Một trang này bối diệp thiền trải qua phía trên, vẽ lấy một cái ngẩng đầu đứng thẳng, bộ bộ sinh liên, một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, giống như uẩn ý lấy“Trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn” Uy Mãnh Đại Phật.

Tôn đại phật này khí tức, có xưng bá hiện tại, vô địch càn khôn lực lượng!
“Như Lai” ý tứ, chính là lấy chi tiết chi đạo đi vào bờ bên kia.
Hiện Tại Như Lai Kinh, chính là Đại Thiện Tự Thế Tôn chính miệng truyền xuống.

Đại Thiện Tự Thế Tôn, đạt đến Võ Đạo tuyệt đỉnh phấn toái chân không chi cảnh, trên Võ Đạo đi tới Dương Thần thế giới cuối cùng, cùng hiện tại Ngô Triết có thể xưng tám lạng nửa cân.

Nhìn thấy tôn đại phật này, Ngô Triết không khỏi nhớ tới trong thần thoại“Như Lai phật tổ”, một dạng danh tự, một dạng tràn đầy“Trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn” bá khí.

Trước đó, Ngô Triết liền được « Hiện Tại Như Lai Kinh » nửa bộ sau, bất quá nửa bộ sau chỉ có tu luyện Nhân Tiên khiếu huyệt chi pháp, chỉ có đột phá đến Nhân Tiên chi cảnh, mới có thể dựa theo phía trên ngưng luyện khiếu huyệt chi pháp tiến hành tu luyện.

Nhưng cái này Tổng Cương liền không giống với lúc trước, tựa như là « Quá Khứ Di Đà Kinh » trung ương đi qua đại phật hình ảnh, nó chính là quan tưởng căn nguyên, hết thảy tu hành căn bản, muốn tu luyện « Quá Khứ Di Đà Kinh », nhất định phải đến có tôn kia đi qua đại phật hình ảnh mới được.

Bởi vì cái gọi là: chân truyền một câu, giả truyền vạn quyển sách.
Không có phương pháp chính xác dẫn đạo, muốn tu luyện thành công chính là mơ mộng hão huyền.

Liền xem như đạt được « Quá Khứ Di Đà Kinh » kinh văn, chưa từng có đi đại phật cái này quan tưởng căn nguyên, cũng là không thể nào tu luyện.

Đạo lý đồng dạng, không có hiện tại Ngô Triết trước mắt tôn đại phật này, liền lĩnh ngộ không ra « Hiện Tại Như Lai Kinh » bá đạo vô biên, hiện tại lực lượng mạnh nhất vận vị, hết thảy kỹ pháp cùng phương pháp tu hành đều là râu ria không đáng kể, đại phật mới là tinh túy.

Hiện tại cái này « Tổng Cương » tới tay, chẳng những có thể lấy chân chính lĩnh ngộ « Hiện Tại Như Lai Kinh » tinh túy, càng có thể cảm ngộ linh hồn, luyện thành Như Lai Pháp Thể.

« Hiện Tại Như Lai Kinh » cũng không phải là thuần túy Võ Đạo, đến cảnh giới tối cao, có thể cùng linh hồn phối hợp lẫn nhau, tu luyện ra « Như Lai Pháp Thể », uy lực vô tận.

Trang này ám kim lấp lóe « Hiện Tại Như Lai Kinh » Tổng Cương rơi vào đến Ngô Triết thần hồn suy nghĩ trong bao, Ngô Triết mạnh như thác đổ phía dưới trong nháy mắt liền hiểu rõ « Hiện Tại Như Lai Kinh » đủ loại bí quyết.

Trừ một tôn này một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, bộ bộ sinh liên hiện tại đại phật, chung quanh còn có chín vị đại phật giống nhau như đúc hiện tại phật, bất quá người bình thường căn bản không nhìn thấy, bọn chúng riêng phần mình nắm vuốt không gì sánh được huyền diệu ấn quyết, mỗi một cái đều là tản mát ra lực lượng bá đạo, ẩn chứa trong đó thay đổi càn khôn, phá diệt Đại Thiên, bắt nguyên khí, cầm chơi nhật nguyệt, đuổi theo tinh thần vô thượng huyền ảo.

Một tôn đại phật bá chủ, tồn tại ở giữa thiên địa.
Chín đại hình thái từng cái cho thấy các loại hình thái lực lượng.
Ngô Triết không khỏi nhớ tới « Quá Khứ Di Đà Kinh » bên trong đạo thứ nhất thuật thần thông - Chân Không Đại Thủ Ấn.

Bất quá, Ngô Triết tại Hồ tộc u cốc trong tàng thư thất lấy được chỉ là thần hồn phương pháp tu luyện, cũng không có Chân Không Đại Thủ Ấn phương pháp tu luyện.

Bất quá, chân không đạo ở trong lại là có hoàn chỉnh Chân Không Đại Thủ Ấn phương pháp tu luyện, cho nên Ngô Triết từ trong tay bọn họ học được môn này Chân Không Đại Thủ Ấn.

« Quá Khứ Di Đà Kinh » Chân Không Đại Thủ Ấn, có chín loại pháp ấn, mà cái này « Hiện Tại Như Lai Kinh » lại có mười loại, siêu việt chín chi đẳng cấp, có thể nói là ẩn giấu đi một tia huyền diệu khó giải thích siêu thoát huyền bí.

Ngô Triết thần hồn nhìn thấy mười cái tất cả bắt ấn quyết hiện tại đại phật, hơi lĩnh ngộ liền cảm ngộ ra một chút huyền bí.

Bất quá, những vật này đối với hắn mà nói không có tác dụng gì, đến hắn cảnh giới này đều có đạo thuộc về mình, mặt khác cùng cấp bậc cường giả đạo nhiều nhất chỉ có thể làm tham khảo, không có khả năng trích dẫn.
Bởi vì cái gọi là: học ta người sinh, giống như ta người ch.ết.

Sau đó, Ngô Triết đem những này lấy thần niệm truyền thâu phương thức toàn bộ truyền cho Hồng Dịch.
Hồng Dịch bỗng nhiên tiếp thu những này ảo diệu, sắc mặt vui mừng, lập tức xếp bằng ở không trung, ngay tại chỗ tu luyện.
“Hiện tại Như Lai, Nguyên Chân pháp thể, Như Lai pháp ấn!”

Hồng Dịch đạt được Ngô Triết truyền tới đối với « Hiện Tại Như Lai Kinh » tầng sâu phân tích, lập tức liền đắm chìm tại trong đó, khó mà tự kềm chế.

Tu luyện « Hiện Tại Như Lai Kinh », một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, năm ngón tay bày biện ra một loại kỳ quái tư thái, giống như đạp trên hoa sen bình thường.
Đây chính là « Hiện Tại Như Lai Kinh » Tổng Cương bên trong, hình vẽ thứ nhất trong bức tranh uy mãnh ấn quyết - căn bản Ấn!

« Hiện Tại Như Lai Kinh » Tổng Cương bên trong, hết thảy có mười loại pháp ấn tồn tại.
Cái này thập đại trong pháp ấn, xếp hạng thứ nhất chính là căn bản Ấn.
Sau đó chính là trí tuệ Ấn, Đại Thiên Ấn, vô lượng Ấn, niết bàn Ấn, vô tướng Ấn, Bồ Đề Ấn.

Cái này bảy đại pháp ấn đằng sau, cuối cùng ba cái pháp ấn uy lực cực lớn, danh xưng rung động thiên địa vũ trụ.
Cái này tam đại pháp ấn theo thứ tự là Ma Ha Ấn, bóc đế Ấn cùng Ba La Ấn.
Trong đó,“Ma Ha Ấn” bên trong“Ma Ha” ý tứ, chính là“Lớn, vĩ đại!”

“Bóc đế Ấn” bên trong“Bóc đế” ý tứ chính là“Đi, đi kinh lịch, đi thể nghiệm, siêu việt!”
Mà“Ba La Ấn” bên trong“Ba La” ý tứ chính là“Bờ bên kia!”

Cái này tam đại pháp ấn hình thái, lực lượng hình dạng, hiện tại đại phật khuôn mặt ba động, kinh văn kia trong câu chữ bên trong bắn ra ra vận vị, bị Hồng Dịch rõ ràng bắt, tồn tại ở trong tâm.

Lập tức, sinh ra một cái không gì sánh được vĩ đại, đi siêu việt bờ bên kia cảm xúc xuất hiện tại Hồng Dịch ý niệm bên trong.
Dùng vĩ đại trí tuệ cùng sức mạnh vĩ đại, đi! Siêu việt! Bờ bên kia!

Đây là « Hiện Tại Như Lai Kinh » bên trong ẩn chứa tầng sâu nhất ý tứ, loại kia có thể rung động hết thảy hùng vĩ ý niệm.
Hồng Dịch đứng dậy, đem cái này thập đại pháp ấn, từng cái chậm rãi một lần lại một lần diễn luyện lấy, thể ngộ trong đó đại biểu hàm nghĩa, lĩnh ngộ trong đó chân lý.

Thời gian dần trôi qua, chẳng biết lúc nào lên, hắn nhục thân không ngừng động đậy, khí huyết cuồn cuộn lao nhanh, trong bất tri bất giác tiến nhập“Vô Pháp Vô Niệm” trạng thái.
Tất cả thần hồn suy nghĩ đều từ trong mi tâm bay vút lên mà ra, hóa thành một mảnh thanh quang tinh mây bao trùm ở trên đỉnh đầu.

Mà phía dưới nhục thân cái kia cường hoành khí huyết, cũng dần dần hội tụ thành từng đạo huyết khí dương cương, vọt lên, không ngừng chấn động.

Nhục thân diễn luyện, đã hoàn toàn đắm chìm tại « Hiện Tại Như Lai Kinh » cái kia thật lớn trong kinh văn, cùng cái kia thập đại pháp ấn ẩn chứa vũ trụ huyền ảo bên trong đi.
“Vạn phật triều tông!”

Nhục thân vận động khí huyết, rèn luyện gân cốt, lĩnh ngộ lục khiếu, hội tụ quyền ý sau khi, Hồng Dịch cái kia 129, 600 cái suy nghĩ cũng tất cả đều hóa thành hiện tại đại phật hình thái, không ngừng diễn luyện lấy thập đại pháp ấn.

Trong lúc nhất thời, phụ cận trên bầu trời, cơ hồ đứng đầy từng tôn hiện tại đại phật, Như Lai Chí Tôn!

Hồng Dịch đã sớm thành tựu bảy lần lôi kiếp tạo vật chủ, hiện tại mỗi một cái suy nghĩ, đều có đầu trâu lớn nhỏ, mỗi một cái đều là thanh quang lấp lóe, bộc phát ra cực kỳ lực lượng cường đại.

Đạt tới sáu lần lôi kiếp Quỷ Tiên liền có thể xé rách hư không, bảy lần lôi kiếp Quỷ Tiên liền có thể tạo vật, cho nên lại gọi tạo vật chủ.
Mỗi một cái thần hồn suy nghĩ, đều hóa thành một tôn hiện tại đại phật, diễn luyện cái kia thập đại pháp ấn.

Tại lần lượt diễn luyện bên trong, Hồng Dịch không ngừng lĩnh ngộ cái này hiện tại đại phật cái kia bá đạo vô biên tinh túy.
Thời gian dần trôi qua, thời gian dần trôi qua......
Hồng Dịch thần hồn suy nghĩ chỉ cảm thấy một cỗ cực kỳ cường hãn mà bá đạo ý cảnh ngưng tụ tràn ngập trong đó.

Hắn đột nhiên phúc chí tâm linh giống như, cảm thấy mình nếu như bây giờ đi độ lôi kiếp lời nói, tám chín phần mười có thể trực tiếp vượt qua tám lần lôi kiếp mà lông tóc không tổn hại, ngay cả suy yếu kỳ cũng sẽ không sinh ra.
Phổ cập khoa học:

Ma Ha, cũng làm“Ma a”. Là phạn ngữ ｍａｈā dịch âm. Có lớn, nhiều, thắng tam nghĩa.

Bóc đế, cũng có gọi là“Yết Đế”, đọc làm gā dì, Phật giáo ngữ, đi, đi kinh lịch, đi thể nghiệm ý tứ, ngữ ra Đại Thừa Phật Giáo cường thịnh kỳ « Bàn Nhược đến bờ bên kia nhạy cảm trải qua » bên trong Bàn Nhược đến bờ bên kia nhiều chú, chú viết: bóc đế bóc đế, Ba La bóc đế, Ba La Tăng bóc đế, Bồ Đề Tát Bà Ha.

(tấu chương xong)