Chương 130 lấy pháp bổ ý

Trở lại trong sân nhỏ, các loại tạp vật đầy đủ mọi thứ, hơn nữa còn có hai cái nũng nịu hầu hạ nha hoàn, tại Trần Thác vào ở đằng sau, được an bài tiến đến.


Hai người một gọi Haruka, một gọi Đông Mai, không có tiên căn tại thân, nhưng cũng là Bạch Diễm Quốc quý tộc gia tộc nữ tử, bản sự phú quý phi thường, lại tới đây làm lấy nô bộc sống, cũng không biết là tốt số hay là số khổ.


Trần Thác mới vừa đi Tàng Thư Lâu, còn không có nhìn thấy hai người, chờ về lúc đến, hai người chính chỉ huy địa vị thấp hơn tạp dịch ra sức quét dọn đình viện.
Vừa thấy được Trần Thác xuất hiện, Haruka cùng Đông Mai chạy mau tới, khom người nói:“Gặp qua lão gia, nô tỳ Haruka / Đông Mai, hỏi lão gia an!”


Trần Thác thầm nghĩ mục nát, lại thích như mật ngọt, liền vui vẻ tiếp nhận, nhẹ nhàng đáp ứng, phân phó rất nhiều công việc sau, mệnh lệnh không cho phép người quấy rầy hắn tu luyện sau, đang muốn tiến vào chính mình động phủ bế quan.


Haruka lại đánh bạo tiến lên một bước nói“Lão gia, còn xin là đình viện ban tên cho, thuận tiện chúng ta nô bộc ở trong núi xưng hô.”
Trần Thác trụ cước dừng lại, viện này phân cho hắn, hắn còn không có chú ý tới ngoài cửa viện trên tấm biển là mới đổi, trống rỗng không có lấy tên.


Mà Bạch Gia các mạch công tử, gia tộc tử đệ sân nhỏ đều là lấy danh tự phân chia, nhận lấy tu hành tư lương, nhưng cũng không có khả năng phá hư quy củ.
Trần Thác suy tư một trận, nói ra:“Ôm cùng thủ kém cỏi, Hỗn Nguyên vô hình, liền gọi thủ kém cỏi viện đi!”


Tên không phải bề ngoài, chọn một mà dùng, cũng không quan trọng, Trần Thác tâm huyết dâng trào, trực tiếp đi định danh hào.


Tiến vào trong viện, bế quan chỗ chính là trong nội thất mật các, Tiên Đạo tu hành, dựa núi xây lên, người không rời núi liền xưng là tiên, lưỡng giới Yamamoto chính là linh mạch hội tụ trung tâm, trên núi có một đầu tam giai linh mạch, cung cấp nuôi dưỡng toàn tộc, dư xài.


Thủ kém cỏi trong viện, linh cơ dư dả, xem ra không phải Bạch Gia tùy ý an bài chỗ ở, quả nhiên là đem các mặt đều an bài đến mười phần thỏa đáng.


Đem toàn bộ mật thất phòng luyện công làm sơ cách ăn mặc, biến thành một bộ quen thuộc bộ dáng, sau đó chuẩn bị lĩnh hội lĩnh tới công pháp, pháp thuật chờ chút, bao quát mua sắm cùng giết người có được truyền thừa.


Bất quá hắn cũng không vội, trước hết nhất lật ra ngược lại là các loại tạp thư, hắn lấy thêm phong tục này chí dị, chỉ tại mau chóng hiểu rõ tây thánh bộ châu, thậm chí toàn bộ tu tiên giới tình trạng gió êm dịu tục nhân tình.


Trong đó một bản linh hi tán nhân du lịch tứ phương nhớ, viết coi như không tệ, nó miêu tả tu tiên giới, cảnh sắc tú lệ, uyển chuyển động lòng người, còn có giới thiệu nó du lịch tứ phương thấy qua kỳ nhân quái sự, lấy được kỳ ngộ chờ chút, thật thật giả giả, là một bản không sai phong cảnh tạp chí.


Trọn vẹn tốn hao hơn mười ngày công phu, Trần Thác thông qua đọc thư tịch, đối với toàn bộ tu tiên giới, cũng có sự hiểu biết nhất định, toàn bộ tu tiên giới được xưng là Thần Châu Đại Lục, có đông nam tây bắc bên trong ngũ thánh bộ châu, nhân khẩu đông đảo, văn minh tu tiên cường thịnh không gì sánh được.


Các châu đều bởi vì tuyệt địa khó mà thông hành, như muốn tiến về mặt khác bộ châu, chỉ có thông qua truyền tống trận cùng na di đại lệnh, mới có thể vượt qua châu mà đi, tuyệt địa là tấm chắn thiên nhiên, đại đa số sinh linh cấm đi, lại chung quanh địa thế cũng dễ dàng thụ tuyệt địa ảnh hưởng, sinh ra các loại kỳ diệu phụ thuộc địa giới, tỉ như Cực Bắc cát vàng biên cảnh, liền trở thành Ma Đạo bây giờ chủ lưu nơi ở.


Tại tuyệt địa bên ngoài, còn có tứ đại cấm kỵ chi địa, một là Võng Lượng Hải, hai là vô tận uyên, ba là trời nhai bậc thang, bốn là Lôi Minh Cốc.
Này bốn chỗ cấm kỵ chi địa, đừng nói là tu sĩ Kim Đan, cho dù là Nguyên Anh đại năng, cũng không dám tuỳ tiện bước chân, nếu không liền có ch.ết nguy hiểm.


Trần Thác trông thấy trong ghi chép phương vị, cuối cùng một mực nhớ kỹ, tránh cho ngày sau có biến cố lúc, tìm đường không cửa.


Rất nhiều tạp thư chí dị đọc xong tất, Trần Thác chính thức chuẩn bị lĩnh hội phương pháp tu hành, võ công của hắn, dung hợp đằng sau, ý cảnh mười phần, thế nhưng nội tình không đủ, muốn bằng đột phá này Trúc Cơ, lại là cùng đường mạt lộ.


Bạch Gia truyền thừa cùng Thiên Ba Thành mua pháp, có thể đền bù này khuyết điểm, Thiên Ba Thành Nội pháp môn có nhiều tổn hại, nếu không có hệ thống, những ngọc giản này chính là tặng không hắn cũng không dám luyện.


Hiện tại thôi, dùng làm từ đây suy ra mà biết, tìm kiếm cơ bản dàn khung, cũng có thể ứng đối con đường phía trước, không đến mức hai mắt vừa sờ mù.


Bạch Gia tuyển có ba pháp, Trúc Cơ pháp môn « Ngũ Sắc Tiên Cơ Pháp », luyện khí pháp tuyển một đoán thể công « Cự Linh Thân », một kiếm pháp « Ngũ Hành Nguyên Linh Kiếm »


Ba pháp thuật, một luyện Linh Đồng chi pháp, Trúc Cơ có thể chọn, gọi là « Huyền Sinh Pháp Nhãn », một đạo ngưng sát pháp « Tụ Linh Thải Sát Pháp », Khu vật thuật thượng tầng pháp thuật tiến giai « Ngự Vật Thuật ».


Ngũ sắc tiên cơ chính là cho ngũ linh căn đều đủ người sử dụng công pháp, Ngũ Hành linh căn thành tựu ngũ sắc tiên cơ, các loại Trúc Cơ sau, đủ loại diệu dụng không có tận cùng, vô cùng lợi hại.


Nhưng điều kiện tu luyện khắc nghiệt, có chút khó khăn, bước đầu tiên chính là yêu cầu ít nhất là Ngũ Hành đều đủ chân linh rễ, mang ý nghĩa tu giả mỗi loại thuộc tính đều được vượt qua trung thượng cấp độ, sau đó cần lĩnh ngộ Ngũ Hành lý lẽ, dung hợp Ngũ Hành, đạt thành hợp nhất.


Nghe tựa hồ là là Trần Thác đo thân mà làm, thực tế cũng không phải là chuyện như vậy, Trần Thác linh căn cũng không có đạt tới yêu cầu, theo đạo lý tới nói, Trần Thác bước đầu tiên liền sẽ bị phủ định, không thích hợp công pháp này.


Nhưng Trần Thác tuyển pháp cũng không phải là cố tình gây sự, chính là nghĩ sâu tính kỹ kết quả, phương pháp tu hành, « Ngũ Hành Ngũ Linh Quyết » chính là gốc rễ của hắn pháp môn, Ngũ Hành tụ ngũ linh, ngũ linh nhận Ngũ Hành, Ngũ Hành luân chuyển, sinh sôi không ngừng.


Đại phương hướng là quyết định, ngũ linh đã tụ thứ hai, Trần Thác sớm có dự mưu, đợi đến ngũ linh đều hiển hóa, chính là kim đan đang nhìn lúc, mà Trúc Cơ kỳ bây giờ nội tình hơi có vẻ không đủ, chỉ thiếu độ mình chi pháp.


Ngũ sắc tiên cơ lấy nó hành pháp chi yếu, sau đó dung hợp công thành, chính là Trúc Cơ lúc, Ngũ Hành Ngũ Linh Quyết tuy là võ công dung hợp, nhưng ý nghĩa chính là thuần túy nhất Ngũ Hành luân chuyển chi ý, cuối cùng mưu cầu cũng là Ngũ Hành tương sinh.


Trần Thác lựa chọn sử dụng công này, chính là này dụng ý, dung hợp hai pháp, lấy Ngũ Sắc Tiên Cơ Pháp bổ Ngũ Hành Ngũ Linh Quyết, nhất là thỏa đáng bất quá.


Về phần « Cự Linh Thân », hắn lúc đó Quan Kỳ giới thiệu, liền phát giác công này cùng cái kia « Cự Ma Công » có cách làm khác nhau nhưng kết quả lại giống nhau đến kì diệu, giống như là một môn công pháp hai mặt bình thường, có lẽ đối với Cự Ma Công tu luyện có trợ lực cũng nói không chính xác.




Kiếm pháp thì là là Kiếm Đạo tu hành mà tuyển, cũng là vì xứng đôi Ngũ Hành linh căn thần dị mà tu, Ngũ Hành Nguyên Linh Kiếm là thuần túy nhất sát sinh pháp, như muốn tu luyện có thành tựu, cần rèn đúc năm thanh thuộc tính phi kiếm, nuôi ở Ngũ Hành Nguyên Linh Kiếm khí, luyện kiếm thành hình, Ngũ Hành trảm thiên.


Bao quát Sát Tâm Kiếm một hạng này thiên phú, nếu không tu luyện kiếm pháp lợi dụng, lui tới luôn luôn ba chiêu giết địch, không khỏi quá mức không thú vị.


Đồng thuật là vì bù đắp thiếu khuyết, mặt khác cũng còn tốt, duy chỉ có giám sát thám thính có thiếu, mỗi lần đều chỉ có thể dựa vào thần thức cường đại thám thính chư bí, thực sự phiền phức, nếu là đại chiến thời điểm, còn dễ dàng lâm vào thế yếu, lần này vừa vặn bù đắp.


Tụ Linh Thải Sát Pháp là vì đoán thể mà tu, dù sao cái này lưỡng giới núi khác không nhiều, lửa sát khí tuyệt đối sung túc, ngày bình thường thu thập một chút, dùng làm tư lương, bằng không hắn cũng chỉ có thể bằng vào tu vi mạnh nạp, thực sự không tiện.


Sau cùng Ngự Vật Thuật không cần nhiều lời, chỉ vì tốt hơn thao túng phi kiếm hoặc là mặt khác pháp khí mà tu.






Truyện liên quan