Chương 71 băng phong rừng rậm truyền thuyết
Bắc cảnh, rừng cây đường mòn.
Bầu trời phiêu đãng tuyết mịn, là thường xanh bãi phi lao nhiễm lên một tầng màu trắng.
Không trung hùng ưng bay qua, lăng lệ con mắt quan sát phía dưới.
Trên mặt tuyết hành tẩu hai đạo thân ảnh nhỏ bé, lẫn nhau giúp cầm, sánh vai mà đi, lưu lại nhàn nhạt dấu chân.
Tô Mộ thân mang lộng lẫy hắc kim trường bào, trên vai hất lên lông chồn áo choàng, mái tóc dài đen óng tựa như tơ lụa, vì ứng đối gió lớn, đặc biệt dùng đen kịt băng gấm buộc tóc đặt sau lưng.
Hắn đưa tay nắm Cổ Nguyệt Na mảnh khảnh cổ tay, cùng với nàng giảng thuật chuyện cũ.
Cổ Nguyệt Na đổi thân màu trắng trường sam quần áo, trên vai hất lên kiện tuyết trắng lông chồn, tuyết trắng trên cổ quấn lấy một đầu màu tím khăn quàng cổ.
Nàng màu da rất trắng, không sợ chút nào giá lạnh, dò xét cái đầu bốn chỗ quan sát.
Đất tuyết trong rừng ngẫu nhiên có thỏ tuyết chạy, nàng sẽ phân ra một chút ánh mắt nhìn chăm chú.
Tô Mộ bưng lấy nàng móng vuốt hà hơi.
Mặc dù nàng cảm giác cũng không lạnh, nhưng nhìn hắn cái kia ôn nhu cử động, ẩn chứa ánh sáng con mắt, nàng cảm giác trong lòng ấm áp, nàng ưa thích loại cảm giác này.
Coi như trân bảo, lòng bàn tay minh châu.
Tô Mộ ngẩng đầu, Cổ Nguyệt Na hướng hắn mỉm cười.
Tô Mộ cười nhạt một tiếng, lôi kéo tay nàng, mười ngón đan xen đi lên phía trước.
“Tương lai có lẽ tồn tại rất nhiều biến số, ngươi là ta duy nhất vĩnh hằng.”
“Vậy nếu như có một ngày, ta ch.ết đi làm sao bây giờ?” Cổ Nguyệt Na cẩn thận từng li từng tí nhìn qua gò má của hắn.
Tô Mộ lôi kéo cổ tay của nàng, để nàng dừng bước lại, hai người ánh mắt nhìn nhau.
“Ngươi sẽ không ch.ết, ta sẽ không để cho ngươi ch.ết, mặc kệ tương lai như thế nào, ta cũng sẽ ở bên cạnh ngươi, đây là lời hứa của ta đối với ngươi.” Tô Mộ biểu lộ cực kỳ nghiêm túc, ánh mắt rất kiên nghị.
Cổ Nguyệt Na nhìn xem ánh mắt của hắn, lông mi hơi vỗ.
“Ân”, nàng rất nhỏ gật đầu.
Tô Mộ nắm tay của nàng, hướng phía phương bắc đi đến.
Hơn một tháng này đến, Tô Mộ mang theo Cổ Nguyệt Na trở về một chuyến Tinh Đấu Sâm Lâm, đem viên kia 100. 000 năm hồn hoàn còn cho Silver, sau đó một đường hướng bắc, lấy quanh co phương thức tiến lên.
Trong đoạn thời gian này, bọn hắn đường tắt nhiều cái phương bắc thành thị, thể nghiệm các nơi phong thổ.
Từ phồn vinh chợ búa chi địa, đi vào Man Hoang đế quốc biên cảnh, lại đến nhìn không thấy bờ thảo nguyên, cuối cùng trông thấy phương bắc tuyết bay.
Tại dọc theo con đường này, bọn hắn đã từng nghe nói rất nhiều liên quan tới phương bắc truyền thuyết tin đồn thú vị.
Địa vực khác biệt, tự nhiên đản sinh ra khác biệt thần thoại cùng tín ngưỡng.
Màu mỡ phương nam địa vực, Vũ Hồn Điện tại hồn sư giới chiếm cứ vị trí chủ đạo, cùng loại với hồn sư phía quan phương tổ chức, tiên thiên chiếm cứ ưu thế, tự nhiên thúc đẩy sinh trưởng ra số lớn Thiên Sứ thần tín đồ.
Hải Thần Đảo địa vực cực hạn, lấy Đại Tế Ti làm chủ đạo, cùng ngoại giới giao lưu thiếu, thuận tiện tiến hành tư tưởng khống chế, toàn viên thờ phụng Hải Thần.
Phương bắc giá lạnh chi địa thì thờ phụng“Băng sương nữ thần”, đại đa số cư dân đều là nữ thần tín đồ.
Truyền thuyết thời đại Thượng Cổ, băng sương nữ thần trên sự dẫn dắt cổ tiên dân chiến thắng đến từ Băng Nguyên vực sâu ma quỷ, để thế giới này một lần nữa trở về an ổn.
Đối với truyền thuyết này, nơi đó cư dân có lẽ cảm thấy không có vấn đề gì, nhưng Tô Mộ lại cảm thấy rất kinh ngạc.
Nguyên nhân rất đơn giản, hắn biết Thâm Uyên Vị Diện .
Đó là cách nay 20. 000 năm sau, phiêu phù ở vực ngoại Thái Hư vị diện thế giới.
Chính là Thâm Uyên Vị Diện“Cắn” Đấu La vị diện, lúc này mới dẫn đến 20. 000 năm sau mặt xuất hiện một loạt Thâm Uyên Chi Họa .
Thời đại Thượng Cổ, băng sương nữ thần làm sao lại cùng Thâm Uyên Vị Diện giao thủ?
Hay là nói, Băng Nguyên trong truyền thuyết đề cập vực sâu, cũng không phải là chỉ Thâm Uyên Vị Diện ?
Những vấn đề này có thể đợi nhìn thấy Băng Tuyết Nhị Đế sau, hướng các nàng hỏi thăm rõ ràng.
Từ trên lý luận tới nói, thời đại Thượng Cổ đản sinh băng sương nữ thần quấn không ra Tuyết Đế cái giờ này, song phương thậm chí còn từng có nhất định tiếp xúc, dù sao tu vi cùng tuổi thọ bày ở đó.
Trừ băng sương nữ thần truyền thuyết bên ngoài, Tô Mộ còn từng nghe đến một chút liên quan tới Băng Thiên Tuyết Nữ truyền thuyết.
Nàng được xưng là bão tuyết Chúa Tể, Cực Bắc Chi Địa cảm xúc hóa thân.
Sự xuất hiện của nàng thường thường biểu thị tai nạn, vận rủi giáng lâm.
Tô Mộ nghe đến mấy cái này truyền thuyết, không khỏi hơi xúc động.
Theo hắn biết, Tuyết Đế cảm xúc quả thật có thể ảnh hưởng Cực Bắc Chi Địa thời tiết.
Bão tuyết càng là trạng thái bình thường, đó là nàng như bóng với hình kèm theo ra sân“Đặc hiệu”.
Tại nàng thị giác ở trong, chỉ sợ sẽ là phổ thông xuất hành thời điểm, gặp mấy cái trên mặt đất bò sát con kiến, sẽ không đi chú ý.
Nàng có lẽ không có làm cái gì, có lẽ chỉ là đi ngang qua.
Nhưng mà, chính là nàng đi ngang qua lúc thổi qua trận kia“Gió”, tại những cái kia“Con kiến” xem ra đây chính là tai ách.
Có lúc, nhỏ yếu vô tri đúng là một loại nguyên tội.
Trừ những truyền thuyết này bên ngoài, phía bắc cư dân nhất thường đề cập chính là“Băng phong rừng rậm”.
Đó là phương bắc địa vực cỡ lớn hồn thú căn cứ một trong, ở vào Cực Bắc Băng Nguyên quá độ khu vực.
Cùng Cực Bắc Băng Nguyên cấp độ kia nhẹ thì mất phương hướng, động một tí mất mạng sinh mệnh cấm khu so sánh, băng phong rừng rậm nguy hiểm hệ số tương đối khá thấp, tự nhiên xưng là nhân loại hồn sư săn bắt hồn hoàn lựa chọn hàng đầu.
Tương truyền,
Băng phong rừng rậm phía bắc, có một tòa tuyên cổ bất hóa núi tuyết, nơi đó chiếm cứ một đầu vô cùng cường đại Băng Sương Cự Long, thủ hộ lấy bảo tàng thần bí.
Từng có vô số người mạo hiểm tiến về, muốn đánh bại đầu kia Băng Sương Cự Long, thu hoạch được phần kia bảo tàng truyền thừa.
Nhưng mà đều không ngoại lệ, tiến về núi tuyết những hồn kia sư đoàn đội rốt cuộc không có thể trở về đến.
Truyền thuyết là đầu kia Băng Sương Cự Long có được để cho người ta mê thất tại bão tuyết ở trong năng lực, những cái kia nhìn thấy nó người, không phải là bị nó giết ch.ết, chính là mê thất tại trong bão tuyết vĩnh viễn lưu lại.
Tô Mộ nghe được truyền thuyết này, lập tức hoài nghi đó là đầu“Tâm linh Cự Long”, nói đơn giản chính là chủ tu tinh thần loài rồng.
Đối với đầu kia Băng Sương Cự Long cùng nó bảo vệ bí bảo, Tô Mộ cảm thấy rất hứng thú.
Thế là, bọn hắn liền bước lên tiến về băng phong rừng rậm con đường.
Nhiều khi, đi một chỗ, cũng không cần kín đáo kế hoạch cùng suy tính.
Đối với lữ hành mà nói, cảm thấy hứng thú liền tới, không có nhiều như vậy lý do.......
Bầu trời bay xuống lấy tuyết mịn, thổi mạnh trận trận hàn phong.
Tô Mộ nắm Cổ Nguyệt Na tay, vượt qua bao la cánh đồng tuyết, đứng tại tuyết trắng vách núi chỗ cao nhìn ra xa.
Trống trải dưới vách núi, là nhìn không thấy cuối thường xanh châm mộc lâm, rừng rậm chỉnh thể hiện ra màu xanh đen, rừng cây tầng cao nhất bao trùm lấy một chút phong tuyết.
Băng phong rừng rậm.
Tô Mộ ngắm nhìn phía dưới rừng rậm bát ngát, cảm giác tâm thần thanh thản, suy nghĩ chạy không.
Đứng cao nhìn xa.
Nếu là có thể tại bất cứ lúc nào, đều có thể nhảy thoát trước mắt tầm mắt, thoát khỏi tự thân tính hạn chế, làm đến quan sát toàn cục, về mặt tâm cảnh có thể xưng“Rộng rãi”.
Tại nguyên tác bên trong, liên quan tới băng phong rừng rậm ghi chép rải rác mấy bút.
Lúc đầu Đấu La thế giới tuyến ở trong, Mai là Đường Tam hiến tế mà ch.ết, Đại Minh cho ra phục sinh Mai phương án ở trong, tác dụng tại tái tạo nhục thân“Vạn năm Cửu Phẩm Tham Vương”, khả năng liền giấu ở phương bắc băng phong rừng rậm.
Cũng may đến tiếp sau xuất hiện Thủy Tinh Long Huyết Tham , thay thế“Tái tạo nhục thân” phương diện này tác dụng, vạn năm Cửu Phẩm Tham Vương lúc này mới nhờ vào đó trốn qua một kiếp.
Trừ cái đó ra, nguyên tác bên trong Áo Tư Tạp đi ra ngoài lịch luyện thời gian năm năm bên trong, tựa hồ cũng từng tới qua băng phong rừng rậm, hắn cái kia phục khắc hồn kỹ, chính là bắt nguồn từ Cực Bắc Chi Địa gương bạc thú.
Phương bắc dãy núi ẩn núp Băng Sương Cự Long, sẽ thủ hộ lấy dạng gì truyền thuyết bảo tàng đâu?
Bản gốc một bộ phận kịch bản, nguyên tác bên này bản thân liền không có cẩn thận phát triển, thần linh hẳn là có rất nhiều, các nơi cũng sẽ có tương ứng truyền thuyết, vực sâu không nhất định chính là Thâm Uyên Vị Diện, cũng có thể là đến từ lòng đất.
(tấu chương xong)