Này thiên 《 đường Thục khó 》, toàn văn 294 cái tự, văn trung rất nhiều hình ảnh này ẩn bỉ hiện, vô luận là sơn chi cao, thủy chi cấp, non sông chi đổi mới, cây rừng chi hoang vắng, liền phong tuyệt bích chi hiểm, đều bị miêu tả rất sống động!

Thơ ca bên trong, bắt đầu là dãy núi phập phồng, liền phong tiếp thiên viễn cảnh hình ảnh, này chẳng phải chính là chúng ta đứng ở cửa thôn nơi ở qua đêm địa phương nhìn ra xa cảnh tượng?; Rồi sau đó, theo dõi mà đến chính là phi thoan, thác nước lưu, huyền nhai, chuyển thạch, phối hợp vạn hác tiếng sấm âm hưởng, này đó tr.a huynh đệ một đường lại đây nói vậy cũng không phải xa lạ đi? Đến nỗi “Triều tránh mãnh hổ, tịch tránh trường xà” miêu tả, từ sáu long hồi ngày chi cửu trọng vân tiêu đến hướng sóng nghịch chiết chi trăm trượng vực sâu một đoạn này, trường xà chúng ta đã gặp được, mà “Sáu long hồi ngày” cũng là một cái thần thoại chuyện xưa, nói thái dương chi thần hi cùng giá sáu con rồng mỗi ngày sáng sớm từ Phù Tang tây trì, nơi này miêu tả bất chính là Phù Tang thần thụ truyền thuyết sao?

Lý Bạch cả đời tung hoành sơn thủy, vô cùng có khả năng chính là đang tìm kiếm này đó dấu vết để lại, cũng cuối cùng như ngừng lại hiện nay kỳ phong sơn! Nhưng là kết quả này nhất định là thất bại, nhưng là hắn lại cho chúng ta để lại quá nhiều manh mối. “Thục đạo khó khăn khó như lên trời”, cũng nói cho chúng ta, lần này tiến hành nhất định hung hiểm vạn phần.

Đến nỗi khương huynh Ba Thục tổ tiên, hiện tại cũng cơ bản có thể suy đoán ra là Lý Bạch thơ trung miêu tả kia đoạn “Tằm tùng cập cá phù, khai quốc gì mờ mịt! Ngươi tới bốn vạn 8000 tuổi, không cùng Tần tắc nhà thông thái yên!”,

Tằm tùng chính là cổ đại Ba Thục đệ nhất vị vương,” 《 Thục Vương bản kỷ 》 ghi lại nói: “Thục Vương chi trước danh tằm tùng, hậu đại rằng bách rót, người sau danh cá phù. Này tam đại các mấy trăm tuổi, toàn thần hóa bất tử, này dân cũng pha tùy vương hóa đi.”

Nói cách khác thống trị toàn bộ Cuba Thục tổng cộng có ba vị vương, phân biệt là tằm tùng, bách rót cùng cá phù, những người này đều có được siêu trường thọ mệnh, mỗi người đều sống mấy trăm tuổi, cuối cùng sau khi ch.ết thành thần, mà những cái đó các con dân ở theo vương tiên đi lúc sau, cũng đều đi theo một khối tuẫn táng.

Về này đoạn chỉ có tư liệu lịch sử ghi lại, tổ chức thượng phái ra sử học chuyên gia cùng khảo cổ chuyên gia nghiên cứu sau cuối cùng đến ra như vậy một đoạn lịch sử: Thượng cổ thời kỳ, Tây Nam đại bộ phận dân tộc là ở tại cổ khang thanh tàng đại cao nguyên cổ dân tộc Khương chi, ước chừng ở 3500 năm trước, bọn họ bắt đầu hướng đông tiến vào bình nguyên, cùng thổ sinh người Hán tạp cư dung hợp, dựng dục ra kế tiếp xán lạn Trung Hoa văn minh.

Nhưng là trong đó một chi hướng Đông Nam chuyển nhà tiến vào kỳ phong vùng núi khu, tựa vào núi thế mà cư, kiến trúc đặc sắc lấy thạch ốc là chủ, bắt đầu quá nổi lên đánh cá và săn bắt sinh hoạt, cũng từ nhặt được tằm hoang kén tằm trung rút ra ti tới, chúng ta đem này đó ở tại kỳ phong sơn này một bộ phận người coi là Thục Sơn thị. Ước chừng ở công nguyên tiền tam ngàn năm, Thục Sơn thị có một vị nữ tử gả cho Huỳnh Đế vì phi, sở sinh hậu đại chính là Ngũ Đế bên trong Chuyên Húc, Chuyên Húc hậu đại lại tái sinh vị này cổ Thục Vương quốc khai sơn thuỷ tổ tằm tùng!

Vị này tằm tùng vương tuần tr.a tử minh thường thường ăn mặc thanh y, bởi vậy bị mọi người hô vì thanh y thần!

Tằm tùng thấy nơi này khí hậu thực thích hợp lá dâu sinh trưởng, vì thế nơi nơi khuyên nông trồng dâu dưỡng tằm. Lúc ấy đất Thục cư trú dân tộc là từ xuyên Tây Bắc cao nguyên thượng duyên Cung Lai Sơn mạch xuống dưới Khương người. Bọn họ lấy dương vì này dân tộc đồ đằng, làm này dân tộc tên dương người, trải qua tằm tùng khuyên bảo. Rốt cuộc sử đại bộ phận Khương dân định cư xuống dưới, bước vào nông tang thời đại.

Tằm tùng lấy tằm tang hưng bang, đất Thục kinh tế nhanh chóng bay lên, 《 hoa dương quốc chí 》 trung có ghi lại như vậy một đoạn: “Chu thất kỷ cương, Thục trước xưng vương, có Thục hầu tằm tùng, này mục túng, thủy xưng vương.”

Ở Tây Chu mạt, Chu U Vương phong hỏa hí chư hầu, tự loạn triều cương. Lúc này đất Thục ở tằm tùng thống trị hạ, kinh tế phát đạt, nhân dân yên ổn, quốc lực đã cường đại đến đủ khả năng cùng chu thiên tử địa vị ngang nhau, bởi vậy hắn thừa cơ hội này ở Thục trung xưng vương thành lập Thục quốc, mà Chu U Vương nhi tử cơ nghi cối thấy Hạo Kinh đã bị bốn di vây quanh, mang theo quan viên chạy trốn tới Lạc Dương, thành lập Đông Chu, đây là “Bình vương đông dời”.

Đến nỗi lúc ấy Thục quốc văn tự là một cây uốn lượn cây dâu tằm, dưới tàng cây một con trùng mà cấu thành, từ đây Thục quốc trở thành tằm tang tơ lụa chi bang mà truyền bá tiếng tăm trong ngoài nước, cho tới hôm nay. Đến nỗi loại này văn tự, chính là tr.a huynh đệ ở tướng quân trong miếu chứng kiến kia một loại, như ngươi theo như lời năm đó viên hòa thượng cực kỳ khả năng cũng đã tới nơi này, cũng cuối cùng gặp Ba Thục viên hầu, cũng chính là cùng tr.a huynh đệ cùng ngã xuống huyền nhai sau kia con khỉ, hơn nữa cuối cùng thông qua nó được đến thiên thư 《 như ý sách 》, đến nỗi quyển sách này rốt cuộc là cái gì? Ta cũng chưa từng biết, nhưng là tr.a huynh đệ nhất định biết, Đạo gia trung có một vị tiếng tăm lừng lẫy khai sơn thuỷ tổ, hắn chính là đã bái thanh y thần vi sư!

Đến nỗi loại này văn tự giải đọc, sớm đã thất truyền, sau lại chính quyền ngã càng, mãi cho đến cá phù vương lại lần nữa xuất hiện.

Ước chừng cự nay 4500 năm trước, cá phù thị tộc liền sinh hoạt ở mân giang thượng du, làm bắt cá hoạt động, bọn họ cũng không phải dùng võng hoặc là thả câu phương thức, mà là dùng điểu bắt cá, cá phù là một loại bắt cá thuỷ điểu, chính là chúng ta hiện tại kêu thủy con quạ, cả người màu đen, miệng có cong câu cái loại này thuỷ điểu, cũng gọi là chim ưng biển, bây giờ còn có người ở dùng loại này chim chóc bắt cá. Bọn họ chính là thông qua thuần hóa loại này điểu, do đó thỏa mãn cơ bản sinh tồn, cũng tích lũy thành ngay lúc đó một cái bộ lạc.

Sau trải qua hơn thế hệ di chuyển mới tiến vào thành đô bình nguyên, này thị tộc thủ lĩnh gồm thâu đại tằm tùng, bách rót trở thành tân một thế hệ Thục Vương. Mà loại này điểu có nhận sào tập tính, cho nên ở nguyên thủy tôn giáo chiêu hồn nghi thức trung, nó đã bị làm làm vật dẫn, dùng để nhận làm sở chiêu chi hồn. Cá phù thị tộc đồ đằng bao gồm cá cùng điểu, cùng với tượng trưng cho vũ lực cung tiễn! Cũng chính là tr.a huynh đệ trong tay sở nắm kia cái quyền trượng, này cái quyền trượng hẳn là chính là lúc ấy quyền lợi tượng trưng!

《 Sơn Hải Kinh? Đất hoang kinh tuyến Tây 》 thượng có thứ nhất thần thoại: Có cá liệt nửa người, tên là ngư phụ. Chuyên Húc ch.ết tức sống lại. Phong nói bắc tới, thiên nãi lũ lụt tuyền, xà nãi hóa thành cá, là vì ngư phụ, Chuyên Húc ch.ết tức sống lại. Dựa theo chúng ta nghiên cứu ra tới quan điểm, ngư phụ chính là cá phù. Cho nên cá phù thị nãi cũng đồng dạng là Chuyên Húc vương một cái hậu duệ gồm thâu một khác thị tộc kết quả! Có thể nói Chuyên Húc mới là toàn bộ Ba Thục nơi cộng đồng tổ tiên. Kia một con Chuyên Húc thị đồ đằng nguyên bản là chim chóc, mà dùng cá làm đồ đằng đó là trong truyền thuyết để người quốc, cuối cùng hai cái bộ lạc hợp hai làm một! 《 hoa dương quốc chí? Thục chí 》 ghi lại: “Thứ vương rằng cá phù, vương điền với tiên sơn, chợt đến tiên đạo. Người Thục tư chi, vì lập từ.”

Thục Vương tằm tùng cùng cuối cùng một thế hệ vương cá phù, sau khi ch.ết đều thành tiên, cũng bị mai táng ở nơi này! Mà khương huynh bọn họ này duy nhất một chi không có bị chôn cùng mà lưu lại hậu nhân, chủ yếu mục đích bất quá là vì bảo hộ nơi này đồ vật, là cái gì đâu? Trừ bỏ trong truyền thuyết Phù Tang thần thụ, đó là hai vị này vương tiên thể! Cho nên bọn họ tổ huấn đó là không được tiến vào kỳ phong sơn, cũng không chuẩn người ngoài tiến vào, cố tình Trác Ngọc quý phạm vào tối kỵ, lúc này mới kéo ra chúng ta vào núi đại mạc!

Còn có rất nhiều đồ vật, chúng ta ngày sau có thể lại chậm rãi giải thích, bất quá tr.a huynh đệ, ngươi phía trước mở ra kia thứ 10 khẩu trong quan tài chủ, cơ hồ có thể xác định chính là Thục Vương tằm tùng! Mà những cái đó Thi Tằm, vô cùng có khả năng cũng là hắn từ Tây Vực mang đến, đến nỗi những cái đó chồng chất bạch cốt, bất quá là đáng thương chôn cùng con dân thôi!

Mà này một ngụm ngọc quan chủ nhân, lớn nhất khả năng đó là cá phù vương! Nếu nói tr.a huynh đệ thái dương luân là từ tằm tùng trong quan tài phát hiện, như vậy cá phù vô cùng có khả năng cũng không có tìm được Phù Tang thần thụ, bởi vì nếu không có thái dương chỉ dẫn, liền không thể tìm được dâng lên vị trí, cũng chính là thần thụ sở tại!

Đến nỗi ngươi bị an bài tiến vào, thật sự là bởi vì nơi này hết thảy cơ quan cùng bố cục, chính là Đạo gia vị kia ngút trời kỳ tài sở tạo, nếu không có thâm hậu Đạo gia bản lĩnh, thường nhân sợ là không có cơ hội, chúng ta cũng đau khổ tìm kiếm thật lâu, mãi cho đến ngươi xuất hiện. Nhưng là chuyện này, liên quan đến đến quá nhiều người, cho nên tr.a huynh đệ, ta bị bắt giấu giếm, nên nói ta đều nói, tr.a huynh đệ ngươi muốn trách thì trách ta đi, lão vương nguyện ý tiếp thu ngươi bất luận cái gì xử trí!”

Lão vương này một phen lời nói nghe được tr.a Văn Bân là hảo một phen suy nghĩ, rốt cuộc mấy ngày liền tới một ít nghi hoặc dần dần có mặt mày, nhìn lão vương kia phó nhậm ngươi xử trí thái độ, tr.a Văn Bân ngược lại ha ha cười: “Ngươi người này, thiệt tình khinh thường ta, liền nhà mình huynh đệ đều phải giấu giếm, ta minh bạch ngươi khó xử, việc này không trách ngươi. Đến nỗi ngươi nói, ta cũng lý giải một bộ phận, vì cái gì nơi này hết thảy đều cùng thủy có quan hệ! Người hết thảy đều là từ thủy cấu thành, thủy là sinh mệnh chi nguyên. Bởi vì nhân sinh duyên với thủy, cho nên ch.ết mà về với thủy, lấy thuỷ phân thích sinh mệnh hiện tượng, là tương đương tự nhiên. Ngươi nói Chuyên Húc đế hắn sinh tự nhiên thủy, sau khi ch.ết chúa tể huyền minh chi cảnh là trong đó đồng loạt; đêm lang hầu sinh với trong nước chi trúc, ai lao vương chi mẫu xúc trong nước chi mộc mà nhâm; đỗ vũ chi thê xuất từ tại chỗ giếng từ từ, đều vô tình liệt ngoại giải thích thủy cùng sinh mệnh khó hiểu quan hệ.

Liệt nửa người chi cá, đương phong nói bắc tới, thiên đại thủy tuyền là lúc, có thể sống lại. Nếu này phía sau thật là cá phù vương, lúc trước thiết kế liền sẽ không suy xét đến điểm này, như vậy nơi này thủy đã khô khốc, cá phù vương trọng sinh chi lộ cũng liền……”

Đang lúc tr.a Văn Bân ở chỗ lão vương tham thảo là lúc, siêu hạt hét lớn: “Mau xem kia!”

Theo siêu hạt thanh âm, cái kia nứt ra bậc thang cửa động, bỗng nhiên đại cổ nước trong chỉ trào ra mặt đất, không đến một lát, đã một lần nữa bao trùm toàn bộ mặt đất, thủy thế bay lên tốc độ viễn siêu bọn họ tưởng tượng. Này trong chốc lát màu đỏ đậm cự thạch đã thành cô đảo một tòa, tính cả nước trong cùng trào ra còn có chút kỳ quái đồ vật, hồ râu bạc không thể tưởng tượng kêu lên: “Để người! Là để người! Bọn họ còn sống!”