Phong thiện xưng vương không phải nói Cổ Đằng bước lên Tử Dương sơn, nói một câu liền có thể.
Giai đoạn trước yêu cầu Cổ Đằng làm tốt rất nhiều chuẩn bị.
Rốt cuộc ở phong thiện đồng thời, Cổ Đằng chuẩn bị kiến quốc.

Trước đó, Cổ Đằng muốn đem một phương quốc gia lịch pháp, lễ nhạc, pháp luật, quan chế, thuế má từ từ chế độ làm tốt chương trình.

Cũng mệt Cổ Đằng ‘ kiếp trước ’ là một người lịch sử khảo cổ hệ học sinh, đối với cổ đại các triều đại tương quan chế độ đều thập phần quen thuộc.
Cho nên này đó phương diện, Cổ Đằng ngựa quen đường cũ nhất nhất chế định, cũng giao cho thủ hạ người đi xử lý.

Liền tính gặp gỡ cá biệt không quen thuộc, Cổ Đằng cũng có thể giao cho mặt khác người xuyên việt đi làm.
Mấy năm nay, lại có vài vị người xuyên việt thấy cổ bộ lạc thanh thế to lớn, có nhất thống thiên hạ khả năng, cho nên bọn họ đầu nhập Cổ Đằng dưới trướng.

Trong đó liền có vị kia biên soạn ra 《 bách thảo kinh 》 y tổ ‘ bách thảo ’.
Hội tụ đông đảo người xuyên việt cùng bản thổ thiên tài trí tuệ, kiến quốc chuẩn bị ở trong một tháng lục tục hoàn thành.
Kiến quốc sau đô thành, Cổ Đằng cũng tuyển định hảo.

Đó là ở vào Thập Vạn Đại Sơn cùng thần ban cho bình nguyên, không, hiện tại hẳn là gọi là Nhạc Châu cùng Thần Châu!

Vì kỷ niệm ‘ kiếp trước ’, Cổ Đằng cùng người xuyên việt nhóm thương nghị một phen sau, quyết định noi theo Chư Hạ Quốc mấy ngàn năm trước tiên hiền, đem cổ bộ lạc hiện giờ chiếm cứ lãnh thổ quốc gia cùng chung quanh chải vuốt rõ ràng sở vị trí, phân chia vì bốn châu nơi.

Trong đó Thập Vạn Đại Sơn sửa tên Nhạc Châu cùng Côn Luân châu, thần ban cho bình nguyên sửa tên vì Thần Châu cùng Giang Châu.
—— trong đó Thần Châu, Nhạc Châu, Côn Luân châu, là cổ bộ lạc hiện tại chiếm cứ sở hữu ranh giới.

Giang Châu thì tại nguyên thần ban cho bình nguyên mặt khác mấy cái đại bộ lạc khống chế trung, chỉ chờ Cổ Đằng kiến quốc kết thúc, liền đem này đánh hạ.

Đến nỗi Thiên Nguyên đại lục địa phương còn lại, như nam thương rừng cây, phương bắc thảo nguyên chờ, bởi vì biết được tin tức không được đầy đủ, thả còn chưa đối này chinh chiến.
Cho nên cổ bộ lạc tạm thời chưa đem chúng nó phân chia.

Chờ ngày sau Cổ Đằng đại quân chinh chiến đến bên kia, lại đem này nạp vào Cửu Châu địa lý hệ thống.
Đương nhiên, cũng có thể không ngừng Cửu Châu.
Cổ bộ lạc đô thành, đó là ở Nhạc Châu cùng Thần Châu chi gian, thiên hướng Thần Châu vị trí.

Đô thành nơi khu vực, bốn phía thủy đạo đông đảo, dễ bề giao thông.
Thả thổ nhưỡng phì nhiêu, là thế gian cầm cờ đi trước ốc thổ.
Ở nơi đó lập thủ đô, có thể càng tốt thống trị mở mang quốc thổ.

Vì có thể càng tốt thống trị lớn như vậy lãnh thổ quốc gia, Cổ Đằng lấy tân đô thành vì trung tâm, ở toàn cảnh trong phạm vi đại làm xây dựng, phái vô số nô lệ tu sửa con đường.
Chính cái gọi là nếu muốn phú trước tu lộ.

Con đường thông, mới có thể càng tốt mà đem Cổ Đằng mệnh lệnh, truyền khắp cổ bộ lạc toàn cảnh.
Cũng có thể ở có nhân tạo phản thời điểm, càng tốt phái đại quân trấn áp.
Đương nhiên, liệt Dương Thành ngày sau địa vị cũng không thấp, bị Cổ Đằng định vì thủ đô thứ hai.

Rốt cuộc nơi này tiếp giáp Tử Dương sơn, là thế gian võ giả sở hướng tới võ đạo thánh địa.
Tại đây chuẩn bị hơn một tháng, Cổ Đằng nhiều lần cầm võ đạo ngọc bích tiến hành tu luyện.
Hắn tư duy độ nhạy gia tăng rồi mấy lần, ngộ tính, trí tuệ được đến chất bay vọt.

Nguyên bản võ đạo trung không hiểu nghi vấn, hiện giờ đều được đến giải đáp.
Hơn nữa hắn tìm được rồi võ đạo thứ năm trọng thiên con đường.

Chính như Cổ Đằng cùng sơn bằng phía trước nói chuyện, võ đạo thứ năm trọng thiên cảnh giới sáng lập, dừng ở máu chi nguyên ‘ cốt tủy ’ phía trên!!
Cốt cách cùng cốt tủy, là nhân thể nội cứng rắn nhất tổ chức kết cấu, huyết khí muốn rèn luyện chúng nó cực kỳ khó khăn.

Không giống tạng phủ là từ huyết nhục tạo thành, hoặc nhiều hoặc ít đều có mao tế mạch máu tồn tại, có thể cung huyết khí vận chuyển.
Muốn rèn luyện cốt cách cốt tủy, liền yêu cầu một lần nữa khai phá ra tân huyết khí rèn luyện phương pháp, này lại là một cái yêu cầu dài lâu thời gian quá trình.

Nhưng Cổ Đằng cũng không sợ thời gian tiêu hao, sợ chính là con đường phía trước đã đứt.
Có một cái tân mục tiêu xuất hiện, làm Cổ Đằng cảm thấy vui sướng vạn phần.
Đương nhiên, hiện tại chuyện mấu chốt nhất vẫn là phong thiện xưng vương.
……

Ngày này, tinh không vạn lí, là khó được hảo thời tiết.
Cổ bộ lạc một chúng cao tầng theo Cổ Đằng bước lên Tử Dương sơn.
Tử Dương sơn bốn phía, mười vạn đại quân thủ vệ, phòng ngừa có người không liên quan tới gần nơi này.

Hôm nay Cổ Đằng, thân xuyên kim sắc long bào, đầu đội thiên tử đế quan, bá khí trắc lậu, nhất phái vương giả uy nghiêm.
Người khác thấy hắn, đều không tự chủ được cúi đầu tỏ vẻ thần phục.
Tử Dương đỉnh núi, nơi này sớm đã dựng nên một tòa phong thiện tế đàn,

Đồng thau chuông nhạc bị gõ vang, to lớn trang trọng lễ nhạc tiếng động, ở Tử Dương sơn quanh quẩn.
Vốn dĩ dựa theo cổ bộ lạc một ít lão nhân cái nhìn, hiến tế trời xanh, là muốn sát một ít nô lệ tiến hành hiến tế.

Đáng tiếc bị Cổ Đằng ngăn lại, nói như thế nào hắn cũng là xuất thân từ xã hội văn minh người.
Phía trước tuẫn táng chế độ, người sống hiến tế chế độ, Cổ Đằng không có ngăn lại, là bởi vì Thiên Nguyên đại lục chỉnh thể bầu không khí là chọn dùng như vậy phương thức.

Nhưng hiện tại hắn đều phải khai quốc kiến triều, trở thành một quốc gia chi chủ.
Ngày sau lễ nhạc hiến tế chế độ, tự nhiên muốn lấy hắn chế định là chủ.
Cho nên phong thiện tế đàn chung quanh, cung phụng thiên địa chỉ là một ít súc vật.

Thân xuyên long bào Cổ Đằng sắc mặt túc mục, đi lên phong thiện tế đàn, trịnh trọng hiến tế trời xanh.
“Ngô, Cổ Đằng, với Nhạc Châu ‘ Thập Vạn Đại Sơn ’ khởi binh, chinh chiến 27 tái, nam chinh bắc chiến đánh hạ to như vậy ranh giới, cùng sở hữu tam châu nơi.

Hôm nay ngô khai quốc kiến triều, lập vương triều quốc hiệu vì ‘ võ ’!”
“Ngô vì đại lục khai thiên tích địa đệ nhất vương, võ triều Nhân Vương!”
“Nhìn lên thương chứng kiến!”
Dứt lời, Cổ Đằng suất lĩnh mọi người đối thiên địa hành quỳ lạy đại lễ.

Đồng thau chuông nhạc thanh âm càng thêm trào dâng, nhạc sư dùng hết suốt đời sở học gõ tấu ra tối ưu mỹ âm phù, vì võ triều lập quốc phụng hiến sở hữu.
“Nhân Vương vạn tuế!!”
“Nhân Vương vạn tuế!!”
Chung quanh tướng sĩ rống giận, vẻ mặt cuồng nhiệt nhìn bọn họ vương.

Một bên người xuyên việt, biểu tình nhưng thật ra có vẻ bình tĩnh.
Vốn dĩ ở kiến quốc sau xưng hô thượng, người xuyên việt nhóm nhất trí cho rằng Cổ Đằng hẳn là xưng hoàng xưng đế.

Rốt cuộc Cổ Đằng thành lập khởi Thiên Nguyên đại lục cái thứ nhất quốc gia công tích, không thua gì Chư Hạ Quốc trong lịch sử Thủy Hoàng Đế.
Kế tiếp Cổ Đằng cũng xác thật sẽ ban bố thư cùng văn, xe cùng quỹ địa chính lệnh.

Lúc trước tự tổ sáng tạo văn tự là tượng hình tự, trải qua 500 năm diễn biến, văn tự đã tiến vào ‘ giáp cốt văn ’ giai đoạn, thả mỗi cái địa phương văn tự còn không giống nhau.
Này đó văn tự như cũ tối nghĩa khó hiểu, thập phần ảnh hưởng tri thức truyền bá.

Cổ Đằng trong mấy năm nay cùng chúng người xuyên việt nhóm, liền riêng căn cứ này đó ‘ giáp cốt văn ’, sáng tạo ra càng dễ dàng viết cùng nhận thức văn tự, có chút cùng loại với Tổ Tinh ‘ tiểu triện ’, bất quá vẫn là có chút bất đồng.

Cho nên Cổ Đằng tự xưng người hoàng càng tốt một ít.
Nhưng Cổ Đằng lại cho rằng hiện tại ‘ võ triều ’, lãnh thổ quốc gia còn chưa đủ đại, Thiên Nguyên đại lục còn có rất lớn khu vực, đều không có nạp vào võ triều trong phạm vi.

Cho nên hiện tại hắn, còn không có tư cách xưng hoàng xưng đế.
Huống chi, Cổ Đằng cũng không cho rằng Nhân Vương chi vị, liền so người hoàng, người đế kém.

Làm tiền vô cổ nhân đệ nhất vương, Cổ Đằng tên, nhất định phải ở Thiên Nguyên đại lục trong lịch sử, lưu lại nồng đậm rực rỡ một bút.

Nói không chừng sẽ như Chư Hạ Quốc Tam Hoàng Ngũ Đế giống nhau, Cổ Đằng ở Thiên Nguyên đại lục, đạt được một cái ‘ một vương nhị tổ ’ danh hào.
Đến nỗi hoàng, đế danh hào, vẫn là để lại cho kẻ tới sau đi —— chỉ cần bọn họ tự nhận là công tích có thể siêu việt Cổ Đằng!

……
siêu phàm thời đại thứ sáu 180 tám năm hạ, người xuyên việt ‘ Cổ Đằng ’ khai quốc kiến triều, thành lập Thiên Nguyên Giới cái thứ nhất quốc gia ‘ võ triều ’, tự xưng Nhân Vương!
( tấu chương xong )