Nepal Liên Bang dân chủ nước cộng hoà, tên gọi tắt Nepal, bắc cùng Trung Quốc tương tiếp, ở ngoài cùng Ấn Độ liền nhau, là một cái diện tích không lớn nước lục địa.

Mang nói tấn hành tẩu ở Nepal ở nông thôn trên đường, hai bên đường là trồng đầy hạt thóc đồng ruộng, Nepal là một cái nước nông nghiệp gia, cái này quốc gia thực lạc hậu, là một cái nghèo khó quốc gia, nhưng cái này quốc gia dân chúng tín ngưỡng, lại rất thịnh hành, 80% là Ấn Độ giáo tín đồ, còn lại chính là Phật tử cùng đạo Cơ Đốc đồ.

Cho nên, hành tẩu ở cái này quốc gia thổ địa thượng, cảm thụ được cái này quốc gia phong thổ, mang nói tấn cảm thấy có loại mạc danh yên lặng, thiếu rất nhiều quốc nội nóng nảy.

Nepal tương đối nổi danh, trừ bỏ tới gần châu phong ở ngoài, còn có một cái chính là, Thích Ca Mâu Ni ra đời địa, cái này Phật giáo người sáng lập, cũng cấp cái này tiểu quốc gia, phủ thêm một tầng thần bí sắc thái, mỗi năm trên thế giới đều có rất nhiều du khách, mộ danh mà đến.

Mang nói tấn ban ngày lấy bình thường chân tốc lên đường, tới rồi buổi tối, tắc toàn lực vận kình, chân tốc bay nhanh.

Ước chừng nửa tháng thời gian, mang nói tấn ngộ sơn lên núi, ngộ thủy thiệp thủy, cũng không có đi biên kiểm, rốt cuộc biên cảnh tuyến như vậy trường, bằng vào bản thân công phu, mang nói tấn từ Nepal đến Ấn Độ, tự nhiên không phải cái gì việc khó.

Ở cổ xưa Ấn Độ, cao tăng nhóm vì cầu tiến vào tâm thần hợp nhất cảnh giới cao nhất, thường xuyên tích cư nguyên thủy rừng rậm, rời xa trần thế ồn ào náo động, tĩnh tọa minh tưởng.

Thời gian một lâu, cao tăng nhóm ở hằng ngày quan sát động vật sinh hoạt tập tính cùng tự nhiên pháp tắc, sau đó chiếu rọi đến tự thân, chậm rãi phát hiện tự thân vi diệu biến hóa, vì thế cổ đại cao tăng nhóm bắt đầu thăm dò thân thể của mình, chậm rãi hình thành một cái lưu phái.

“Yoga” nguyên lai ý chỉ khống chế trâu ngựa, định nghĩa vì đối thể xác và tinh thần khống chế, cùng Trung Quốc võ học tư tưởng trung “Hàng phục tâm vượn” có chút tương tự. Người tham sân si thực chi tâm, làm sao không phải yêu cầu lạc đường biết quay lại man ngưu?

Ở cổ Ấn Độ yoga văn hiến trung, nhà hiền triết Avalon từng dẫn thuật 《 kha đà yoga đèn minh 》 nói: Thông yoga giả giữ gìn tinh, háo này tinh giả ch.ết, bảo này tinh giả sinh.
Cho nên, vạn pháp về nguyên, trăm sông đổ về một biển, sở hữu võ học lưu phái đều là dưỡng sinh cùng tập thể hình.

Mà ở khai phá tự thân đồng thời, mặc kệ là cổ Ấn Độ vẫn là cổ Trung Quốc người mở đường nhóm, đều lấy thiên địa tự nhiên vi sư, cho nên võ cũng không hề đơn giản chỉ dưỡng sinh cùng cường thân, mà là bao hàm rất nhiều triết học tư tưởng, lĩnh ngộ sinh mệnh nhận tri.

Cho nên, võ học tư tưởng phần lớn là triết học tư tưởng, mà sở hữu võ học đều là tinh thần cùng ** kết hợp một loại vận động.
……
Ấn Độ kia thêm lan bang một cái cổ xưa xa xôi sơn thôn trung.

Nơi này cơ hồ ngăn cách với thế nhân, non xanh nước biếc, ba mặt núi vây quanh, bốn phía toàn là mộc úc hành hành cây cối.

Sáng sớm, mang nói tấn hành tẩu ở cái này tiểu sơn thôn trung, tả hữu nhìn chung quanh, màu xám thấp bé phòng ốc, ánh vào mi mắt trừ bỏ cỏ cây chi lục lại vô lượng sắc, dưới chân là một cái cát đất lộ.

Trong thôn thôn dân, nhìn đến mang nói tấn cái này ngoại lai người, trong mắt phiếm tò mò chi sắc, thậm chí có chút không sợ sinh hài đồng, đi theo hắn đi rồi một đoạn đường.
Nhìn như không thấy, lưng đeo trường kiếm, mang nói tấn xuyên qua cái này tiểu sơn thôn, hướng sau núi đi đến.

Hướng trên núi lộ, cũng không gọi lộ, chỉ là bị trên dưới sơn người đi đường, đem nguyên bản thẳng thắn cỏ dại dẫm phục, ước chừng thoạt nhìn giống một cái lộ.
Nhưng mặc kệ như thế nào, ít nhất cho mang nói tấn chỉ dẫn phương hướng.

Đạp này cỏ xanh đường nhỏ, mang nói tấn đi đến cuối, một cái có chút cũ nát nhà gỗ xuất hiện ở trước mắt.

Mang nói tấn ở nhà gỗ trước đứng yên, yên lặng mà nhìn sau một lúc lâu, nhà gỗ chỉ có song song hai gian, bên cạnh có một gian hơi thấp bé phòng ốc, khoảng cách trung lộ ra tới sự vật, hiển nhiên là cái phòng bếp.

Nhà gỗ bốn phía đều mọc đầy cỏ xanh, thậm chí nhà gỗ nóc nhà chỗ, đều toát ra xanh non chi mầm, chi mầm đỉnh bọt nước, ánh xuyên qua cây cối ánh mặt trời, hơi có chút mộng ảo.