Đương nhiên, đây đều là Thạch Kiên kế hoạch của mình, Thạch Thiếu Kiên tự nhiên là tạm thời không biết, nếu là Thạch Thiếu Kiên biết, nhất định sẽ trực tiếp bỏ đi thạch kiên cái này không có cách cục ý nghĩ.

Nghĩ hắn Thạch Thiếu Kiên, hệ thống nơi tay, thiên hạ ta có, chỉ là thi giải tiên, hắn căn bản không để vào mắt.
Chơi liền phải là bạch nhật phi thăng, chơi liền phải là nhục thân thành Thánh, chơi liền phải là tiên nữ, không phải, liền phải cùng tiên nữ chơi.

Dù sao, trên lý luận tới nói, hệ thống nơi tay Thạch Thiếu Kiên, chỉ cần là điểm khí vận đầy đủ, hắn đủ để làm đến đủ loại đẳng cấp tiên đan, thần dược.
Bạch nhật phi thăng chỉ chờ rảnh rỗi, một người đắc đạo, gà chó lên trời vấn đề cũng không lớn.

Mà cái kia thi giải thành tiên pháp, mặc dù nhiều loại đa dạng, hơn nữa cũng coi như là đạo môn một chi chính thống thành tiên chi pháp, nhưng đó bất quá là không thể làm gì cử chỉ, chân chính có theo đuổi, còn phải là truy cầu ban ngày phi thăng lên trời.

Truyền đến bây giờ, liền thạch kiên loại thiên hạ này cường giả hiếm có, cũng bất quá chỉ dám truy cầu thi giải thành tiên, không thể không nói, cái này cũng là một loại bi ai.
Mà cái này, tầm thường tiểu môn tiểu hộ, cũng không tìm tới sai vặt, thậm chí nghĩ cũng không dám nghĩ.

Mao Sơn, xem như thiên hạ ít ỏi đại phái, môn bên trong truyền thừa vô số, mặc dù người đời trước, trong vòng một đêm, mất tích bí ẩn, thế nhưng là môn bên trong truyền thừa còn tại.

Tối thiểu nhất, từ xưa đến nay, phần lớn điển tịch, đều bị Mao Sơn đám tiền bối bí mật thu nhận, cất giữ trong Mao Sơn bên trong một cái bí mật chỗ.
Nơi đó, cũng là Mao Sơn chân chính truyền thừa chỗ, cho dù là trên Mao Sơn Đạo Cung, đạo quán, trên bản chất vẫn như cũ không phải Mao Sơn chân chính hạch tâm.

Bằng không, một cái khổng lồ như vậy môn phái, môn bên trong xảy ra chút gì ngoài ý muốn trực tiếp liền bị đứt đoạn truyền thừa, vậy coi như náo loạn chuyện cười lớn.

Mà môn này bên trong truyền thừa chi địa, cũng không chỉ một chỗ, chưởng môn và chưởng môn người kế nhiệm, biết Mao Sơn trong núi một chỗ chân chính hoàn chỉnh truyền thừa chi địa, cùng hai nơi không hoàn chỉnh truyền thừa chi địa.

Hoàn chỉnh truyền thừa chi địa bên trong, liền Mao Sơn chưởng môn nhất hệ truyền miệng sấm sét Bôn Lôi Quyền đều thu nhận ở trong đó, thậm chí trong đó còn có Mao Sơn từ xưa đến nay truyền thừa xuống thượng thanh đại động chân kinh nguyên bản.

Mà“Giả” truyền thừa chi địa, nhưng là tất cả mạch điện chủ cũng đều biết, trong đó thu nhận có Mao Sơn phần lớn công pháp, điển tịch, pháp thuật, phù lục, phong thuỷ bí thuật, núi non sông ngòi phong thuỷ đồ, thu thập long mạch phân bố các loại trân quý điển tịch.
Đến nỗi trên Mao Sơn Vạn Kinh các?

Phóng bất quá là một chút tiểu thuật mà thôi, còn có rất nhiều là mang nghệ nhập môn đệ tử tàn khuyết không đầy đủ đủ loại công pháp, bí thuật, thậm chí là tà pháp, tà thuật.

Bình thường là để dùng cho chân truyền đệ tử được thêm kiến thức, đương nhiên, có chút tâm thuật bất chính, thiên tư đồng dạng người, tại trong Vạn Kinh các này làm đến điểm uy lực rất lớn tà thuật, liền từ trên Mao Sơn chạy trốn, cũng là không thiếu.

Mao Sơn nội môn điển tàng bên trong, trân tàng có bộ phận đạo môn Vô Thượng bí yếu tàn quyển.
Cái này Vô Thượng bí yếu chung một trăm quyển hai trăm chín mươi hai phẩm, chính là Bắc Chu thời điểm, khó được minh quân, Chu Vũ Đế Vũ Văn Ung Tập thiên hạ chi lực biên soạn.

Chu Vũ Đế chủ trương gắng sức thực hiện Đạo giáo cư nho, thích phía trên, bởi vì quần thần, sa môn phản đối mà không có kết quả.
Sau định bàn bạc lấy nho giáo làm đầu, Đạo giáo làm thứ, Phật giáo làm hậu.
Tăng đạo luận chiến chưa từng có kịch liệt.
Tiếp đó liền không có sau đó.

Vị này Nam Bắc triều thời kì, ít có có thể đâm lưng quyền thần, nắm giữ đại quyền, bên trong khôi phục dân sinh, bên ngoài diệt vong Bắc Tề minh quân, dưới tình huống có thể cưỡi ngựa chém người, đột nhiên“Bệnh” ch.ết ở thảo phạt Đột Quyết trên đường, mới có 36 tuổi.

Tiếp đó, tuần này Võ Đế chủ trì biên soạn Vô Thượng bí yếu, liền bị phạm vi lớn tiêu hủy.
Mà lấy Mao Sơn thực lực, cũng vẻn vẹn chỉ bảo toàn trong đó sáu mươi bảy cuốn.
Cái này sáu mươi bảy cuốn, có thể nói là bao quát vạn tượng.

Bộ phận thứ nhất bao quát đạo, khí, Thiên Địa Nhân vật, kiếp vận, Đế Vương, Châu quốc, đức chính, thận binh, theo vật tang thật, thiện ác, chúng khó khăn, Chư mắc, âm dương giao ải.
“Chí đạo vô hình, hỗn trở thành thể”
“Biến không hóa có, tất cả từ khí lập”

“Khí chi chỗ phân, tìm đường sống sinh địa”
Cặn kẽ trình bày đạo môn lập giáo gốc rễ.
Bộ phận thứ hai, thì cặn kẽ trần thuật ngay lúc đó thần tiên tín ngưỡng.

Bao quát thiên tào danh sách đậu, mà Tư Khảo Lục, thủy quan liệu giản, tam giới thưởng phạt, linh quan lên xuống, chúng thánh hội nghị, sinh tử, Địa Ngục, thánh cùng vang quang, Chân Linh vị đi, Tiên Tôn bản dấu vết cùng chúng thánh quan phục nghi giá, Ca Nhạc cung trị.

Bộ phận thứ ba, thì cường điệu tự thuật lưu truyền tại dân gian Đạo giáo kinh thư, đồ văn.
Bộ phận thứ tư, thì chủ yếu vì phương pháp tu luyện.
Bộ 5: phân, thì bao quát quan thí, hướng yết, đắc đạo tên người, thăng tiên linh chỗ.

Có thể nói, cái này Vô Thượng bí yếu bao quát vạn tượng, thậm chí có thể trở thành một cái đại phái lập giáo gốc rễ.
Bất quá đáng tiếc, thời đại lưu chuyển, trong đó phần lớn nội dung, cũng sẽ không tiếp tục thích hợp làm lúc này đại hoàn cảnh.

Thế nhưng là, xem như Mao Sơn nội tình, vẫn như cũ có thể thể hiện ra môn phái lớn đáng sợ, cái này vẻn vẹn Mao Sơn cất giữ vô số trong điển tịch một bộ.
Vẻn vẹn một bộ này Vô Thượng bí yếu, liền hoàn thiện Mao Sơn đại lượng nghi thức.

Bao quát ném giản thông linh, chuyện Sư Thỉnh Nghiệp, tu đạo quan phục.
Tụng kinh, giới, trai, bảo kinh linh vệ, Phong Kinh Bí, tiên cùng nhau, nghiệp báo.

Cướp tai cảm ơn, chuyển họa thành phúc, nhập đạo phòng mệt mỏi, tu đạo cấm kỵ, đặc biệt yếu đuối, núi cư làm trái tục, giống như cùng tắm rửa, nhập thất, đèn sáng, thắp hương, gõ răng, chú thỉnh, sinh hoạt thường ngày.

Tưởng nhớ Ngũ Đế, tu bộ cương, tồn ngũ hành, câu ba hồn, chế bảy phách, sao hình thần, phòng thủ ba một, liệu chúng bệnh, đi ba thi.
Bảo một thân, giày ba phúc, tận trung hiếu, bố công đức, phát tâm khải nguyện, Tích Cốc, chịu phục.

Nuốt Vân Nha, mồi huyền căn, đi Thai Tức, kéo dài lão ở năm, triệt để nghe nhìn, minh sáu thông cùng linh dược thần đan Chư thuật.

Trong đó, thứ tám mươi bảy cuốn, chính là hội tụ Động thật giấu cảnh ghi chép hình thần kinh Động chương quỳnh văn đế chương kinh Động thật Thái Thượng Ẩn sách trải qua Động Chân Bát Tố Chân Kinh Chân Tích Kinh các loại kinh thư bí lục, chuyên giảng thi giải thành tiên chi pháp.

Cái này cái gọi là thi giải tiên, khác biệt với phi thăng thành tiên cùng nhục thân thành Thánh.
Thăng tiên giả đắc đạo sau, có thể vứt bỏ nhục thể mà tiên đi, hoặc không lưu di thể, chỉ mượn cớ một vật, như áo, trượng, kiếm chờ, di thế mà thăng thiên, gọi là thi giải.

Lưu lại thi thể hoặc pháp khí, cũng đều là bảo vật hiếm có.
Kiếp trước Thạch Thiếu Kiên thấy qua một bộ trong phim truyền hình, một vị gọi là vô tâm pháp sư, không có tâm, lại vĩnh sinh bất tử, không phải người không phải thần không phải yêu, huyết dịch có khu quỷ Tru Ma chi năng.

Người này không có gì bất ngờ xảy ra, hẳn là một vị thi giải tiên ở lại thế giải thoát, vừa vặn, vị này thi giải tiên lựa chọn thi giải vị trí linh khí tràn đầy, hơn nữa không có người ngoài quấy rầy.

Thi giải tiên nguyên thần thi giải sau khi phi thăng, vốn nên là không có sinh cơ giải thoát, tại linh khí ôn dưỡng phía dưới, trọng hoán sinh cơ.

Lúc này giải thoát, chính là đoạt xác cực phẩm, vô luận là yêu ma quỷ quái, chỉ cần có thể nhận được cái này giải thoát, liền có thể nguyên thần đoạt xá, sống lại một đời.