Nhân tộc vương triều, hưng suy thay đổi, viết vô số xúc động lòng người cảm động cố sự. Nhưng Thiên Địa Nhân tam tài dù lập, lại không có kết cấu gì, thiên tai nhân họa, khói lửa nổi lên bốn phía. Thậm chí chư giáo cùng tồn tại, tiên phàm hỗn hợp, gây nên nhân đạo hỗn loạn.

Thẳng đến nhân gian truyền đến Thương triều, Hoàng Đế đỉnh tập hợp đủ vạn linh hương hỏa. Hồng Quân lão tổ thấy thời cơ đã đến, dẫn Chư Thánh lập Phong Thần bảng.

Ngàn năm về sau, Phật giáo đại hưng, Tây Phương Cực Lạc chi chủ Thích Già Ma Ni, lệnh Kim Thiền tử nhập Đông Thổ chuyển thế, độ tám mươi mốt khó, e rằng thượng phật kinh, truyền Đông Thắng Thần Châu.

Đến tận đây, thần phật trở về vị trí cũ, nhân đạo đang thịnh. Nhưng cũng có đại năng, không cam lòng đây, nhao nhao lưu lại chuẩn bị ở sau, đợi Tiên giới có biến, tranh thiên đạo khí vận.

Địa Phủ chỗ sâu Hậu Thổ nương nương, bị người ở giữa hương hỏa, đã vì chư thiên lục ngự một trong. Nhưng nàng sinh vì Vu tộc, bị thánh nhân thiết kế, mắt thấy Vu tộc suy sụp, không thể ra tay, trong lòng có hận. Lại bị Thiên Đình, Phật giáo, Diêm La, quỷ thần nắm giữ đạo trường, sinh giận dữ.

Nàng ngồi xếp bằng Cửu U chỗ sâu, cảm ngộ chúng sinh muôn màu, thôi diễn Phong Thần chi chiến, Phật giáo đông truyền bên trong đạo vận chi tranh. Đột nhiên một ngày, nàng linh quang lóe lên, sinh lòng cảm ứng, giống như phát hiện một tia không tầm thường biến hóa. Đưa tay chộp một cái, một linh hồn xuất hiện tại trong tay nàng.

Cái này chính là một đầu hống thần hồn, con thú này từng bay ra Tiên giới, vẫy vùng hư không. Thẳng đến thân lão, mới về Tiên giới chờ ch.ết. Cái này hống từng nhập hỗn độn, nhiễm Hư Linh khí tức, vừa vào Địa Phủ liền để Hậu Thổ nương nương phát hiện nó chỗ thần kỳ. Đáng tiếc Hư Linh khí tức quá ít, để Hậu Thổ nương nương không cách nào hoàn toàn thôi diễn ra tới.

Thế là, Hậu Thổ nương nương bế quan không ra, hái Cửu U huyền thiết, Phượng Hoàng tử kim chờ thần vật tạo một con rối, tên gọi Quỷ Thiên. Sau đó đem nó đầu nhập Cửu U La Phù Sơn hạ vực sâu vạn trượng, để nó chui vào ngoại vực, tìm kiếm đáp án.

Trải qua trăm năm, Quỷ Thiên trở về, mang về vực ngoại thần vật, Hậu Thổ nương nương nhìn sau quá sợ hãi.

Hậu Thổ nương nương lại bế quan thôi diễn trăm năm, hao hết tâm thần, cuối cùng sáng chế nhất pháp. Pháp này siêu thoát giới này, tự thành một thể, có thể hóa phàm vì thánh, vĩnh hằng bất diệt. Chỉ là như tu luyện lại khó khăn trùng điệp, cần Thiên Cương Địa Sát giúp đỡ, lại có vô lượng kiếp số gia thân.

Hậu Thổ nương nương trái lo phải nghĩ, khó mà lựa chọn, nhưng đi qua đủ loại hiện ra trước mắt, để nàng minh ngộ, không thành thánh, chung vi sâu kiến, có chút sự tình phải đi làm.

Sau đó nàng rơi vào Lục Đạo Luân Hồi, khuấy động Lục Đạo Luân Hồi hạ Luân Hồi Hải, từ đó rút ra một trăm lẻ tám đạo thần hồn. Cái này một trăm lẻ tám đạo thần hồn chính là Thiên Đình chưởng quản ba mươi sáu Thiên Cương, bảy mươi hai Địa Sát tiên chức chính thần, tại phong thần trước đó luân hồi chuyển sinh bị Lục Đạo Luân Hồi chém xuống kiếp trước nhân quả trần duyên.

Cái này nhân quả trần duyên tuy bị chém, vẫn như cũ cùng nó bản thể có thiên ti vạn lũ liên hệ.

Đại Diễn năm mươi, nó dùng bốn mươi chín, lưu một chút hi vọng sống. Hậu Thổ không thể cầm một trăm linh tám vị chính thần tu thành thần đạo, lại có thể mượn một trăm linh tám vị chính thần nhân quả trần duyên tu luyện cái thế đạo pháp. Chỉ là cái này nhân quả trần duyên, cần chuyển thế làm người, trải qua hồng trần, lại độ sát kiếp, phương phải viên mãn.

Hạ quyết tâm, Hậu Thổ nương nương hái Đạo Kiếp Hoàng Kim, Vũ Hóa Thanh Kim, Tiên Lệ Lục Kim, Hỗn Nguyên cát vàng chờ thần vật, tại Cửu U chỗ sâu dùng Hồng Liên Nghiệp Hỏa rèn đúc Thần khí. Bảy bảy bốn mươi chín năm về sau, một bộ tràn đầy nét cổ xưa đạo đồ xuất thế, cái này đạo đồ có ba mươi sáu Thiên Cương, bảy mươi hai Địa Sát, đại biểu thiên địa chí tà chí ác chi hung thần, chính là Thiên Đình một trăm linh tám thần tướng trấn áp chi tiên Thiên Tà linh. Đồ bên trong còn có một tôn tiểu đỉnh, ba chân hai tai, cổ xưa tự nhiên, bên trong giống như thai nghén tuyệt thế hung thai. Chờ Thiên Cương Địa Sát chuyển thế người thân ứng kiếp về sau, liền muốn đầu nhập trong đỉnh thành toàn kia hung thai. Đến lúc đó kia hung thai liền có thể vạn kiếp bất diệt, xưng bá chư thiên.

Thấy đạo đồ đã thành, Hậu Thổ phun một ngụm tinh huyết, phía trên Thiên Cương Địa Sát lập tức như sống, vây đỉnh múa, muốn từ đồ bên trong đi ra, hủy diệt chư thiên chúng sinh.

Lúc này đạo đồ xuất thế, lập tức dẫn tới Thiên Kiếp diệt ma. Chẳng qua nơi đây vì Lục Đạo Luân Hồi bên trong, Hậu Thổ pháp lực vô cương, nàng phất tay liền đem Thiên Kiếp khí tức che giấu. Trải qua một trăm linh tám trời Lôi Kiếp, đạo đồ rốt cục thành hình.

Hậu Thổ nhìn kỹ đạo đồ, nỗi lòng ngàn vạn, vốn định lấy tên Bách Quỷ đồ, nhưng sợ sát khí quá nặng, dẫn thiên đạo cảnh giác, sau thêm dạ yến, thành Bách Quỷ dạ yến đồ. Ngậm Phổ Thiên Vĩnh Dạ, Bách Quỷ ăn thiên chi ý. Sau đó bay đi, đi vào Địa Phủ trước quỷ môn quan.

Hậu Thổ chưa từng quấy nhiễu nơi đây Quỷ Đế, bay thẳng hướng Quỷ Môn quan bên ngoài một chỗ Âm Sơn, núi này không trung có ánh sáng ban lấp lóe, như năm màu tinh hà. Chính là Địa Phủ cấu kết nhân gian giếng trời, có thể thông Vực Ngoại Tinh Thần. Phàm Vực Ngoại Tinh Thần cùng Tiên giới người có duyên, sau khi ch.ết đồng đều nhưng bởi vậy đi vào địa phủ.

Nàng thôi diễn một phen, giống như tìm tới mục tiêu, đưa tay đem đạo đồ ném ra ngoài, liền rời đi. Trận đồ như một lá khô đung đưa tới lui, cuối cùng tiến vào một u hồn thông đạo.
Đây chính là thông hướng Lâm Tiên Tinh thông đạo, vì Âm Binh, u hồn chuyên dụng.

Sở dĩ đem đạo đồ mang đến Lâm Tiên Tinh lịch kiếp, Hậu Thổ cũng là có rất nhiều suy xét. Tiên giới đại năng vô số, thánh nhân chấp chưởng thiên đạo, nếu để cho đạo đồ tại Tiên giới lịch kiếp, chỉ sợ hậu quả khó lường, dẫn Tiên Phật tranh đoạt.

Mà Lâm Tiên Tinh cùng Tiên giới có khó lường liên hệ, càng có đại vận nói, dường như liên quan đến Bàn Cổ Thần giấu. Nàng bởi vì Bàn Cổ mà sinh, cũng là hi vọng có thể để trận đồ tại Lâm Tiên Tinh có thể nhiễm Bàn Cổ đạo vận.

Trở lại Hậu Thổ miếu, Hậu Thổ liền lệnh Quỷ Thiên chui vào Lâm Tiên Tinh, dẫn đạo đồ lịch Hồng Trần Kiếp.

Lúc này Lâm Tiên Tinh Hoa Hạ đại địa chính là Đại Tống vương triều Nhân Tông thiên tử tại vị. Tham chính Văn Bác Ngạn dâng tấu chương dân gian ôn dịch thịnh hành, thương tổn quân dân, nhìn bệ hạ thả tội rộng ân, tỉnh hình mỏng thuế, cầu nguyện cầu tiêu thiên tai. Nhân Tông thiên tử nghe biết, long thể bất an, liền lệnh Hồng tin vì thiên sứ, lên đường tiến đến Long Hổ sơn tìm Trương Thiên Sư.

Hồng tin lĩnh thánh sắc, từ biệt thiên tử, đi vào tin châu. Bọn hắn đến Long Hổ sơn Thanh cung, trụ trì chân nhân nói Trương Thiên Sư ở tại Long Hổ sơn đỉnh, hắn dù tại đỉnh núi, nhưng đạo hạnh lại có thể đằng vân giá vũ, tung tích không chừng, phi thường khó gặp. Thái úy nghe liền hỏi như thế nào nhìn thấy Thiên Sư. Đáp: Muốn trai giới tắm rửa, thay đổi vải quần áo, đừng mang từ người, từ lưng chiếu thư, đốt cháy ngự hương, đi bộ lên núi, khấu thỉnh Thiên Sư, phương hứa nhìn thấy, nếu như tâm không thành, uổng công một chuyến.

Thái úy đều đã chuẩn bị kỹ càng, lên núi đi, trên đường con cọp, đại xà đều không có đem hắn dọa lùi, Thiên Sư gặp hắn có thành ý, liền không chờ hắn bò lên đỉnh núi, đã đi Đông Kinh, cầu nhương ôn dịch.

Qua mấy ngày, Hồng Thái úy biết Thiên Sư đã đem ôn dịch tiêu trừ, hưng phấn không thôi, liền cùng trụ trì chân nhân chờ đông đảo nhân sĩ đi du lịch núi. Nhưng mà ma xui quỷ khiến ở giữa, lại đến "Phục ma điện", "Phục ma điện "Trên có khóa lớn, phong bì. Trước điện có bia đá, sách "Gặp Hồng mà mở" bốn chữ lớn. Hồng Thái úy không nghe chân nhân khuyến cáo, đem khóa đập ra, giấy niêm phong kéo xuống, gây nên phục ma trong điện Cửu U giếng, môn hộ mở rộng, thả ra ba mươi sáu Thiên Cương, bảy mươi hai Địa Sát chờ Ma Quân, để Hồng Thái úy không ngừng kêu khổ.

Chính là:
Hậu Thổ cầu đạo luyện sát đồ,
Thái úy khăng khăng thả Ma Quân.
Thiên Cương Địa Sát hồng trần đi,
Tiên Phật hiển thánh tranh đạo vận.

Mấy chục năm sau, Lương Sơn tụ lên Tống Giang cầm đầu giặc cỏ, làm hại một phương. Triều đình mấy lần chinh phạt không công mà lui, càng tổn binh hao tướng, nhiễu phải hoàng triều trên dưới lòng người bàng hoàng. Lúc đầu Thiên Cương Địa Sát ứng kiếp đã thành kết cục đã định, tiếc rằng trong cõi u minh tự có định số. Trời nhàn tinh Công Tôn Thắng có tiên duyên, tu tập đạo thuật, có thể hô mưa gọi gió, giá sương mù đằng vân. Nó sư La chân nhân, xuất thân đại phái, tại kế châu Nhị Tiên Sơn tử hư xem tiềm tu. Tri kỳ đồ có đại nạn, trở lại Thục Sơn cứu trợ sư môn. Không nghĩ dẫn tới chưởng giáo hỏi đến, thượng cáo Tam Thanh.

Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu. Thánh nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm. Thiên Cương Địa Sát ma kiếp như thành, tất dẫn tới hoạ lớn ngập trời, để nhân gian không yên, thiên đạo có sai lầm. Đạo Đức thiên tôn, nghe hạ giới cầu nguyện, biết quá khứ tương lai, bất đắc dĩ, đành phải hạ xuống Cửu Thiên ngọc Thanh Thần phù, phá Hậu Thổ tính toán. Thục Sơn phái phải thánh nhân pháp chỉ đại hỉ, triệu tập trong phái cao thủ muốn phá Thiên Cương Địa Sát ma kiếp, e rằng lượng công đức.

Quả nhiên, Thục Sơn xuất động, lập tức bình phục kiếp nạn, có ba mươi hai vị sát tinh chuyển thế người thân, thọ hết ch.ết già. Công Tôn Thắng càng là bái nhập Thục Sơn kiếm phái, ba trăm năm sau tọa hóa. Ở giữa có một quỷ thần mấy lần khiêu chiến Thục Sơn, cuối cùng cùng Thục Sơn cao thủ đại chiến tại nằm ngựa lĩnh, kia nhất chiến kinh thiên động địa, sơn hà biến sắc. Đến tận đây Bách Quỷ dạ yến đồ bị phong, Quỷ Thiên mất tích, lại chưa về Địa Phủ phục mệnh.

Lại là ngàn năm luân hồi, nhân đạo hưng cực nhất thời, nhưng Cô Dương không dài, cô âm không sinh, âm dương điều hòa mới là đại cát. Trải qua thiên đạo diễn hóa, cuối cùng đến khổ tận cam lai thời điểm. Thế này, Quỷ đạo làm hưng, chính là:
Bàn Cổ khai thiên công che vạn thế,

Thất Thánh nhân hộ đạo tộc đang thịnh.
Âm dương điều hòa Quỷ đạo làm hưng,
Nghiệp Hỏa luyện thân Cửu U ra thánh.

Từ khi Kiến Mộc thần thụ bị chặt, Lâm Tiên Tinh Tu Chân Giới bởi vì thiếu Tiên giới thoải mái, ngày càng tàn lụi. Sau lại có vực ngoại Ma Thần xâm nhập, có Ma Thần trước khi ch.ết phát xuống nguyền rủa, lệnh Lâm Tiên Tinh Linh khí khô kiệt, suy sụp chi thế khó ngăn. May mắn nhân loại thực chất bên trong bất khuất gen, không cam lòng bình thường, mở ra lối riêng, lấy khoa học kỹ thuật hưng thịnh, lệnh văn minh tái khởi. Súng đạn hưng khởi, điện lực truyền bá, trải qua mấy lần khoa học kỹ thuật cách mạng, nhân loại các tộc dù chiến hỏa bay tán loạn, lại có thể rèn luyện tiến lên, tại mạt pháp thời đại, diễn dịch khác loại tiến hóa.