Tử Phủ thánh địa, ở vào Đông Hoang khu vực miền trung, nơi này tử khí mờ mịt, vạn sơn nguy nga đứng vững, chiếm cứ Bát Hoang, phát ra một cỗ bàng bạc đại thế. Thăm thẳm bên trong ngọn núi cổ các loại thụy thải lượn lờ, lâu đài cổ cung hiển hiện không trung, linh cầm bay múa, Lan Chi Thôn Thụy, phảng phất giống như một mảnh đẹp đẽ Tử Phủ tiên địa.

Nguy nga cổ mạch trung ương một chỗ u cốc trong phòng vờn quanh một mảnh hồ nước khổng lồ, sóng biếc mênh mang, sương mù tím mông lung, lắc lắc dòng nước, leng keng rung động, giống như là một khúc thiên ngoại tiên âm giống như, phiêu miểu mà linh động.

Mặt hồ xanh bích óng ánh, phảng phất giống như khắp nơi óng ánh lục tinh tiên thạch rèn luyện mà thành, lóe ra nhàn nhạt lục hà, tô điểm tại cái này mênh mông thánh sơn ở giữa.

“Leng keng leng keng” ung dung bích thủy, dịu dàng tường hòa, cái này mảnh này yên ắng tường hòa thăm thẳm trong sơn cốc, để cho người ta tự nhiên cảm giác được một cỗ nguồn gốc từ tại tâm linh bên trên Linh cảnh cùng bình thản.

Tử Phủ thánh địa ở vào giữa dãy núi, ngày xưa người khai sáng chính là từng người từng người gọi Tử Tiêu Đại Thánh cường giả tối đỉnh, đã từng tại một cái trong đại thế sinh động nhất thời, nhưng là không có bước ra một bước kia, trở thành chuẩn đế, chỉ có thể trở thành ngày xưa người chứng đạo vật làm nền.

Tử Phủ thánh địa quanh năm tử khí lượn lờ, có được 360 tòa hoặc lớn hoặc nhỏ ngọn núi, nhưng trọng yếu nhất chính là Top 10 ngọn núi, đại biểu cho Tử Phủ thánh địa hai mươi mấy vạn năm qua xuất hiện qua mười vị Đại Thánh truyền thừa.

“Đệ nhất phong, tên là Tử Tiêu ngọn núi, có thơ viết:Tiên Lâm Lộ mảnh rời núi eo, linh cốc ngọn núi cao nhập Tử Tiêu. Chính là ngày xưa khai sáng Tử Phủ thánh địa vị kia đỉnh phong Đại Thánh nơi ở, vị kia đỉnh phong Đại Thánh lúc tuổi già khai sáng thẳng tới Đại Thánh cảnh giới kinh văn « Tử Thánh Kinh », làm Tử Phủ thánh địa truyền thừa cổ kinh!”

“Đệ nhị phong, tên Tử Dương ngọn núi, có thơ nói: Thương Lĩnh Thải Chi tìm Tứ lão, Tử Dương thu thuật thăm ba người. Muốn tìm bất tử trường sinh quyết, xương bên trong vô tiên không chịu dạy! Là kế Tử Tiêu Đại Thánh sau Tử Phủ thánh địa mới ra thánh hiền, cũng là ngày xưa Tử Tiêu Thánh Nhân thân tử, đúc có « Tử Dương Kinh » trải qua bản này cổ kinh!”

“Đệ tam phong, là—— tím hư ngọn núi, cũng có thơ nói: vạn dặm ngân hoàng xâu tím hư, bên cầu Ly Bí đợi Tinh Xu. Mỗi năm xảo như từ người xin, chưa tiết kiệm linh ân khắp e rằng. Là Tử Phủ thánh địa trong lịch sử vị Thánh Nhân thứ ba, là Tử Phủ thánh địa người khai sáng Tử Tiêu Thánh Nhân đệ tử thân truyền! Lấy có « Tử Hư Kinh »!”

Cho là lúc, Tử Tiêu Thánh Nhân Đế Lộ chinh chiến thất bại mà về, liền mang theo vợ con trở về Bắc Đẩu, sau thu đồ đệ tím hư, tại Tử Tiêu Thánh Nhân qua đời chi đợi, tím hư lấy 4000 tuổi tuế nguyệt trở thành Thánh Nhân, cùng Tử Tiêu đại thánh địa thân tử Tử Dương Thánh Nhân cùng một chỗ được xưng là Tử Phủ Song Thánh.

“Đệ tứ phong—— Tử Trúc Phong, chính là Tử Phủ thánh địa tại Hằng Vũ Đại Đế thời đại xuất hiện Tử Phủ trong lịch sử số lượng không nhiều nữ tính Thánh Nhân, tên Tử Mộ Ngữ, nó trời sinh kiếm cốt, từng làm Tử Phủ thánh địa Thánh Nữ, tu vi một lần áp đảo ngay lúc đó Thánh Tử, một thân Kiếm Đạo tu vi Thông Huyền, nghe nói có tuổi trẻ lúc Hằng Vũ Đại Đế tại trên đế lộ gặp nhau, đã từng dắt tay sánh vai đi về phía trước một đoạn thời gian.”

“Nhưng lúc tuổi còn trẻ Hằng Vũ Đại Đế, vượt qua vạn bụi hoa, phiến lá không dính vào người, trời sinh tính phong lưu, trời sinh tính cao ngạo Tử Mộ Ngữ liền rời đi Hằng Vũ Đại Đế, độc chiến Đế Lộ, tại một lần trong chinh chiến rơi xuống thương thế nghiêm trọng, sau đó trở về Bắc Đẩu, chung thân không hề rời đi qua Tử Phủ, chỉnh lý nàng tu kiếm bản chép tay, tại lúc tuổi già hóa đạo lưu lại kinh tài tuyệt diễm « Khí Thần Kiếm Quyết » cùng « Thiên Nhất Kiếm Kinh », nhưng « Khí Thần Kiếm Quyết » kiếm tẩu thiên phong, đến nay không người dám mạo hiểm tu luyện!”

“Đệ ngũ phong—— Tử Hoa Phong,“Cây quế hàng này lộn xộn thoa, nôn Tử Hoa Hề miếng vải, chính là bị Tử Mộ Ngữ đánh bại đương đại Thánh Tử, biết hổ thẹn sau đó dũng, đã từng bước qua Đế Lộ, nhưng cuối cùng năng lực có hạn, tại Hằng Vũ Đại Đế chứng đạo, mới khám phá thánh hiền cảnh giới, chung thân tại Tử Phủ thánh địa tiềm tu tu hành, tại lúc tuổi già lưu lại « Tử Khí Đông Lai » bộ này cổ kinh!”

“Đệ lục phong—— Tử Nhật Phong, vào là ch.ết phủ thánh địa tận cùng phía đông, mỗi ngày mặt trời mọc thời điểm, tử khí sôi trào, thoáng như tử nhật, cho nên gọi tên, là Hư Không Đại Đế thời kỳ kế Tử Tiêu cùng Tử Mộ Ngữ hai vị đỉnh phong Đại Thánh đằng sau, lịch đại Tử Phủ đệ tử bên trong có hi vọng nhất trở thành chuẩn đế đệ tử!”

“Mộ Thiên Vũ, Tử Phủ thánh địa tự khai tồn tại đến nay cùng Tử Mộ Ngữ tịnh xưng Tử Phủ lịch đại lớn nhất thiên phú đệ tử một trong, vô luận là tư chất hay là mặt khác, đều là thế gian ít có, nhưng sinh không gặp thời, hắn lúc mới sinh ra, Hư Không Đại Đế đã chứng đạo hai ngàn năm!”

“Hư Không Đại Đế vị trí niên đại là thế gian là hắc ám nhất niên đại, hắc ám náo động liên tiếp phát sinh, không biết có bao nhiêu Anh Kiệt máu tươi tinh không, Mộ Thiên Vũ lấy Đại Thánh đỉnh phong tu vi tại một lần hắc ám trong náo động giết ch.ết Bất Tử sơn đi ra một tôn đến gần vô hạn tại chuẩn đế Thánh Linh sau ảm đạm rời sân, biến mất tại trong tinh không mịt mờ!”

Mộ Thiên Vũ máu tươi tinh không, chỉ có hắn không trọn vẹn binh khí nuốt nuốt mà về, chỉ để lại hắn chưa từng khai sáng xong « Hỗn Nguyên Thiên Công », hắn biến mất, chính là Tử Phủ khai sáng đến nay nhất không thể tiếp nhận kết quả.

“Đệ thất phong—— tử vân ngọn núi, là Mộ Thiên Vũ qua đời sau, tại tràn ngập máu cùng loạn hắc ám trong náo động quật khởi một vị khác nữ tính Thánh Nhân, cũng là Mộ Thiên Vũ đạo lữ, đương thời Thánh Nữ—— Lãnh Tịch Nhan, vốn chỉ là Thánh Nhân cảnh giới Thánh Nữ tại Mộ Thiên Vũ vẫn lạc sau, vì bảo tồn Tử Phủ thánh địa, tu luyện Mộ Thiên Vũ lưu lại « Hỗn Nguyên Thiên Công » tại ngắn ngủi một ngàn năm trung thành là Thánh Nhân Vương, tại qua đời sau lời nói:phỏng theo Thiên Hiền thí dụ, đem truyền thừa khác mở một ngọn núi, cũng chính là tử vân ngọn núi!”

“Đệ bát phong—— Tử Điện Phong, dưới lưng mũi kiếm hoành tử điện, trong lò đan diễm lên thương khói. Tử Điện Phong chính là ngoại trừ Tử Trúc Phong bên ngoài một tòa khác lấy Kiếm Đạo truyền thừa làm chủ thánh phong, cùng Tử Trúc Phong khác biệt, Tử Điện Phong phong chủ chính là vô thủy Đại Đế xuất thế cái kia một vàng kim đại thế!”

“Ai ở phía cuối con đường thành tiên, thấy một lần vô thủy đạo thành không, vào niên đại đó ra một cái vô thủy, những người khác đều trở thành vật làm nền, để cho người ta khó nhìn theo đỉnh cõng, sinh không nổi đuổi theo chi tâm, Tử Điện Phong chủ tuổi trẻ khinh cuồng, tại bị tuổi trẻ vô thủy Đại Đế tại Thánh Nhân cùng Thánh Nhân Vương hai đại cảnh giới hai lần đánh bại sau, đạo tâm bị phá, chung thân không có khả năng tinh tiến một bước, tại lưu lại Thánh Kiếm tử điện cùng « Tử Điện Kinh » sau buồn bực sầu não mà ch.ết!”

“Đệ cửu phong—— Tử Cực Phong, Từ Mặc Dương tại Thanh Đế thời đại quật khởi, mặc dù không phải kinh diễm tuyệt luân hạng người, nhưng cuối cùng thành một đời Thánh Nhân......”

“Đệ thập phong, chính là Tử Phủ trong thánh địa không tồn tại một ngọn núi, từ trước tới giờ không đối ngoại chiêu thu đệ tử, chính là Tử Phủ thánh địa nội tình nơi ngủ say!”............
Thái Sơn, nguy nga trầm hồn, khí thế bàng bạc, tôn làm Ngũ Nhạc đứng đầu, danh xưng thiên hạ đệ nhất sơn.

Từ xưa đến nay, Thái Sơn chính là tượng trưng của sự thần thánh, ở vào cổ Trung Nguyên Địa Khu tận cùng phía đông, bị Hoàng Hà cùng Vấn Hà vờn quanh, tại thời cổ bị coi là thái dương mới sinh, vạn vật phát dục chi địa.
Núi lớn không gì sánh bằng, sử chớ cổ tại chi!

Thái Sơn bao la hùng vĩ, có lịch sử nặng nề lắng đọng, có thể ngược dòng tìm hiểu đến Thượng Cổ Tam Hoàng Ngũ Đế thời kỳ, là ở gần Thần Linh chi địa.
“Trời cao không thể với tới, tại trên Thái Sơn lập phong thiện mà tế chi, ở gần Thần Linh cũng.”

Quét ngang thiên hạ Lạc Long Quân, hùng tài đại lược Hán Võ Đế, đều từng tại Thái Sơn cử hành qua khoáng thế phong thiện đại điển.
Mà trước đó, thời kỳ Thượng Cổ càng sớm có hơn 72 vị đế vương tại Thái Sơn phong thiện.

Tiên Tần cổ tịch « cái ống phong thiện thiên » từng có ghi chép:“Tích Vô Hoài Thị phong thiện Thái Sơn, Thiền Vân Vân; Phục Hi phong Thái Sơn, Thiền Vân Vân; Shinno phong Thái Sơn, Thiền Vân Vân; Hoàng Đế phong Thái Sơn, Thiền Vân Vân; nghiêu phong Thái Sơn, Thiền Vân Vân; Vũ Phong Thái Sơn......”

Thời kỳ Thượng Cổ, rất nhiều Thánh Hoàng cùng Cổ Đế đều không ngoại lệ, đều là lựa chọn ở đây phong thiện, làm cho Thái Sơn bao phủ sương mù dày đặc, phát ra vô tận khí tức thần bí.

Đang bao la Thái Sơn trước mặt, để cho người ta có một loại kỳ dị ảo giác, tự thân vi miểu như sâu kiến, thậm chí trên trời nhật nguyệt tinh thần cũng lộ ra không có ý nghĩa.
Đây là một loại có tính chấn động cảm giác, khiến tâm linh người ta vì đó rung động.

“Không hổ là Ngũ Nhạc đứng đầu, quả nhiên là khí thế bàng bạc!”
Thái Sơn đỉnh núi, một cái hơn 20 tuổi thanh niên nhìn cảnh tượng trước mắt từ đáy lòng phát ra cảm thán.

Thanh niên tên là Từ Ngọc, là thất nghiệp nhân viên bên trong hạng người vô danh, vì làm dịu đi qua ba năm thất bại, một mình đi vào Thái Sơn lữ hành.
Đột nhiên, xa xa chân trời xuất hiện một đạo tử quang, thẳng thanh niên mà đến.

“Đó là cái gì......” thanh niên lời còn chưa nói hết, đạo tử quang kia trực tiếp đụng vào đến thanh niên trong thân thể.
Nhìn qua rất nhiều ɭϊếʍƈ Diệp Phàm, để Diệp Phàm cùng Tử Hà cùng một chỗ tiểu thuyết, cảm giác nhìn thấy nôn, cho nên chính ta viết một bản không ɭϊếʍƈ Diệp Phàm, cũng không đem bảo mẫu

(tấu chương xong)