Tào Tháo khẳng định là hy vọng chính mình bệnh có thể khỏi hẳn, mà không phải bị Hoa Đà kéo không chịu trị tận gốc. Hoa Đà nhả ra, Tào Tháo không có không đáp ứng đạo lý.

Hoặc là, Hoa Đà đối Tào Tháo hận đến thà ch.ết cũng không chịu trị tận gốc Tào Tháo nông nỗi; hoặc là, Tào Tháo bệnh Hoa Đà là thật sự không có cách nào trị tận gốc.
Hoa Đà ngay từ đầu liền nói rất rõ ràng, Tào Tháo bệnh chỉ có thể chậm rãi trị liệu, vô pháp trị tận gốc.

Hắn nếu đúng như Tào Tháo theo như lời là dưỡng bệnh tự trọng tiểu nhân, ở bị gây khổ hình lúc sau vẫn như cũ không chịu trị tận gốc Tào Tháo bệnh, cũng là rất có cốt khí.
Tào Tháo muốn Hoa Đà trở thành hắn chủ trị y sư, cũng không không chuẩn Hoa Đà cấp những người khác xem bệnh.

Nhưng là Tào Tháo hắn không phải tổng đãi ở một chỗ bất động, hắn đem binh quyền chặt chẽ mà túm ở chính mình trong tay, thường xuyên tự mình lãnh binh tác chiến, thân là chủ trị y sư Hoa Đà có thể lười biếng không đi sao?

Ở Hoa Đà xem ra, Tào Tháo bệnh không phải cái gì lập tức liền phải bệnh ch.ết bệnh cấp tính, là bệnh mãn tính, không nghĩ đi theo Tào Tháo nam chinh bắc chiến, lấy cớ tưởng niệm quê nhà vừa đi không trở về, cũng không phải như vậy khó có thể lý giải.

Chủ yếu vẫn là Hoa Đà y thuật cao, không thiếu này khẩu cơm ăn.

Lúc ấy, Tuân Úc nghe nói Tào Tháo muốn sát Hoa Đà, thế Hoa Đà cầu tình. Đáng tiếc Tào Tháo nhất ý cô hành, một hai phải sát Hoa Đà, cho rằng trên đời này bác sĩ có rất nhiều, giết Hoa Đà còn có trương đà, Lý đà, không cần phải lưu trữ Hoa Đà cái này “Tiểu nhân”.

Nhưng mà sự thật là, Hoa Đà y thuật dẫn đầu phương tây 1600 năm. Ma phí thất lạc truyền, mặt khác gây tê dược có trọng đại tỳ vết, thẳng đến Minh Thanh thời kỳ mới xuất hiện có thể so sánh ma phí tán gây tê dược.

《 Tam Quốc Chí 》 trung ghi lại, Hoa Đà lúc sắp ch.ết, đem một quyển thư cấp ngục tốt, nói cái này có thể trị bệnh cứu người. Ngục tốt sợ hãi xúc phạm luật pháp, không dám tiếp thu. Hoa Đà cũng không bắt buộc, muốn tới hỏa, đem thư thiêu.

Hoa Đà vị trí niên đại cự nay 1800 nhiều năm, liền tính Hoa Đà không thiêu cũng bảo tồn không xuống dưới. Lúc ấy tạo giấy thuật còn không phát đạt, in ấn thuật càng là không có, muốn bảo tồn một quyển y thư rất khó.
Hoa Đà ở đương triều chính là có tiếng thần y.

Hắn y thư không có truyền xuống tới, nhưng là có rất nhiều giả mạo Hoa Đà chi danh y thư truyền xuống tới.
Loại này hiện tượng thực thường thấy.

Tư Mã viêm tại vị là lúc, đọc quá một thiên văn chương, dò hỏi tào chí áng văn chương này có phải hay không tào chí quá cố phụ thân Tào Thực viết? Tào chí về nhà tr.a xét một chút phụ thân viết tác phẩm mục lục, không có tìm được Tư Mã viêm theo như lời văn chương, hỏi thăm dưới biết được là cùng tộc người viết. Bởi vì Tào Thực nổi danh, vì thế người này liền mượn Tào Thực chi danh, muốn chính mình tác phẩm truyền lưu đời sau.

Tư Mã viêm biết sau, nói loại sự tình này từ xưa đến nay liền rất nhiều.
Tục ngữ nói rất đúng: “Người nhiều lực lượng đại, nhiều người nhặt củi thì lửa to.”

Một người sao một bộ phận, theo màn trời giọng nói rơi xuống, mọi người đã đem y thư sao xong rồi. Màn trời hạ mọi người cũng không lo lắng, hiện giờ các đời lịch đại người đều thấy được y thư, không cần lo lắng thất truyền.

【《 Tam Quốc Chí 》 trung ghi lại, Hoa Đà đệ tử dò hỏi Hoa Đà dưỡng sinh phương pháp, Hoa Đà truyền thụ Ngũ Cầm Hí.
Màn trời thượng xuất hiện Ngũ Cầm Hí.
Tam quốc phía trước mọi người: “……” Thất sách, chỉ nhớ rõ kêu y giả tới quan khán, lại đã quên kêu họa sư tới.

Mọi người vội vàng đi tìm giỏi về đan thanh người.
Cũng may quan lại bên trong không thiếu đa tài đa nghệ, có thể lâm thời cứu cấp, vì thế bọn họ trên tay đều bị tắc bút vẽ.
Không có trang giấy liền họa ở gạch thượng.

Hoa Đà Ngũ Cầm Hí cũng không có thất truyền. Tam quốc lúc sau người không có vội vội vàng vàng mà tìm kiếm đan thanh họa sĩ, mà là không tự giác mà đi theo màn trời trình diễn kỳ động tác luyện tập Ngũ Cầm Hí.
Này một hồi xuống dưới, đương trường liền mệt đổ đại bộ phận người.

Có tốt dưỡng sinh bí quyết, nhưng là muốn cùng tính trơ đối kháng, kiên trì luyện xuống dưới người đã thiếu càng thêm thiếu. Không bệnh không tai, cũng liền lười đến luyện.
Quả nhiên người khác có thể trường thọ là có đạo lý.

Hoa Đà một khác danh đệ tử dò hỏi Hoa Đà dùng sau có thể hữu ích với thân thể phương thuốc, vì thế Hoa Đà truyền thụ tiệt trùng đơn thuốc. Tục ngữ nói: “Giáo hội đồ đệ, đói ch.ết sư phụ.” Hoa Đà giáo đồ đệ không chút nào tàng tư, cũng đủ để thấy này phẩm đức cao thượng.

Màn trời thượng xuất hiện Hoa Đà phương thuốc.
Tam quốc phía trước người vội vàng sao phương thuốc, tam quốc lúc sau người bình tĩnh mà nhìn.
Thực hiển nhiên, này phương thuốc cũng không có thất truyền.

Có người có chứa một tia đồng tình mà nhìn về phía Hoa Đà, Hoa Đà y thư bị màn trời thông báo thiên hạ, không biết Hoa Đà là nghĩ như thế nào, đổi thành chính mình khẳng định là thập phần bực bội, có loại tư hữu vật phẩm bị người khác đánh cắp công khai phẫn dỗi.

Hoa Đà thở dài nhẹ nhõm một hơi, ch.ết cũng không tiếc.

Màn trời nói hắn cùng Tào Tháo có thù oán, đây là không nghĩ làm hắn sống a. Hắn lo lắng chính là hắn ch.ết ở chỗ này, hắn y thư không có người biết. Hiện giờ màn trời công khai hắn y thư, đảo cũng không cần lại cầu người nhận lấy hắn y thư.

Hy vọng hắn y thư có thể truyền lưu muôn đời, đời sau có người tài ba có thể đối hắn y phương tiến hành cải tiến.

ở cổ đại, vệ sinh điều kiện không lý tưởng, rất nhiều người đều là uống nước lã, ăn sinh đồ ăn, này liền thực dễ dàng cảm nhiễm thượng ký sinh trùng bệnh. Giống phía trước nhắc tới quá trần đăng, chính là thực thích ăn cá sống cắt lát, cho nên nhiễm ký sinh trùng bệnh.

Trị liệu ký sinh trùng bệnh, Hoa Đà có thể nói là phương diện này chuyên gia.
Kiến An mười ba năm, cũng chính là công nguyên 208 năm, Xích Bích chi chiến thời điểm, Tào Tháo trong đại quân lưu hành ôn dịch rất có thể chính là trùng hút máu bệnh.

Nếu là Hoa Đà ở, có như vậy chuyên nghiệp nhân viên ở một bên chỉ điểm như thế nào dự phòng, trị liệu, tào quân không chịu ôn dịch sở mệt, ở Xích Bích chi chiến rất có khả năng. Đánh thắng trận.
Đáng tiếc, ở Xích Bích chi chiến trước, Hoa Đà bị Tào Tháo cấp giết.

Hoa Đà tử vong thời gian, có thể xác định là ở Kiến An mười ba năm, cũng chính là công nguyên 208 năm. Bởi vì Tào Tháo nhi tử Tào Xung, chính là tại đây một năm bệnh ch.ết.

《 Tam Quốc Chí 》 trung ghi lại, Tào Tháo giết Hoa Đà lúc sau, Tào Xung sinh bệnh nặng không ai có thể chữa khỏi, tới rồi lúc này Tào Tháo mới hối hận giết ch.ết Hoa Đà, nhưng hối hận cũng đã chậm.
Màn trời hạ mọi người cảm thán, này đại khái là Tào Tháo sát thần y báo ứng.

Phù Tô nghe thập phần nghiêm túc, thân thủ làm một đống bút ký, mọi việc như thế: “Không thể uống nước lã, ăn sinh đồ ăn, ở thủy biên tác chiến dễ dàng cảm nhiễm trùng hút máu bệnh.”