“Có vật hỗn thành, Tiên Thiên mà sinh. Tịch hề Liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành mà không thua, có thể vì thiên hạ mẫu. Vô danh, tự chi rằng nói; vô vi, cường vì này tên là đại.”

“Đại rằng thệ, thệ rằng xa, xa rằng phản. Đường xưa đại, thiên đại, mà đại, vương cũng đại. Vực trung có tứ đại, mà vương cư thứ nhất nào. Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.”
……
Giảng đạo bắt đầu rồi,
Ầm ầm ầm!

Tiếng trời đạo âm quanh quẩn, một, một mộc, một thảo, một cây, đều ở chi cộng minh, tuyên cổ đại đạo hơi thở truyền lại, tẩy lễ ở đây mỗi một cái sinh linh tâm linh.
Trong khoảnh khắc, tất cả mọi người an tĩnh xuống dưới, cảm thụ được này cổ huyền diệu tự nhiên dao động, hình như có sở ngộ.

“Hôm nay sở giảng, bí cảnh pháp là chủ, bình định, trình bày tu hành chi đạo.”
Trần Ngô chưa từng có nhiều suy diễn cao thâm khó đoán áo nghĩa, lập hạ nhạc dạo sau liền thẳng vào chính đề —— chải vuốt bí cảnh pháp, sửa đúng dĩ vãng sai lầm nhận tri.

Thần hà đầy trời, tiên huy mênh mông cuồn cuộn,

Ở đây sở hữu tu sĩ trước mắt đều xuất hiện một cái “Người” thần hình, tuy thấy không rõ này khuôn mặt, mỗi một tiết cốt cách, mỗi một tấc huyết nhục, mỗi một chỗ kinh mạch lại đều mảy may tất hiện, nhìn là như vậy quen thuộc, làm người nhịn không được có cổ đây là chính mình cảm giác.

Tiếp theo, mọi người thấy tiểu nhân bụng sáng lên thần quang, nơi đó là Luân Hải vị trí.
Bên tai lại truyền đến Vĩnh Kiếp Thiên Tôn huyền ảo đạo âm,
“Tu hành, lúc này lấy Luân Hải vì thủy, Đạo Cung, Tứ Cực, Hóa Long, Tiên Đài, này tự tương thừa.”

Trần Ngô vận dụng vô thượng thủ đoạn, ở phân tích nhân thể, biểu thị bí cảnh pháp.
……
Tiên Cổ kỷ nguyên, tu hành từ một viên Đạo Chủng xuất phát, lấy chi vì trung tâm diễn sinh ra các loại thủ đoạn, thẳng chỉ nói căn bản, lại rất dễ dàng bị nhằm vào.

Loạn Cổ kỷ nguyên, tu hành muốn tham khảo trong thiên địa tự nhiên tồn tại các loại có pháp lực cốt văn, theo sau bắt đầu hướng tới cốt văn bản chất xuất phát, phân giải cơ bản đơn nguyên, từ thuật phản đẩy nói, đến cuối cùng lại về tới Tiên Cổ pháp lĩnh vực.

Mà Trần Ngô lúc này biểu thị bí cảnh hệ thống, còn lại là chú trọng khai quật nhân thể nội tiềm tàng “Môn”, phóng xuất ra “Môn” mặt sau vô cùng năng lượng, cố được xưng lấy thân vi chủng.

Nhân thể đệ nhất bí cảnh Luân Hải, là sinh mệnh chi luân cùng Khổ Hải gọi chung, sinh cùng tử đối lập, cộng chia làm bốn cái tiểu cảnh giới, vì: Khổ Hải, Mệnh Tuyền, Thần Kiều, Bỉ Ngạn.

Năm tháng vô tình, tổng hội ở vạn vật trên có khắc hạ dấu vết, giống như thụ chi vòng tuổi, người cũng có sinh mệnh chi luân, hơn nữa đang không ngừng khô cạn.

Nếu không nghĩ sinh mệnh chi luân bị năm tháng khắc đầy vết thương, liền muốn sáng lập Khổ Hải, đem chi che đậy, làm hai người trùng hợp ở bên nhau, rồi sau đó phóng thích vô tận sinh mệnh tinh khí, dật hướng thân thể các nơi, cường kiện thân thể.

Đây là bước đầu tiên, Khổ Hải đồng dạng là vô tận trắc trở chi hải, một mảnh cô quạnh, vẫn sẽ ăn mòn sinh mệnh chi luân.
Cho nên còn muốn ở Khổ Hải trung sáng lập thông lộ, thẳng tới cái đáy, câu thông sinh mệnh chi luân, dẫn đường rộng lượng sinh mệnh tinh khí phóng thích.

Lượng biến khiến cho biến chất, tràn đầy sinh mệnh tinh khí cuối cùng hóa thành trạng thái dịch, hội tụ thành một ngụm sinh mệnh thần tuyền, ngăn cản Khổ Hải ăn mòn.
Này tức là cái thứ hai tiểu cảnh giới: Mệnh Tuyền, với Khổ Hải trung mở một ngụm Mệnh Tuyền chi nhãn, làm thần tuyền mịch mịch chảy xuôi.

Tới rồi này một bước, tu sĩ thọ nguyên được đến kéo dài, bắt đầu có lực lượng suối nguồn, có thể thi triển ra các loại huyền pháp cùng thần thông, chỉ cần thần lực suối nguồn không kiệt, pháp lực liền vô cùng vô tận.

Cái gọi là hóa hồng mà đi, đó là khống chế Mệnh Tuyền nội xuất hiện ra tới thần quang, nhưng mượn này phi thiên độn địa.
Nhưng là còn xa xa không đủ, Khổ Hải vô nhai, đến độ thả độ, bước tiếp theo là làm thịt xác lột xác, ở Khổ Hải trung sinh ra thần mạch.

Lại là một cái gian khổ mà lại dài dòng quá trình, yêu cầu tu sĩ bất khuất kiên cường, càng tỏa càng cường, phóng thích tự thân vô tận tiềm năng, cuối cùng làm Luân Hải thăng hoa, kết ra thiên địa thần mạch.

Này liền tới rồi Luân Hải bí cảnh cái thứ ba tiểu cảnh giới — Thần Kiều, nó chịu tải qua sông Khổ Hải sứ mệnh cùng kỳ vọng, tu hành đến nơi đây, cần tâm chí kiên định, tuyệt không thể dao động, chỉ có như thế mới có thể kham phá hư vọng, tìm chính mình Bỉ Ngạn.

Ở cái này trong quá trình, không chỉ có thịt xác muốn lột xác, tinh thần cũng muốn thăng hoa, thần cùng xác hợp nhất, cuối cùng mới có thể đột phá gông cùm xiềng xích, siêu việt tự mình.
Thần Kiều như hồng tới, cường độ Khổ Hải, liền tới rồi cuối cùng một cái tiểu cảnh giới, Bỉ Ngạn.

Tu sĩ huyết nhục, tạng phủ cùng với cốt cách đều đem cô quạnh, rồi sau đó thoát thai hoán cốt, tiến hành khác loại tân sinh, lặp lại chín lần, chung phá kén hóa điệp.
……
Năm đại bí cảnh trung, Luân Hải thập phần đặc thù, vì tu hành chi cơ.

Khổ Hải, Mệnh Tuyền, Thần Kiều, Bỉ Ngạn bốn cái tiểu cảnh giới lẫn nhau ngăn cách, lẫn nhau như thiên, trung gian lại có rất nhiều chi tiết, yêu cầu đại lượng tích lũy lắng đọng lại.
Nếu nhất định phải lựa chọn tu chỉ một bí cảnh nói, Luân Hải là nhất thích hợp.

Bởi vậy, Trần Ngô nói được tương đương tinh tế, mạnh như thác đổ, thâm nhập thiển xuất, không riêng cấu tạo nhân thể đại đạo mô hình trực tiếp biểu thị, giảng đến huyền diệu chỗ khi, càng là trực tiếp diễn hóa ra đủ loại đạo tắc.

Hư không sinh liên, địa dũng kim tuyền, Vô Lượng trật tự thần tắc đan chéo, trời giáng dị tượng.
Một vị Vô Thượng Thiên Tôn ở phân tích, chải vuốt tu hành pháp, đứng ở bình thường tu sĩ góc độ, bằng đơn giản trắng ra phương thức nói ra tới.

Giống như một trản đèn sáng, nói rõ tu hành con đường phía trước, cũng chiếu sáng quá vãng khuyết tật.
Mọi người nghe được như si như say, sôi nổi lâm vào sâu nhất trình tự ngộ đạo cảnh giới, bừng tỉnh bất giác thời gian đã lặng yên đi qua một năm.

Ngay cả trước người Tiểu Văn Nhi cũng là như thế, lúc đầu còn cảm giác mới lạ, tả nhìn xem hữu nhìn xem.
Trong bất tri bất giác, liền lâm vào ngủ say, toàn thân sáng lên, cả người lỗ chân lông giãn ra, tự chủ hấp thu ngoại giới truyền đến tinh khí.

Tiểu gia hỏa đỉnh đầu, một quả đại ấn huyền phù, mặt ngoài có vô số dấu vết cùng huyền ảo cổ tự ở sáng lên, cổ xưa mà trang nghiêm, làm người vô pháp nhìn thẳng.

Từng sợi thần tính dải lụa buông xuống mà xuống, ở tẩy lễ Tiểu Văn Nhi thân hình cùng linh hồn, đem nàng làm nổi bật đến càng thêm trong vắt mà không linh, giống như một tôn tiểu trích tiên.

“Đã hơn một năm không thấy, ngươi từ chỗ nào tìm tới một cái tiểu cô nương? Còn không tiếc lấy Vĩnh Kiếp Ấn tẩy lễ, trợ nàng mở ra tu hành, chẳng lẽ là tân thu đệ tử?”

Tào Vũ Sinh lặng yên xuất hiện, không cấm trêu chọc, hắn liếc mắt một cái liền thấy được ngồi xếp bằng ở Trần Ngô trước người Tiểu Văn Nhi.
“Ngẫu nhiên tương ngộ, thập phần hợp ý.”
Trần Ngô nhàn nhạt trả lời: “Đi ta lộ phải trải qua quá nhiều gian nan, kỳ thật không thích hợp nàng.”

“Cũng đúng, ngươi kia một mạch thường xuyên ai sét đánh, mặt xám mày tro, sao đi ra ngoài gặp người?” Tào Vũ Sinh trầm ngâm một lát, lại thử nói: “Ngươi không thu nói, nếu không cho ta làm đệ tử? Bần đạo đang cần một người truyền nhân, nghĩ đến là duyên phận tới rồi.”
“Lăn!”

Không chút nghĩ ngợi, Trần Ngô trực tiếp phủ quyết Tào Vũ Sinh tính toán, hỏi ngược lại: “Đi theo ngươi đi trộm mộ là có thể gặp người lạp?”
“Ngươi có thể nào trống rỗng ô người trong sạch?” Tào Vũ Sinh nóng nảy.

“Không phải trộm mộ…… Cái này kêu khảo cổ!…… Người tu hành sự, có thể tính trộm sao?”
Hai người tranh luận gian, ngủ say Tiểu Văn Nhi thức tỉnh, lập tức liền thấy được một người béo đạo nhân ở trước mặt toái toái niệm.

“Trần Ngô đại ca ca, vị này béo thúc thúc là ai a?” Tiểu cô nương nhỏ giọng dò hỏi.
Tào Vũ Sinh mặt lập tức tối sầm, rồi sau đó thay một bức tận lực ôn hòa biểu tình, vẻ mặt ôn hoà nói: “Bần đạo Độ Kiếp, tiểu muội muội, ngươi hẳn là kêu ta Tào Vũ Sinh ca ca.”

“Ngươi là…… Độ Kiếp Thiên Tôn?”
Tiểu Văn Nhi giật mình, lưỡng đạo tinh tế lông mày lập tức chọn lên.
Trần Ngô cười cười, dịch du nói: “Chính ngươi sống nhiều ít năm, trong lòng không điểm nhi số sao? Không biết xấu hổ làm nhân gia kêu ngươi ca ca.”
Nghe vậy, Tào Vũ Sinh mặt càng đen.

……
Vĩnh Kiếp Thiên Tôn thanh âm yên lặng đi xuống hồi lâu,
Không ngừng có người từ ngộ đạo trạng thái trung thức tỉnh, tâm sinh nghi hoặc, ngươi xem ta ta xem ngươi, lại không dám ra tiếng dò hỏi.
Lúc này, lại một cái to lớn đạo âm đột nhiên vang lên,

“Ta vì Độ Kiếp, kế tiếp, từ ta vì nhĩ chờ giảng đạo.”
“Cung nghênh Độ Kiếp Thiên Tôn!”
Mọi người vội vàng hành lễ thăm hỏi, chỉ là đáy lòng cảm giác kỳ quái, Độ Kiếp Thiên Tôn thanh âm nghe tới giống như có điểm…… Không cao hứng?

Bất quá cũng chỉ là tò mò thôi, ai dám đi tham cùng Thiên Tôn sự tình?
Theo đạo âm vang lên, thực mau, tập thể lại lâm vào say mê trạng thái trung.
……
Thời gian lặng yên qua đi,
“Các bí cảnh tu luyện yếu điểm, đến đây tạm tất.”

“Kế tiếp, ngô đem truyền thụ nhĩ chờ tân huyền pháp, kỳ danh vì Lâm tự bí, chúng sinh đều có thể tu tập. Như có tư chất xuất chúng giả, cũng nhưng tu hành Độ Kiếp Thiên Công.”
Ở chải vuốt xong các bí cảnh sau, Tào Vũ Sinh rốt cuộc lấy ra thứ quan trọng nhất, Thiên Tôn truyền thừa!

Vừa dứt lời, ở đây tu sĩ đều bị hô hấp dồn dập lên, cảm xúc mênh mông.
“Thiên Tôn đến thánh đại đức, ngô chờ bái phục, duy nguyện Thiên Tôn Trường Sinh bất hủ, tiên lộ nhưng kỳ.”
Tiếng hô vang tận mây xanh, thật lâu không thể tan đi.

Lâm tự bí, lần đầu tiên xuất hiện tại thế nhân trong mắt, bị đời sau tôn vì Đạo Môn chí cao vô thượng cửu bí chi nhất.
Đây là một loại luyện thể phương pháp, tu hành sau nhưng dẫn động vạn đạo pháp tắc rèn luyện thân thể, với huyết nhục trung khắc dấu Vô Lượng đạo phù.

Như có thần lâm, ở Trần Ngô kiến nghị hạ, bởi vậy mệnh danh là Lâm tự bí.
Loạn Cổ tu hành hệ thống bên trong, có Minh Văn cùng Liệt Trận hai đại cảnh giới, lẫn nhau quan hệ mật thiết.

Minh Văn là bắt chước chủng tộc khác, ở trong cơ thể khắc hạ phù văn, rèn luyện mình thân, có thể bước đầu suy đoán pháp.
Liệt Trận còn lại là càng cao trình tự tiến hóa, chân chính đem các loại văn lạc lợi dụng lên, ở trong cơ thể Liệt Trận, lấy trận pháp tổ hợp bộc phát ra khủng bố uy năng.

Tào Vũ Sinh kiếp trước trong cơ thể từng khắc hạ đệ tam sát trận, với Minh Văn cùng Liệt Trận hai đại cảnh giới riêng một ngọn cờ. Đến sau lại, lại chuyển vì táng sĩ, này một mạch càng vì chú trọng thân thể, động một chút ngủ say vô tận năm tháng, thân thể nếu là không cường, đã sớm hủ bại.

Này một đời, bởi vì ở Táng thổ trung chôn lâu lắm, kiếp trước dấu vết bị năm tháng ma diệt rớt đại bộ phận, bất quá vẫn có một ít lưu lại tới.
Tào Vũ Sinh chịu này dẫn dắt, lại nhằm vào nhân thể bí cảnh hệ thống, muốn đi ra một cái tân lộ, một cái độc thuộc về hắn Luân Hồi Lộ.

Nguyên thần tu Luân Hồi Ấn, năm tháng thay đổi trung không ngừng ch.ết đi, là biến hóa một cực;
Thân thể tu Lâm tự bí, chôn sâu với dưới nền đất vĩnh thế bất hủ, là cố định một cực.

Độ Kiếp Thiên Công còn lại là thống hợp hai cấp, Độ Kiếp vốn chính là một cái động thái quá trình, với sinh tử gian du tẩu, lột ch.ết hoá sinh.
Thẳng đến một ngày kia, sở hữu Luân Hồi Ấn nối liền, dung hợp ở bên nhau.

Đến lúc đó, “Chân ngã” trở về, lớn nhất tử kiếp xem như vượt qua, lý luận thượng có thể thành tiên.
Bình thường tới giảng, muốn viên mãn thành tiên, nào một bộ phận đều không thể khuyết thiếu. Nhưng là, trong đó Lâm tự bí có thể đơn độc truyền thụ đi ra ngoài.

Trên thực tế, đây là hai vị Thiên Tôn thương nghị sau kết quả.
Bởi vì so sánh với Tào Vũ Sinh, Trần Ngô lộ càng thêm hà khắc, giống nhau tu sĩ căn bản đi không được, hoàn toàn không có tham khảo cùng tham khảo ý nghĩa.

Tu hành Vĩnh Kiếp Thiên Công trước trí điều kiện đó là Độ Kiếp Thiên Công, có nhất định tạo nghệ sau, mới có thể thay đổi phương hướng, từ Độ Kiếp trầm luân, chuyển vì Vĩnh Kiếp.
Nơi đây có sinh tử đại khủng bố, phi đại nghị lực, đại bền lòng giả không thể thành công.

Tu hành Độ Kiếp Thiên Công giống nhau có thể leo lên đỉnh núi, cần gì phải mạo thật lớn nguy hiểm sửa tu càng khó Vĩnh Kiếp Thiên Công đâu?
Nguy hiểm quá lớn, còn không nhất định thấy được hy vọng, bởi vậy, Trần Ngô đạo chú định là cô độc.
( tấu chương xong )