Rời đi phủ thành chủ đằng sau, Lý Tuyền cũng không có đi hướng nơi khác, mà là một đường đi tới Đông Thành võ quán.
Hắn dự định tạm thời ở lại nơi này, dốc lòng nghiên cứu « đa bảo mậu kỉ chân giải luyện khí thiên » phương pháp tu luyện.

Mặc dù cả bản công pháp nội dung đều đã tồn tại ở Lý Tuyền trong óc, nhưng cái này cũng không hề tương đương là hắn có thể đủ đem nó nắm giữ toàn bộ, hay là cần từng chút từng chút tự mình thực tiễn đi tu hành mới có thể.

Bởi vì cái gọi là:“Trên giấy được đến cuối cùng cảm giác cạn, tuyệt biết việc này muốn tự mình thực hành.”
Chỉ có đem văn tự lý luận hóa thành hành động thực tế, học được đồ vật mới có thể xem như chân chính nắm giữ.

Lúc này Đông Thành võ quán, bởi vì lúc trước hạ Viêm Dương cùng Lăng Sương Tuyết dẫn người ở đây phá hủy một phen, lại đang nơi này giết mấy người, đại bộ phận người bình thường khiếp sợ Vương Lâm Na“Vương gia” tên tuổi, căn bản cũng không dám tới gần nơi này.

Bây giờ hay là duy trì lúc trước lưu lại hỗn loạn rách nát bộ dáng.
Trong sân, còn có mấy cây thưa thớt tán loạn xương cốt.
Lý Tuyền ánh mắt bình tĩnh liếc nhìn mà qua, không có vội vã thu thập những này, mà là đi tới hậu viện.

Hậu viện coi như hoàn chỉnh, Lý Tuyền tìm một gian sạch sẽ phòng trống, thoáng sửa sang lại một phen, xem như chính mình sau này chỗ ở.
Sau đó, lại đang hậu viện các nơi, bố trí đơn giản một chút cảnh giới cơ quan.

Để phòng chính mình luyện công nhập thần đằng sau, buông lỏng cảnh giác thời điểm, có người lặng lẽ lặn gần mà không thể tri giác.
Làm xong những này, hắn trở lại trong phòng, xếp bằng ở trên giường, đem trong đầu công pháp nội dung tinh tế phẩm vị một phen, mới bắt đầu nếm thử tu luyện.

Tu hành bước đầu tiên, là cảm khí.
Cái gọi là cảm khí, chính là cảm ứng giữa thiên địa rời rạc linh khí.
Trong tu tiên giới, có một cái thường thức, đó chính là: chỉ có có được linh căn người, mới có thể cảm ứng được thiên địa linh khí.

Linh căn càng tốt, cảm ứng được linh khí số lượng cũng càng nhiều.
Linh căn phân Ngũ Hành, có kim, mộc, nước, lửa, đất năm loại cơ bản thuộc tính.
Linh khí cũng là như vậy.
Tại Ngũ Hành linh căn bên ngoài, còn có một số cực kỳ hiếm thấy dị linh căn, tỉ như gió, lôi, ánh sáng, tối, băng......

Bình thường mà nói, linh căn thuộc tính là chủng loại gì, cảm ứng được linh khí chính là chủng loại gì.
Thân người có ngũ tạng, ngũ tạng đối ứng ngũ hành.
Đây cũng là linh căn chi đầu nguồn.

Trên lý luận tới nói, mỗi người đều có ngũ tạng, bởi vậy mỗi người cũng đều hẳn là có được linh căn.
Mà lại, cũng đều hẳn là năm loại thuộc tính linh căn đều đủ mới đối.

Nhưng là, trần thế nhiều uế nhiễm, nhân sinh xuống tới đằng sau, theo ngày kia thói xấu không ngừng tạo ra, hoàn cảnh sinh hoạt thay đổi một cách vô tri vô giác, rất nhiều người linh căn liền sẽ dần dần bị long đong.
Trên cơ bản, người mỗi sinh một lần bệnh, đều là linh căn bị long đong biểu hiện bên ngoài.

Bởi vì người tại sinh bệnh thời điểm, thân thể phòng hộ có thể lực lớn giảm yếu rất nhiều, rất dễ dàng liền sẽ khiến các loại bụi nhiễm hỗn tạp uế thừa cơ tiến vào thể nội.

Có người từ nhỏ liền người yếu nhiều bệnh, nếu là không thể đạt được hữu hiệu trị liệu, sau khi lớn lên, liền rất khó sống được lâu lâu.
Về căn bản nguyên nhân, chính là thể nội bị xâm nhiễm quá nhiều bụi bẩn tạp chất.

Loại người này, tại linh căn máy kiểm tr.a kiểm tr.a đo lường phía dưới, chính là loại kia người không có linh căn.

Còn có một số người, từ nhỏ thân thể cũng không tính yếu, nhưng nó sinh hoạt cảnh vật chung quanh lại tràn đầy các loại hồng trần tạp khí, lâu chỗ trong đó, cho đến sau khi lớn lên, có cực lớn xác suất, cũng đều sẽ linh căn bị long đong.

Người là quần cư tính động vật, nhân khẩu càng là dày đặc địa phương, hồng trần ô nhiễm cũng liền càng là sâu nặng, cũng liền càng là dễ dàng khiến cho linh căn bị long đong.

Tại thế gian này, chỉ có những cái kia rời xa nhân thế khói bụi, ở lâu linh tú thâm sơn người, mới có thể ở một mức độ nào đó bảo trì linh căn tinh khiết.
Loại người này, phần lớn cũng có thể trực tiếp tu hành.
Nhưng loại người này, thường thường cũng chỉ là số ít.

Còn lại những cái kia linh căn bị long đong người, chỉ có thông qua tẩy trừ thể nội tích lũy các loại tạp chất bụi bẩn, mới có thể tái hiện linh căn lúc đầu bộ dáng.
Cũng chính là bởi vậy, tu tiên giới mới có thể xuất hiện thối cốt đan loại vật này.

Tác dụng của nó, cũng không phải là giống Tiết Nguyên Thanh nói như vậy, là dùng đến thúc đẩy sinh trưởng linh sinh.
Mà là dùng để rèn luyện căn cốt, tẩy trừ hỗn tạp uế, tái hiện linh căn.
Nhưng nhiều khi, linh căn trên cơ bản đều là không cách nào lại khôi phục ban sơ tinh khiết nhất trạng thái.

Người linh căn, tựa như là một bát thanh thủy.
Mà giữa trần thế các loại hỗn tạp nhiễm, tựa như là đủ mọi màu sắc các loại mực nước.
Khi một giọt mực nước nhỏ vào trong chén thời điểm, ước chừng còn không tính quá rõ ràng.

Mà khi mười giọt, trăm giọt, ngàn giọt, vạn giọt các loại màu sắc mực nước, hết thảy đều rót vào chén này trong thanh thủy này thời điểm......
Chén này thanh thủy cũng liền rốt cuộc nhìn không ra nó lúc đầu bộ dáng.

Lại trải qua tích lũy tháng ngày dần dần làm sâu sắc cùng cố hóa, như muốn khôi phục lúc đầu thuần thanh, khó khăn kia có thể nghĩ.
Lại thêm, thối cốt đan bên trong, chứa yêu thú chi huyết.
Yêu thú này chi huyết, bản thân kỳ thật cũng coi là một loại ô nhiễm.

Nếu là không thể đem nó triệt để tịnh hóa, phục dụng đằng sau, đối với người linh căn cũng có nhất định tổn thương.
Yêu thú phần lớn tính tình tàn bạo, dùng qua nhiều nói, người tính tình sẽ còn bởi vậy chịu ảnh hưởng.

Thậm chí một chút nguyên bản ý chí liền không lắm kiên định người, dù là vẻn vẹn chỉ là phục dụng một viên chứa huyết dịch yêu thú thối cốt đan, cũng sẽ ảnh hưởng đến kỳ nhân tính tình.

Một chút linh căn bị long đong nghiêm trọng người, nếu là ở phục dụng đại lượng thối cốt đan đằng sau, còn có thể sẽ dẫn đến điên hoặc là tử vong.

Cũng chính bởi vì điểm này, rất nhiều người tại phục dụng mấy khỏa thối cốt đan đằng sau, có thể cảm ứng được thiên địa linh khí, liền lập tức liền đình chỉ phục dụng.

Loại người này, kỳ thật tựa như là mọc đầy màu xanh đồng tấm gương, trải qua hơi lau đằng sau, tấm gương vừa mới có thể soi sáng ra một cái bóng người mơ hồ, liền như vậy đình chỉ.
Nói cách khác, bọn hắn mặc dù có thể tu hành, nhưng tương lai thành tựu cũng đều mười phần có hạn.

Lý Tuyền phục dụng đại lượng trải qua đa bảo bồn cải tiến qua thối cốt đan, chỉ lấy được thối cốt đan lương hiệu, mà vứt bỏ nó nguy hại.
Một thân căn cốt tư chất, đã sớm đạt đến băng cơ ngọc cốt hoàn cảnh.

Bởi vậy, cảm ứng linh khí cửa này, đối với Lý Tuyền tới nói, hoàn toàn không có nửa điểm vấn đề.
Hắn chỉ là chiếu vào trên công pháp ghi lại phương pháp, tĩnh tọa Ninh Thần, thả ra ngoại cảm.

Rất nhanh, không đến một cái hô hấp, liền cảm ứng được, tại xung quanh thân thể của hắn, tràn ngập đại lượng năm màu rực rỡ khói ráng chi khí.
Mỗi một loại nhan sắc, đều đại biểu cho một loại thuộc tính khác nhau linh khí.

Cảm ứng được linh khí đằng sau, Lý Tuyền bắt đầu tiến hành bước thứ hai, dẫn khí.
Lấy đặc biệt phương pháp hô hấp thổ nạp, tại thể nội tạo ra một cỗ vô hình lực hút, đem linh khí chung quanh hấp dẫn đến trước mặt mình.
Lại từ miệng mũi ở giữa, đặt vào thể nội.

« đa bảo mậu kỉ chân giải », chính là Thổ thuộc tính công pháp.
Bởi vậy, Lý Tuyền cần dẫn vào thể nội linh khí, cũng là Thổ thuộc tính.
Dựa vào cảm ứng, Lý Tuyền chậm rãi hít sâu một hơi, đem một sợi màu vàng đất linh khí, hút vào trong miệng.

Lúc này, bị thu nạp vào thể nội linh khí, kỳ thật còn chưa không thuộc về Lý Tuyền.
Hắn còn cần tiến hành luyện khí.
Cái gọi là luyện khí, chính là y theo đặc biệt vận chuyển chi pháp, dẫn đạo linh khí ở trong cơ thể mình, dọc theo quanh thân kinh mạch vận hành.

Khi cái này sợi linh khí tại Lý Tuyền thể nội, đi khắp quanh thân 365 chỗ huyệt vị đằng sau, mới có thể triệt để bị luyện hóa, cũng quy về chính mình dùng.
Cuối cùng, lại đem cái này sợi bị luyện hóa linh khí, chìm vào đan điền khí hải bên trong.
Như vậy mới tính luyện khí thành công.

Đợi đến cần sử dụng thời điểm, Lý Tuyền chỉ cần suy nghĩ khẽ động, liền có thể đem cái này sợi bị luyện hóa linh khí điều động đi ra.
Loại này bị luyện hóa linh khí, kỳ thật đã không còn xem như linh khí, trong tu tiên giới, các tu sĩ bình thường đều gọi hô làm linh lực hoặc là pháp lực.