Chương 33: Âm Sơn quỷ thuật

Trên cái khe chuyện xảy ra, Bạch Thường không biết chút nào đạo, bởi vì hắn mới vừa xuống đến kẽ hở phần đáy, liền bị một màn trước mắt sợ ngây người.


Xuất hiện ở trước mặt hắn, là một cái lớn đến kinh khủng quan tài, có lẽ đã không thể xưng là quan tài, bởi vì đây thật ra là cái loại cực lớn gỗ cái hộp, chỉ xuất hiện ở Bạch Thường trước mặt, liền đạt tới dài hơn bốn mét, hơn ba mét rộng.


Chung quanh hoàn toàn bị một tầng âm vụ bao phủ, rét lạnh Thấu Cốt, Bạch Thường ở trên quan tài sờ một cái, phát hiện cái này quan tài rất dầy, không sai biệt lắm có khoảng hai mươi cen-ti-mét, ở quan tài nóc, có một cái rộng hơn một thước khe hở.


Hiển nhiên, đây chính là mới vừa Thiên Lôi tạo thành, Bạch Thường thử một chút, khe hở kia vừa vặn có thể chui vào một người.


Bạch Thường nhớ tới Quách người què nói, nếu như trường học này chính là một cái Bát Âm Chi Địa, như vậy nơi này vô cùng có khả năng chính là linh thi chôn giấu đất.
Được rồi, không vào hang cọp làm sao bắt được cọp con.


Hít một hơi thật sâu, Bạch Thường đưa ngón tay mở Linh Nhãn, tung người nhảy vào trong quan tài.
Trước mắt đen thùi một mảnh, bất quá ở Bạch Thường Linh Nhãn bên trong, cảnh vật chung quanh hay lại là có thể thấy rõ ràng.


available on google playdownload on app store


Cái này trong quan tài lớn giống như một căn phòng, ở quan tài tám cái phương vị, lại phân biệt có một cụ quỳ đang ngồi hài cốt.


Dùng Linh Nhãn cẩn thận kiểm tra, cái này tám bộ hài cốt toàn thân đều là nước sơn đen như mực, xương cốt hoàn chỉnh, hai tay vặn vẹo đeo ở sau lưng, ngửa đầu lên trời, đều là bị một đao đoạn cảnh, càm cốt thật to hé ra, hiển nhiên thời điểm tử vong cực kỳ kinh hoàng cùng sợ hãi.


Ở quan tài trung gian, còn có một cái lõm đi vào thạch đài, trên bệ đá bày một cái Thạch Quan.
Kia tám bộ hài cốt, đều tại quỳ lạy cái quan tài đá này.
Ở hài cốt dưới người, có một cái màu đen đậm lõm, Bạch Thường đi tới duỗi tay lần mò, rất nhanh liền hiểu.
Đây là rãnh máu.


Tám bộ hài cốt, bị cắt cổ họng, máu tươi từ rãnh máu chảy hướng trung gian thạch đài, cuối cùng chảy vào chiếc quan tài đá kia bên trong.
Đi tới Thạch Quan trước, Bạch Thường lại phát hiện, ở thạch đài cùng Thạch Quan trên, rậm rạp chằng chịt có khắc rất nhiều quái dị Phù Văn, nhìn hết sức cổ xưa.


Loại này Phù Văn, sợ rằng chuyên nghiệp khảo cổ nhân sĩ cũng sẽ không nhận biết, nhưng Bạch Thường lại vừa vặn nhận ra.
Bởi vì, đây là một loại cùng quỷ thần câu thông đặc thù văn tự, gọi là điễn văn.


Thế gian có rất nhiều tu hành bí thuật môn phái, vẽ phù chú, dùng đều là loại này Phù Văn.
Nhưng trường học dưới đất lại có loại vật này, đây hoàn toàn ra Bạch Thường dự liệu.
Loại này quan tài, ở Âm Dương giới trong được gọi là Cửu Âm Quy Dương.
Cái gì là Cửu Âm Quy Dương?


Phải hiểu bốn chữ này hàm nghĩa, trước hết hiểu một câu tục ngữ: Cửu Cửu Quy Nhất.
Tại trung quốc cổ đại Phong Thủy văn hóa bên trong, cho là Thiên Địa Chi Số, Thủy vu Nhất, rốt cuộc chín, chín là chung cực, chín là cao nhất cân nhắc, vượt qua chín, liền muốn vào một vị, trở về lại một.


Đây là biểu thị thiên nhiên chu nhi phục thủy, tuần hoàn qua lại, cái gọi là Cửu Cửu Quy Nhất, cuối cùng thành đại đạo, chính là ý này.
Đơn giản mà nói, ngày như vầy đạo tuần hoàn, là một loại thăng hoa, một loại tái tạo, một loại trọng sinh, cũng là một cái khởi đầu mới.


Cửu Âm Quy Dương, chính là dùng chín mạng người, bày Pháp Đàn, lấy Cửu Cửu Quy Nhất hàm nghĩa, đem trong đó tám người Mệnh Số gắng gượng thu lấy, đến sứ giả người thứ chín đạt được "Trọng sinh" .


Đương nhiên, loại này gần giống như với quỷ thuật gì đó, cũng cho tới bây giờ cũng chỉ là tồn tại ở trong truyền thuyết.
Đúng dịp chính là, Bạch Thường vừa vặn biết, cái này Cửu Mệnh ch.ết Tuyệt Mật quỷ thuật, trong thiên hạ chỉ có nhất gia môn phái mới có thể dùng.


Đó chính là âm dương tám trong môn thứ năm môn, Âm Sơn môn.
Âm Sơn môn sớm nhất thời điểm, chính là Thoát thai tự đạo gia phái Âm Sơn.
Cái này phái Âm Sơn là một cái truyền lưu ở dân gian pháp dạy, mặc dù thuộc về đạo gia, nhưng không thuộc về Đạo Giáo.


Đạo gia pháp dạy cùng Đạo Giáo, hai người này mặc dù nghe không sai biệt lắm, kì thực có bất đồng lớn.


Pháp dạy, thực tế chính là truyền lưu ở dân gian địa khu, bởi vì khu vực khác nhau văn hóa tự thành nhất mạch Giáo Phái, loại này Giáo Phái không có cố định Đạo Quan hoặc tu luyện tràng thật sự,
Phần lớn rong ruổi tứ phương, dựa vào thầy trò truyền thừa, ẩn nhi bất hiển (ẩn đi khó thấy).


Những thứ kia đi giang hồ âm dương thuật sĩ phần lớn tựu tại này hàng, đặc thù rõ rệt nhất chính là, loại này người cho tới bây giờ sẽ không dễ dàng đối ngoại nhân đạo ra cửa của mình phái.


Tương đối nổi danh một ít pháp dạy, lư núi phái, Lục Nhâm phái, Dao núi phái, hoa quang phái, phái Âm Sơn, Đại Thánh dạy, Lỗ Ban Tiên Sư dạy, Mai Sơn Sư Công dạy, Mao Sơn Cửu Long dạy vân vân, chính là núp ở dân gian đạo gia pháp dạy.


Mà Toàn Chân, chính nhất, Thần Tiêu, Thanh Vi, Linh Bảo, Võ Đang, ví dụ như những thứ này nổi danh Giáo Phái, chính là trong đạo gia Đạo Giáo, kỳ đặc chinh là có cố định Đạo Quan, cố định địa điểm tới truyền đạo.


Lấy một thí dụ, dân chúng tầm thường rất ít sẽ thấy Võ Đang Sơn đạo sĩ ở dân gian đi, hơn nữa những thứ này cái gọi là Danh Môn Đại Phái đệ tử liền tính ra làm việc, cũng sẽ thời khắc đem sư môn treo ở mép, e sợ cho người khác không biết.


Pháp dạy cùng đạo giáo khác nhau, chính là ở đây.


Mà Âm Sơn môn, chính là pháp giáo trung thần bí nhất khó lường, quỷ dị nhất môn phái. Kỳ Pháp thuật nặng Âm, lấy Lệnh Kỳ mức độ Ngũ Quỷ binh tướng trở nên sử dụng, thích ở nghĩa địa, Âm Địa những thứ này Cực Âm địa phương tu hành, mượn dùng hài cốt, máu người các loại (chờ) thuộc âm vật chất năng lượng tới tu hành.


Đơn giản mà nói, Âm Sơn môn chính là một cái chơi đùa quỷ môn phái.
Cho nên, Âm Sơn môn là một tà phái, đứng hàng âm dương bát môn thứ năm môn, điểm này là người trong thiên hạ cũng nhận đồng.


Thật ra thì dựa theo Âm cửa chùa thực lực, hoàn toàn có thể xếp hàng ở trước mặt vài tên, nhưng Âm Sơn môn hướng người tới đinh thưa thớt, hơn nữa làm việc quỷ bí, môn nhân đệ tử thần long kiến thủ bất kiến vĩ, thấy rằng một điểm này, không thể làm gì khác hơn là xếp hàng thứ năm môn, ở Bạch gia trên.


Nhất là những năm gần đây, Âm Sơn môn càng là lánh đời không ra, có lời đồn đãi nói, thế hệ này chưởng môn Âm mười chín đã mất tích hơn hai mươi năm.


Thậm chí còn có người ta nói, Âm Sơn môn bởi vì quá tổn hại âm đức, đã sớm ch.ết không còn một mống, cả nhà toàn diệt.


Đương nhiên, thế nhân đều nói Âm Sơn trong môn không có người tốt, thậm chí đối với Âm Sơn môn ghét cay ghét đắng, ngay cả âm dương bát môn, đối với (đúng) nghề này chuyện quỷ bí, hỉ nộ vô thường Âm Sơn môn cũng là hết sức kiêng kỵ.


Bất quá Bạch Thường lại cũng không cho là như vậy, hắn luôn cảm thấy, thế gian này thiện và ác, Chính và Tà, tuyệt không phải căn cứ trong môn phái pháp thuật cùng tu hành phương thức tới quyết định.


Cái gọi là pháp vô thiện ác, người lại có thiện ác, Chính Tà Chi Phân, thật ra thì chỉ ở chỗ lòng người.
Nhưng là ở trường học này Hoang khí ven hồ, sâu dưới lòng đất, lại sẽ xuất hiện Âm cửa chùa quỷ thuật, điều này thật sự là để cho Bạch Thường rất là giật mình.


Một cụ năm xưa lão thi, lại tại loại này Bát Âm Chi Địa, huống chi hay lại là Cửu Âm Quy Dương cách cục, như vậy, cái này trong thạch quan thi thể, có tính hay không chính là linh thi đây?
Nếu quả là như vậy, kia Tiên Nhân Chỉ Lộ đạo thứ hai nguyên liệu nấu ăn, có thể liền có chỗ dựa rồi. . .


Nghĩ tới đây, Bạch Thường dần dần trên mép cong, lộ ra vui vẻ vẻ mặt.
Không do dự, hắn lập tức nhảy lên thạch đài, tìm được Thạch Quan mở ra đầu mối then chốt, mãnh lực bóp xuống, một trận châm châm chói tai âm thanh bên trong, Thạch Quan chậm rãi mở ra. . .






Truyện liên quan