.ết bắc phạt Thục Hán chính quyền, thậm chí ở đạo nghĩa thượng bị hai bên cộng đồng khiển trách, chính thống thượng hắn còn sờ không được biên. Cứ như vậy tình huống, tôn Ngô đều có thể đem càng người đuổi ra sơn dã, đương luyện tập công cụ.

thời Chiến Quốc Tần quốc chu thiên tử mã phu, cơ duyên xảo hợp dưới trở thành chư hầu quốc, tấn, tề, lỗ chờ nhãn hiệu lâu đời chư hầu quốc tập thể chướng mắt. Tần Mục công ba lần đông ra đều đã thất bại chấm dứt. Trung Nguyên vào không được, vậy về phía tây! Kết quả ‘ khai mà ngàn dặm, ích quốc mười hai ’, này mười hai quốc gia tên cũng chưa tư cách tiến vào Hoa Hạ sách sử.

Doanh Chính bị nghẹn một chút, mục công sự nghiệp to lớn ở Tần quốc người xem ra tự nhiên là không thể chê, thậm chí chu thiên tử đều làm bộ làm tịch tỏ vẻ một phen, kỳ thật đối với tấn cùng tề này hai cái nhãn hiệu lâu đời đại quốc mà nói, không đáng kể chút nào. Bọn họ bản thân cũng có chống đỡ bốn di trách nhiệm, thậm chí so Tần quốc làm được càng tốt.

Tề quốc vì đệ nhất bá chủ còn không phải là bởi vì ‘ tôn hoàng nhương di ’?
Xuân Thu Chiến Quốc đánh 500 năm, cũng không gặp cái gì bốn di tới Trung Nguyên giương oai. Bốn di xác thật không đủ xem a. Thật vất vả ra cái nghĩa cừ vương, còn bị tuyên Thái Hậu cùng Chiêu Tương Vương liên thủ lộng ch.ết.

Cái gọi là xuân thu năm bá, cũng có các loại cách nói, có cho rằng Tần quốc căn bản không tính là năm bá chi nhất.
Có thể thấy được ích quốc mười hai căn bản không có cái gì hàm kim lượng……

tiếp theo, trên thế giới này sở hữu chủng tộc đều là mộ cường, bốn di ngưỡng mộ Hoa Hạ cường đại, liền sẽ tiến hành tự mình nghĩ lại: Có phải hay không học Hoa Hạ bộ dáng, ta cũng có thể như thế cường đại? Cho nên bốn di sẽ không ngừng học tập Hoa Hạ văn hóa, lấy thực hiện bổn tộc cường thịnh.

Hoa Hạ chính quyền ban đầu dùng huyết thống tới phân chia di hạ, sau lại bọn họ phát hiện như thế nào có di địch so Hoa Hạ còn Hoa Hạ, tỷ như Mạnh Tử nói ‘ Thuấn là đông di người, Chu Văn Vương là Tây Di người, bọn họ đều không phải chính tông Hoa Hạ người ’, nhưng bọn hắn hoàn toàn tiếp nhận rồi Hoa Hạ văn hóa, đối Hoa Hạ văn hóa trên cơ bản là một cái copy paste tình huống, thậm chí vì Hoa Hạ văn hóa phát triển lớn mạnh lập hạ công lao hãn mã. Chẳng lẽ hậu nhân sẽ cho rằng Thuấn cùng văn vương là di địch?

mà có Hoa Hạ chư hầu quốc tẫn học di địch đồ vật, tỷ như bi thôi Sở quốc. Rõ ràng là Chu Võ Vương chính thức sách phong chư hầu quốc, liền bởi vì cùng phương nam di địch giao lưu thâm hậu, ở Trung Nguyên chư hầu quốc trong mắt đã là di địch. Tề quốc ‘ tôn hoàng nhương di ’, nhương di địch chi nhất chính là Sở quốc. Sau lại tấn sở tranh bá, cũng có nhương di thành phần.

lúc sau liền phát triển trở thành ‘ di địch nhập Trung Quốc tắc Trung Quốc chi, Trung Quốc nhập di địch tắc di địch chi ’—— không hề dùng huyết thống tới phân chia di hạ, dùng lễ. Ai tuân thủ Hoa Hạ chi lễ, ai liền tính Hoa Hạ một phần tử. Này đó là di hạ chi phòng đại thể phát triển trải qua.

cuối cùng, Trung Nguyên nhân tương so với tứ phương di địch mà nói, dân cư đông đảo. Dùng dân cư thiếu bộ tộc đi thống trị dân cư nhiều bộ tộc vốn dĩ chính là một kiện việc khó. Đơn giản nhất hữu hiệu phương pháp đó là học tập dân cư nhiều bộ tộc văn hóa, thực hiện ‘ lấy hạ chế hạ ’. Tỷ như Ngũ Hồ Loạn Hoa thời kỳ, hơi chút có năng lực chính quyền đều sẽ cho chính mình tìm một cái người Hán tổ tông, người Hung Nô Lưu Uyên liền tự xưng ‘ Hán Vương ’, nhận Lưu Bang vì tổ tông, truy phong Lưu Thiền vì hiếu hoài hoàng đế, chức quan xây dựng hoàn toàn y theo Hán triều.

Lưu Bang trợn mắt há hốc mồm: “Hung nô mọi rợ! Đừng loạn nhận tổ tông! Các ngươi hỏi qua ta đồng ý sao?”
Hắn mới bởi vì bạch đăng chi vây mất hết mặt mũi, đột nhiên nghe được người Hung Nô đều họ Lưu, này thế đạo cũng quá quỷ dị,

Lưu Triệt giận dữ, “Trẫm khi nào có một cái Hung nô đương hậu nhân? Trẫm nhưng thật ra nằm mơ đều tưởng diệt ngươi danh chính ngôn thuận tổ tông!”

muốn đánh bại Trung Nguyên chính quyền, đầu tiên cần phải làm là nghĩ kỹ hay không hán hóa! Mà lịch sử kinh nghiệm tổng kết ra tới: Không chủ động hán hóa, liền chờ bị động hán hóa.

tuy rằng năm hồ không ngừng hán hóa, không ngừng bị Hoa Hạ dung hợp, thế cho nên dân tộc tính bị hoàn toàn tiêu ma, thế cho nên tuyệt với sách sử, nhưng bọn hắn tuyệt đối là thành công. Tùy Đường hai triều đế vương, từ hoàng đế công khanh quý tộc, cho tới bình dân bá tánh, hoặc nhiều hoặc ít đều có di địch huyết mạch. Đương phương bắc thảo nguyên cấp tiến cường hãn huyết mạch rót vào trí dũng song tuyệt người Hán thân thể, phát ra ra sinh mệnh lực đủ để cho Hoa Hạ phản lão hoàn đồng, lại lần nữa huy hoàng. Mà Tùy Đường cũng thuận lý thành chương mà trở thành Hoa Hạ sử thượng nhất lóa mắt minh châu chi nhất.

nguyên bản Hoa Hạ từ chu triều bắt đầu liền một đường cường thịnh, tới rồi Ngụy Tấn Nam Bắc triều tuy rằng chính mình bên trong lộn xộn, nhưng phương nam cũng không phải vẫn luôn gầy yếu, người Hán thiên nhiên cảm giác về sự ưu việt vẫn là tồn tại, thế cho nên nam bắc tranh đoạt chính thống vẫn luôn không có cái định luận. Tới rồi Tùy Đường càng là tự hào cảm báo biểu, quanh thân di địch phía sau tiếp trước đương Hoa Hạ hiếu tử hiền tôn. Nhưng tới rồi Tống triều, tình thế đổi chỗ.

Mông Cổ đại bộ phận người thống trị phản đối hán hóa, không ngoài là bởi vì Hán Đường khoảnh khắc, Trung Nguyên vương triều uy chấn bát phương, nhân loại gien liền sùng bái cường giả, cho nên bốn di học tập Hán Đường văn hóa cũng đương nhiên. Chính là ở mười hai thế kỷ, đại biểu Trung Nguyên văn hóa Tống triều là người Khiết Đan, người Nữ Chân thậm chí người Mông Cổ thủ hạ bại tướng, bốn di phát hiện nguyên lai Hoa Hạ cũng bất quá như thế, kia vì cái gì muốn học tập chiến bại giả văn hóa?

càng sốt ruột chính là, đương Mông Cổ chiếm lĩnh Trung Nguyên, tiếp theo công chiếm đại lý sau, thế nhưng không có đem nho nhỏ Nam Việt thu vào trong tay. Này liền cấp ngay lúc đó nhân tạo thành một loại ảo giác —— Nam Việt đều có thể bằng được Trung Nguyên vương triều, có thể thấy được người Hán đã không được, không xứng đương này phiến đại lục người thống trị.

hơn nữa, đời sau trải qua nghiên cứu nhận định Tống triều không thể đại biểu Trung Nguyên, gần là một cái cát cứ chính quyền, lúc ấy hẳn là Tống, liêu, kim song song thời kỳ, nhưng có Hán Đường tiền lệ, thế nhân đều cho rằng Tống triều liền đại biểu Trung Nguyên, đại biểu chính thống.

cũng là ở hai Tống là lúc, chung quanh tiểu quốc có chính mình quốc gia dân tộc tư tưởng, không hề giống như triều đường giống nhau triều Tống, không hề toàn diện học tập hán văn hóa. Tuy rằng sau lại có Minh triều tới nói cho bọn họ như thế nào là tông phiên hệ thống, nhưng có Tống cái này thất bại ví dụ, thần phục quy thuận chi tâm cũng giảm hơn phân nửa.

Triệu Cấu cẩn thận hồi tưởng, Đại Tống giống như thật sự không có vạn bang tới triều rầm rộ!

Hắn vô pháp dùng Lý đường hoàng thất Tiên Bi huyết mạch cho nên hải nạp bách xuyên, thế cho nên thực hiện “Cửu thiên cổng trời khai cung điện, vạn quốc y quan bái chuỗi ngọc trên mũ miện” rầm rộ tới an ủi chính mình.