230 tuổi, ngươi từng tại Tịnh Thổ chùa phụ trách chiếu cố Giang Lưu, đối với Giang Lưu có nửa Sư Bán phụ chi ân, Giang Lưu Tây Thiên thỉnh kinh công đức thành Phật, ngươi tại trong Phật môn địa vị nước tự nhiên trướng thuyền cao. Ngươi tuyên bố Hàn Sơn tự phong sơn trăm năm, Tịnh Thổ tự chủ cầm nghĩ lầm đây là Giang Lưu vì báo đáp nửa sư nửa cha chi ân, cố ý nhắc nhở ngươi phật môn sắp tao ngộ nguy cơ chỉ có phong sơn trăm năm mới có thể tránh né tai hoạ, thế là liền theo sát lấy hạ phong sơn trăm năm mệnh lệnh. Kim Sơn tự tăng chúng vô cùng hối hận đem ngươi khu trục đi ra ngoài, thời khắc suy nghĩ đem ngươi một lần nữa nghênh đón trở về, đối với ngươi nhất cử nhất động độ cao chú ý, biết được ngươi phong sơn trăm năm, lập tức liền lựa chọn mù quáng theo, đồng dạng quyết định phong sơn trăm năm. Ba tòa xếp hạng trước mười phật môn thánh địa tu hành không hẹn mà cùng phong sơn trăm năm, cái này khiến khác chùa miếu toàn bộ đều cảm giác được không thích hợp, mặc dù không biết kết quả trong đó có cái gì nội tình, nhưng vẫn là có đại khái bốn thành chùa miếu bởi vì ngươi hiệu ứng hồ điệp, cuối cùng lựa chọn phong sơn trăm năm!

240 tuổi, Đường Vũ Tông tại đạo môn duy trì dưới, dứt khoát kiên quyết hạ diệt phật thánh chỉ. Đi theo ngươi phong sơn trăm năm bốn thành chùa miếu may mắn tránh thoát một kiếp, từ đó bảo vệ phật môn non nửa hương hỏa, còn lại sáu thành không có phong sơn chùa miếu thì bị Đại Đường quan phủ thủ tiêu, khổ tâm kinh doanh địa bàn cuối cùng tiện nghi đạo môn. Bởi vì Đường Vũ Tông lọt vào Tây Thiên Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự một vị nào đó Phật Đà Bồ tát ám toán, cũng không lâu lắm liền mơ mơ hồ hồ băng hà, diệt phật chính sách cũng liền đầu voi đuôi chuột kết thúc. Đại Đường tông giáo thế lực, từ phật môn một nhà độc quyền, đã biến thành phật đạo tranh phong!

250 tuổi, Phật pháp đông truyền chính là Tây Du lượng kiếp chủ đề, đạo môn chân nhân không dám mạo hiểm thiên hạ chi đại sơ suất triệt để diệt tuyệt phật môn hương hỏa, bởi vậy lựa chọn thấy tốt thì ngưng, đối với may mắn còn sống sót bốn thành phật môn chùa miếu làm như không thấy. Đạo môn chân nhân đối với phân chia như thế nào sáu thành địa bàn sinh ra nghiêm trọng bất đồng, tín ngưỡng Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn đạo môn chân nhân, tín ngưỡng Ngọc Thanh Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đạo môn chân nhân, tín ngưỡng Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn đạo môn chân nhân, vì tranh đoạt lợi ích không ai nhường ai, đạo môn lâm vào kịch liệt nội đấu bên trong!

260 tuổi, Vô Số Đạo môn chân nhân đi qua vô số lần minh tranh ám đấu, cuối cùng miễn cưỡng đã đạt thành chung nhận thức. Tam Thanh đạo tôn đều chiếm một thành cố định hương hỏa, ai dám ngấp nghé người đó là đạo môn công địch, còn lại ba thành hương hỏa đều bằng bản sự. Điều này cũng làm cho mang ý nghĩa, kém nhất tình huống phía dưới, chí ít có thể bảo trụ một thành cố định hương hỏa, mà lạc quan nhất tình huống, nhiều nhất có thể thu được bốn thành hương hỏa. Đạo môn chân nhân tranh đấu chẳng những không có ngừng, ngược lại là càng ngày càng nghiêm trọng. Bởi vì dạng này tốt cạnh tranh, kích phát đạo môn bồi dưỡng đệ tử tính tích cực, đủ loại đủ kiểu thiên kiêu tầng tầng lớp lớp, đối với đạo môn chỉnh thể mà nói lợi nhiều hơn hại, bởi vậy Tam Thanh đạo tôn toàn bộ đều chấp nhận!

270 tuổi, đạo môn cách làm, cho phật môn mang đến dẫn dắt, phật môn đồng dạng một phân thành hai, Đại Thừa Phật giáo tiểu thừa Phật giáo đều chiếm một thành cố định hương hỏa, còn lại hai thành hương hỏa đều bằng bản sự. Kém nhất tình huống phía dưới, chí ít có thể bảo trụ một thành hương hỏa, mà lạc quan nhất tình huống, nhiều nhất có thể thu được ba thành hương hỏa. Dạng này tốt cạnh tranh, để cho nguyên bản Thanh Đăng Cổ Phật tham thiền ngộ đạo phật môn cao tăng, nhao nhao dạo chơi thiên hạ tìm kiếm có tuệ căn đồ đệ, tại đạo môn không ngừng phát triển lớn mạnh đồng thời, phật môn nội tình đồng dạng cũng là ngày càng đề thăng!

280 tuổi, đạo môn chuyên tâm kinh doanh sáu thành địa bàn, phật môn chuyên tâm kinh doanh bốn thành địa bàn, nhìn bề ngoài nước giếng không phạm nước sông, nhưng người sáng suốt đều biết đây chỉ là tạm thời, kiềm chế càng lâu bộc phát thì sẽ càng mãnh liệt, đợi đến trăm năm phong sơn kỳ hạn kết thúc, yên lặng đã lâu Phật Đạo chi tranh, tất nhiên sẽ lần nữa khói lửa tràn ngập. Ngươi dự cảm đến tương lai không lâu, phật môn cao tăng đạo môn chân nhân ở giữa chiến đấu chắc chắn không cách nào tránh khỏi, ngươi bắt đầu suy nghĩ vì Hàn Sơn tự tăng chúng đo thân mà làm một môn công pháp. Ngươi không hi vọng Hàn Sơn tự tăng chúng tổn thương đạo môn chân nhân, cũng tương tự không hi vọng đạo môn chân nhân tổn thương Hàn Sơn tự tăng chúng, phòng ngự tính công pháp dĩ nhiên chính là lựa chọn duy nhất!

290 tuổi, bởi vì ngươi đã từng chuyên môn nghiên cứu qua một vị nào đó toàn thân cũng là liều bạch kim đại thần tiểu thuyết mạng bên trong võ đạo, ngươi đối với nhân thể xương cốt nhận thức trình độ đã đạt đến trình độ đăng phong tạo cực, bởi vậy ngươi đầu tiên nghĩ tới chính là sáng tạo khổ luyện gân cốt công pháp. Ngươi dung hợp đủ loại tu luyện La Hán kim thân phật môn công pháp, cuối cùng đã sáng tạo ra Dịch Cân Đoán Cốt la hán kim thân, một khi tu luyện tới cảnh giới tối cao, không những có thể miễn dịch cảnh giới ngang hàng công kích, còn có thể làm đến tái sinh máu thịt, chỉ cần xương cốt không có bị hao tổn, liền có thể nhanh chóng khỏi hẳn, bền bỉ năng lực tác chiến vượt quá tưởng tượng!

300 tuổi, ngươi biết thân thể cường đại cũng không phải tuyệt đối vô địch, một ít nhằm vào linh hồn pháp thuật hoàn toàn có thể xem nhẹ thân thể phòng ngự, bởi vậy ngươi nghĩ ra sáng tạo một môn thủ hộ linh hồn công pháp. Ngươi căn cứ vào tam thế tam bảo quyết bên trong ba mươi ba trọng Phật quốc quan tưởng pháp, đã sáng tạo ra ba mươi ba tì khưu thiên âm Phật xướng, hắn bản chất là căn cứ vào ba mươi ba loại phật tính, chế tạo ra ba mươi ba cái phó nhân cách. Một khi lọt vào công kích linh hồn, ba mươi ba phó nhân cách liền sẽ hóa thân tì khưu tụng kinh niệm Phật. Ba mươi ba tì khưu thiên âm Phật xướng không những có thể điệp gia ba mươi ba lần linh hồn phòng ngự, hơn nữa mỗi một cái phó nhân cách cũng có thể ch.ết thay một lần, cảnh giới ngang hàng cơ hồ đứng ở thế bất bại!

310 tuổi, ngươi vốn là muốn dựa theo tinh khí thần tam bảo hợp nhất nguyên lý, đầu tiên sáng tạo ra ba môn nhằm vào tam bảo phòng ngự tính công pháp, lại đem ba môn công pháp hợp lại làm một, nhưng mà trăm năm phong sơn kỳ hạn sắp kết thúc, ngươi đã không có đầy đủ thời gian dựa theo kế hoạch sáng tạo công pháp. Cân nhắc đến phật môn pháp lực nguyên bản là có phu duy không tranh nguyên nhân thiên hạ khó có thể cùng tranh ý cảnh, ngươi từ bỏ sáng tạo chuyên môn phòng ngự pháp thuật công kích công pháp. Ngươi đem Dịch Cân Đoán Cốt la hán kim thân ba mươi ba tì khưu thiên âm Phật xướng hợp lại làm một, cuối cùng đã sáng tạo ra ba mươi ba Bất Động Minh Vương pháp tướng, lấy ba mươi ba phó nhân cách kích phát la hán kim thân, chẳng những hiệu quả phòng ngự đề thăng ba mươi ba lần, hơn nữa hoàn mỹ vô khuyết không có chút sơ hở nào!

320 tuổi, trăm năm phong sơn kỳ hạn kết thúc, phật đạo song phương bồi dưỡng ra được thiên kiêu, bởi vì tâm cao khí ngạo không ai phục ai, một lời không hợp liền ra tay đánh nhau, rất nhanh liền từ quy mô nhỏ ma sát biến thành đại quy mô tử đấu. Tiểu bối tử thương, khơi gợi trưởng bối báo thù, người yếu thương vong, khơi gợi cường giả chiến tranh, Phật Đạo chi tranh càng ngày càng nghiêm trọng, cuối cùng từ Nhân giới lan tràn đến Thiên Giới. Phật đạo song phương vượt qua trăm tên Đại La Kim Tiên, quyết định cuối cùng tại bên trong dòng sông thời gian phân ra thắng bại cao thấp!

330 tuổi, người bình thường cảm giác không thấy thời gian trường hà ba động, nhưng ngươi bởi vì tam thế phật kinh nguyên nhân, dễ dàng cảm thấy dị thường, ngươi biết đây là cảm ngộ thời gian pháp tắc tuyệt hảo cơ hội, bởi vậy trầm mê tam thế phật kinh không cách nào tự kềm chế, đối với ngoại giới mưa gió mắt điếc tai ngơ!

340 tuổi, ngươi cảm thấy thời gian trường hà di động, đồng thời căn cứ vào tương lai di lặc kinh lĩnh ngộ thời gian gia tốc. Bởi vì Nhân giới lớn nhất có thể tiếp nhận gấp mười hai lần tốc độ thời gian trôi qua, bởi vậy ngươi bị hạn chế tối đa chỉ có thể lĩnh ngộ gấp mười hai lần thời gian gia tốc. Thời gian gia tốc nếu là dùng để công kích, cảnh giới ngang hàng không người nào có thể tránh đi, thời gian gia tốc nếu là dùng để chạy trốn, cảnh giới ngang hàng không người nào có thể đuổi kịp, thời gian gia tốc nếu là dùng để tu luyện, phối hợp tam thế tam bảo quyết tu luyện hiệu suất, khổ luyện một năm có thể thu được 1 vạn 2000 năm pháp lực!