“Tiên sinh, xin hỏi cái gì là chân kinh?
Tu hành không lấy chân kinh lại tu cái gì đâu?”
Lý thúc cùng lời nói ung dung mở miệng, không Bi nhi lại không có vui.
“Cái gọi là chân kinh, chính là có thể đạt đến tịch không niết bàn đến tột cùng pháp môn, có thể ngộ không thể tu.

Tu vi thành Phật, đang cầu xin.
Ngộ vì Minh Tính, tại biết.
Tu hành lấy đi chế tính chất, ngộ đạo lấy tính chất thi hành, Giác giả do tâm sinh luật, tu giả lấy luật chế tâm không rơi ác quả giả có tin không chứng nhận, ở bởi vì ở quả, ở niệm nổi tâm, như thế sinh diệt.

Không mê muội nhân quả giả không nổi chắc chắn, không muốn đều muốn, không giới đều giới, như thế Niết Bàn.
Lời nói mở miệng.
Tại Thái Nguyên Bồi kinh ngạc ở trong.
Hai người trò chuyện cứ như vậy bắt đầu.
Lý thúc cùng đưa lưng về phía hai người.

Mà Giang Thần nhưng là nhìn phía trước Phật tượng.
Lần này lẫn nhau vậy mà như thế hài hòa.
Thái Nguyên Bồi nguyên bản muốn mở miệng lời nói, lúc này cũng đột nhiên ngừng lại, đã không còn lấy ngôn ngữ.
Thậm chí ngăn cản 3 cái tiểu hài.

“Không vì thành Phật, vậy là cái gì phật đâu?”
Lý thúc cùng mang theo âm thanh từ tính lại lần nữa vang lên.
“Phật chính là cảm giác tính chất không phải người người đều có cảm giác tính chất không phải là cảm giác tính chất chính là người.

Người cùng nhau có thể hỏng cảm giác tính chất vô sinh vô diệt, tức cảm giác tức lộ ra, tức chướng tức trần che, không chướng không hiện chướng Niết Bàn.
Cảm giác đi viên mãn chi phật chính là người cùng nhau chi phật viên mãn liền ngừng lại tức không phải vô lượng.

Nếu phật có lượng tức không phải A Di Đà Phật.

Phật pháp vô lượng tức cảm giác đi vô lượng không tròn đều tròn không đầy đều đầy, cũng không là tên đến tột cùng viên mãn tại cái sau người cho là, theo thứ tự thứ mà phân bụi chỗ tinh thâm nói là đắc đạo sẵn có đạo pháp đạo pháp Như Lai không thể tưởng tượng nổi, tức không phải văn hóa từ cạn nghĩa chỗ nói là đạo người hướng thiện giáo nghĩa thiện ác vốn có người cùng nhau ta cùng nhau mỗi người một vẻ

Là văn hóa.
Theo số đông sinh chỗ nói là lấy tham chế tham, lấy ảo chế huyễn Thiện Xảo Tuy bất diệt làm ô uế hạ lưu
Cũng không ngại an ủi linh hồn từ bi.”

“Thí chủ tham gia ý không câu nệ kinh văn tự ngộ có thể đạt đến loại cảnh giới này đã thuộc đáng quý. Lấy bần tăng xem ra, thí chủ đã dẫm lên đắc đạo ngưỡng cửa, cách đạo chỉ kém một bước, tiến thì Tịnh Thổ. Lui thì phàm trần
Chỉ là một bước khó như lên trời.”

“Đại sư quá khen.”
“Đạo cái gì là đạo vì thương sinh là đạo vì dân tộc là đạo, vì quốc gia là đạo tự thân cùng với mà nói
Bất quá biển cả một chùm.

“Bồ Đề vốn không cây, gương sáng cũng hẹ kịch bản tới không một vật, nơi nào gây bụi trần, thí chủ, cái này không phải một người một hơi có thể thay đổi,
“Chính như này, cho nên cần chúng ta cố gắng.
Đại điện bên trong, chỉ có âm thanh của hai người tại trò chuyện.

Mà trận này luận đạo kéo dài ròng rã một buổi chiều.
Khi màn đêm buông xuống.
Âm thanh của hai người mới chậm rãi ngừng lại.
“Thí chủ đại tài, hoằng một không cùng, trong chùa có ta trước kia sở hữu, hí khúc âm nhạc hội họa chi thư, cùng lý giải, tiên sinh mang đi
Lý thúc cùng hai tay hợp thổ

“Đa tạ đại sư”
Giang Thần đồng dạng hai tay hợp sĩ
Cái này một cái tồn tại, Giang Thần đích xác không có thái thái hảo cảm, có thể hay không phủ nhận, trong lúc này cũng có đại sư, mà cái này một vị không thể nghi ngờ là đại sư, chân chính thái sư.

Hoằng một đại sư đối với Phật học cống hiến, chủ yếu thể hiện tại hắn đối với Luật tông nghiên cứu cùng phát dương bên trên.
Đại sư vì chấn hưng luật học, không sợ gian khổ, xâm nhập nghiên tu, chuyên tâm giới luật, soạn sách thuyết pháp.
Thực tiễn tự mình thực hành

Hắn là cận đại giới bội thụ tôn kính Luật tông đại sư cũng là nổi tiếng cao tăng.
Vì phát dương luật học, hoằng một đại sư nghèo nghiên 4 phần Luật, hoa 4 năm thời gian, soạn xong 4 phần luật tì khưu nhung cùng nhau vật lưu niệm _ Phật pháp, kết hợp chú tâm viết văn hai đại tác phẩm nổi tiếng.

“Thí chủ nói quá lời”
Hai người trò chuyện, tiểu hòa thượng đưa tới sách
Mà Giang Thần bọn người lập tức lựa chọn cáo biệt.
Thái nguyên bồi nguyên bản ý nghĩ, lúc này cũng đã biến mất.
Một hồi luận đạo, tẩy địch nội tâm của hắn cũng làm cho hắn bình tĩnh rất nhiều.

Mà nghe trận này luận đạo, Thái nguyên bồi cũng minh bạch, Lý thúc cùng hắn là không có cách nào chiêu mộ, nếu như bọn hắn còn tại phàm trần, như vậy Lý thúc cùng cũng đã xem thấu phàm trần.
Một đoàn người từ trên núi xuống.
Không nói gì.

“Thiếu gia, tỷ tỷ kia thật đáng thương, còn có phía trước tỷ tỷ kia”
Khi triệt để đi xuống thời điểm, thiếu nữ mới mang theo một phần thương tiếc mở miệng.

“Thế sự vô thường, nhân thế cũng không ngại, hoằng một lựa chọn hắn lộ, có lẽ là đúng, nhưng chung quy là có lỗi với một số người.”
Giang Thần thở dài một cái, đối với cái này, hắn cũng chỉ có thể dạng này ngôn ngữ.
Dẫn hoằng một là đại đức, cũng là cao tăng.

Mà một thân này nhất định là thẹn với hai vị kia.
39 tuổi Lý thúc cùng nhìn thấu hồng trần buông xuống trừ chính mình bên ngoài hết thảy cũng lại dung không được nửa điểm tình, huống chi là sống sờ sờ một nữ nhân.,
Cũng như phía trước Tây Hồ phía trên.
Nàng gọi hắn,“Thúc cùng

Hắn trở về nàng,“Xin gọi ta hoằng
Nàng cố nén đầy vành mắt tự,“hoằng nhất pháp sư, xin nói cho ta, yêu là cái gì?”
Hắn nhẹ tô lại đàm luận viết mà đáp lại;
Nàng khàn giọng kiệt lực“Từ bi đối với thế nhân vì cái gì đơn độc làm tổn thương ta?”

Trên thuyền nàng sớm đã khóc rống thất thanh, mà hắn, lại quay người rời đi, ngay cả đầu cũng chưa từng trở về một lần.
Nàng không hiểu, thế nhân cũng không hiểu, vì cái gì hắn có thể bạc tình bạc nghĩa như thế.
Người với người nhất định là khác biệt.