Động phủ nội.
Vu Minh ngưng thần tĩnh tâm, minh minh nơi trung, Nguyên Thủy Dung Lô hạ hừng hực thiêu đốt, Lao Sơn đạo sĩ cùng Thái Thượng ba năm đều công lục hòa tan, tán làm từng sợi đạo văn đan chéo ở bên nhau, bí dược ‘ thụ lục pháp sư ’ chậm rãi hình thành.

Hắn cảm giác đến một loại thâm hậu khái niệm mở rộng, tự thân tồn tại càng thêm đột hiện, phảng phất duy độ ở cất cao.

Theo ‘ tha phương thuật sĩ ’ đạo quả hoàn toàn đi vào đỉnh lô phong cái sau, linh đài chỗ tràn ngập một cổ huyền diệu đạo vận, vô số vàng rực hội tụ, giống như sao trời lộng lẫy sao băng xẹt qua, tạo thành một bức Hỗn Độn loại thanh liên xem tưởng đồ.

Nếu ngày thường quan sát đại đạo như cách ủng cào ngứa, khó có thể trực quan thể ngộ, như vậy lúc này tựa như đem trắng nõn chân lộ ra nhậm người thưởng thức, thiên địa chí lý như chưởng thượng xem văn giống nhau rõ ràng.

Vu Minh tâm linh chảy xuôi một tia huyền diệu đạo lý, trước mắt xem tưởng đồ đang không ngừng mở rộng, dục muốn bao quát minh minh nơi, thoáng chốc một trận Hỗn Độn sương mù che đậy tầm mắt, ý thức phảng phất bị lạc ở màu xám sương mù.

Thật đúng là pháp cùng linh đài hòa hợp nhất thể, tâm linh sương mù tức là Hỗn Độn khí, thức hải đó là thanh liên chi loại, ở xa xôi nơi nào đó, một viên lộng lẫy sao trời ở mờ mịt trung như ẩn như hiện, hơn nữa càng thêm sáng ngời, tựa như hạt sen ở cắm rễ nảy mầm.

Ngoại giới, Vu Minh ngồi ngay ngắn nhắm mắt, bên ngoài thân khởi động một tầng oánh oánh như nước chảy quang màng, cả người để lộ ra bừng bừng sinh cơ.

Hắn đắm chìm ở ngộ đạo cảnh trung, đã từng nhìn thẳng quá Thái Sơ Đạo Tôn lắng đọng lại một ít hỗn độn tin tức nảy lên, ở Thái Thượng ba năm đều công lục phóng thích thiên lý trung bện chải vuốt.
Đông!

Cuối cùng chỗ sâu trong óc một tiếng vang lớn, linh hồn nở rộ trùng tiêu quang huy, giống như vũ trụ đại nổ mạnh, một vòng linh quang bốc lên, vô tận Hỗn Độn khí như băng tuyết bị mặt trời chói chang chiếu rọi, tan rã hầu như không còn.

Sương mù tách ra khoảnh khắc, to lớn sức mạnh to lớn hướng bốn phía thổi quét, quang mang đại trán gian, một ngụm thanh tịnh tự nhiên thức hải sáng lập, sinh cơ bừng bừng, oánh quang rạng rỡ.

Tiếp theo một cổ chiếm cứ giữa mày linh tính thuận thế chảy vào thức hải trung, như mênh mông cuồn cuộn thác nước cọ rửa mà xuống, mông lung hồn phách ở “Xuy xuy” rung động, lượn lờ khói nhẹ bốc lên, dần dần đắp nặn thành một tôn ngũ quan rõ ràng, tứ chi kiện toàn nhân thể, tuy rằng trong suốt hư ảo, nhưng chung quy vẫn là ngưng tụ âm thần.

Âm thần chỗ sâu trong, một quả thuần trắng sắc bùa chú hạt giống lặng yên cắm rễ, vật ấy vì ‘ tạo hóa thật đúng là xem ý tưởng ’ kết thành bùa chú, đại biểu công pháp đại thành công quả, thức hải tràn ngập một loại Hỗn Độn Thái Sơ, sinh sôi không thôi chi ý.

“Chân ý hiểu ra, quan ải đã phá!”
Vu Minh trong lòng sinh ra một loại đại vui sướng, cả người vui sướng, chỉ cảm thấy dỡ xuống một tầng trầm trọng khôi giáp, tùy thời có thể khiêu thoát mà đi, không chịu trói buộc, đại tiêu dao tự tại.

Này không phải ảo giác, đạo sĩ cả người tràn đầy linh cơ, nhưng bằng hư ngự phong, một niệm gian dòng khí hội tụ, lâng lâng thừa phong đi xa, đáng tiếc ở trong nhà không hảo biểu thị.

Bất quá thụ lục đạo sĩ còn có âm thần xuất khiếu, Vu Minh lập tức nhớ lại ngồi nhảy lầu cơ khi cảm giác, tức khắc trong óc ầm vang một tiếng, một đạo hư ảo trong suốt Vu Minh thoát ly bản thể, huyền phù giữa không trung.

Âm thần hình tượng như một vị thiếu niên đạo sĩ, quanh thân vờn quanh thanh huy, đầu đội ngọc quan, thân khoác Âm Dương Đạo bào, chân đạp đăng vân ủng, giữa mày mơ hồ biểu lộ một quả thuần trắng bùa chú, đó là ‘ thật đúng là pháp ’ bùa chú hạt giống, huề hứa chút Thái Sơ ý nhị, vĩnh trấn ở Nê Hoàn Cung, phảng phất cất giấu một viên kiên cố không phá vỡ nổi đá kim cương, nhưng ổn định âm thần, không đều ngoại giới gió táp mưa sa.

“Tấm tắc, đây là âm thần xuất khiếu cảm giác sao, chân thần dị.” Vu Minh lấy làm kỳ, hắn cảm giác đến âm thần chỗ sâu trong bùa chú hạt giống ở mỗi thời mỗi khắc cùng ngoại giới linh cơ trao đổi, diễn sinh một tia cô đọng pháp lực, vĩnh không động đậy tức.

Cái gọi là pháp lực, như là trình tự càng cao một loại năng lượng, linh hồn lực cùng Đạo Tính lấy bùa chú hạt giống vì môi giới kết hợp.

Vu Minh tại chỗ nhảy nhảy, phát giác vẫn là có thể cảm nhận được không khí cùng bụi bặm, cũng có thể dẫm đến cục đá hòn đất, nhưng chỉ cần hắn vận chuyển pháp lực, liền có thể giống thủy nhập bọt biển giống nhau chen vào đi, tụ tán vô hình.

Thiếu niên âm thần chơi hải, khi thì tán làm một sợi ngưng yên chui vào ‘ lư hương ’, ‘ khe đá ’ chờ vật trung, khi thì để sát vào bản thể, đánh giá quan sát, thân thể sắc mặt hồng nhuận, khung máy móc như cũ ở sự trao đổi chất.

Thấy thế hắn thầm nghĩ: “Ngô, tựa như ngủ người thực vật giống nhau, xem ra không thể thường xuyên âm thần xuất khiếu, nếu không trường kỳ không hoạt động thân thể sẽ héo rút tiêu vong.”

Chỉ là, mỗi khi Vu Minh tưởng chui ra động phủ ngoại, trong lòng đều dâng lên một cổ đại sợ hãi, hắn suy tư một chút liền đã hiểu, hiện giờ mới ở vào âm thần cảnh cái thứ nhất giai đoạn hiện hóa , âm thần không thể rời đi thân thể quá xa, trừ phi có bám vào người vật bảo hộ.

“Đương nhiên, còn có cái này.” Vu Minh tâm niệm khẽ nhúc nhích, khoảnh khắc trống rỗng phác họa ra một vòng minh nguyệt, tĩnh thất vẩy đầy ngân huy, uy năng hàm mà không phát.

Lăng không vẽ bùa, ra tay tức pháp, ý niệm quy nguyên! Bản chất nói đều là cùng loại năng lực, thi pháp nhưng thuấn phát, hơn nữa không có thần kinh phản xạ hình cung hoãn muộn, ý niệm cùng nhau khoảnh khắc mà thành.

Nhưng nếu chỉ là trở lên năng lực, kia quỷ tiên hệ thống cùng tầm thường đạo sĩ không có bất luận cái gì bất đồng.

Vu Minh đứng sừng sững giữa không trung, nhắm mắt ấp ủ, không lâu hư ảo âm thần lộ ra từng sợi huyền diệu ánh sáng, ngưng kết ra một tầng nước chảy quang màng, căng ra thanh huy, oánh oánh xán xán, đồng thời một viên tinh oánh như ngọc đạo quả lên đỉnh đầu ngưng tụ, mặt ngoài ngẫu nhiên hiện lên phức tạp đạo văn, hình như có một đạo thanh liên ấn lạc minh khắc.

Hiện tại không gọi ‘ tha phương thuật sĩ ’, tên là: thụ lục pháp sư .
Đạo quả sau khi xuất hiện, âm thần chỗ sâu trong thuần trắng bùa chú hạt giống đình chỉ cùng ngoại giới linh cơ trao đổi, ngược lại cùng tự thân oánh quang sinh ra phản ứng, pháp lực tuần hoàn lặp lại, hồn thể giống như đọng lại giống nhau.

Nếu đại hán hiện tại liền linh khí yên lặng, tầm thường đạo sĩ đừng nói xuất khiếu, âm thần còn có thể hay không ổn định vẫn là khác nói, nhưng Vu Minh lại như cũ có thể tiêu dao tự tại, khởi động một tầng quang màng, dường như ngăn cách một tầng thế giới, tự khai tiểu nguyên.

Trừ cái này ra, Vu Minh đỉnh đầu viên đống đống chi vật nhỏ giọt vừa chuyển, ngay sau đó phảng phất có đại đạo chi môn mở rộng, huyền diệu linh cơ dường như thác nước trút xuống mà xuống, âm thần tắm gội trong đó, bùa chú hạt giống quay về ‘ hoạt bát ’, thật đúng là pháp lực bắt đầu mãnh liệt không thôi.

Đây là hắn tu sĩ ‘ thần dị ’—— Thái Sơ Đạo Chủng.
Đạo nhân ở tu cầm trong quá trình, mỗi lấy được một cái giai đoạn công quả, thân thể sẽ phát sinh hứa chút biến hóa, tỷ như lối đi nhỏ tính tam quan, mắt nhĩ cùng linh giác dị biến.

Đồng dạng ở âm thần gieo bùa chú sau, cũng sẽ ra đời hứa chút thần dị.

Giống nhau ở đạo sĩ trình tự, căn cứ cá nhân sở lĩnh ngộ công pháp chân ý, quyết định gieo bùa chú phẩm chất, mà bùa chú hạt giống phẩm chất lại liên quan đến diễn sinh pháp lực chất lượng, khôi phục tốc độ, thi pháp ổn định đủ loại chi tiết.

Bởi vậy y theo chân ý chủng loại cùng bùa chú phẩm chất, đạo nhân sẽ diễn sinh nào đó cùng hiến pháp đối ứng ‘ tiểu thần thông ’, cực có cá nhân đặc sắc.

“Từ xưa đến nay tu thành tạo hóa thật đúng là xem ý tưởng tu sĩ, ra đời tiểu thần thông ước có hơn trăm loại, loại hình đa dạng, nhưng cũng phân thượng trung hạ tam phẩm.” Vu Minh nhớ lại Thích đạo trưởng nói đột phá tâm đắc.

Như lĩnh ngộ “Mới sinh”, “Thanh liên” linh tinh chân ý, tắc hiểu ra “Cam lộ”, “Mộc đằng” chờ hạ phẩm thuật pháp.
Như lĩnh ngộ “Hỗn nguyên”, “Động thật” linh tinh chân ý, tắc diễn sinh “Luyện thật”, “Phản phác linh nhãn” chờ đặc dị.

Nếu là lĩnh ngộ “Tạo hóa”, “Hỗn Độn” chờ thượng thừa chân ý, liền không phải ra đời thần dị đơn giản như vậy, mà một lần thoát thai hoán cốt tiểu cơ duyên, như là tiên thiên mệnh thai , nhưng chữa trị thân thể hết thảy tỳ vết, tăng lên các loại thiên phú, có khóa chặt mệnh nguyên chi hiệu.

tạo hóa thiên cơ , có thể sửa chữa khí vận, mạnh mẽ bắt giữ cơ duyên, biết phúc tránh họa.

Mà Vu Minh lĩnh ngộ Thái Sơ cùng thuộc ‘ thật đúng là pháp ’ thượng thừa chân ý, một cái “Thái Sơ Đạo Chủng” ở các loại thượng thừa đặc dị trung, cũng coi như hiếm lạ chi vật, dung nhập tự thân đạo quả, càng diễn sinh ra huyền diệu biến hóa.

Thái Sơ vô công phạt chi hiệu, lại là nhất đẳng nhất phụ trợ thần dị, nhưng thảnh thơi trừ tà, mạch lạc linh đài trong như gương, nhưng đại biên độ tăng trưởng ngộ tính, câu thông các loại linh khí, bổ mệnh nguyên thêm pháp lực, cũng có thể ổn định đạo cơ, ngẫu nhiên có thể lắng nghe đại đạo huyền âm mà không du củ.

Có được loại này tiểu thần dị tu sĩ, tương lai một mảnh đường bằng phẳng, tiến bộ vượt bậc mà Vô Ưu căn cơ nóng nảy, cơ hồ khó có thể gặp được bình cảnh.

“Nhất thích hợp ta thần dị, nghe nói này đó thần dị liên quan đến thần thông cảnh tu cầm, thậm chí nguyên thần chân nhân hiểu được đại đạo phương hướng.” Vu Minh ám đạo, hắn âm thần trở về thân thể, đứng lên.

Vu Minh bấm tay tính toán, phát giác chính mình lần này bế quan sáu ngày, thuận lợi tiến giai, bất quá còn có rất nhiều chi tiết không kịp thể ngộ, chỉ có thể chờ mặt sau chậm rãi sờ soạng.
“Là thời điểm xuất quan.” Thiếu niên đạo sĩ than nhẹ.

Nếu là có thể hắn tưởng một hơi bế quan mấy tháng, đem quá vãng nội tình toàn bộ tiêu hóa, đáng tiếc Lao Sơn quy định, mỗi một vị tân tấn đạo sĩ yêu cầu hướng tông môn thông báo, hơn nữa còn có một đống lớn đạo thuật, công pháp, độc chiếm một tòa linh phong linh tinh phúc lợi không có lĩnh.

Đến lúc đó cùng Thích đạo trưởng giống nhau, có được chính mình ngọn núi, lại tìm một linh huyệt cẩn thận kinh doanh thành động phủ, hồi nhà mình ổ chó bế quan chẳng phải mỹ thay.
( tấu chương xong )