Giống nhau như đúc kiếm, giống nhau như đúc chiêu thức, giống nhau như đúc thân ảnh, giống nhau như đúc mặt!

Cái kia mang theo siêu hạt cùng Trác Hùng xuống đất tr.a Văn Bân sớm bị máu tươi sũng nước đạo bào, hắn kiếm là duy trì thân thể cậy vào, thất khiếu công chính ra bên ngoài dũng màu đỏ chất lỏng còn ở mang theo nhè nhẹ nhiệt khí, cũng tỏ vẻ khối này đồ sộ bất động thân thể còn có nhiệt độ cơ thể.

Mà một cái khác tr.a Văn Bân không biết từ đâu mà ra, một bộ tuyết trắng đạo bào tại đây cụ huyết người bốn phía mang theo hàn quang bóng kiếm, kiếm quang nơi đi đến tất có một hồn lập tức phách tán, trong lúc nhất thời là giết trời đất u ám, mà này kia thân bạch y lại không nhiễm một hạt bụi, rất là uy phong.

Như thế nào sẽ có hai cái tr.a Văn Bân?
Nếu nhìn kỹ liền sẽ phát hiện, cái kia đứng thẳng bất động tr.a Văn Bân bị nơi xa siêu hạt trên đầu kia vẫn còn sáng lên bắn đèn chiếu rọi khi, hắn dưới chân là có bóng dáng.

Mà một cái khác, đang ở tùy ý huy kiếm, tích ma trừ tà tr.a Văn Bân không chỉ có không có bóng dáng, hơn nữa cột sáng đánh vào hắn trên người liền giống như pha lê giống nhau nhẹ nhàng xuyên qua thân thể hắn.

Bởi vì hồn phách không có thân thể, cho nên ánh sáng có thể trực tiếp xuyên thấu qua đến hắn, không trải qua phản xạ cùng ngăn cản, bởi vậy hắn chỉ có hình ảnh, không có bóng dáng. Bởi vì như thế, bóng dáng là bị ánh sáng chiếu ra tới, người thân thể ngăn cản ánh sáng tiếp sóng, mà hình thành màu đen hình chiếu. Cho nên ở dân gian giám định là người vẫn là quỷ đơn giản nhất biện pháp, đó là xem hắn ở ánh đèn hạ có hay không bóng dáng.

Hắn là hồn, tr.a Văn Bân hồn, hồn chi vũ động!
Hắn đã ch.ết qua một lần, người có tam hồn, phân biệt vì mệnh hồn, mà hồn cùng thiên hồn.
Mà hồn quản luân hồi, người sau khi ch.ết mà hồn liền sẽ bị âm sai mang đi, tiến vào âm ty, chờ đợi kiếp sau luân hồi.

Thiên hồn quản vận thế, ngày thường đạo sĩ xem tướng, kỳ thật chính là căn cứ sinh thần bát tự suy tính ra thiên hồn xu thế.

Mà hồn cùng thiên hồn đều ngày thường đều không ở nhân thân thượng, cho nên ngẫu nhiên rõ ràng có người ở thôn đông đầu đánh bài đánh cả ngày, lại có người nói chạng vạng thời điểm ở thôn tây đầu nhìn đến người này đang ở bên ngoài trở về, hơn nữa có thể chuẩn xác hình dung hắn hôm nay ăn mặc, lúc này mọi người thường thường sẽ nói một câu: “Ngươi là gặp quỷ không sai biệt lắm!”

Kỳ thật hắn nhìn thấy không phải quỷ, mà là người này ở bên ngoài phiêu đãng mặt khác hai cái hồn chi nhất, đương nhiên làm người nhìn thấy xác suất là thiếu chi lại thiếu, đại đa số người đời này mặt khác hai cái hồn đều sẽ không hiện thế, một khi hiện thế cũng liền ý nghĩa hắn sinh mệnh sắp chung kết.

Mà này một cái là chủ hồn, cũng chính là mệnh hồn! Người ch.ết như đèn tắt, hồn phi phách tán những lời này ý tứ là người đã ch.ết, trên người kia tam trản đèn cũng tùy theo diệt, nó là dương khí tượng trưng, đã không có dương khí, tự nhiên cũng liền không có sinh mệnh. Mà hồn phi phách tán, là phách trước tán, bảy phách là thân thể có thể hoạt động căn bản, phách tán tắc thể bất động.

Mà hồn phi chỉ đó là này mệnh hồn, mệnh hồn ở người tồn tại thời điểm sẽ vẫn luôn bám vào thân thể thượng, nhưng tại thân thể tử vong lúc sau liền sẽ ở nhất định thời gian nội biến mất. Nhưng có người bởi vì sinh thời có quá nhiều oán niệm liền không muốn tan đi, này oán niệm liền sẽ đem vốn nên tự hành tan đi mệnh hồn trở thành một cái khác hình thái ý thức tồn tại, mọi người đem nó xưng là: Quỷ!

Quỷ vốn chính là không nên tồn tại với trên đời này, cho nên đương quỷ hoàn thành chính mình tâm nguyện qua đi, phần lớn liền lại tự hành tan đi, bởi vì nó oán niệm đã không đủ để chống đỡ loại này hình thái tiếp tục tồn tại.

Nếu quỷ làm mệnh hồn kéo dài một hai phải mạnh mẽ lưu tại trên đời này, như vậy hắn sinh thời mà hồn đem vĩnh viễn cũng vô pháp tiến vào kiếp sau luân hồi, ở âm ty gặp vô tận dày vò. Cái này quy củ là từ trời cao định, ai đều không thể ngoại lệ, nếu không liền liền rối loạn bộ.

Có người đã ch.ết hơn một ngàn năm, lại bởi vì trong lòng kia cổ oán khí gắt gao không chịu biến mất, khăng khăng lưu tại trên đời này phiêu đãng. Nhưng là thời gian thường thường sẽ tiêu ma một người ý chí, quỷ cũng không ngoại lệ, nhưng là hắn vì giữ được cái này ý thức thể tồn tại, liền thường thường sẽ lựa chọn mặt khác một loại cực đoan: Kia đó là sát sinh, giết nhiều, dùng loại này huyết tinh mà tàn nhẫn phương thức nhắc nhở chính mình ân oán còn chưa, không ngừng kích thích chính mình ý thức thể tiến thêm một bước hoàn chỉnh. Dần dà, này chỉ quỷ trên người lệ khí liền sẽ nhiều, do đó liền sẽ trở thành ác quỷ, hung quỷ, thậm chí là ma quỷ!

Đây cũng là các đạo sĩ làm pháp sự tồn tại căn bản ý nghĩa, ân oán tương báo khi nào, loại này vượt xa người thường quy tồn tại vốn dĩ chính là không hợp lý, bọn họ liền muốn thay trời cao tiêu trừ loại này không hợp lý, vì thế có đạo sĩ liền sẽ được đến cùng thường nhân bất đồng lực lượng, loại này lực lượng đến từ chính trời cao, cũng chính là bọn họ cung phụng Tam Thanh.

Vì thế các đạo sĩ bắt đầu khai đàn tác pháp, bắt đầu niệm chú vẽ bùa, bắt đầu hàng yêu trừ ma, này cuối cùng mục đích bất quá là làm người nọ có thể sớm ngày tiến vào kiếp sau luân hồi, quên mất này một đời thù hận.

Mà vị này bạch y mờ ảo chủ, đúng là tr.a Văn Bân mệnh hồn!

Hắn mệnh hồn sớm đã ở kia một ngày tử vong qua đi thoát ly thân thể, có lẽ lại không lâu sau cái này mệnh hồn liền sẽ tan thành mây khói, nhưng cố tình nơi này liền có một gốc cây “Nhiếp hồn thảo”, mặc cho hắn là người có đạo, cũng không thắng nổi vật ấy hấp dẫn, bị nhốt ở khối này quan tài dưới.

Có câu nói gọi là vận mệnh chú định hết thảy đều có chú định, nếu là tr.a Văn Bân ở tỉnh lại sau liền đi rồi, cho dù ở trở lại Chiết Tây bắc hắn cũng sống không quá hai tháng, bởi vì người mệnh hồn ném, bảy phách không cần bao lâu liền sẽ đi theo tan đi, thân thể liền sẽ bắt đầu khác thường, có lẽ hắn sẽ ch.ết vào sinh bệnh, có lẽ hắn sẽ ch.ết vào ngoài ý muốn.

Ngày thường ném hồn người, chỉ cần tìm cái hiểu chút người dùng chút biện pháp liền có thể kêu trở về. Đem ném hồn người phóng tới trên giường ngủ, sau đó bậc lửa một chi hương, cắm trên đầu giường trước mặt, hoặc là cắm ở cái chổi bính thượng, khẩn cầu thần giường hoặc cái chổi nương nương đem mất đi hồn kêu trở về.

“Gọi hồn” người một tay cầm một con chén, chén khẩu dùng làm minh tệ giấy vàng che, một tay kia cầm cơm cái muỗng, dùng cơm cái muỗng gõ một chút môn khảm, tiếng kêu ném hồn người tên gọi, sau đó lại dùng cơm cái muỗng múc điểm nước lạnh, ngã vào che giấy chén thượng. Cứ như vậy, gõ nha, kêu nha, đổ nước nha, thẳng đến thấy chén nội giọt nước trung chiếu ra một cái lóe sáng vòng tròn, liền tính “Gọi hồn” thành công.

Nhưng là bị “Nhiếp hồn thảo” cầm tù hồn là vĩnh viễn cũng vô pháp bị triệu hồi đi, không ai có thể đủ làm trái nó lực lượng, hồn sẽ vĩnh cửu bị nhốt ở chỗ này cung không có hảo ý người sử dụng.

Đồng dạng tr.a Văn Bân mà hồn đi qua hoàng tuyền lộ, bước qua cầu Nại Hà, cho dù là hắn uống lên kia chén canh Mạnh bà hắn cũng sẽ không được đến kiếp sau luân hồi, bởi vì hắn mệnh hồn bị lưu tại nơi này không tiêu tan bất diệt, mệnh hồn trước tán là đầu thai tiên quyết điều kiện!

Nơi này có trăm ngàn năm tới vô số bị hấp dẫn lại đây mà cầm tù tại đây mệnh hồn, những người này ở âm ty chịu bởi vì vô pháp đầu thai mà lọt vào thống khổ. Đến nỗi này đó hồn là dùng để làm gì đó, kia tự nhiên là đó là quỷ nói!

Đồng dạng là hồn, nhưng lại cũng có cái cao thấp chi phân, tuy rằng diệt này đó mệnh hồn đương trường bọn họ là thống khổ, nhưng là đối với ở âm ty một cái khác mà hồn lại là hoàn toàn giải thoát.

Tìm một cái kẻ ch.ết thay tới thay thế chính mình chịu tội là này đó bị chịu dày vò mệnh hồn nhóm bản năng, cho nên bọn họ cực kỳ hung ác nhào hướng tr.a Văn Bân, không nghĩ tới, liền tính thành công, bọn họ mệnh hồn như cũ sẽ bị vây ở nơi này, cho rằng “Nhiếp hồn thảo” sẽ vẫn luôn ở.

Nhưng là nhân tâm đối với sinh tồn khát vọng là cơ bản nhất, đem chính mình vui sướng thành lập ở người khác thống khổ phía trên cũng là nhân tính lớn nhất nhược điểm, bọn họ vẫn là sẽ vì này một bác. Cho nên những cái đó nhìn như hung ác mệnh hồn nhóm ở bị Thất Tinh Kiếm hàn quang lóng lánh qua đi, càng nhiều lưu lại chính là bọn họ trong trí nhớ cuối cùng một nụ cười, nguyên lai, tử vong mới là lớn nhất giải thoát.

Hồn chi vũ động còn ở tiếp tục nhảy lên, đây là một chi thu hoạch này một đời cuối cùng tàn lưu lại tạo thành kiếp sau tốt đẹp luân hồi chi vũ, đây là một chi tr.a Văn Bân dùng chính mình hiện tại thân thể cuối cùng một tia nghị lực vì thế nhân siêu độ cách làm vãng sinh chi vũ, Thất Tinh Kiếm dùng nó bị đúc ra tới bổn ý hoàn mỹ thuyết minh cái gì là đạo, cũng hoàn mỹ giải thích kia một câu: Đạo khả đạo phi thường đạo!

Nói”, có thể dùng ngôn ngữ thuyết minh, liền không phải vĩnh hằng “Đạo”, chỉ có ở tiêu mất này một đời ** cùng thù hận khi, mới có thể thể hội kiếp sau tốt đẹp, đây là dùng sinh mệnh ở thể hội nói, đây là chỉ có ở tử vong giới hạn mới có thể đọc hiểu nói, dùng một đời trải qua đi hiểu được kia ngắn ngủn vài giây, đây là nói!

Đương hung ác cục đá cha cũng mang theo một tia thỏa mãn tươi cười rời đi, phong ngừng, hắn huyết cũng đọng lại. Cái kia bạch y thắng tuyết, trường kiếm mà vũ hồn động, hắn chậm rãi hướng đi đứng sừng sững tr.a Văn Bân, càng ngày càng mỏng, càng lúc càng mờ nhạt.

Đương hai cái thân thể hoàn toàn trùng hợp tới rồi cùng nhau thời điểm, hắn kia nắm chặt Thất Tinh Kiếm ngón tay động.
Động, hắn động, cái kia chân chính tr.a Văn Bân đã trở lại!

ps: Hồn chi vũ động cái này chương là cho tới bây giờ cá nhân cho rằng nhất hoàn mỹ một cái chương, nó hoàn mỹ thuyết minh rất nhiều người đọc lúc trước đưa ra nghi vấn, ta người này đào hố cũng tất sẽ giải hố, đến tận đây, cuối cùng một cái đạo sĩ đổi mới 50 dư vạn tự, bá tước ( hạ nhớ ) cảm tạ mỗi một vị duy trì bằng hữu, cảm tạ mỗi một trương đề cử phiếu, các ngươi là ta động lực, cũng là này bổn ma thiết niên độ trọng điểm thư có thể đưa ra thị trường căn bản, tự đáy lòng cùng các vị nói một tiếng: Cảm tạ! Các ngươi chờ đợi vất vả!