Lương Tắc bản mệnh tinh thần, long hồn tinh.
Ở trong thành phố xin mời tiên thiên Linh Bảo“Chu thiên tinh thần trận đồ”, đem nó bên trên tốc độ thời gian trôi qua tăng lên tới nhất giai cực hạn, một ngày ngàn năm đằng sau, theo Lương Tắc không ngừng đầu nhập“Linh mạch chi căn”, Yêu Đan, linh căn, linh chủng các loại tư nguyên.

Bây giờ bản mệnh tinh thần, bán long nhân quyến tộc, có thể nói là một ngày mấy lần, tiến vào cao tốc phát triển, trong quá trình lớn lên.
Tại bán long nhân quyến tộc tổ địa, Long Hồn Thôn mặt phía bắc, dựa vào phía trên dãy núi, lúc này đã kiến tạo lên một mảnh khu kiến trúc.

Khu kiến trúc này kiến tạo, trong đó bao hàm phong thuỷ, Địa sư, đất thó, nghề làm vườn, linh trúc, vọng khí chờ chút nhiều loại sinh hoạt loại truyền thừa ứng dụng.

Đem khu kiến trúc này chế tạo thành một chỗ linh khí, từ trường, phong thuỷ, linh vận chờ chút các loại hiệu quả hội tụ, thư thích nhất, tốt nhất sinh hoạt, sinh trưởng chi địa.

Dạng này một chỗ bị cố ý chế tạo mà ra“Phúc địa”, cũng không phải là bán long nhân quyến tộc mới xây“Thiên Đế Miếu” hoặc là tông giáo kiến trúc.

“Thiên Đế Miếu” vẫn ở vào thôn xóm trung ương nhất, tông giáo cần không phải“Phúc địa”, mà là tại quyến tộc trung tâm thống trị, lãnh đạo địa vị.
Khu kiến trúc này, là bán long nhân quyến tộc bộ lạc cố ý thiết kế, chế tạo giáo dục chi địa, công học chỗ.

Trước đây, bán long nhân quyến tộc bên trong giáo dục, tri thức cùng kỹ năng truyền thừa các loại, đều là do quyến tộc bên trong tông giáo tế tự tiến hành dạy bảo, truyền thụ.
Mà tiến hành giáo dục, truyền thụ cho địa điểm, bình thường ngay tại“Thiên Đế Miếu” chung quanh một chút trong kiến trúc.

Mặc dù đã sơ bộ tạo thành dạy học, trường tư hình thức ban đầu, nhưng bán long nhân quyến tộc bên trong, cũng không có độc lập, hoàn chỉnh giáo dục hệ thống.
Mà bây giờ, theo bản mệnh tinh thần biến chuyển từng ngày biến hóa, trưởng thành, quyến tộc bán long nhân số lượng phi tốc tăng trưởng.

Nhất là, Lương Tắc mua sắm 36 đi sinh hoạt loại truyền thừa luyện vào quyến tộc bên trong sau, loại này dạy học, truyền thụ cho tình huống cùng nhu cầu tăng nhiều.

Lại thêm, Lương Tắc muốn đại lượng tăng lên quyến tộc bán long nhân thức tỉnh, tiến giai nhất giai tỉ suất, đang thỏa mãn hoàn cảnh yêu cầu, đồ ăn tài nguyên yêu cầu đằng sau, liền cần từ giáo dục bên trên lấy tay.

Dù sao, hoàn cảnh cùng đồ ăn tài nguyên, chỉ là tận khả năng thỏa mãn, tăng lên quyến tộc tại thân thể, huyết khí năng lượng bên trên nhu cầu, tăng trưởng, là vì quyến tộc bán long nhân thức tỉnh, tiến giai, cung cấp đầy đủ vật chất, năng lượng cơ sở.

Mà giáo dục, mới là tinh thần, trên linh hồn tẩy lễ cùng thỏa mãn, có thể làm cho quyến tộc bán long nhân tinh thần, linh hồn đạt được càng nhiều thỏa mãn, trưởng thành, từ đó gia tăng thật lớn quyến tộc thức tỉnh, tiến giai tỷ lệ.

Bởi vậy đủ loại, lại chỉ là duy trì lấy nguyên bản như thế, tại“Thiên Đế Miếu” chung quanh tiến hành đơn giản, không chính quy dạy học, truyền thụ, không thể nghi ngờ đã là theo không kịp quyến tộc phát triển, nhu cầu.

Cho nên, tại tế tự thủ lĩnh“Hi mười tám thế”, chính trị thủ lĩnh“Vương Thập Bát Thế” bọn người thương nghị qua đi, liền quyết định tại long hồn này thôn mặt phía bắc chỗ dựa vị trí, kiến tạo mảnh này chuyên môn tiến hành giáo dục, truyền thụ tri thức, kỹ năng, truyền thừa học viện chi địa.

Lúc này, tế tự thủ lĩnh“Hi mười tám thế”, tại Long Phù Thôn, Long Mục Thôn tế tự thủ lĩnh phụ trợ bên dưới, dẫn theo bán long nhân quyến tộc, tại mảnh này học viện chi địa cử hành một trận thịnh đại tế tự.

Đội ơn Thiên Đế ban thưởng tri thức, kỹ năng cùng truyền thừa, chúc mừng học viện xây thành.
Tại học viện trung tâm, đồng dạng là một tòa“Thiên Đế Miếu”, cả học viện đảm nhiệm giáo sư cũng đại bộ phận là tế tự.

Học viện thông thường dạy học, truyền thụ trong quá trình, đối Thiên Đế tín ngưỡng, tông giáo tế tự các loại tri thức, cũng đều là chọn lựa đầu tiên, phải học nội dung.
Toàn bộ học viện dạy học, sinh hoạt hàng ngày các loại, đều phải là tại tông giáo, tế tự lãnh đạo bên dưới tiến hành.

Dù sao, giáo dục cùng tông giáo một dạng, cũng là có thể tẩy lễ, tạo nên bán long nhân quyến tộc tinh thần, linh hồn lợi khí.
Tinh Chủ cần duy trì đối với quyến tộc thống trị, khống chế chi lực, trong đó tinh thần, tư tưởng cùng linh hồn thống trị, khống chế cực kỳ trọng yếu.

Cho nên, quyến tộc giáo dục, nhất định phải là tại tông giáo khống chế, lãnh đạo bên dưới tiến hành.
Để giáo dục trở thành tông giáo bổ sung, mà không phải khiêu chiến.

Thịnh đại tế tự nghi thức kết thúc, tế tự thủ lĩnh“Hi mười tám thế” tự thân vì chỗ này bán long nhân quyến tộc tòa thứ nhất học viện treo bảng tên: Long Hồn Học Viện.

Hết thảy kết thúc, Long Hồn Học Viện chính thức bắt đầu dạy học, mà tế tự thủ lĩnh“Hi mười tám thế” thì là trở về Long Hồn Thôn bên trong.
Ở chỗ này, còn có một trận nghi thức đang chờ hắn.

Theo bản mệnh tinh thần bên trên tốc độ thời gian trôi qua tăng tốc, còn có Lương Tắc không ngừng đầu nhập“Linh mạch chi căn”, Yêu Đan các loại tư nguyên, quyến tộc bán long nhân số lượng cũng đang nhanh chóng tăng trưởng.

Cứ việc, Long Hồn Thôn trong mấy năm nay cũng là không ngừng mà xây dựng thêm, trưởng thành, nhưng là vẫn dần dần đến có thể dung nạp bán long nhân quyến tộc số lượng cực hạn.

Bây giờ, trong bộ lạc lại cần tiến hành mới“Mổ phù phân thôn” nghi thức, phân ra bộ phận bán long nhân quyến tộc di chuyển ra ngoài, xây dựng mới thôn xóm.
Mà lần này cùng hai lần trước“Mổ phù phân thôn” lại có chút khác biệt.

Hai lần trước“Mổ phù phân thôn”, cũng chỉ là từ quyến tộc bán long nhân tổ địa“Long Hồn Thôn” rẽ ngôi ra bộ phận quyến tộc, di chuyển ra ngoài.
Nhưng lần này, phân đi ra xây dựng khu nhà mới rơi quyến tộc bán long nhân, lại không chỉ có là xuất từ Long Hồn Thôn.

Mà là Long Hồn Thôn chiếm cứ đại bộ phận, khác hai nơi thôn xóm, Long Phù Thôn, Long Mục Thôn cũng đồng dạng phân ra một phần nhỏ quyến tộc bán long nhân, gia nhập di chuyển trong đội ngũ, tiến đến xây dựng chỗ thứ ba thôn xóm.

Dù sao, theo tinh thần trưởng thành, quyến tộc phát triển, không chỉ là Long Hồn Thôn bán long nhân quyến tộc số lượng đang không ngừng tăng trưởng, còn lại hai nơi thôn xóm quyến tộc số lượng cũng đều đang nhanh chóng tăng trưởng.

Long Phù Thôn, Long Mục Thôn bên trong cũng dần dần bắt đầu xuất hiện thổ địa, đồ ăn, tài nguyên các loại, khó mà thỏa mãn đại lượng quyến tộc sinh hoạt, phát triển yêu cầu, không thể không đồng dạng phân chia ra bộ phận tộc nhân, tiến về chỗ thứ ba thôn xóm.

Mà cái này chỗ thứ ba thôn xóm xây dựng chi địa, cũng là sớm đã chọn tốt vị trí, là một chỗ thổ địa phì nhiêu, nước mưa phong phú, nhiệt độ thích hợp, cực kỳ thích hợp trồng trọt linh thực đồi núi bình nguyên chi địa.

Dời đi chỗ thứ ba thôn xóm bán long nhân quyến tộc bên trong, cũng là lấy linh thực sư làm chủ, chỗ này thôn xóm sẽ thành bán long nhân quyến tộc bên trong, chủ yếu nhất linh thực trồng trọt, nơi sản xuất, là bán long nhân quyến tộc cung cấp nhất là dư thừa linh cốc, linh mạch các loại linh thực cung ứng, lấy thỏa mãn bán long nhân quyến tộc phi tốc phát triển, trưởng thành nhu cầu.

Cũng là bởi vì này, cái này chỗ thứ ba thôn xóm, được mệnh danh là: Long Thực Thôn.

Long Thực Thôn tế tự thủ lĩnh, chính trị thủ lĩnh, kinh tế thủ lĩnh, chiến sĩ thủ lĩnh các loại, cũng đều đã quyết ra, lúc này đồng dạng tham gia lấy“Mổ phù phân thôn” nghi thức, từ“Hi mười tám thế”,“Vương Thập Bát Thế”,“Nông mười tám thế”,“Xi mười tám thế” bọn người trong tay đón lấy đại biểu quyền lực cùng trách nhiệm“Phân phù”.

Đồng dạng, so với hai lần trước“Mổ phù phân thôn”, lần này mới phân ra Long Thực Thôn các vị thủ lĩnh vị trí tranh đoạt, cũng là càng thêm kịch liệt, có thể nói là minh tranh ám đấu, mưu kế chồng chất.

Mà có thể đoạt lấy Long Thực Thôn tất cả thủ lĩnh vị trí, cũng đều là bây giờ quyến tộc bán long nhân bên trong cường giả, người giàu.

Sở hữu tư nhân, phân công, giai cấp xuất hiện, dẫn đến bây giờ quyến tộc bán long nhân bên trong, giàu nghèo, mạnh yếu chênh lệch cũng là dần dần gia tăng, xung đột cùng đấu tranh, cũng là bởi vì này dần dần xuất hiện, tăng cường.

Đối với cái này, vô luận là quyến tộc bên trong tông giáo, hay là giáo dục, đều không có ngăn cản, áp chế ý tứ, chỉ là làm sơ dẫn đạo, khống chế.

Lương Tắc hết sức rõ ràng, đây là quyến tộc xã hội phát triển, kinh tế tăng trưởng trong quá trình tất nhiên phải trải qua quá trình, cưỡng ép áp chế, ngăn cản, sẽ chỉ hoàn toàn ngược lại.

Hắn cần làm không phải áp chế, ngăn cản, mà là dẫn đạo cùng khống chế, sau đó đem loại này đối lập, xung đột, đấu tranh lực lượng khống chế trong tay, để bản thân sử dụng, từ đó tốt hơn khống chế, dẫn đạo toàn bộ bán long nhân quyến tộc trưởng thành cùng phát triển.
(tấu chương xong)