Lượt lãm toàn bộ Ngụy Tấn.
Có biết cái gọi là huyền học, chính là lấy lão Trang tư tưởng làm khung xương, hỗn hợp nho gia kinh nghĩa lấy thay thế rườm rà Lưỡng Hán kinh học một loại triết học tâm tư. Hắn thảo luận trung tâm vấn đề chính là đầu đuôi có hay không.

Tức vũ trụ cuối cùng tồn tại căn cứ vấn đề, đó là bản thể luận vấn đề. Tại trên triết học, chủ yếu lấy có hay không vấn đề làm trung tâm, tạo thành huyền học bên trên quý không cùng sùng có hai cái bè cánh.

Quý không phái cho rằng vạn vật thống nhất tại một cái cùng bản thể“Đạo” Hoặc“Không”. Sùng có phái chủ trương“Tự sinh mà nhất định thể có”, đem vũ trụ toàn thể nhìn thành là từ vạn vật tự thân tạo thành.

Nhưng vô luận huyền học như thế nào thiên biến vạn hóa, vô luận có như thế nào giải thích, nhưng cuối cùng không thể rời bỏ“Hữu tình mà không mệt mỏi” Câu này.
Cũng chính là câu này.

Đặt Ngụy Tấn Huyền Tâm, thấy rõ, diệu thưởng, thâm tình phong độ cơ sở, cũng là huyền học cơ sở. Cái gọi là Huyền Tâm, chính là siêu việt cảm giác, lấy cao hơn chiều không gian nhìn chuyện bản chất.

Cái gọi là thấy rõ, chính là không tá trợ suy luận, thuần bằng trực giác có được đối với chân lý tri thức.
Cái gọi là diệu thưởng, chính là đối với đẹp sâu sắc cảm giác.

Cái gọi là thâm tình, chính là đối với vạn sự vạn vật đều có cộng minh, cũng có thể xưng là chung tình, giống như một trận mưa, một trận gió, một mảnh diệp đều sẽ để ngươi sinh ra tình cảm thể hiện.

Bất quá. Dù là Ngụy Tấn như thế tôn sùng, nhưng có thể làm được hơn nữa đồng thời có cái này bốn điểm giả, cũng là rất là hiếm thấy.
Lương Sơn Bá bị tôn sư giam lại trong khoảng thời gian này, vẫn luôn tại tinh nghiên huyền học.

Tôn sư thảo đường bên trong, có tràn đầy một phòng thẻ tre cùng sách, trong đó hơn phân nửa cũng là huyền học, chung vào một chỗ, chí ít có trăm vạn lời.

Mà Lương Sơn Bá những ngày qua đến nay, trừ ăn cơm ra nghỉ ngơi, cùng với mỗi ngày bền lòng vững dạ tập luyện kiếm thuật bên ngoài, chính là trốn đến trong thư phòng, tinh nghiên Huyền lời.

Hà Yến Đạo đức luận Luận Ngữ tụ tập giải, vương bật Chu Dịch chú Lão tử chú cùng với sở hữu Luận Ngữ giải thích khó hiểu.
Bùi ngỗi (wei) Sùng có luận, Hạ Hầu Huyền Biện nhạc luận Hạ Hầu tử. Cùng với danh xưng ba Huyền Lão tử Trang tử Chu Dịch, thậm chí ngay cả Nhóm đều nhìn kỹ một lần.

Bây giờ hắn đối với Hà Yến cùng vương bật huyền học chú giải trên cơ bản đã biết rõ nghĩa lý, Bùi ngỗi cùng Hạ Hầu Huyền thậm chí là khác Huyền lời sách, cũng đều nhìn một lần, cơ bản làm rõ mạch suy nghĩ. Hắn nhìn Huyền lời rất tạp, vô luận quý không cùng sùng có hai phái, đều là quan sát học tập.

Lấy tinh hoa, đi hắn cặn bã. Tiếp tục như thế. Tới bây giờ, Lương Sơn Bá đối với lão Trang chi đạo diệu giảng hoà phát huy đã rõ ràng trong lòng, chỉ là còn chưa hoàn toàn tạo thành một cái thuộc về mình hệ thống.
Nhưng theo đọc, Lương Sơn Bá phát hiện.

Những thứ này huyền học chú giải, đều quá mức trống rỗng, cũng quá mức mệt trần.

Giống như kê Khang, Nguyễn Tịch làm đại biểu, thông qua vương bật huyền học thể hệ bên trong mâu thuẫn, phân biệt phát triển vương bật“Sùng vốn và lãi cuối cùng” Cùng“Sùng bản nâng cuối cùng” tư tưởng, hoàn toàn chủ trương vô vi mặc cho tự nhiên.

Cho rằng nhân loại chính là tự nhiên một bộ phận, cùng vạn vật hài hòa tự nhiên một dạng, cũng cần phải hài hòa.
Nhưng dù là Thánh Nhân cũng không thể chân chính vô vi mà trị, có nói thế nào người bình thường?

Lại thêm hậu kỳ, Bùi ngỗi cùng hướng tú tại kê Khang, Nguyễn Tịch trên cơ sở tiếp tục cực đoan tính chất khai quật, triệt để kế thừa kê, Nguyễn trong tư tưởng chán chường một mặt.

Làm cho lúc đó một chút danh sĩ, như Nguyễn xem, vương trong vắt, tạ côn bọn người, thích rượu cực muốn, chỉ là truy cầu mặt ngoài bộ dạng bên trên phóng khoáng, loại này hành vi phóng túng vụng về bắt chước áp chế hoàn toàn huyền học quý không phái về mặt tư tưởng sức sáng tạo, khiến cho nó xuống dốc không phanh.

Dạng này huyền học, học có ích lợi gì? Cũng không trách được huyền học đến đằng sau, càng ngày càng nói suông, càng ngày càng trống rỗng.
Tại lúc mới bắt đầu, huyền học vừa diễn sinh lúc, chất vấn luận đạo còn cần trong lời có ý sâu xa.

Nhưng theo phát triển, Huyền ngôn luận đạo thủ thắng tiêu chuẩn là xem ai có thể nói thao thao bất tuyệt, trời cao biển rộng, chấn nhiếp thế tục.

Vũ trụ, tinh hà, thiên địa, nhân sinh, âm dương, quỷ thần cũng có thể đàm luận, duy chỉ có không thể đàm luận cụ thể sự vụ, bởi vì đó là tục không chịu được quê mùa sự tình.
Nói ngắn gọn, chính là nói hươu nói vượn.

Nhưng ngươi nói hươu nói vượn càng là lợi hại, thì càng làm cho người nổi lòng tôn kính.
Dạng này bàn suông Huyền lời, khó trách sẽ để cho Đông Tấn diệt vong.

Lương Sơn Bá không khỏi nhớ tới hậu thế hắn đang quan sát điển tịch ghi chép lúc, nhìn thấy qua một cái cố sự—— Đương nhiệm Giang Đông bàn suông cùng Huyền lời lãnh tụ Vương Diễn, lúc đó là Đông Tấn Thái úy cùng thái phó, bởi vì có thịnh mới mỹ mạo, hiểu ra như thần, cho nên bàn suông thời điểm, thường tự so tử cống.

Về sau.
Tại bị thạch siết bắt được sau, sắp đối mặt tử vong lúc, cuối cùng hoàn toàn tỉnh ngộ. Trong lúc nhất thời buồn từ trong tới, bi thiết nói:“Ô hô! Ta tào mặc dù không bằng cổ nhân, hướng nếu không tổ còn phù hư, lục lực lấy cứu thiên hạ, còn cũng không đến hôm nay!”

Vương Diễn câu nói này, coi như là cho Đông Tấn đế quốc này diệt vong vẽ lên dấu chấm tròn.
Nhưng cùng lúc, cũng là đối với bàn suông bỏ lỡ quốc cái từ ngữ này có ẩn hàm ý nghĩa tốt nhất chú giải.

Nhưng tiếc là chính là. Lúc kia mới hiểu được bàn suông bỏ lỡ quốc, lại là đã hối hận thì đã muộn.
Mà Lương Sơn Bá lại suy nghĩ. Mình có thể hay không dẫn dắt một loại mới huyền học đâu?

Đem huyền diệu khó giải thích bàn suông rơi xuống thực địa, đem Đông Tấn người thẩm mỹ, một lần nữa sửa đổi tới.
Hắn biết.
Nếu muốn làm đến điểm này, rất không dễ dàng.
Nhưng Lương Sơn Bá hay là muốn thử một lần.

Huống chi đoạn này thời gian đến nay, Lương Sơn Bá mỗi ngày đều kiên trì bền bỉ cho mình tổ phụ viết truyền thuyết ít ai biết đến chuyện lý thú, vì Lương gia tăng thêm quận vọng.
Cái này vì Lương Sơn Bá tích súc nhất định bút lực, hoàn toàn có thể thử chính mình soạn sách.
Đương nhiên.

Phạm vi lớn lưu truyền ra đi, đây chính là làm trò hề cho thiên hạ. Hắn bây giờ còn vẫn chưa từng định phẩm, liền danh sĩ đều không phải là, thầm nghĩ lấy kệ sách nói, nói ra là muốn để cho người ta cười đến rụng răng.
Nhưng hoàn toàn có thể phạm vi nhỏ lưu truyền.
Hơn nữa.

Dạng này soạn sách lập thuyết, chỉ cần có thể dựa vào huyền học, nói có lý, thu được đại gia tán thành, liền có thể góp nhặt danh vọng.
Đã như thế. Lương Sơn Bá cũng liền có thể như tạ gắn ở Đông Sơn dưỡng mong đồng dạng, soạn sách dưỡng mong.

Cái này có thể nói là nhất cử lưỡng tiện!

Đợi đến dưỡng mong công thành, liền có thể mưu phải cao vị—— Thời Đông Tấn kỳ, quan lớn quý tước vốn là bị thế gia đại tộc độc quyền, hay là bị trên đời danh nho chiếm giữ. Không có ở đây không lo việc đó. Mặc cho Lương Sơn Bá có muôn vàn mưu lược, vạn loại hào hùng, nhưng nếu là không thể nắm giữ quyền hành, lại như thế nào đem cái này hướng đi sai lầm con đường dân tộc, cho uốn nắn tới?

Đầu tiên dung nhập trong đó, mới có thể đem hắn thay đổi, thậm chí sinh ra biến đổi.
Lương Sơn Bá nghĩ tái tạo càn khôn.
Như vậy đầu tiên, liền muốn dung nhập cái này cũ triều đình, chiếm giữ cao vị, tiếp đó tự tay đem hắn đánh vỡ! Trước xách.
Chính là tên cùng mong!

Trong lòng giấu trong lòng ý nghĩ như vậy, Lương Sơn Bá dần dần có ý nghĩ. Cái này quyển sách đầu tiên, không thể quá mức kinh thế hãi tục, muốn dựa vào hiện hữu lý luận.
Nhưng cùng lúc, cũng muốn biểu đạt ra quan điểm của mình.

Lương Sơn Bá nghĩ nghĩ, cảm thấy vẫn là muốn trước từ Huyền Tâm, thấy rõ, diệu thưởng, thâm tình cái này cấu thành Ngụy Tấn phong độ trên cơ sở lấy tay.
Cái này sẽ để cho bọn hắn dễ tiếp nhận hơn.

...... Xuống một thời gian, Lương Sơn Bá liền tại thảo đường bên trong đọc sách, đồng thời trong đầu tạo dựng lấy thuộc về mình sáng tác hệ thống cùng mạch suy nghĩ. Hắn cũng không lập tức viết.
Mà là dự định thiết lập xong chỉnh thể hệ thống sau, lại hành động bút.

Trong đoạn thời gian này, Chúc Anh Đài cùng chúc anh cùng mấy lần mời hắn tiến đến leo núi nhìn xa, hoặc minh thánh hồ du lãm.
Lương Sơn Bá từ chối đại bộ phận, bất quá cũng vẫn là đi hai lần.

Mới vừa cùng Chúc Anh Đài cầm tay tố tâm sự, ngay sau đó liền từ chối không gặp, suy nghĩ một chút đều cảm giác là rất cặn bã hành vi.
Lại thêm Lương Sơn Bá cũng không muốn để Chúc Anh Đài thương tâm, bởi vậy cũng liền đi.

Dạo chơi thời điểm, hai người mắt đi mày lại, thái độ mập mờ. Chúc anh cùng cuối cùng không phải ngu dại, giấy không thể gói được lửa, rất nhanh liền phát giác.

Hắn đối với Lương Sơn Bá học thức rất là kính nể, đối với Lương Sơn Bá làm người phẩm đức càng là kính nể, bởi vậy thấy Chúc Anh Đài cùng Lương Sơn Bá hai người tiến tới cùng nhau, rất là cao hứng.
Nhưng chỉ có một điểm để hắn buồn bực không hiểu.

Đó chính là hai người đến cùng là lúc nào tiến tới với nhau?
Hắn cái này làm ca ca, vì cái gì liền một chút cũng không có phát giác được?

Làm chúc anh cùng giấu trong lòng tâm tình nghi ngờ hỏi thăm lúc, Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài hai người không khỏi liếc nhau, đều là cười không nói.

Đây là thuộc về bọn hắn giữa hai người bí mật nhỏ. Lương Sơn Bá cùng bọn hắn nói mình muốn soạn sách lập thuyết, bọn hắn đối với cái này cảm thấy rất kinh ngạc, nhưng tương tự đưa lên chúc phúc.

Mà bởi vậy, Chúc Anh Đài cũng biết Lương Sơn Bá trong khoảng thời gian này đang làm cái gì. Đối với hắn vùi đầu sách trong đống không thể đi ra, tỏ ra là đã hiểu.
Thời gian vội vàng xẹt qua.

Khoảng cách mười lăm tháng tám Trung thu nhã tụ tập cử hành thời gian đến nhanh, tôn sư cố ý hỏi Lương Sơn Bá, muốn hay không tham dự. Trung thu nhã tụ tập, chính là mỗi năm một lần đại thể ngày.

Tại một ngày này, đám sĩ tử đều phải lên cao tụ hội, cao đàm khoát luận, đây là dương danh thời cơ tốt.
Lương Sơn Bá nghĩ nghĩ, cũng liền cự tuyệt.
Bây giờ hắn chính là ý nghĩ thời kỳ mấu chốt, không tốt bị ngoại giới quấy rầy.
Đến nỗi tuyên dương danh tiếng.

Bây giờ thanh danh của hắn bởi vì gầy gân thể, đã truyền vang Giang Đông chi địa.
Lại thêm bái sư tôn sư, lại có đảo giữa hồ nhã tụ tập đi qua, rất nhiều sĩ tử sợ hãi thán phục, lại thêm một chút tôn sư hảo hữu đều đang vì hắn dương danh, bây giờ tại Giang Đông đã là có chút danh tiếng.

Thậm chí không ít người đều đem hắn cùng với vương hiến chi đặt chung một chỗ đánh đồng.

Vương hiến chi năm nay mới 14 tuổi, chính là thư sinh Vương Hi Chi con thứ bảy, thuở nhỏ theo cha luyện tập thư pháp, thiếu phụ nổi danh, cao siêu bất phàm, phóng khoáng không bị trói buộc, tuy cuối cùng ngày ở nhà nhàn cư, nhưng hình dáng tướng mạo cử chỉ cũng không lộ ra lười nhác, tài hoa khí độ vượt qua người đương thời.

Vương hiến chi năm ngoái từng cùng huynh trưởng vương huy chi, vương thao chi cùng một chỗ bái phỏng tạ sao.

Hai vị huynh trưởng nói chuyện nhiều chuyện thế tục, mà vương hiến chi lại chỉ tùy tiện nói vài câu ân cần thăm hỏi lạnh ấm mà nói, rời đi Tạ gia sau, khách nhân hỏi tạ sao Vương thị huynh đệ ưu khuyết, tạ sao lời bình vương hiến chi yếu càng hơn một bậc.

Khách nhân hỏi nguyên nhân, tạ sao trở về nói:“Hết thảy người kiệt xuất kiệm lời ít nói, bởi vì hắn không nói nhiều, cho nên biết hắn bất phàm.” Bởi vậy vương hiến chi văn tên Chư quận, được vinh dự Giang Đông đệ nhất.

Nhưng bây giờ theo Lương Sơn Bá xuất hiện, thanh danh của hắn truyền khắp Chư quận, khiến cho rất nhiều sĩ tử khen ngợi, lại gầy gân thể đến nay còn bị người đương thời truy phủng, ẩn ẩn đã có người cho rằng, Lương Sơn Bá cùng vương hiến chi không thua bao nhiêu, thậm chí vẫn thắng được.

Lại thêm bởi vì Lương Sơn Bá khí độ cùng tướng mạo, có phần bị người truy phủng, ngược lại là bởi vậy có một cái tên hiệu biệt xưng—— Giang Tả lương lang!
Nhưng loại thanh âm này vẫn tương đối thiếu.

Càng nhiều vẫn là thế nhân nghĩ đến vương hiến chi cùng Lương Sơn Bá đều xuất từ Hội Kê Sơn Âm huyện, bởi vậy bọn hắn càng muốn đem cả hai hợp lại cùng nhau.
Là vì—— Sơn Âm song kiệt, nhất thời du lượng.
............