Có lẽ, liền sáng lập Thanh Mộc Tông vị kia Thanh Mộc chân nhân, cũng cũng không coi trọng « Khiên Ngưu Kinh », giấu Kinh Các trong sách có ghi chép, Thanh Mộc Lão Tổ đến từ thượng tông Thanh Vân, vì mở đất cương đệ tử, phụng mệnh khai sáng hạ tông.

Nếu như nói « Khiên Ngưu Kinh » là Thanh Mộc Tông Lập Phái chi kinh, Tôn Hào coi là, cái này không có sửa sang lại kinh thư, có lẽ là một cái bảo tàng, thực tế, Tôn Hào phỏng đoán tiếp cận hiện thực, năm đó, Thanh Mộc Lão Tổ phụng mệnh khai sáng Thanh Mộc, thượng tông ngự tứ kinh thư « Khiên Ngưu Kinh », nói thật, Thanh Mộc chân nhân vốn là muốn đem cái này kinh thư đọc hiểu một lần.

Nhưng là, cái này sách thế mà là không dấu chấm cổ triện. Cái này khiến văn tự cổ đại bản lĩnh chẳng ra sao cả Thanh Mộc Lão Tổ có chút u buồn, nhưng là hắn hay là kiên trì bên cạnh tìm đọc cổ tịch bên cạnh đọc, chẳng qua đọc đến đọc đi, tốn thời gian hai mươi năm, thật vất vả đọc lên ngàn thanh vạn chữ, nhưng nội dung của nó rõ ràng đều là thế tục kiến thức, Thanh Mộc kém chút phun máu ba lần. Cuối cùng dứt khoát, đem cái này không đứng đắn Lập Phái chi kinh ném tới giấu Kinh Các xong việc.

Về sau, thế sự biến thiên, lấy kinh Lập Phái nói chuyện dần dần trở thành lịch sử, rất nhiều mới phát tông phái thường thường bằng vào một công nhất pháp liền có thể khai phái lập tông, « Khiên Ngưu Kinh » triệt để minh châu long đong, từ giấu Kinh Các tầng cao nhất một mực rơi xuống, hiện tại, đã trở thành giấu Kinh Các một tầng bày góc tường không có sửa sang lại vô dụng thư tịch.

Liền Tôn Hào, ban sơ chỉnh lý cuốn sách này, nó dự định cũng là nghĩ chỉnh lý một chút hữu dụng thế tục đồ vật cho mẫu thân, cũng không ngờ tới kinh này sách sẽ đối tu luyện có đặc biệt trợ giúp.

Nhưng là, tại sửa sang lại quá trình bên trong, theo chỉnh lý nội dung đẩy tới, Tôn Hào phát hiện, cái này Khiên Ngưu Kinh nói không chừng chính là một cái bảo tàng. Nơi này không thể không nói, Thanh Mộc chân nhân cổ văn nội tình thật sự là kém một chút, lại thêm chân nhân bế quan thời gian rõ dài, chỉnh lý kinh thư đứt quãng, không bằng Tôn Hào như vậy mỗi ngày đều kiên trì, cổ văn nội tình lại tốt, kết quả chính là chân nhân hai mươi năm, chỉ làm ra ngàn thanh vạn chữ, mà Tôn Hào thời gian ba năm, lại là viễn siêu hắn tiến độ

Chỉnh lý ngàn vạn chữ trong vòng, nội dung phần lớn vì thế tục kiến thức, ở trong chứa rất nhiều khu vực dân gian phong tục, phục sức ẩm thực quen thuộc, kì lạ tập tục, giá trị khá lớn chính là một chút dân gian thiên phương ghi chép, nếu như ghi chép chân thực có thể tin, đối Tôn Hào mẫu thân y thuật sẽ rất có ích lợi;

Chỉnh lý đến một ngàn năm trăm vạn chữ lúc, xuất hiện "Lấy kinh Lập Phái" mà nói, lúc này, Khiên Ngưu đồng đã tiếp xúc tu sĩ, lấy một tán tu thân phận đi lại đại lục, một chút Tu Chân kiến thức bắt đầu xuất hiện tại kinh thư bên trong, sau đó là Khiên Ngưu đồng dài dằng dặc tu sĩ cấp thấp sinh hoạt ghi chép;

Chỉnh lý đến sáu ngàn vạn chữ, Khiên Ngưu đồng tiến vào Trúc Cơ kỳ, bắt đầu ghi chép lượng lớn Trúc Cơ kỳ kiến thức;
Chỉnh lý đến bảy ngàn vạn chữ, Khiên Ngưu đồng tiến vào Kim Đan kỳ, bắt đầu ghi chép lượng lớn Kim Đan kỳ kiến thức.

Như vậy, làm một bộ ghi chép kiến thức chỉ đạt tới Kim Đan kỳ thư tịch, Khiên Ngưu Kinh làm sao có thể trở thành khai tông Lập Phái kinh thư đâu? Tôn Hào nghĩ đến một bản thế tục giới nghe nhiều nên thuộc kinh thư « Sơn Hải kinh », Tôn Hào năm tuổi lúc, tại mẫu thân trợ giúp dưới, liền đọc qua « Sơn Hải kinh », Sơn Hải kinh truyền thế phiên bản tổng cộng mười tám quyển, bao quát « núi kinh » năm quyển, « biển kinh » mười ba quyển, nội dung chủ yếu là dân gian trong truyền thuyết hiểu biết địa lý, bao quát sông núi, khoáng vật, dân tộc, sản vật, dược vật chờ. Bảo tồn bao quát Khoa Phụ Trục Nhật, Nữ Oa Bổ Thiên, Tinh Vệ lấp biển, Đại Vũ trị thủy chờ tương quan nội dung ở bên trong không ít nổi tiếng xa Cổ Thần lời nói Truyền Thuyết cùng ngụ ngôn cố sự. « Sơn Hải kinh » có phi phàm văn hiến giá trị, đối thế tục lịch sử, địa lý, văn hóa, giao thông, dân tục, thần thoại chờ nghiên cứu, cũng có tham khảo. Trong đó khoáng vật ghi chép, càng là thế tục đại lục ở bên trên sớm nhất có quan hệ văn hiến.

Mà « Khiên Ngưu Kinh », có lẽ chính là Tu Chân bản « Sơn Hải kinh », Tôn Hào cho ra kinh này sách như thế một cái định vị.

Theo sửa sang lại xâm nhập, xuyên thấu qua Khiên Ngưu đồng kiến thức, Khiên Ngưu Kinh đối tu sĩ to lớn chỉ đạo tác dụng bắt đầu nổi bật ra tới, Tôn Hào cũng tại bản kinh thư này bên trong có cái này đến cái khác phát hiện trọng đại.
Đầu tiên,

Cái này bộ kinh thư là một bản giám bảo bách khoa toàn thư, Khiên Ngưu đồng chạy nhiều chỗ, kiến thức rộng rãi, các loại thiên địa linh thực, các loại Linh quặng khoáng vật ghi lại mười phần nhiều, đương nhiên, hắn ghi chép là trông thấy cái gì ghi chép cái gì, không có hệ thống, phải độc giả mình đi chỉnh lý.

Thế là Tôn Hào căn cứ Khiên Ngưu Kinh biên hai bản giải đọc sổ, một là « Khiên Ngưu Kinh chi Linh Thực Đại Toàn », thứ hai là « Khiên Ngưu Kinh chi khoáng vật bách khoa toàn thư », biên tốt về sau, cùng tông môn hiện hữu tương quan giới thiệu linh thực khoáng vật thư tịch so sánh, Tôn Hào phát hiện, Khiên Ngưu Kinh ghi chép muốn toàn nhiều, có cái này hai bản sách, tông môn đối linh thực khoáng vật nhận biết chắc chắn tăng lên một cái cấp bậc, đây đối với tông môn phát triển có không thể đánh giá tác dụng cực lớn.

Hai bản sách là Tôn Hào tại Khiên Ngưu Kinh bên trong cái thứ nhất thu hoạch, đương nhiên, thông qua biên soạn cái này hai bản sách, lấy Tôn Hào lúc đầu cường hãn trí nhớ, hai bản trong sách bên cạnh linh thảo khoáng vật đã bị hắn nhớ cái bảy tám phần. Có thể nói tại nhận ra linh thảo khoáng vật bản sự này đi lên nói, Tôn Hào đã có một không hai Thanh Mộc Tông.

Sau đó, Khiên Ngưu Kinh là một bản kì lạ Đan Đạo phần bổ sung. Khiên Ngưu đồng tại dài dằng dặc tu sĩ cấp thấp kiếp sống bên trong, vì tu luyện, tiếp xúc qua thuật luyện đan , có điều, hắn là một cái tán tu, Đan Đạo cũng không thành hệ thống, là đông học một điểm, tây học một điểm, thông qua ghi chép đến xem, rất là tán loạn. Bởi vậy, muốn từ Khiên Ngưu Kinh bên trong biên soạn một bản Đan Đạo bách khoa toàn thư không thực tế, bởi vậy, Tôn Hào căn cứ Khiên Ngưu Kinh biên soạn bộ 3 tên sách gọi « Khiên Ngưu Kinh chi Đan Đạo phần bổ sung »

Đương nhiên, Tôn Hào trước mắt không có học tập Đan Đạo, mặc dù cùng mẫu thân học qua thế tục nấu thuốc, nhưng kia cùng Đan Đạo căn bản là hai chuyện khác nhau.
Cho nên, Tôn Hào căn bản không biết bản này Đan Đạo phần bổ sung giá trị chỗ.

Chỉ có một điểm Tôn Hào là biết đến, Tiểu Trúc, Tiểu Uyển cùng Cổ Vân tỳ nữ Tiểu Chu các nàng ba cái tu luyện vấn đề rất có thể có thể khắp nơi bản này Đan Đạo phần bổ sung bên trong tìm tới biện pháp giải quyết.

Cái này biện pháp giải quyết bắt nguồn từ, Khiên Ngưu Kinh bên trong một loại xen vào thế tục dược hoàn cùng tu sĩ Linh Đan bên trong một loại quá độ đan dược. Khiên Ngưu đồng thân thể đặc thù, không dễ đạo khí, cho nên phía trước hơn ngàn vạn chữ đều là thế tục kiến thức.

Thẳng đến có một ngày, hắn chạy đến một cái gọi Nam Man khu vực, phát hiện một chút nơi đó một loại kì lạ luyện đan chi pháp, gọi là bổ đan hoặc là hợp đan chi pháp, cũng chính là đem một vài đã thành hình đan dược xem như nguyên vật liệu, lần nữa luyện chế, luyện chế ra một loại khác hiệu quả tốt hơn đan dược pháp môn.

Cụ thể pháp môn, Khiên Ngưu đồng ghi lại cũng không rõ ràng, duy chỉ có có một cái bổ đan chi pháp, Khiên Ngưu Kinh bên trong có kỹ càng ghi chép.

Cái này ghi lại là như thế viết, thế tục hành khí hoàn ba viên, ngàn năm cây kim ngân hai gốc, dựa vào không có rễ nước, Ô Mộc than, lửa nhỏ luyện chế, nhưng phải Đạo Khí Đan, nó đan tại tiên phàm ở giữa, không có phẩm cấp cấp, nhưng có thể để cho thân có Linh Căn người thành công đạo khí nhập thể, gõ mở thiên môn.

Tôn Hào cảm thấy cái này Đạo Khí Đan rất có thể thật có hiệu quả, bởi vì cái kia ghi chép về sau, Khiên Ngưu đồng nghiễm nhiên trở thành tu sĩ cấp thấp, bắt đầu nó Luyện Khí Sĩ kiếp sống.

Chẳng qua, Khiên Ngưu đồng ghi chép đồ vật, là nghĩ đến cái gì ghi chép cái gì. Tỉ như cái này Đạo Khí Đan Đan Phương, bên trong có cái hành khí hoàn, về phần hành khí hoàn làm sao tới, đoạn văn này bên trong thế mà không có ghi chép, không có giải thích.

Vì làm rõ ràng hành khí hoàn đơn thuốc, Tôn Hào lại chạy tới Khiên Ngưu Kinh thế tục bộ phận, bằng vào mình tốt đẹp ký ức, tại ngàn vạn chữ viết bên trong tìm cho ra, lúc này mới hình thành hoàn chỉnh Đạo Khí Đan Đan Phương, một cái cần hai lần luyện chế không tính Linh Đan Đan Phương.

Bởi vì cái này Đạo Khí Đan cũng không phải là Linh Đan, xem ra rất cấp thấp dáng vẻ, là cho nên Tôn Hào đối với cái này đan cũng không có gây nên quá nhiều coi trọng, chẳng qua là cảm thấy đan này có thể đến giúp bên cạnh mình người, lúc này mới dụng tâm sửa sang lại tới.

Trên thực tế, Tu Chân một bước nhanh từng bước nhanh, rất nhiều tu sĩ bởi vì do nhiều nguyên nhân không thể đạo khí nhập thể, chậm trễ Tu Chân quý giá thời gian, cái này không biết tại sao không có lưu truyền ra đến Đạo Khí Đan một khi diện thế, chắc chắn gây nên tu sĩ giới một trận địa chấn, loại đan dược này, cấp bậc mặc dù không cao, nhưng thuộc về loại kia có thể thay đổi Tu Chân cách cục bình cảnh tính đan dược, nó giá trị không thể dùng giai vị cân nhắc.

Tôn Hào Đan Đạo phần bổ sung chung thu thập các loại kì lạ Đan Phương hơn hai mươi phần, đều là Tôn Hào thật vất vả từ kinh thư bên trong tìm kiếm ra tới, mặt khác còn thu thập Khiên Ngưu đồng liên quan tới luyện đan các loại thủ pháp kiến thức, luyện đan lò đan giám định chi pháp, luyện đan Hỏa Diễm hình thành chi pháp, thượng vàng hạ cám, không thành hệ thống, Tôn Hào cho rằng là miễn cưỡng thành sách;

Cuối cùng, căn cứ Khiên Ngưu Kinh, Tôn Hào còn biên chế một bản « cấp thấp tu sĩ nghi nan tạp chứng giải thích khó hiểu », Khiên Ngưu đồng cấp thấp tu sĩ kiếp sống rất là long đong, cuối cùng lâu ngày, căn cứ chính hắn ghi chép, nếu không phải bắc địa Thần Ngưu có thể cho hắn tìm tới kéo dài tuổi thọ chi pháp, hắn đã sớm trở thành mồ bên trong xương khô, hắn lúc đầu Thọ Nguyên căn bản liền không đủ trúc cơ.

Hắn tu luyện con đường gian khổ, gặp phải không ít vấn đề, nói một cách khác, Tôn Hào coi là cũng coi là giải quyết cấp thấp tu sĩ rất nhiều nghi nan tạp chứng, liền cùng nương đồng dạng, cùng rất nhiều phàm nhân có nghi nan tạp chứng, giải quyết rất phiền phức đồng dạng, tại Thanh Mộc Tông giấu Kinh Các bên trong, không có cái này chuyên môn thư tịch, cho nên Tôn Hào cho biên một bản.

Mà Tiểu Uyển tu luyện nan đề, nghiêm chỉnh mà nói, biện pháp giải quyết liền đạt được từ này quyển sách.

Ba năm qua, thông qua quan sát cùng hiểu rõ, Tiểu Uyển không thể đạo khí nhập thể nguyên nhân cùng Tiểu Trúc bọn hắn có chỗ khác biệt, đặc thù càng giống là một loại thạch nữ nội mị thể kì lạ thể chế, nhắc tới loại thể chế càng giống là tà tu chi thể, Tiểu Uyển khả năng càng thêm thích hợp trở thành tới nay bổ thuật truyền pháp tông môn đệ tử, nói không chừng tại như thế tông môn, Tiểu Uyển ngược lại là thiên tài, nàng hiện tại niên kỷ cũng không lớn, nhưng đã có nội mị chi tư, có lẽ tại chính phái tông môn, nàng chính là mầm tai hoạ đầu nguồn. Ba năm trước đây, Công Tôn đến đoạt tỳ nữ, hoặc là có Khúc Hữu 尡 trêu chọc kết quả, nhưng Tiểu Uyển nhưng cũng là nguyên nhân một trong.

Chẳng qua, mấy năm tiếp xúc xuống tới, Tôn Hào cảm thấy Tiểu Uyển bản tính không xấu, đối Đồng Lực cũng rất kiên nhẫn rất cẩn thận, Đồng Lực đối nàng cũng rất là ỷ lại, kết hợp Đồng Lực tu luyện « Vạn Ma Kính » kì lạ tính chất, Tôn Hào đã suy nghĩ có phải là cho các nàng hai phối hợp một cái cái khác song tu chi pháp, nói không chừng đối hai người bọn họ đều có lợi ích cực kỳ lớn, rất có thể chính là ngươi tốt ta tốt mọi người tốt.

Vì người khác phối hợp phương pháp tu luyện, cần đối tu luyện có rất cao lý giải, cần đứng tương đối cao góc độ cũng cần hùng hậu Tu Chân tri thức chèo chống, Tôn Hào ba năm giấu Kinh Các học tập xuống tới, tích lũy tháng ngày, trong lúc bất tri bất giác, đã cùng cái này một nhóm đệ tử ở vào độ cao khác nhau.