Tô Phàm bay gần tới hơn hai canh giờ, mới đuổi tới Tiểu Đường thôn.
Hắn từ không trung nhìn xuống, nơi xa một tảng lớn rộng rãi Bình Cương, lẳng lặng nằm ở mây mù vòng quần sơn ở giữa.

Cho dù bây giờ là cực lạnh mùa đông, nhưng bị trận pháp bao phủ cái kia một khối Bình Cương, vẫn như cũ trải rộng từng mảnh từng mảnh xanh um tươi tốt ruộng lúa.
Hậu phương sơn phong xâm nhập trong mây, phía trước là sâu không thấy đáy thật dài vách núi, rậm rạp cỏ cây cùng rừng cây xa gần phân bố.

Một đầu dòng suối từ liếc phía trên linh mạch loại nhỏ phát nguyên, hội tụ trong núi dòng nước nhỏ trôi hướng chân núi Bình Cương, làm dịu từng mảnh từng mảnh linh điền.

Tiểu Đường thôn ở ngoài trận pháp chân núi, trước đó đã từng là đệ tử trong tông hậu duệ, mấy trăm gia đình đời đời kiếp kiếp vì Âm La Tông trồng trọt linh điền.

Tô Phàm đi tới cửa thôn, thôn trưởng biết được tiên sư giá lâm, vội vàng dẫn dắt toàn thôn già trẻ ra thôn quỳ nghênh.
Đối mặt ô ương ương quỳ một đám người, Tô Phàm não nhân đều đau.
Hắn cũng không muốn ở đây bút tích, thế là hướng thôn trưởng giao phó vài câu rời đi.

Ngược lại những người này quanh năm trồng trọt linh cây lúa, kinh nghiệm phong phú, hắn hay là chớ đi theo mù nhúng vào.
Tô Phàm khống chế âm phong thuyền, theo dòng suối một đường đi tới giấu ở quần sơn trong một cái sơn cốc.
Ngoài sơn cốc thiết trí pháp trận, nhìn như một mảnh khói mù lượn lờ rừng rậm.

Tô Phàm cầm trận pháp ngọc bài đi vào rừng rậm, trước mắt cảnh trí trong nháy mắt biến đổi, linh khí nồng nặc đập vào mặt.
Đây là một chỗ tự nhiên hình thành tiểu sơn cốc, bốn phía bị cao vút trong mây vách núi chắc chắn vây quanh.

Rậm rạp chằng chịt leo dây thực vật bao trùm vách núi, cảnh trí ưu mỹ, bốn mùa như mùa xuân.
Ở đây có chút u tĩnh, trong sơn cốc Cổ Bách thương tùng xanh um tươi tốt, nhỏ vụn dương quang xuyên thấu qua tán cây, đầy đất pha tạp.
Cành lá theo gió chập chờn, ào ào có tiếng.

Sơn cốc cuối chắc chắn phía dưới, có một cái hàng rào tiểu viện tọa lạc, viện bên trong mấy gian cỏ tranh phòng nhỏ.
Cỏ tranh phòng nhỏ bên cạnh có một mắt suối nước nóng, cốt cốt hiện ra bọt nước.
Một đầu thác nước từ vách núi cao chót vót xuôi giòng, hơi nước quấn quanh, như mộng như ảo.

Ở đây không sai biệt lắm gần ngàn mét vuông, mặt đất vô cùng bằng phẳng, hẳn là bị người tỉ mỉ chỉnh lý qua.
Tô Phàm ở trong sơn cốc đi lòng vòng, đối với nơi này hoàn cảnh phi thường hài lòng.

Đi vào hàng rào tiểu viện, mặt đất từng cái đá xanh mão xây, bày một phương bàn đá, mấy cái băng ghế đá, lộ ra sạch sẽ gọn gàng.
Đẩy ra nhà tranh, ba gian gian phòng bày biện cực kỳ đơn sơ, lộ ra trống rỗng.

Hơn nữa ngay cả một cái phòng bếp cũng không có, cũng không biết trước đó thủ tại chỗ này đệ tử, hắn ngày ngày đều ăn gì.
May mắn Tô Phàm chuẩn bị đầy đủ, từ túi trữ vật lấy ra đồ gia dụng đệm chăn, lần lượt gian phòng bắt đầu bố trí.

Ở giữa phòng là thư phòng cùng chế phù phòng, bày đàn mộc kệ sách, ngăn tủ, bàn đọc sách, ghế và bàn con, còn thả ở một tấm ghế nằm.
Bên trái là phòng ngủ mang lên đàn mộc vân sàng cùng tủ quần áo, bên phải phòng luyện công, mang lên mà giường cùng mà bàn.

Tô Phàm còn tại phụ cận móc không ít đất sét, tại sau phòng lũy một đại nhị tiểu, chung 3 cái bếp lò.
Còn cần đất sét xây xây cao hơn một thước hướng hố, nhìn xem giống như một trừ ngược rộng bụng lớn vạc nước.

Kiếp trước tại biên cương khu vực rất phổ biến, Tô Phàm lộng cái này cũng không phải là vì nướng hướng, mà là dùng để dê nướng nguyên con, que thịt nướng, gà nướng vịt cùng đùi cừu nướng.
Giằng co hai ngày, Tô Phàm mới xem như bận rộn xong, trong phòng ngoài phòng đã rực rỡ nhất tuyến.

Hắn đứng tại trong viện, nhìn xem trước mắt sơn cốc, tâm tình vô cùng vui mừng.
Về sau, đây chính là nhà mới của mình.
Mấy ngày kế tiếp, ngoại trừ mỗi ngày tu luyện, Tô Phàm bắt đầu ngoài phòng mở vườn rau.
Thôn ở dưới chân núi Hắn, lấy được hai cỗ cày bá, cùng với các loại nông cụ.

Triệu ra hai đầu đồng giáp cương thi, để bọn chúng dùng cày bá cày đất, mở ra hai mẫu ruộng lớn nhỏ một khối vườn rau.
Cái này hai hàng cũng liền làm chút việc nặng, kế tiếp cày sâu cuốc bẫm còn phải chính hắn tới.

Trên thực tế Tô Phàm cũng sẽ không trồng rau, ngay tại trong thôn cùng người học được một phen, tiếp đó liền mơ hồ trồng.
Bắt đầu hắn còn lo lắng loại không tốt, nhưng loại lo lắng này, thật sự có chút dư thừa.

Thế giới người phàm rau quả, chủng tại linh mạch loại nhỏ bên cạnh, tưới đất đều dùng chính là nước linh tuyền.
Cái này phải có nhiều bại gia.
Đừng nói tinh cày mảnh loại a, coi như đem hạt giống hướng về trên mặt đất tùy tiện vẩy một cái, đều có thể xanh um tươi tốt mọc ra.

Linh khí sung túc chỗ trồng rau, chính xác rất ngưu bức, cũng liền thời gian hơn một tháng, vườn rau liền bội thu.
Hơn nữa rau quả dáng dấp lại lớn lại non, như nước trong veo đặc chiêu người hiếm có.

Ăn càng không cần phải nói, cùng trước đó hắn tại phường thị mua rau quả so sánh, quả thực là trên trời dưới đất.
Tô Phàm dứt khoát đem trước đó tích dưa chua, cùng với đồ chua, rau khô, một mạch đưa cho chân núi thôn.

Đem linh điền trồng mới mẻ rau quả, một lần nữa tích mấy vạc lớn dưa chua, lại ướp mười mấy cái bình đồ chua, tiểu viện hàng rào trên tường cũng treo đầy đủ loại rau khô.
Nhân gia mở linh điền, cũng là chủng linh cây lúa linh cốc, hay là linh thảo linh dược.
Hắn lại la ó, dùng linh điền đến trồng rau quả.

Ngược lại làm như vậy, coi như tại toàn bộ Tu chân giới, hẳn là cũng không có người nào.
Tô Phàm còn cố ý lưu lại hạt giống, tuyển chút phẩm tướng tốt, tiếp tục trồng xuống dưới.
Không chừng về sau lại trồng lên mấy gốc rạ, thật có thể biến thành linh thái, cũng nói không chừng đấy chứ.

Kể từ tại sơn cốc định cư lại về sau, cuộc sống của hắn lại một lần trở nên bình tĩnh trở lại.
Mỗi ngày sớm muộn hai lần Hỗn Nguyên Công, một lần u ma đoán thần quyết, những lúc khác, chính là xoát pháp thuật, luyện kiếm cùng vẽ phù.

Mới học tập pháp thuật“Tâm ma quỷ đồng tử”, tu luyện rất chật vật.
Muốn nhập môn, nhất thiết phải quan tưởng công pháp bên trong vẽ ra chế u quỷ tà ma đồ sách, cùng sử dụng thần thức tại thức hải bên trong không ngừng phác hoạ ra trông rất sống động đủ loại quỷ quái.

Quá trình này rất khiếp người, cũng may hắn thần thức cường hãn, còn có qua một lần nhập ma kinh nghiệm, cũng là hữu kinh vô hiểm gắng vượt qua.
Pháp thuật sau khi nhập môn, triệt để dung nhập vào“Lôi Đồng Pháp mắt” Thần thông bên trong.

Điều này cũng làm cho thần thông này, cuối cùng có khu vực quần công năng lực, có thể tại phương viên trong vòng mấy trượng, chế tạo ra một mảnh Quỷ Ma lĩnh vực.
Chỉ cần thân ở trong khu vực này, nhất định sắp lâm vào quỷ thần huyễn cảnh.

Một khi lâm vào trong đó, thần hồn liền sẽ bị ăn mòn, tạo thành trong mắt tổn thương.
Bí thuật“Nhiên huyết độn quang thuật” nhập môn, ngược lại là thật dễ dàng, chính là có một chút phí huyết.
Nhưng mà sau khi nhập môn, dung nhập vào“lôi đình quỷ bộ” Thần thông bên trong, kinh hỉ xuất hiện.

Thần thông“thần thông quỷ bộ” Nhiều một hạng nhiên huyết công năng, chỉ cần hao phí khí huyết, liền có thể đạt đến huyết độn hiệu quả.
Hơn nữa huyết độn khoảng cách, là từ hao phí khí huyết bao nhiêu quyết định.

Nói trắng ra là, chính là ngươi tiêu hao bao nhiêu khí huyết, ngươi liền thoát ra bao xa khoảng cách.
Tô Phàm có thể căn cứ vào tình huống, thậm chí đem huyết độn khoảng cách tại 50m đến mấy ngàn mét ở giữa điều chỉnh linh hoạt.
Cái này liền có một chút ngưu bức.

Cứ việc“lôi đình quỷ bộ” Đã xoát đến nhập vi, nhưng cự ly ngắn thuấn di cũng liền khoảng mười mét.
Bây giờ có nhiên huyết công năng, có thể cực lớn tăng thêm thuấn di khoảng cách.
Tô Phàm năng lực cận chiến, cuối cùng có một lần chất bay qua.

Nhưng cứ như vậy, vì phòng ngừa khí huyết quá nhiều tiêu hao, phải có chuẩn bị mới là.
Nghe nói Âm La Tông máu tươi đạo, có một loại Khí Huyết Đan, có thể đưa đến bù đắp khí huyết hiệu quả.

Lần tiếp theo đi truyền pháp điện nghe Trúc Cơ kỳ tiền bối giảng đạo thời điểm, Tô Phàm chuẩn bị mua sắm một chút Khí Huyết Đan, làm đến lo trước khỏi hoạ.