chương 46

046 người bảo lãnh a!
Lúc trước nguyên chủ cũng là gia có thừa sản, mới có thể an tâm đọc sách, khảo trung tú tài lúc sau, càng có năng lực đi phủ thành khảo cử nhân.


Bất quá hắn tiêu dùng quá lớn, làm ôn tiểu thúc thập phần bất mãn, nhà này sản co lại đến lợi hại, cho nên mới ra tay, làm ôn nhuận “Gả đi ra ngoài”, hắn còn không có lá gan lộng ch.ết người.


Rốt cuộc ôn nhuận là cái tú tài, nếu là tuổi còn trẻ liền đi, quan thượng không có khả năng chẳng quan tâm.
Ngay cả trong thư viện, cũng sẽ chú ý việc này, kia nháo liền lớn.


Cuối cùng, ngươi có tiền, có thời gian, học tập hảo, cũng không nhất định có thể khảo thí, ngươi cần thiết phải có đảm bảo người.
Bởi vì khảo công danh, cửa thứ nhất chính là xuất thân, muốn tam đại đều là thanh thanh bạch bạch, chín tộc trong vòng, không có phạm pháp chi nam, không có tái giá chi nữ.


Cho nên cổ đại thời điểm, tông tộc lực lượng mới có thể như vậy đại.
Liên quan trách nhiệm rất lớn, nếu là có nữ nhân thành thân lúc sau hòa li, tái giá, toàn bộ trong tộc nam hài nhi liền không tiền đồ đáng nói.
Bất quá giống nhau gia phả, chỉ ghi lại nam đinh, không ký lục nữ tử.


Cổ đại nữ tử không tính đinh, thượng gia phả chỉ là làm phối ngẫu mà ký lục.
Yêu cầu chính là ít nhất, muốn ở bản địa cư trú thời gian vượt qua 20 năm, có đồng ruộng phòng ốc, có thân thích tộc nhân.


available on google playdownload on app store


Cửa thứ hai chính là ngươi có tiền, có thời gian, mới có thể tĩnh tâm đọc sách, tỉ mỉ chuyên nghiên.
Cửa thứ ba chính là muốn học đến hảo, học được đi vào, cũng muốn học tinh thông.
Đệ tứ quan chính là khảo thí, này khảo thí cũng không phải ngươi đi là có thể khảo.


Ôn nhuận cũng là Ngô sơn trưởng nói, hắn mới biết được, nguyên lai ở cổ đại, học sinh trúng tuyển là có cố định danh ngạch, danh ngạch căn cứ các nơi văn phong cao thấp, thuế ruộng đinh khẩu nhiều ít mà định, cụ thể chia làm đại trung huyện nhỏ.


Giống nhau đại huyện danh ngạch vì hai mươi xuất đầu, trung huyện vì mười sáu bảy cái, huyện nhỏ sáu bảy cái không đợi.
Đến nỗi phủ, châu một bậc, bất quá là ở cái này cơ sở thượng lược nhiều mười mấy mà thôi.


Vĩnh Ninh huyện không lớn, bất quá bởi vì là ở nam bắc chỗ giao giới, lại là thủy lộ yếu đạo, lúc này mới có mười lăm cái học sinh danh ngạch.
Cũng chính là như vậy, bọn họ đi khảo thí thời điểm, mười lăm cá nhân, có tư cách đi mới năm cái, năm người bên trong, cũng mới ra một cái ôn nhuận.


Cùng ôn nhuận kiếp trước cái loại này đại học động bất động liền khoách chiêu bất đồng, cổ đại công danh đều là có nhất định số lượng, trên dưới di động không nhiều lắm, rốt cuộc lấy nông nghiệp vì bổn phong kiến thời đại, nếu công danh như vậy dễ như trở bàn tay phải đến, miễn thuế má cùng lao dịch, kia còn có ai đi trồng trọt cùng làm việc?


Triều đình ưu đãi người đọc sách, kia cũng là có cái độ.
Đều miễn trừ thuế má cùng lao dịch, triều đình uống gió Tây Bắc đi a?
Dựa theo bổn triều quy định, người đọc sách khảo trung tú tài sau, là muốn ở địa phương quan học học tập lấy bị năm sau thi hương.


Quan học cũng chia làm huyện học, châu học, phủ học, chỉ có ở viện thí trung khảo trung học sinh, mới có thể tiến vào quan học, có thể lý giải vì thuộc khoá này sinh.
Mà trước một lần tú tài, nếu không có thi đậu cử nhân, cũng là vô pháp tiếp tục lưu tại quan học, nếu muốn tiếp tục nói, phải tiêu tiền lạp.


Khảo trúng tú tài đều không phải là nhất lao vĩnh dật, học sinh cái này công danh cũng tùy thời sẽ bị triều đình lấy rớt. Học sinh tiến vào quan học sau này thân phận thống nhất vì phụ sinh, từ nay về sau phải tiến hành khảo thí, thành tích tối ưu giả vì Lẫm sinh, thứ giả vì tăng sinh, không có thông qua khảo thí vẫn như cũ là phụ sinh.


Thông tục mà lý giải, phụ sinh ra được là cấp thấp học sinh, tăng sinh chính là trung cấp học sinh, Lẫm sinh chính là cao cấp học sinh. Một khi có Lẫm sinh cái này danh hiệu, như vậy liền có thể ăn thượng hoàng lương, bởi vì triều đình có trợ cấp a!


Bổn triều tiêu chuẩn là, Lẫm sinh mỗi năm có thể lãnh đến năm lượng bạc, mười cân mễ, mười cân mặt, chút tiền ấy nếu ở trong thư viện tăng cường điểm quá, màn thầu tiền hẳn là có.


Bất quá Lẫm sinh lớn nhất chỗ tốt chính là có một ít màu xám thu vào, bởi vì dựa theo quy định, mỗi cái đồng sinh ( thông qua huyện thí chuẩn bị khảo tú tài người đọc sách ) ở viện thí phía trước đều phải tìm một cái Lẫm sinh vì đảm bảo người, xưng là “Lẫm bảo”, như vậy Lẫm sinh liền có thể bắt được một bút tiền trà nước, xa so một năm bốn lượng bạc tiêu chuẩn muốn cao rất nhiều.


Một người ít nhất phải cho cái mười lượng tám lượng “Bao lì xì” bạc.
Ôn nhuận lần trước chính là đi trong thư viện lãnh chính mình “Lẫm sinh” nên đến tiền bạc cùng lương thực.
Khảo tú tài, chính là muốn Lẫm sinh đảm bảo.
Như vậy khảo cử nhân đâu?


Cử nhân đảm bảo người, liền yêu cầu một vị cử nhân, hai vị tú tài đảm bảo mới có thể tiếp tục.


Mà người bảo lãnh ra tìm người bảo đảm đơn liền tương đương với hiện tại chuẩn khảo chứng, đảm bảo người thế ngươi đảm bảo là có nhất định trách nhiệm nguy hiểm, giống nhau cử nhân không lo ăn mặc, là không yêu cho người ta đảm bảo, bởi vì một khi đảm bảo, liền có nguy hiểm, không nghĩ mạo cái này nguy hiểm cử nhân, rất nhiều!


Nhưng là một khi cho người ta đảm bảo, bị người bảo lãnh thế nào, cũng đến cấp đưa cái bao lì xì đi? Bao lì xì lớn nhỏ bất luận, nhà ngươi tổng muốn ý tứ ý tứ đi.
Lại nói tú tài nhóm tốt xấu đều là có công danh sao?


Đi trường thi thuỷ bộ giao thông, nghỉ chân ở trọ từ từ này đó phí dụng cũng là không thể thiếu, nếu từ hẻo lánh địa phương đi tỉnh thành đi thi đường xá xa nói tiêu phí liền lớn hơn nữa.


Khảo thí xong sau còn muốn ấn quy định giao phong cuốn tiền, mỗi người mỗi lần thi cử ba phần bạc, ở không có khai bảng trước, vẫn là muốn ở tại lữ quán chờ khai bảng kết quả ra tới mới bằng lòng cam tâm trở về, trong lúc này ở trọ, ăn cơm, nơi nơi du lịch, mua đồ vật sở hoa bạc cũng là không nhỏ phí tổn.


Ôn tiểu thúc nhìn ôn nhuận khảo cái cử nhân liền như vậy có thể lăn lộn, hướng lên trên lại khảo cái tiến sĩ gì đó, nhà hắn còn có thể dư lại cái gì a?


Bất quá có công danh vẫn là lại chỗ tốt, tỷ như nói, có thể miễn trừ thuế má, lao dịch, có thể trực tiếp tìm huyện quan đề kiến nghị từ từ, thậm chí có thể tham dự nha môn một ít quyết nghị.
Trong đó, miễn trừ thuế má, lao dịch điểm này là thoát ly bình dân bá tánh một cái quan trọng bắt đầu.


Cổ đại bình dân dân chúng, nhưng không hiện đại những cái đó điền bổ, mà bổ các loại trợ cấp, bọn họ là mỗi ngày ở trong đất bào cái không ngừng, lại là làm nặng nhất sống, được đến chính là nhất ít ỏi thu vào, kết quả là còn phải hướng triều đình giao nộp các loại thuế má, một khi triều đình có chiến sự còn phải giao nộp tiêu diệt hướng, luyện hướng từ từ các loại danh mục thuế má, lao dịch.


Mà tú tài cũng không phải kê cao gối mà ngủ, bởi vì là thấp nhất một cái công danh, tú tài nhập học sau, nếu không thi đậu cử nhân nói, kế tiếp khó nhất ngao chỉ sợ là “Tuổi khảo” cùng “Khoa khảo”, này hai lần khảo thí thành tích đều sẽ quyết định một cái học sinh vận mệnh.


Mỗi giới thi hương lúc sau, các tỉnh học chính ấn lệ muốn từ nhiệm hồi kinh, triều đình sẽ một lần nữa phái ra một cái tân học chính. Ấn lệ, học sinh mới tiền nhiệm năm thứ nhất, liền phải đến các phủ đi chủ trì khảo thí, lấy kiểm nghiệm tiền nhiệm học chính trúng tuyển tú tài hay không đủ tư cách.


Cái này khảo thí đã kêu “Tuổi khảo”.
“Khoa khảo” xem tên đoán nghĩa, chính là ở thi hương phía trước cử hành một hồi tư cách khảo thí.


Bởi vì một cái phủ bao gồm thuộc khoá này, khoá trước tú tài tổng thể số lượng vẫn là rất nhiều, nếu đều đi tham gia thi hương, như vậy tỉnh thành trường thi chỉ sợ cũng dung không dưới.
Cho nên học chính lão gia muốn cử hành khoa khảo, làm những cái đó thành tích ưu tú học sinh tham gia thi hương.


Tuổi khảo, khoa khảo nội dung cũng là có định chế, giống nhau đều là Tứ thư văn một thiên, kinh văn một thiên, cộng thêm năm ngôn tám vận thí thiếp thơ một đầu, có khi còn muốn viết chính tả 《 thánh dụ quảng huấn 》.


Tuổi khảo khảo thí kết quả chia làm sáu cái cấp bậc, văn lý phi thường lưu loát liệt nhất đẳng, giống nhau lưu loát vì nhị đẳng, miễn cưỡng không có trở ngại vì tam đẳng, văn có tỳ vết vì bốn ngũ đẳng, rắm chó không kêu vì lục đẳng.


Đối với hưởng thụ quốc gia tiền trợ cấp Lẫm sinh tới nói, muốn giữ được mỗi năm bốn lượng bạc, ít nhất muốn khảo đến tam đẳng, nếu là tứ đẳng như vậy ngượng ngùng muốn hủy bỏ tiền trợ cấp, nếu là khảo đến ngũ đẳng, tắc muốn hủy bỏ Lẫm sinh tư cách, như vậy nếu là lục đẳng lại nên như thế nào đâu? Hiển nhiên, học sinh tư cách cũng là giữ không nổi.


Nếu nói tuổi khảo là một lần nữa kiểm nghiệm học sinh thành tích cập bình định cấp bậc khảo thí, như vậy khoa thí thành tích liền quyết định học sinh có không tham gia thi hương. Những cái đó ở tuổi khảo trung liệt ngũ đẳng, lục đẳng, ấn quy định là không thể tham gia thi hương, này cũng ý nghĩa vứt bỏ khảo cử nhân tư cách.


Tuổi khảo, khoa khảo cái này chế độ ở đời Thanh trước sau là bị nghiêm khắc chấp hành, bởi vậy mỗi phùng tuổi khoa thí, tú tài nhóm đều phải độ cao khẩn trương lên. Trong đó có chút 5-60 tuổi tuổi hạc tú tài, vì giữ được chính mình biên chế, không thể không thiển mặt già cùng bọn hậu bối cùng nhau tham gia tuổi khoa thí, này thừa nhận áp lực có thể nghĩ.


Học sinh ở tuổi, khoa hai khảo khi nhân sinh bệnh hoặc đặc thù nguyên do sự việc không thể tham gia khảo thí tình huống cũng là có, triều đình cũng có tương ứng chế độ, nếu là có đặc thù tình huống, bổn năm khảo thí cho phép không tham gia, nhưng muốn ở năm sau thi lại. Bất quá nếu là liên tục ba lần không tham gia khảo thí, như vậy liền gặp phải bị hủy bỏ học sinh tư cách trừng phạt.


Chỉ có hai loại tình huống ngoại lệ, có thể không tham gia tuổi khoa khảo mà có thể vĩnh cửu giữ lại học sinh tư cách.
Đệ nhất loại là nhập học ba mươi năm trở lên lão tú tài, đệ nhị loại là năm mãn 70 tuổi hoặc thân hoạn bệnh nặng giả.


Tuổi khoa hai khảo thành tích đều không phải là học chính lão gia định đoạt, dựa theo Lễ Bộ quy định, phàm là các tỉnh sở hữu danh liệt nhất đẳng bài thi, đều phải thống nhất giao cho Lễ Bộ một lần nữa xét duyệt, cái này trình tự kêu “Ma khám”.


Ở ma khám trong quá trình, nếu phát hiện có chút bài thi tồn tại ngạnh thương, tỷ như không tránh miếu húy, sao chép tương đồng, bằng trắc mất cân đối, không chỉ có muốn truy cứu học sinh trách nhiệm, học chính cũng muốn đã chịu tương ứng xử phạt.


Cho nên mỗi lần ma khám phía trước, học chính còn muốn đem bài thi một lần nữa chia học sinh, đem bài thi sửa chữa trau chuốt một chút, sau đó một lần nữa sao chép một lần ở nộp lên, này trung gian tâm địa gian giảo liền nhiều, dù sao kết quả đều là ngươi hảo ta hảo đại gia hảo.


Mà vì phòng ngừa cùng trừng phạt mạo khảo, cổ đại đồng sinh khảo thí khi, cần thiết bị có người bảo lãnh, có giấy bảo lãnh.
Này người bảo lãnh có hai cái giai cấp, một là bổn huyện Lẫm sinh, một là bổn huyện học quan.


Trong đó, quê hương Lẫm sinh ( tức đã trung tú tài ) nhưng vì tham gia khảo thí đồng sinh đảm bảo, đồng sinh chi gian cũng yêu cầu lẫn nhau đảm bảo, trong đó năm người vì một kết.


Ở vào bàn điểm danh khi, Lẫm sinh cùng cùng kết năm người cho nhau cảm thấy . như có ** chờ không bình thường tình huống khi, cần tức thời cử ra, như có giấu giếm, năm người tội liên đới, Lẫm sinh cũng muốn bị từ bỏ công danh.
Cổ ** tú tài vì sao phải có người bảo lãnh đâu?


Một nguyên nhân khác là: Lúc ấy có rất nhiều người là không cho phép khảo thí, đây là cái gọi là “Xướng, ưu, lệ, tốt” này bốn loại người con cháu.


Lúc này nhưng không ảnh chụp, cũng không có gì hộ khẩu tổng điều tra, càng không máy tính hệ thống có thể tuần tra, nơi này chỉ có thể dựa đại gia lẫn nhau đảm bảo, chứng minh các ngươi đều nhận thức, đối phương là chân chính bản nhân.


Trong đó đặc biệt lấy “Xướng, ưu, lệ, tốt” này bốn loại người con cháu chính là không thể khảo lau, này mơ hồ như sau:
Đầu tiên là xướng.


Xướng chỉ chính là thân là xướng kĩ hoặc từng khai kỹ quán, thí dụ như nói: Hắn mẫu thân từ trước là cái kỹ nữ, gả cho phụ thân hắn, mà phụ thân là một cái thân sĩ, này làm sao bây giờ đâu?


Này lại là không quan hệ ý chính, bởi vì lúc ấy là cái gọi là tông thân xã hội, trọng phụ mà không nặng mẫu, huống hồ này mẫu đã hoàn lương.


Bằng không, có rất nhiều di thái thái sở sinh nhi tử, hắn mẫu thân đều từng đương quá kỹ nữ, kia không phải đều không thể khảo thí sao? Này hiển nhiên đều không phải là như thế.


Trừ phi, hắn mẫu thân là tú bà, mà phụ thân hắn là quy nô, lại đương đừng luận, nhưng như vậy nhân gia con cháu, cũng sẽ không tới khảo thí.


Tiếp theo là ưu: Ưu là chỉ hát tuồng, cho dù ngươi là một cái danh linh, dự mãn cả nước, nhi tử cũng không cho khảo thí, bất luận xướng kinh kịch, côn diễn, kịch địa phương, đều là giống nhau.
Ngay lúc đó con hát, đưa về hạ cửu lưu chi liệt, là không chịu người tôn trọng, thậm chí là miệt thị.


Cùng hiện đại lão nghệ thuật gia nhóm là đại đại bất đồng.
Còn bao gồm chơi tạp kỹ, như phương bắc nói trống to, phương nam thuyết thư tiên sinh, còn có tục ngữ theo như lời:” Ăn con hát” giả, bọn họ nhi tử đều không được tham gia khảo thí.


Còn có lệ: Lệ chính là nô lệ. Quý tộc nhân gia gia nô, bán rẻ thân mình không cần phải nói, đó là thuê tính chất lão bộc, thư đồng, cùng với quan chức người hầu, thanh y, người hầu chờ hết thảy phục dịch người chờ, tóm lại thuộc về nô lệ linh tinh, đều không được dự thi.


Bất quá, hầu gái lại là ngoại lệ, cho dù mẫu thân ở nhân gia đương lão mụ tử, chỉ cần phụ thân vẫn là cái bình dân bá tánh, thả tổ tiên tam đại thanh thanh bạch bạch, mà nhi tử khắc khổ đọc sách, cứ theo lẽ thường có thể khảo thí, bởi vì từ phụ không từ mẫu.


Đây là nam tôn nữ ti chỗ tốt, từ phụ không từ mẫu.
Càng có tốt: Tốt là liền quan người trong dịch mà nói, thí dụ như giống sai dịch, bộ khoái, mà bảo, giáp đầu, phu canh, họ hàng linh tinh, đều không được khảo thí.


Chính cái gọi là “Xe thuyền cửa hàng chân nha, vô tội cũng nên sát”, những người này đều không phải cái gì người tốt.


Nhưng là một cái công sở trung, liền có rất nhiều làm công người, cũng có rất nhiều phân khoa người, loại người này tục xưng chi vì” thư làm”, thư làm nhi tử, lại là chấp thuận thi khoa cử.
Vì cái gì đâu?


Bởi vì có quan tất có lại, này loại người là thuộc về” lại” giai cấp, thả đã danh thư làm, cũng là văn nhân giai cấp.


Ngoài ra, ở cái khác các nơi bên trong, còn có điều gọi đọa dân, tiện dân, lưu dân từ từ, những người này con cháu có vĩnh viễn không được khảo thí, bởi vì không có tổ tông, ở đại gia trong mắt, đây là không căn nhi.


Ôn nhuận là minh bạch, bọn họ muốn cho ôn nhuận cho bọn hắn đương người bảo lãnh.
Lúc này mới chạy tới trước hỗn cái quen mắt, ngày sau cũng hảo mở miệng cầu hắn.


“Ngươi nhưng có cái gì băn khoăn? Nếu là có liền nói ra tới.” Tôn tiên sinh nói: “Bọn họ người bảo lãnh, cũng không phải phi ngươi không thể, bất quá nếu ngươi đảm bảo nói, có chút thu vào, hơn nữa cũng có thể mở rộng nhân mạch quan hệ.”
Tôn tiên sinh một lời trúng đích.


Ôn nhuận vì cái gì muốn đại bãi yến hội? Còn không phải là vì mượn sức nhân mạch sao?
Có thể cùng những cái đó hương lão nhóm chống lại, chỉ có người đọc sách, bọn họ là đều có công danh trong người!


Đừng nói hương lão nhóm, chính là huyện lệnh đại nhân cũng không tư cách thẩm vấn bọn họ, muốn thẩm vấn bọn họ, chỉ có trước bỏ đi bọn họ trên người công danh, nếu không là không có quyền lợi động bọn họ một sợi lông.


Được đến tú tài tư cách, là tiến vào sĩ phu giai tầng thấp nhất môn khảm, trở thành tú tài tức đại biểu có công danh trong người, tú tài trên đầu có một cái khăn trùm đầu phát phương khăn cùng bên ngoài xuyên nho sam, là bọn họ cùng bình dân bá tánh bất đồng tiêu chí.


Thả tại địa phương thượng đã chịu nhất định tôn trọng, cũng có các loại đặc quyền, tỷ như miễn trừ kém dao, thấy tri huyện khi không cần quỳ xuống, tri huyện không thể tùy ý đối này dụng hình, ngộ công sự nhưng bẩm thấy tri huyện từ từ, huyện lệnh không có quyền lợi cướp đoạt này tú tài thân phận, bất quá hắn có thể hướng về phía trước xin, một tỉnh đề học quan có thể cướp đoạt này tú tài thân phận.


Tác giả nhàn thoại:
Về sau Vương gia huynh đệ liền có khảo……






Truyện liên quan