Có tiền tự nhiên sẽ không khốn cùng, nhưng bọn hắn coi trọng mỗi một cái có thể kiếm tiền con đường, hoặc nhiều hoặc ít, chỉ xem đầu nhập nhiều ít.
Mà không có tiền, chỉ cần là có thể tới tiền đều có thể, không câu nệ cái gì phương thức.

Như là đời sau người loại này nhặt rác rưởi phương thức, không có tiền tự nhiên là rất coi trọng, nhưng có tiền không để bụng a.
Như vậy điểm tiền trinh nhưng không đáng bọn họ chú ý, nhưng bọn hắn không chú ý phía dưới cũng có người có thể chú ý.

Giống đời sau người giống nhau đem cái này nhường cho người khác hành vi, đại đa số lão tổ tông nhóm cảm thấy khó hiểu.
Người kia tiền nhiều đến không để bụng tiền trinh?

Nhưng cũng có rất nhiều người biết rõ đạo lý này, thực lộc giả không được cùng hạ dân tranh lợi, chịu đại giả không được lấy tiểu.
Đời sau người đem điểm này quán triệt thực hảo.

Tuy rằng chỉ là như vậy một người, nhưng là từ này một người, bọn họ phảng phất thấy được rất nhiều cá nhân.
[ này thật là không có trải qua quá người cả đời đều không thể tưởng được góc độ ]
Lão tổ tông nhóm: Xác thật không trải qua quá.

Chưa bao giờ gặp qua nhặt rác rưởi có thể tới tiền!
Đời sau người đối những cái đó không có tiền thực bao dung a.

[ ăn không hết cơm hộp, nhất định không cần hướng bên trong ném khăn giấy, hảo hảo cái hảo, trang hảo, nói không chừng cũng có thể giúp được người, bởi vì ta cũng nhìn đến có người nhặt bên trong đồ vật ăn ]
“Đời sau cũng có ăn không đến cơm người sao?”

Vốn tưởng rằng ở đời sau, mỗi người đều có thể ăn cơm no.
Nguyên lai cũng không phải tuyệt đối.

Lão tổ tông nhóm thở dài, đột nhiên cảm thấy đời sau kỳ thật cùng bọn họ hiện tại khác biệt không lớn, trừ bỏ những cái đó hiếm lạ cổ quái đồ vật ngoại, mỗi một cái thời kỳ đều có người như vậy đi, tựa như bọn họ giống nhau.

[ đây là vì cái gì cổ đại thi cháo thời điểm sẽ trộn lẫn thượng đá nhi ]
Người giàu có gia: Đời sau người hiểu ta!

Chỉ có phi thường đói ăn không đủ no nhân tài sẽ nguyện ý ăn bên trong có đá hoặc là dùng cám bã nấu cơm, nếu là tốt cơm, những cái đó không thiếu ăn mặc người cũng sẽ đi ăn.
Nói vậy, chân chính đói khát người là ăn không đến.

Mặc kệ bọn họ thi cháo mục đích là cái gì, nhưng là người nào ít nhất có thể ăn đến.

[ kỳ thật bảo vệ môi trường công cũng là giống nhau, chúng ta lão sư cùng ta giảng, sở dĩ bảo vệ môi trường công tiền lương cùng đãi ngộ đều rất thấp, là bởi vì nếu hắn tiền lương rất cao nói, sẽ có rất nhiều tuổi trẻ lực tráng người đi theo lão nhân đi đoạt lấy công tác này, chỉ có cực thấp tiền lương mới có thể giữ được này đó lão nhân gia bát cơm ]

Lão tổ tông nhóm: Đời sau người ở cái này sự tình thượng, xem ra thái độ đều là không sai biệt lắm.
Đều ở tận lực giữ gìn tầng dưới chót người một chút ít ỏi ích lợi.
Này liền thực hảo a!
……
cổ đại Trạng Nguyên có bao nhiêu ngưu

Này tiêu đề vừa ra, các triều các đại Trạng Nguyên nhóm khóe miệng giơ lên, khí phách hăng hái, khiêm tốn thản nhiên.
Có thể bị khâm điểm vì Trạng Nguyên lang, cái nào không phải quân cảnh như diệp, tài hoa hơn người.
cổ đại Trạng Nguyên rốt cuộc có bao nhiêu khó khảo, xem xong há hốc mồm!

xoát đến một cái vấn đề: Lý luận thượng cổ đại chỉ cần đem tứ thư ngũ kinh học thuộc lòng là có thể thi đậu Trạng Nguyên, vì cái gì đa số người lại liền cái tú tài đều khảo không trúng đâu?

Cổ đại người đọc sách: Quân tử động khẩu bất động thủ, cho nên ta chuẩn bị mắng một mắng đời sau người.
Như thế nào đơn giản!
Ngươi nói như thế nào đơn giản!
phía dưới hồi phục xem đến ta mồ hôi ướt đẫm

tương đương với ngươi bối một đầu thơ “Bạch mao phù nước biếc, hồng chưởng bát thanh ba.”
Ngươi cho rằng khảo đề: “Bạch mao phù ＿ thủy, hồng chưởng bát ＿ sóng.”
Lão tổ tông nhóm: Đời sau khảo đề đều là cái dạng này?
Kia cũng quá đơn giản đi, thuần thuần chỗ tựa lưng a!

thi hương mở ra bài thi:
Đường triều thi nhân Lạc Tân Vương từng có một thiên 《 vịnh ngỗng 》, nhắc tới “Bạch mao phù nước biếc, hồng chưởng bát thanh ba.”

Thỉnh lấy “Nước biếc phía trên, mới có thể dưỡng dục màu trắng thiên nga” vì đề, viết một thiên 3000 tự văn chương, trình bày và phân tích địa phương văn hóa cùng bồi dưỡng nhân tài quan hệ, chữ viết tinh tế, luận điểm rõ ràng.
Người đọc sách: Thình lình xảy ra quen thuộc cảm.

Đây mới là bọn họ thi hương khó khăn a!
Chẳng qua cùng đời sau người không giống nhau chính là, có đôi khi kỳ thật đề mục cũng không nhất định xem hiểu, đây là đọc sách đọc thiếu duyên cớ.
Phu tử nhóm: Lạc Tân Vương? Không quen biết, nhưng là cái này đề mục không tồi.

Các học sinh run bần bật, tương lai một đoạn nhật tử cảm giác không yên ổn.
thi hội mở ra bài thi:
《 vịnh ngỗng 》 là một đầu vịnh vật thơ, miêu tả động vật cùng hoàn cảnh ở động cùng tĩnh chi gian, lẫn nhau hô ứng hài hòa tự nhiên phong cảnh.

Thỉnh lấy: “Ngỗng trắng bơi cũng cần này hạ có hồng chưởng; nước biếc vô tuyền nhiễu loạn mới có thể dạng thanh sóng” vì đề, viết một thiên 5000 tự văn chương, trình bày và phân tích khu vực kinh tế cùng chính sách thống trị chi gian sinh thái quan hệ, chữ viết tinh tế, luận điểm rõ ràng.

Lão tổ tông nhóm: Muốn đúng như đời sau như vậy nói như thế rõ ràng thì tốt rồi.
Rất nhiều thời điểm, liền cấp cái đề mục thôi, cái gì chủ đề, còn phải xem chính ngươi lý giải.
Nếu là trật đề… Kia ngượng ngùng, khả năng ngươi không phải phương diện này nhân tài đâu!

Người đọc sách: Đã cảm giác thi không đậu……
thi đình mở ra bài thi:

Lạc Tân Vương xuất thân hàn vi, ít có tài danh, vĩnh huy trong năm, nhậm hầu ngự sử, nhân sự hạ ngục, ngộ xá mà ra. Điều lộ hai năm, nhậm lâm hải huyện thừa. Quang trạch nguyên niên, đi theo từ chuyên nghiệp khởi binh thảo phạt Võ Tắc Thiên, sáng tác 《 thảo võ chiếu hịch 》. Bại vong sau, kết cục không rõ.

Thỉnh lấy “Mỗi người đều ái bạch vũ, nhưng quyết định du tốc chính là hồng chưởng; nước biếc tuy rằng đẹp, nhưng có thể dùng để uống chính là thanh sóng” vì đề, viết một thiên 1 vạn tự văn tự, miêu tả quốc gia dùng người, tuyển mới tiêu chuẩn, cùng với chấp chính trung quan viên ứng có tự chủ tính và phục tùng tính chi gian quan hệ.

hảo kỳ quái nga, như thế nào hợp ở bên nhau ta liền nghe không hiểu?
Trạng Nguyên nhóm: Đời sau người xem không hiểu?
Bọn họ chẳng lẽ liền chút thực lực ấy a.
Lạc Tân Vương: Đời sau người nhắc tới ta ta thực vui vẻ, nhưng… Đề liền đề, như thế nào còn đem những việc này cấp nói ra?

Thảo phạt Võ Tắc Thiên!
Chuyện này hiện tại ngẫm lại đều cảm thấy gan lớn.
Lúc này Lạc Tân Vương còn chưa trải qua quá những cái đó, nhưng vô luận như thế nào đây là chính mình tương lai lựa chọn, chưa nói tới… Hối hận?
Nhưng hiện giờ cảm thấy trong lòng run sợ là khẳng định.

Cho nên, ta là nên cảm thấy sợ hãi vẫn là vui sướng?
Đời sau người tịnh cho ta ra chút nan đề.
[ cho nên bọn họ bối như vậy nhiều thư chỉ là vì có thể xem hiểu đề mục ]
Lão tổ tông nhóm: Rất đúng rất đúng!
[ ta suy nghĩ ngươi đem vật lý công thức học thuộc lòng cũng không khảo rất cao phân a ]

Tốt, lại là cái tân từ, vật lý.
Đời sau người khảo cái này?

[ đầu tiên, khoa cử càng tiếp cận với khảo công mà không phải thi đại học, thả càng khó. Tiếp theo, xem thường Trạng Nguyên? Người khác tuyển ra tới trực tiếp đi đương phó thính cấp cán bộ, ngươi cho dù khảo công lên bờ ngay từ đầu cũng là đương trâu ngựa ]

Trạng Nguyên nhóm: Đã sớm biết ta lợi hại, nhưng không nghĩ tới đời sau người như vậy…
Như vậy tưởng tượng, đời sau một chút cũng không tốt, bọn họ nhưng không muốn làm trâu ngựa!

[ kỳ thật lấy ta văn hóa trình độ, nếu xuyên qua trở về, nhiều nhất giúp sẽ không viết chữ người viết giùm một chút thư từ, thu mấy cái trứng gà sống tạm tính, chép sách đều không dùng được ta ( bởi vì tự xấu ), hơn nữa xuyên qua phải chú ý không cần rơi xuống đất đến văn phong hưng thịnh khu vực, bằng không viết giùm thư từ đều luân không thượng ta ]

Lão tổ tông nhóm dở khóc dở cười, đời sau cùng hiện tại kỳ thật không thể so sánh.
Nhưng nếu là đời sau có người thật sự tới… Bọn họ nhất định hảo hảo chiêu đãi một phen.
pS:
@ sờ ngu diệu diệu phòng