Minh hôn là một cái cổ xưa tập tục, trước kia hơn phân nửa là cho có hôn ước nhưng là trong đó một phương lại ở kết hôn trước đột nhiên mất, vì làm này mất một phương có thể an tâm rời đi, thông thường sẽ thỉnh hiểu nhân vi bọn họ làm một hồi minh hôn, tức người sống cùng người ch.ết thành thân.

Loại này tập tục ở ở nào đó ý nghĩa tới giảng, là phi thường thô lậu, là lạc hậu tư tưởng ở quấy phá, mọi người cho rằng người kia sẽ bởi vì không có kết hôn mà ngược lại thành oán niệm, cũng chính là ác quỷ, sẽ làm kia trản cô độc phần mộ phá hư bọn họ mấy đời kinh doanh xuống dưới phong thuỷ. Đương nhiên cũng có vĩ đại tình yêu tín ngưỡng giả vì tuân thủ hôn trước hứa hẹn, gả hoặc là cưới đã trời nam đất bắc một nửa kia, sau đó cứ như vậy cùng với ở thanh đăng cổ phật biên sống quãng đời còn lại cả đời.

Tình yêu là vĩ đại, cũng chính là ích kỷ. Liền tính đã người đi nhà trống, cũng đem ngươi chìa khóa để lại cho ta; liền tính đã người đi trà lạnh, cũng đem kia hai cái chỗ ngồi để lại cho ta; liền tính ngươi thế giới bị hắn toàn bộ chiếm cứ, cũng đem giới bia vị trí nói cho ta; liền tính các ngươi ước định vĩnh viễn, cũng đem vĩnh viễn lúc sau để lại cho ta……

Nhưng là rất ít sẽ có nhân vi người ch.ết xứng minh hôn, một giả, này không phải một cái hảo sai sự, lộng không hảo là thật sự sẽ dẫn ra hung thần tới. Hai người, người sau khi ch.ết đã cũng đủ bi thương, ai lại nguyện ý dùng như vậy một loại * trần trụi phương thức đi hồi ức, đi đồ thêm kia vài phần lạnh.

Này đã không thể xem như minh hôn, mà là âm hôn, là hoàn toàn người ch.ết xứng cấp người ch.ết, nhưng là tr.a Văn Bân lại muốn thật thật tại tại đem một khối vừa mới ch.ết đi không lâu thi thể cùng một khối sớm đã hư thối thi cốt một lần nữa đi lên một lần đại hôn lưu trình.

Màu trắng là trận này đặc thù “Hôn lễ” chủ sắc điệu, xuyên thấu qua kia treo tùy ý có thể thấy được màu trắng giấy toái hoa cùng cắt thành tơ liễu giống nhau phiêu đãng cờ, bọn nhỏ vui đùa ầm ĩ thanh chút nào không thể đuổi đi những cái đó phụ nữ nhóm trong mắt nước mắt. Các nam nhân từ bỏ trong tay nhất yêu tha thiết mạt chược cùng bài Poker, trừu buồn yên, đôi mắt lỗ trống mà không ánh sáng.

Có lẽ bọn họ cùng trưng bày căn bản không thân, thậm chí có người không có cùng hắn giảng nói chuyện, giống chúng ta như vậy hài tử liền càng thêm chỉ cảm thấy đó là một cái kẻ điên không sai biệt lắm lão nhân. Hắn cùng nàng chuyện xưa, đã là vài thập niên trước cái kia ban đêm nên họa thượng dấu chấm câu, tạo hóa trêu người, hắn chung quy là không có thể cưới được nàng, nàng cũng chung quy là không có thể chờ đến hắn.

Thượng tuổi các lão nhân cùng tiểu tức phụ nói bọn họ từ đời trước trong miệng nghe được chuyện xưa, trải qua nhiều ít thay đổi lúc sau, tiểu điệp thành Chúc Anh Đài, trưng bày chính là kia Lương Sơn Bá.

Có lẽ, ở chúng ta cái kia nông thôn, một cái liền ô tô hướng dẫn đều tìm không thấy địa phương, mọi người đối với tình yêu lý giải chính là dầu muối tương dấm, bình đạm mà chân thật, loại này oanh oanh liệt liệt, rất có tiểu thuyết truyền kỳ hương vị tình yêu, làm cho bọn họ quên mất trận này âm hôn bản thân cũng không phải như vậy một việc đơn giản.

Tuy rằng, kia một năm tr.a Văn Bân đã rất có hỏa hậu, 《 như ý sách 》 nói đến cùng bất quá là một quyển sách, ít ỏi 72 cái tự, ghi lại hiểu rõ thiên cùng địa hết thảy, lại há là hắn có thể ở như thế chi đoản thời gian có thể hiểu thấu đáo.

Một người hiểu nói, cũng không đại biểu hắn đối với một cái khác thế giới là vô địch. Này liền giống vậy đầy bụng kinh luân Vương Ngữ Yên cũng không có thực tế võ công kịch bản là giống nhau.

Nói, là đối với tự nhiên lý giải, là tinh thần trình tự theo đuổi, cũng không phải một lá bùa, một câu chú, kia một thanh kiếm sẽ không bởi vậy càng thêm sắc bén.

Đắc đạo giả sở dĩ có thể đắc đạo, không phải bởi vì hắn sẽ trảo quỷ, có thể xuống địa phủ thượng thiên đình, mà là bởi vì hắn nội tâm thế giới xem đến xa, thấy rõ, xem đến đạm.

Tuy là ngươi có mười bổn 《 như ý sách 》, lại như thế nào? Nó ghi lại cũng không phải giáo ngươi vẽ bùa, giáo ngươi bãi trận, nó tưởng nói bất quá là làm đại bộ phận người cảm thấy trống rỗng mà không thú vị thế giới quan. Đến nỗi này đó phù phù chú chú, bất quá là này đó cầu đạo giả ở này đó cầu đạo đường xá trung, lĩnh ngộ ra tới một ít đồ vật.

Nói tồn tại, cũng không phải vì phù chú, đạo sĩ tồn tại, càng thêm không phải vì trảo quỷ!
Ban ngày giết heo giết dê, bất quá là vì ban đêm trận này không thuộc về nhân gian hôn lễ tiến hành trải chăn.

Thanh tràng, đây là tr.a Văn Bân làm chuyện thứ nhất, giống chúng ta như vậy hài tử, đã sớm bị đại nhân nắm quần áo trở về nhà, thiên chưa hắc, từng nhà đại môn đều đã nhắm chặt. Bà nương nhóm ôm chính mình trong lòng ngực không ngừng ra bên ngoài thăm dò bọn nhỏ, tựa như cái kia hảo ngoạn đánh chuột đất trò chơi, cổ vươn tới, lại bị thở dài, chảy nước mắt lão mụ tử nhóm cấp một lần nữa nhét trở lại ổ chăn.

Đây là một loại người trong nước ở giải đọc trốn tránh sợ hãi là lúc nhất thường dùng biện pháp, trong ổ chăn vĩnh viễn đều là an toàn nhất, chỉ cần ta nhìn không thấy, như vậy liền cái gì cũng chưa phát sinh.

Một phen hạch toán, người nào có thể lưu, người nào cần thiết đến đi, đã sớm rành mạch viết bố cáo dán ở kia đại môn ở ngoài. Cũng có chuyện tốt, muốn nhìn náo nhiệt mọi người bò lên trên sau núi, cái kia a ba đánh vô số thương cũng chưa vang địa phương.

Phàm là kết hôn, Trung Quốc tập tục, nhất chú trọng còn có một cái nhân vật trọng yếu, đó là bà mối.

Trung Quốc xưa nay hôn nhân chú trọng cưới hỏi đàng hoàng, bởi vậy, nếu kết hôn không trải qua bà mối từ giữa giật dây, liền sẽ với lễ không hợp, tuy rằng có lưỡng tình tương duyệt, cũng sẽ giả lấy bà mối chi khẩu tới cửa làm mai. Lệnh của cha mẹ, lời người mai mối, mới vừa rồi sẽ hành kết hôn đại lễ. Bà mối sẽ tự cầu hôn khởi, đến đính hôn, thúc đẩy kết hôn đều sẽ khởi người trung gian tác dụng.

Nhân tiểu điệp mất đi xác thật có chút xa xăm, cái kia niên đại rơi rụng xuống dưới các thân nhân hiện giờ cũng đều không biết ở nơi nào, trưng bày liền càng thêm không cần nhiều lời, sống quãng đời còn lại một thân, dưới gối vô tử. Nếu ngạnh muốn tìm cái bà mối, chỉ sợ trong thôn những cái đó ngày thường yêu nhất khua môi múa mép bà nương nhóm là không dám thượng, ai dám cấp người ch.ết làm mai mối a? Vạn nhất nếu là này vợ chồng son về sau chỗ không tốt, muốn tới tìm bà mối điều giải hạ mâu thuẫn, kia còn không được tam hồn dọa rớt hai hồn nửa?

Cái này bà mối, cuối cùng vẫn là tr.a Văn Bân nghĩ biện pháp cấp giải quyết, hắn làm trong thôn thợ đan tre nứa cấp trát cái chân nhân lớn nhỏ xác, bên ngoài hồ thượng giấy, dán lên chút giấy quần áo, hoa áo ngắn, còn nhờ người cấp lộng cái tóc giả búi tóc, chọc khắp nơi linh đường trung gian, lại cố ý họa thượng hồng thấu thấu má hồng cùng liệt cười to sắc mặt.

Chợt vừa thấy không biết người, thật đúng là cho rằng đó là cái lão thái thái đứng ở chỗ đó đâu.
Nơi này không có thông thường tang lễ thượng thường thấy cái kia “Điện” tự, nhưng thật ra tùy ý có thể thấy được dùng giấy trắng cắt đến “” tự nhi.

Bởi vì trong nhà cũng không có trưởng bối, này truyền thống “Long phượng dán” liền tr.a Văn Bân chính mình viết, lấy trưng bày danh nghĩa viết xong liền gác ở trong từ đường ban đầu tiểu điệp gia cung phụng tổ tiên địa phương, này liền xem như tới thế trưng bày hạ cầu hôn thiếp.

Đương nhiên, tr.a Văn Bân cũng mặc kệ tiểu điệp gia những cái đó tổ tông nhóm đáp ứng không đáp ứng, hắn chỉ quyền cho là đáp ứng rồi. Sau đó lại sai người nâng tiến vào hai cái cái giấy cái rương, trong rương đầu là nhà trai cấp nhà gái đưa đi lễ đính hôn, cũng chính là sính lễ.

Này những sính lễ bên trong, cái thứ nhất trong rương trang một nửa là thật sự tơ lụa cùng một ít thường thấy ngũ cốc hạt giống, mặt khác một nửa lại là giấy da, miên, kẹp, áo đơn phục các một kiện.

Cái thứ hai trong rương trang, hộp gấm hai đôi, bên trong có hoa tai, vòng tay, nhẫn cập cây trâm linh tinh trang sức. Tuy rằng cũng đều là chút hàng rẻ tiền, nhưng là trong thôn người cũng đều không nghĩ bọn họ hai người đại hôn quá khó coi, đã ủy khuất cả đời tiểu điệp, nói cái gì bọn họ cũng sẽ thấu ra như vậy một bộ trang phục tới.

Còn có một ít, còn lại là dùng thiếp vàng giấy bạc làm vàng bạc nguyên bảo, phía dưới lót thật dày một tầng minh tệ, này đó chính là trưng bày cấp tiểu điệp gia hạ sính lễ.

Đồng dạng, tr.a Văn Bân cũng vì tiểu điệp chuẩn bị của hồi môn đồ vật, nội dung cùng cái này cũng kém không lớn, đều là chút giấy hồ ngoạn ý, làm một đám ngọn lửa cao, lại không phản xung người trẻ tuổi đem này những gia hỏa sự nâng vòng quanh hai người bọn họ quan tài xoay vài vòng, xem như an ủi hai bên.

Trừ bỏ kia bộ trang sức, cái khác tắc đều bị lập tức nâng tới rồi từ đường trung gian trống trải chỗ, một phen hỏa bậc lửa, hai khẩu quan tài ảnh ngược ra không ngừng run rẩy ngọn lửa, tro tàn sái lạc ở cái này từ đường mỗi một góc.

Lúc này, tr.a Văn Bân thân thủ đem hai cái màu trắng đại hoa cầu, cũng là giấy phân biệt thiệp hai khẩu quan tài hạ, phía dưới chuế một trương tiểu lá bùa, trên giấy phân biệt viết “Tân lang” cùng “Tân nương”, mặt khác còn có hai người sinh thần bát tự.

Này hai khẩu quan tài phía trước lại phóng một trương cống bàn, trên bàn trừ bỏ hai chén cơm cúng cùng sinh trứng gà ở ngoài, còn nhiều một ít long phượng hỉ bánh linh tinh mâm đựng trái cây.

Trong viện bốn cái trong một góc đều phóng cống phẩm, có đầu heo, cũng có trái cây, hương nến không thể đoạn, tr.a Văn Bân chuyên môn sai người quản hảo mấy thứ này. Mỗi cái trong một góc lại có một cái bàn cùng hai trương ghế, trên bàn phóng hai chỉ có trà xanh chén, này cái bàn ghế cũng không phải là cấp vội mệt người sống nhóm ngồi, đây là cấp tới tham gia hôn lễ tiểu quỷ nhóm chuẩn bị.

Bình thường hôn lễ, thỉnh ăn cơm khách uống đối tượng là thân thích bằng hữu, mà minh hôn, này mời đối tượng tự nhiên chính là thế giới kia người, “Tiệc rượu” làm được cũng đến phù hợp thế giới kia khẩu vị mới được.

Mỗi trương ghế đằng trước, lại sẽ rải chút vôi, trên bàn cũng giống nhau, có nhát gan người đã sớm không dám động, vì sao? Ghế phía trước hỗn độn bước chân cùng trên bàn bát sái chảy xuôi nước trà, thật không phải bọn họ làm, mà là “Chúng nó”!

Loại này đúng mực, tr.a Văn Bân tự nhiên sẽ nắm chắc, hắn là khách khí, thế trưng bày mở rộng ra yến hội, mở tiệc chiêu đãi bát phương, nếu thực sự có cá biệt cô hồn dã quỷ tưởng nháo sự, tám phần là đi không ra cái này từ đường.

Này minh hôn nhất chú trọng bất quá là bái thiên địa, đây là xem thật bản lĩnh, chỉ có đã lạy thiên địa phu thê, kia mới là thật phu thê, như thế nào bái? Đến ở bạn bè thân thích chứng kiến hạ bái! Đây là tr.a Văn Bân thỉnh này đàn cô hồn dã quỷ nhóm tới ăn tịch nguyên nhân, kết hôn dù sao cũng phải có người chứng kiến, này đàn gia hỏa đó là người chứng kiến.