Đảo mắt một năm đi qua, Ngô Thiên Minh dần dần mà thích ứng đóng giữ sinh hoạt, chỉ cần không phải tuần tr.a nhật tử liền ở trong phòng đợi, mỗi ngày hoặc là Tu Luyện công pháp, hoặc chính là luyện tập vẽ bùa, bởi vì mang lá bùa không nhiều lắm, cho nên Ngô Thiên Minh dùng giấy trắng luyện tập chiếm đa số.

Lại đến Ngô Thiên Minh tuần tr.a nhật tử ở dùng xong bữa sáng sau, liền ra khỏi thành tuần tra. Ngay từ đầu tuần tr.a thời điểm hẳn là như thế nào tuần tra, có thể nói là dốt đặc cán mai. Cũng may có kinh nghiệm phong phú Ngô quốc phong, nơi tay bắt tay dạy một tháng lúc sau, Ngô Thiên Minh cũng là nắm giữ trong đó yếu điểm.

Một là muốn quen thuộc phụ cận địa hình, hiểu biết phụ trách khu vực địa hình địa mạo, bao gồm khả năng ẩn thân chỗ cùng chiến lược yếu điểm, rốt cuộc tu sĩ tuy nói có dời non lấp biển, cải thiên hoán nhật năng lực, nhưng kia cũng là Kim Đan chân nhân mới cụ bị, Liên Khí cùng Trúc Cơ không có như vậy cao thâm pháp lực, cho nên hiểu biết địa hình liền rất quan trọng.

Nhị là bảo trì cảnh giác, ở tuần tr.a trong quá trình, muốn bảo trì độ cao cảnh giác, không cần buông tha bất luận cái gì dị thường tiếng vang, hơi thở hoặc năng lượng dao động, bởi vì một cái sơ sẩy liền khả năng đem chính mình cấp đưa ma rớt.

Tam là lộ tuyến hay thay đổi, không thể bảo trì giống nhau tuần tr.a lộ tuyến, nếu là có người nhìn trộm nói, liền sẽ bị người tìm được sơ hở.
Bốn là đúng giờ hội báo, tuần tr.a trong lúc muốn dựa theo đã định thời gian ở không trung đánh dị sắc pháo hoa, hướng phong thủy trấn hội báo bình an.

Năm là hợp lý quy hoạch, trừ bỏ tuần tr.a lộ tuyến cùng tuần tr.a tần suất muốn quy hoạch hảo, không thể cố định ngoại, còn muốn quy hoạch hảo chính mình linh lực tiêu hao, không thể tham mau mà đem chính mình linh lực tiêu hao quá nhiều, nếu không gặp được đột phát sự kiện dễ dàng mất đi ứng đối năng lực.

Sáu là muốn che giấu hành tung, tuần tr.a trong quá trình không thể gióng trống khua chiêng, muốn sử dụng ẩn nấp thuật chờ thuật pháp đem chính mình tung tích cấp che giấu lên, tránh cho bị khả năng tồn tại tu sĩ hoặc yêu thú phát hiện.

Ẩn nấp thuật là nhất giai trung phẩm vô thuộc tính thuật pháp, bất luận cái gì linh căn đều có thể học tập sử dụng, Ngô Thiên Minh trước đây không có học quá, vẫn là đi vào nơi này lúc sau ở Ngô quốc tân giáo đạo hạ tài học sẽ, hiện tại cũng là tới rồi thuần thục sử dụng trình độ.

Phong thủy trấn yêu cầu tuần tr.a địa phương chủ yếu là đi thông bên ngoài mấy cái đại đạo cùng với tới gần thị trấn một cái rừng rậm cùng với lưu kinh phong thủy trấn một cái con sông.

Ngô Thiên Minh vận khởi khinh thân thuật sau đầu tiên là đi đi thông ngoại giới giao lộ, nhìn xem giao lộ phụ cận có hay không kỳ quái dấu vết, Ngô Thiên Minh giống nhau mỗi ba bốn thiên tới xem xét một lần, tần suất sẽ không cố định.

Rồi sau đó lại đi tuần tr.a rừng rậm, thị trấn sẽ có không ít người tới nơi này mặt thải quả tử lục tìm củi gỗ hoặc là đi săn dã thú, ở rừng rậm bên cạnh còn có một cái nhà gỗ nhỏ cung lui tới mọi người có thể nghỉ ngơi.

Rừng rậm diện tích rộng lớn dễ tàng đồ vật, có khả năng có yêu thú trà trộn vào trong đó, cho nên yêu cầu định kỳ đối bên trong tiến hành một cái quét tra, cũng may phong thủy trấn phụ cận cái này rừng rậm cũng không tính đại, chiếm địa chỉ có trên dưới một trăm tới héc-ta tả hữu.

Bởi vì địa phương có chút đại, cho nên mỗi lần tr.a xét xong rừng rậm yêu cầu thời gian tương đối trường, giống nhau yêu cầu nửa ngày thời gian, cho nên ở tuần tr.a xong rừng rậm sau đã là chạng vạng. Cũng may rừng rậm cũng không phải mỗi ngày đều tới, mỗi cách bảy ngày tả hữu liền tới một lần mà thôi.

Ở tuần tr.a xong rừng rậm sau Ngô Thiên Minh liền phản hồi chỗ ở, hôm nay tuần tr.a đến đây liền kết thúc, nếu là mỗi ngày đều tuần tr.a xong sở hữu địa phương nói, này sống cũng làm không nổi nữa.

Trở lại phòng sau không bao lâu, tiểu thúy tiểu hồng liền đem cơm chiều một chén kim mầm cơm cùng một khối yêu thú thịt cấp đoan lại đây. Này yêu thú thịt vẫn là nguyệt trước gia tộc thương đội trải qua thời điểm lưu lại tiếp viện, là cho đóng giữ tu sĩ một chút phúc lợi, rốt cuộc ở chỗ này chỉ có thể ăn linh gạo nói cũng xác thật làm khó người điểm.

Bởi vì phong thủy trấn linh mạch cấp bậc không tính cao, chỉ có nhất giai trung phẩm còn muốn duy trì bảo hộ đại trận cùng cung ba người tu hành, cho nên linh khí phương diện có chút không đủ, không thể đủ khai khẩn linh điền, nếu không loại chút linh rau linh thực linh tinh cũng là không tồi bổ sung.

Ở dùng xong bữa tối sau, tiểu thúy liền chủ động đem chén đũa thu thập hảo rời khỏi phòng. Ngô Thiên Minh tự cấp chính mình một cái thanh khiết thuật sau, bậc lửa đàn hương, vận chuyển 《 huyền quy đạp hải quyết 》 tiến hành Tu Luyện.

Liên Khí cảnh giới Tu Luyện chủ yếu chính là nằm ở đả thông nhân thể nội kinh mạch, mỗi đả thông một cái kinh mạch liền sẽ bài xuất một bộ phận trong cơ thể tạp chất, thân thể tố chất liền sẽ càng tốt. Hơn nữa kinh mạch đả thông cũng ý nghĩa trong cơ thể linh lực vận chuyển lượng sẽ càng nhiều, thuật pháp sẽ càng cường.

Liên Khí giai đoạn trước cùng trung kỳ đả thông chính là nhân thể đứng đắn, tổng cộng 36 điều đứng đắn mỗi tầng muốn đả thông sáu điều, mà tới rồi Liên Khí hậu kỳ còn lại là muốn đả thông nhân thể kỳ kinh, mỗi tầng đả thông bốn điều, tổng cộng mười hai điều kỳ kinh, ở đả thông xong đứng đắn cùng kỳ kinh sau liền đạt tới Liên Khí viên mãn cảnh giới, tùy thời có thể đánh sâu vào Trúc Cơ cảnh. ( chỉ có thập nhị chính kinh cùng tám kỳ kinh, nơi này sửa lại mạc thật sự )

Ngô Thiên Minh Tu Luyện đến Liên Khí năm tầng đã có hai năm, trước mắt đã đả thông 28 điều kinh mạch, khoảng cách năm tầng viên mãn còn có hai điều kinh mạch không có đả thông, nhưng hắn không sốt ruột, mỗi ngày vẫn là liên tục minh tưởng đả tọa Tu Luyện công pháp, chậm rãi tích lũy linh lực, đánh sâu vào kinh mạch.

Một đêm qua đi, Ngô Thiên Minh cứ theo lẽ thường rời giường rửa mặt, tiểu hồng đem cơm sáng bưng tới, một chén dùng kim mầm mễ ngao cháo, gia nhập một chút linh rau cùng yêu thú thịt. Ở dùng qua đi, liền ra ngoài tuần tra.

Phong thủy trấn ngoại có một cái con sông trải qua tên là phong giang, ngọn nguồn là Lương quốc cảnh nội lớn nhất ao hồ — Phan dương hồ, nghe nói này hà vẫn là mấy trăm năm trước Kim Đan chân nhân ở Phan dương hồ đấu pháp sau mới xuất hiện này hà. Dọc theo này hà xuất hiện không ít thị trấn, cũng bởi vậy thị trấn ở chỗ này cũng xây cất cái bến tàu, có thể cung con thuyền tiến lên, thủy lộ vận chuyển, cũng có thể làm các tộc nhân ở trong sông đánh cá.

Ngô Thiên Minh tới rồi bến tàu về sau, nhìn đến bến tàu người đến người đi, các loại rao hàng thanh, nói chuyện với nhau thanh đan chéo ở bên nhau, hình thành một mảnh ồn ào mà tràn ngập sức sống bầu không khí.

Bởi vì ngọn nguồn phiên dương trong hồ có tứ giai Kim Đan yêu thú tồn tại, cho nên tuy rằng chỉ là cách xa nhau rất xa một chỗ nhánh sông, cũng muốn định kỳ tới tuần tra. Ngô Thiên Minh trước dọc theo bến tàu đi trước thượng du ở vào bên bờ tuần tr.a đến phân giới thạch sau dừng lại, theo sau Ngô Thiên Minh từ trong túi trữ vật lấy ra một cái nắm tay đại màu lam bảo châu, thúc giục pháp lực sau liền hướng trong sông đi đến, chỉ thấy này thân ảnh trực tiếp hoàn toàn đi vào giữa sông, xuống phía dưới chìm.

Này lấy ra pháp bảo là Tị Thủy Châu, trải qua pháp lực thúc giục sau có thể ở quanh thân hình thành một cái thủy màng, làm người ở dưới nước có thể tự do hành động mà không chịu ảnh hưởng. Nếu là tới rồi Trúc Cơ liền có thể không chịu ảnh hưởng trực tiếp pháp lực ngoại phóng, đây là gia tộc vì đóng giữ tộc nhân có thể tuần tr.a cùng xử lý trong nước sự vụ thời điểm chuẩn bị, xem như mượn cấp đóng giữ nhân viên, mỗi lần giao tiếp thời điểm còn muốn kiểm tr.a hay không có điều hư hao, hỏng rồi muốn bồi.

Ở trong nước tuần tr.a một chặng đường phát hiện không có có dị thường liền thượng phù điều tức một chút, tránh cho linh lực tiêu hao quá lớn. Nhưng đương lần thứ ba Ngô Thiên Minh ở dưới nước thời điểm lại phát hiện đáy sông hạ có một cái dị thường dao động, hắn nhắc tới tâm thần, gọi ra cây sồi kiếm, tay khấu phù triện, chuẩn bị tiến lên xem xét một phen.

Đãi thò lại gần vừa thấy thời điểm, phát hiện là một cái cục đá, tản ra một chút linh lực dao động, bởi vì không biết là vật gì, Ngô Thiên Minh không dám tới gần, lựa chọn dùng cây sồi kiếm đi thử một chút, bởi vì có thể là bảo vật, cho nên cũng không có ngưng tụ quá nhiều pháp lực. Kiếm quang chợt lóe, cây sồi kiếm ở cục đá mặt ngoài không có lưu lại dấu vết, nhưng là lại cũng không có mặt khác sự tình phát sinh, ở lặp lại vài lần sau, Ngô Thiên Minh sử dụng dẫn lực thuật, đem cục đá lấy đến trước người, nhưng là không thân thể tiếp xúc.

Ở càng gần chút quan khán sau, Ngô Thiên Minh phát hiện cái này cục đá có điểm giống như trước ở trong sách nhìn đến quá một loại yêu thú trứng, thế là dùng vải đỏ trang hảo, để vào hộp ngọc, thu vào túi trữ vật, quyết định trở về lại hảo hảo nghiên cứu.