Thôn trang nhìn phía trước Tề quốc phương hướng, nói: “Tề quốc Tắc Hạ học cung, chính là thiên hạ Đạo gia trung tâm, tiểu hữu nếu là muốn ở Đạo gia trị quốc lý niệm thượng lại tiến thêm một bước, chỉ sợ cũng chỉ có Tắc Hạ học cung có thể trợ giúp ngươi.”

“Ta chỗ học, đối với ngươi mà nói, chỉ sợ giúp không được gì. Đáng tiếc, nếu là ta bạn tốt huệ tử chưa ch.ết, nhưng thật ra có thể đem huệ tử giới thiệu cho ngươi, ngươi cùng huệ tử nhưng thật ra có rất nhiều tương thông chỗ.”

Thôn trang là Tống Quốc mông thành người, là đương đại Đạo gia học phái danh nhân, danh truyền thiên hạ, ngày xưa sở uy vương nghe nói thôn trang thanh danh, đã từng phái ba vị đại phu mời thôn trang rời núi tương trợ, nhưng là bị thôn trang cự tuyệt.

Thôn trang cùng huệ tử huệ thi là bạn tốt, hai người đối sinh hoạt thái độ hoàn toàn tương phản, nhưng không biết sao lại thế này, hai người liền thành chí giao hảo hữu.

Trên đầu cắm lông chim người, là Sở quốc Đạo gia học phái hạt mào.

Hạt mào nghe vậy tiếc hận nói: “Huệ tử chi danh, học sinh sớm có nghe thấy, đáng tiếc duyên phận không đủ, học sinh mấy năm trước đuổi tới Ngụy Quốc khi, huệ tử đã là qua đời, không thể đến duyên vừa thấy.”

Hạt mào cụ thể kêu gì, đã không có người đã biết, bởi vì hắn thích ở chính mình trên đầu mũ thượng cắm hai căn gà đá lông chim, hơn nữa hắn bản nhân sư từ với Đạo gia học phái, mà bị người chung quanh lấy một cái ngoại hiệu hạt mào, chính hắn cũng cho rằng cái này danh hào không tồi, bên ngoài du lịch khi liền tự xưng hạt mào.

Hạt mào thời trẻ từ Sở quốc ra tới ra ngoài du lịch, không lâu trước đây trải qua Tống Quốc, biết thôn trang thanh danh, liền tiến đến bái phỏng Đạo gia tiền bối thôn trang.

Lúc này đây bái phỏng, đối hạt mào tới nói, xem như trường kiến thức, thôn trang tư tưởng cùng hắn sở học Đạo gia vào đời lý niệm, là hai loại hoàn toàn tương phản Đạo gia tư tưởng.

Thôn trang tôn trọng tự do Thiên Đạo, tư tưởng thiên mã hành không, chú ý thiên nhân hợp nhất, phát triển lão tử thanh tĩnh vô vi tư tưởng, cùng trước mặt Đạo gia chủ lưu bất đồng, thôn trang là một cái ẩn sĩ phái.

Cùng thôn trang giao lưu một đoạn thời gian sau, hạt mào thật sâu bị thôn trang sở thuyết phục, thậm chí ở cùng thôn trang nói chuyện với nhau trung, có như vậy trong nháy mắt, muốn cùng thôn trang giống nhau, quy ẩn núi rừng ý niệm.

Khả năng bởi vì hạt mào còn trẻ, còn không có thi triển trong ngực khát vọng duyên cớ, hạt mào lập tức bóp tắt cái này đột nhiên toát ra tới không tốt manh mối.

Thôn trang tự nhiên nhìn ra hạt mào nội tâm mâu thuẫn, hơn nữa ở giao lưu trung phát hiện hạt mào ở Đạo gia, binh gia, pháp gia, Mặc gia học thuyết thượng, đều đã có cực cao tạo nghệ, hơn nữa mới gặp hạt mào khi, hắn cái loại này tích cực vào đời thái độ, vì thế làm hạt mào đi trước Tề quốc Tắc Hạ học cung một du.

Hiện tại Tắc Hạ học cung, Trâu diễn, điền biền, tiếp tử, hoàn uyên đám người, đều là Tắc Hạ học cung Đạo gia tông sư. Trong đó Trâu diễn thoát thai với Đạo gia, phát triển ra âm dương gia. Hơn nữa không lâu trước đây qua đời thận tử ( thận đến ), cái này đồng dạng thoát thai với Đạo gia, nhưng là lại là pháp gia người sáng lập chi nhất Đạo gia tông sư ( thương ưởng thân không hại thận đến, phân biệt là pháp gia pháp thuật thế đại tông sư ).

Tắc Hạ học cung Đạo gia, có thể nói là nhân tài đông đúc kiêm dung cũng súc, các loại học thuyết tất cả đều có ( Mạnh Tử đã khóc vựng ở WC, đối mặt này một phiếu Đạo gia tông sư, chính mình bản lĩnh lại cường, đơn miệng khó địch chúng khẩu, chẳng sợ cực đến Tề Tuyên Vương tín nhiệm, Nho gia ở Tề quốc trước sau mở không ra cục diện, Tề Tuyên Vương đối Mạnh Tử kiến nghị, luôn là cảm thấy Mạnh Tử nói rất có đạo lý, nhưng là chưa bao giờ tiếp thu. ).

Đúng là bởi vì như thế, thôn trang mới khuyên hạt mào khởi hành đi trước Tề quốc.

Bởi vì tuy rằng cùng thuộc Đạo gia, nhưng là hạt mào cùng thôn trang con đường lại là bất đồng hai con đường.

Hạt mào sở học tất cả đều là xuất thế trị quốc đạo lý, là về trị quốc sách lược cùng phương pháp, mà hắn bản nhân đã du lịch quá Tần Sở Hàn Ngụy tứ quốc, vừa mới từ Ngụy Quốc ra tới, tính toán mượn đường Tống Quốc bái phỏng thôn trang sau, đi trước Tề quốc.

Kết quả gặp được thôn trang sau, hạt mào đã bị thôn trang mang thiên, lâm vào mê mang bên trong.

Thẳng đến một ngày trước, thôn trang khuyên bảo hạt mào đi trước Tắc Hạ học cung, mới làm hạt mào hạ quyết tâm.

Hạt mào chắp tay Hành Lễ Đạo: “Tặng người ngàn dặm, chung có từ biệt, tiên sinh thỉnh dừng bước, học sinh cáo từ.”

“Hảo, một đường cẩn thận.”

Thôn trang nhìn theo hạt mào sau khi rời đi không lâu, thôn trang nhi tử thở hổn hển chạy tới.

Thôn trang hỏi: “Ra chuyện gì?”

“Phụ thân, vừa mới từ Sở quốc truyền đến tin tức, Sở quốc lệnh Doãn Chiêu Dương không lâu trước đây qua đời.”

“Chiêu Dương qua đời?”

“Đúng vậy, phụ thân, là Chiêu Dương chi tử phái người thông cáo tin tức.”

Được đến nhi tử khẳng định trả lời, thôn trang hướng hạt mào rời đi phương hướng nhìn thoáng qua, thấy hạt mào thân ảnh đã biến mất ở trong tầm nhìn, không khỏi lắc đầu nói: “Đáng tiếc.”

“Đi thôi, chuẩn bị một chút, chúng ta hồi Sở quốc tham gia lệnh Doãn Chiêu Dương tang lễ.”

Sở quốc.

Hùng Hòe bởi vì Chiêu Dương chi tử, bãi triều ba ngày, hơn nữa ở sở trong cung toàn diện cấm ca vũ, lấy tỏ vẻ chính mình ai điếu chi tình.

Ngày thứ tư, triều nghị lại lần nữa triệu khai, bởi vì không phải đại triều nghị, chỉ có mấy cái trọng thần tham gia.

Hôm nay triều nghị nội dung, các đại thần đều trong lòng hiểu rõ.

“Bái kiến Đại vương.” Sở Vương đã đến sau, quần thần lễ tất.

Cảnh Lí cái thứ nhất bước ra khỏi hàng, hướng Sở Vương góp lời.

“Đại vương, lệnh Doãn Chiêu Dương phạt Ngụy công tề, chiến công hiển hách, cử hiền nhậm có thể, với quốc có công. Nay lệnh Doãn Chiêu Dương đã ch.ết, nhưng này tình không thể diệt, thỉnh Đại vương ban thụy hào.”

" thụy hào hình thành với Tây Chu, là thiên tử sau khi ch.ết, kế vị quốc quân đối tiền nhiệm đánh giá.

Mà ở Tây Chu thời kì cuối, chư hầu cùng với trọng thần sau khi ch.ết cũng bắt đầu có thụy hào, chư hầu thụy hào thực thường thấy, nhưng là đại thần có được thụy hào liền rất hiếm thấy, giống nhau đều phải có đại công lao mới có thể. ｕukaｎｓｈu

Chiêu Dương đối Sở quốc công lao, đã cũng đủ đạt được một cái thụy hào, cho nên mấy ngày nay tới, Cảnh Lí vẫn luôn ở tự hỏi đến tột cùng cấp Chiêu Dương cái gì thụy hào.

Về thụy hào, ở thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc vẫn là rất quan trọng, quan hệ đến một người cả đời đánh giá, yêu cầu thập phần thận trọng.

Đối với thụy hào tầm quan trọng, Sở quốc trước kia liền đã xảy ra cùng nhau thực nổi danh sự tình, có thể tiến hành thuyết minh.

Ngày xưa sở thành vương tuổi già bệnh nặng, tính toán đem chính mình Thái Tử đổi đi, không nghĩ Thái Tử thương thần tiên hạ thủ vi cường, phát động binh biến, phải làm rớt sở thành vương.

Đối mặt Thái Tử vũ lực tương bức, mạnh mẽ cho chính mình tống chung, sở thành vương đành phải đi tìm ch.ết, nhưng là trước khi ch.ết, muốn hỏi một chút Thái Tử cho chính mình thụy hào là cái gì, lấy kết thúc chính mình cuối cùng tâm nguyện.

Thương thần hồi phục sở thành vương, thụy hào là linh ( đức chi khôn khéo rằng linh, loạn mà không tổn hại rằng linh, đây là một cái tốt xấu các chiếm một nửa thiên hướng ác thụy thụy hào. )

Tử vong tiến hành đến một nửa sở thành vương, vừa nghe là cái này thụy hào, liền đình chỉ tự sát, trừng lớn đôi mắt nhìn thương thần, không chịu đi tìm ch.ết.

Thương thần thấy chính mình phụ vương không chịu tự sát, chính mình cũng không muốn động thủ thân thủ giết cha, cuối cùng không có biện pháp, đành phải sửa thụy hào, đổi thành thụy hào thành ( an dân lập chính rằng thành, hiểu rõ cường lập rằng thành, đây là một cái thượng đẳng thụy hào ).

Sở thành vương biết được chính mình thụy hào là “Thành” khi, rốt cuộc thở dài nhẹ nhõm một hơi, cuối cùng tiếc nuối thắt cổ tự vẫn mà ch.ết.

Sở thành vương là duy nhất một cái còn chưa ch.ết, liền biết chính mình thụy hào quốc quân ( chính mình cho chính mình khởi thụy hào không tính ).

Từ nơi này có thể biết, ở Xuân Thu Chiến Quốc, mọi người đối thụy hào, là thập phần coi trọng. Đối thời đại này người tới nói, người sau khi ch.ết chuyện quan trọng nhất, trừ bỏ phần mộ, cũng cũng chỉ có thụy hào.

Cho nên lệnh Doãn Cảnh Lí, mới có thể dẫn đầu hướng Sở Vương đưa ra, thế lệnh Doãn Chiêu Dương thỉnh thụy hào.