8 nguyệt 27 hào
Kim Hằng Thị tuôn ra một bản tin.
Một cái bị giam giữ trọng hình phạm thoát đi thành phố đệ nhất ngục giam, đang chạy ra ngục giam phía trước còn thương tổn tới ba tên giám ngục.
Mà người này phía trước từng phạm phải đếm rõ số lượng lên thảm án diệt môn:

Cho nên Kim Hằng Thị cảnh sát tại toàn thành phố dán ra lệnh truy nã:
Đồng thời hô hào thị dân ban đêm sớm về nhà để phòng bị cái này cùng hung cực ác chi đồ để mắt tới.
Hơn nữa căn cứ cảnh sát chuẩn trắc tên hung thủ này bây giờ còn tại trong thành phố.

Tin tức này vừa ra, toàn bộ Kim Hằng Thị một mảnh xôn xao,
Người trên mạng đối với cái này nghị luận ầm ĩ, lần này không chỉ là Kim Hằng Thị dân mạng tại qua luận chuyện này.
Ngay cả những địa phương khác dân mạng cũng đồng dạng tại qua luận lấy chuyện này.

Đối với Kim Hằng Thị. Đại gia soán là phục.
Dân mạng a tại sao lại là Kim Hằng Thị? Kim Hằng Thị khó khăn đến đem toàn quốc tội phạm đều hấp dẫn tới sao?
, thành thị này có hảo như vậy?
( Đầu chó )”
Dân mạng b:“Biệt Tùng Hắc, ta vừa tr.a xét một chút, Kim Hằng Thị từ năm nay bắt đầu,

Dân mạng c:“Vừa tr.a xét một chút, thật đúng là, bất quá thành thị này quá vụ án phát sinh sinh tỷ lệ xếp trước mâu thuẫn
Đối với Kim Hằng Thị lại xuất hiện đột phát tình huống.
Đám dân mạng đối với cái này dở khóc dở cười,
Rất khó tưởng tượng,
Loại tình huống này sao

Bất quá cùng phía trước một dạng, chu đêm cũng không biết chuyện này.
Tại trong phòng làm việc của mình nghiêm túc suy nghĩ mới chân thực con rối chu đêm gần nhất đem tất cả tâm tư đều đặt ở chân thực con rối trong sổ mặt.
Chân thực con rối thứ nhớ đặc thù con rối thiên ghi chép.
[ Dịch y ]

Hành tẩu ở sứ giả của tử vong.
Hành tẩu ở ôn dịch bên trong lữ nhân.
Ôm người sống cơ thể
Mổ xẻ người ch.ết di hài.
Vì người sống mang đến hy vọng.
Vì người ch.ết mang đến giải thoát.
Đây cũng là chân thực con rối trong ghi chép đối với dịch y ghi chép,

Mà dịch y hình tượng từng tại trong dòng sông lịch sử lưu lại qua một trang nổi bật.
Chân thực bối cảnh nhân vật đến từ trước kia hắc tử bệnh thời kì, miệng chim bác sĩ.
Tại trùng thế kỷ thời kì hắc tử bệnh ngang ngược Âu Thái Lục khu vực, ngay lúc đó bác sĩ vì ngăn chặn lây nhiễm.

Người mặc pha qua sáp cây đay hoặc vải bạt áo nón đen đeo lên có thể loại bỏ không khí, dáng như miệng chim một dạng mặt nạ.
Con mắt từ trong suốt pha lê che chở, tay lấy từ thủ sáo, cầm một bản côn.
Dùng để xốc lên bệnh hoạn cái chăn hoặc quần áo, hoặc chỉ huy bệnh nhân như thế nào liệu bệnh.

Bọn hắn thật sâu tin tưởng trang bị như vậy có thể bảo hộ chính mình miễn vương hắc tử bệnh lây nhiễm.
Tại thời đại kia bên trong hắc tử bệnh là tử thần tượng trưng:
Rất nhiều người bệnh tại sau khi ch.ết đều sẽ bị người nhà ngăn cách bởi trong phòng.

Không có thức ăn nước uống trong thống khổ chờ đợi tử vong long!
Lâm.
, mà những thứ này miệng chim bác sĩ, mặc dù không cách nào trị liệu hắc tử bệnh.
Nhưng là sắp ch.ết giả sau cùng tâm linh an ủi.

Dù sao, tại thời đại kia được hắc tử bệnh có thể trước khi ch.ết có một cái bác sĩ nguyện ý nắm chặt bệnh nhân tay vì hắn cầu nguyện đã là bệnh nhân kết cục tốt nhất.
Cho nên trên thực tế, miệng chim bác sĩ hình tượng là quang huy, tràn ngập ôn tình.

Thế nhưng là, về sau truyền hình điện ảnh tác phẩm lại không biết vì cái gì đem những thầy thuốc này hình tượng cùng Tử thần cùng hoang vu liên hệ lại với nhau.
Mỗi khi đại gia nói lên miệng chim bác sĩ lúc, bức họa.
Ở đó hoang vu dân cư, gắn đầy thi thể bên trên bình nguyên.

Quạ đen tại thiên không cạc cạc kêu chuột trên mặt đất từng bước xâm chiếm ch.ết bệnh giả thi thể.
Mà miệng chim bác sĩ toàn thân áo đen, cầm trong tay quải trượng cùng vali xách tay,
Tại chân thực con rối trong ghi chép dịch y, nhưng mà loại này hình tượng,
Chân thực con rối trong ghi chép ghi chép:

Dịch y loại này chân thực con rối năng lực nói mạnh quá không mạnh lớn vệ
Cùng cái khác chân thực trong tượng người đặc thù con rối không giống nhau, dịch y không có bất kỳ cái gì chính kích năng lực.
Cho dù là một cái choai choai tiểu tử, cũng có thể nhẹ nhõm phá huỷ cái này chân thực con rối.

Nhưng mà dịch y mặc dù cơ thể yếu ớt.
Lại có thể điều chế đủ loại độc dược, cũng có thể lấy y thuật tinh sảo tới cứu chữa bệnh người.
Chính như chân thực con rối trong ghi chép ghi chép—— Dạng, bọn chúng là tử thần nương theo giả đưa tiễn người ch.ết linh hồn người.

Đối với nhân thể, dịch y so bất luận kẻ nào đều phải quen thuộc,
Mà điểm ấy, cùng thời Trung cổ thời điểm miệng chim bác sĩ cũng có mấy phần giống.
Trước kia đêm tối bệnh ngang ngược, y học mông muội.

Chính là bởi vì miệng chim các bác sĩ tiếp xúc rất nhiều thi thể của bệnh nhân, này mới khiến người càng gia công hơn giải được cấu tạo của thân thể con người.
Vì đằng sau y học nảy sinh chớ định rồi cơ sở.
Khi nhìn đến dịch y phức tạp quá trình chế tạo sau s

Chu đêm cảm thấy lấy mình bây giờ trình độ,_ Điêu khắc ra dịch y trên người linh văn chắc có hí kịch.
Cho nên chu đêm dự định trước tiên đem cái này chân thực con rối điêu khắc ra tới.

Bất quá khi tự nhìn đến trong ghi chép ghi lại dịch y thiên lúc một cái ý tưởng kỳ quái lại xuất hiện ở chính mình trong đầu.
Cho tới nay chân thực con rối bút ký biên soạn giả chính là một cái mê.
Có hai điểm có thể chắc chắn.
Chân thực
Con rối thứ nhớ lịch sử mười phần lâu đời,

Vô luận là trong đó vu độc búp bê.
Vẫn là mê vụ người, kiếm khôi chân thật như vậy con rối:
Khoảng cách bây giờ tối thiểu nhất đều có ngàn năm lịch sử
Theo lý mà nói, bản bút ký này biên soạn giả tại mấy ngàn năm trước liền đã ch.ết đi.

Nhưng mà dịch y hình tượng lại cùng thời Trung cổ mới xuất hiện miệng chim bác sĩ giống nhau y hệt.
Như vậy, cuối cùng là một cái trùng hợp,
Vẫn là nói tại dài dằng dặc trong dòng sông lịch sử không ngừng có người ở hướng về chân thực con rối trong ghi chép tăng thêm lấy mới con rối phương pháp luyện chế.

Nếu thật là người sau những con rối này tạo nghệ cao đến có thể tự mình sáng tạo chân thực con rối thái sư nhóm cuối cùng đều đi nơi nào?
Vì sĩ sao trong lịch sử cho tới bây giờ đều chưa từng có ghi chép?
Đây là quanh quẩn tại Chu Dạ Tâm bên trong một cái bí ẩn.
Chân thực con rối bút ký e

Điểm đáng ngờ cùng bí ẩn rất nhiều nhiều nữa...,
Không nghĩ ra vấn đề này, chu đêm chỉ có thể trước tiên đem hắn để qua một bên.
Bây giờ, mình có thể đem dịch y chế tác được mới là chuyện trọng yếu nhất.

Mà chế tác dịch y vãng sinh mộc đã bị mình từ trong khố phòng móc ra điêu khắc ra hình thức ban đầu.
Bây giờ liền đợi đến đi lên điêu khắc linh văn.
Bất quá ngay tại chu đêm đeo lên kính lúp kính mắt chuẩn bị điêu khắc thời điểm.
Điện thoại linh đột nhiên vang lên.

Nhăn Ất phía dưới lông mày chu đêm không thích nhất chính là có người ở chính mình lúc làm việc khiêng nhiễu chính mình.
Cầm điện thoại di động lên xem xét
Nhìn thấy là đệ đệ điện thoại,
“Tiểu nghiêm có chuyện gì sao?”
“Ca, ngươi hôm nay buổi tối không có đi ra ngoài đi?”

“Không có
Như thế nào?
Đã xảy ra chuyện gì?”
Nghe được đệ đệ hỏi như vậy chính mình, chu đêm có chút kỳ quái:
“Là như vậy, thị chúng ta ngục giam gần nhất đi ra ngoài một cái trọng hình phạm dùng khóa cửa hảo, đừng đi ra

Nghe được đệ đệ Chu Nghiêm lời nói, chu đêm ánh mắt không khỏi hơi hơi nheo lại.
Gật đầu nói.
“Hảo, ta hiểu được
“Vậy được, ta sẽ không quấy rầy ngươi.
Treo.”
Nghe được điện thoại một bên khác truyền đến âm thanh bận, chu đêm ánh mắt không khỏi híp lại.

Lại có tội phạm xuất hiện bên trên vẫn là mấy lên thảm án diệt môn hung thủ?
Cái này nhưng có chút ý tứ.