Đây là một tu tiên giả thế giới, chỉ có có được linh căn người mới có thể luyện hóa thiên thể bên trong bàng bạc linh khí từ đó đạp vào tiên đồ, có được đủ loại thần thông bất khả tư nghị pháp thuật, cho dù là đốt núi hi biển, hủy thiên diệt địa, thọ hưởng Vạn Tái cũng không phải không có khả năng.

Nhưng linh căn tồn tại không có người nào nói rõ được, phảng phất tựa như là hết thảy do ông trời chú định, từ nơi sâu xa tự có thiên ý.

Mà đối với những cái kia không có linh căn phàm nhân mà nói, cuối cùng cả đời đều không thể cảm ứng được thiên địa linh khí tồn tại, trăm năm về sau chỉ có thể hóa thành một nắm đất vàng, hồn nhập U Minh, tản mát khắp nơi không biết tên vực sâu hắc ám, đến ch.ết đều vô duyên tiên đồ, vừa xem thiên địa phong thái.

Bởi vì đại đa số phàm nhân từ sinh ra đến ch.ết, cũng tiếp xúc không đến tu tiên giới, trà dư tửu hậu sau đàm luận lên cũng chỉ coi như là truyền thuyết thôi.
Nếu là có hạnh gặp được vô luận loại nào tu vi tu sĩ, là đều sẽ tưởng lầm là“Tiên Nhân”, cho dù là Luyện Khí kỳ tu sĩ.

Mà Luyện Khí kỳ tu sĩ cần đạo nhập Chu Thiên linh khí nhập thể, tại thể nội mở ra thập nhị trọng lâu, tương đương với mười hai cái tiểu cảnh giới, bản thân thực đã hoàn toàn rút đi phàm thai nhục thể, chính thức bước vào tu tiên đạo đồ, có thể sử dụng một bộ phận tiên gia thủ đoạn, như: ngự sử pháp khí, chân nguyên hộ thể, phàm vật không thương tổn, thủy hỏa bất xâm...... Cùng một chút có khai sơn toái thạch cấp lực phá hoại pháp thuật, như: thiên lôi thuật, lửa chú thuật, phong bạo thuật, Băng Tiễn Thuật......

Nhưng mà thập nhị trọng lâu là thời đại Thượng Cổ đối với Luyện Khí kỳ cảnh giới phân chia, cần mở thập nhị trọng lâu, cũng chính là tương đương với luyện khí mười hai tầng, nhưng bởi vì Thượng Cổ Tiên Ma chi chiến qua đi, thiên địa linh khí kịch liệt thoái hóa, trải qua đại năng tu sĩ điều chỉnh, lưu truyền đến nay chính là chỉ có luyện khí chín tầng cảnh giới phân chia.

Trúc Cơ cảnh giới thì là sơ kỳ mở khí hải, trung kỳ trúc lập Linh Đài, hậu kỳ đứng yên linh phủ.

Mà tới được cảnh giới này, cơ bản xem như chân chính tu tiên giả, chủ yếu là tuổi thọ cũng sẽ tùy theo đề cao, Luyện Khí kỳ tu sĩ thọ nguyên lớn quá sức 200 năm, mà Trúc Cơ kỳ sau đột phá Tử Phủ sau liền có thể trực tiếp thọ hưởng 500 năm.

Vừa thăng Trúc Cơ sơ kỳ liền có thể tại thể nội vùng đan điền hình thành khí hải, có thể tăng lên trên diện rộng hấp dẫn Chu Thiên linh khí nhập thể tốc độ, cũng là tu tiên chỗ căn bản.

Đến Trúc Cơ kỳ đỉnh phong có thể chỉ bằng vào tự thân liền có thể làm đến phi thiên độn địa, hô phong hoán vũ, uy lực pháp thuật cũng đề cao mạnh, có thể trực tiếp sụp đổ một tòa tiểu quy mô sơn nhạc, thậm chí còn có thể làm giang hà ngược dòng, đánh rách tả tơi đại địa, đương nhiên cũng chỉ là có thể tại phạm vi nhỏ tiến hành, còn kém rất rất xa Tử Phủ, tu sĩ Kim Đan.

Tấn thăng Trúc Cơ trung kỳ sau, thể nội khí hải linh khí cao nồng độ hoá lỏng áp súc, ngưng là thực thể, cuối cùng trở thành tất cả phẩm cấp Linh Đài, Linh Đài cùng chia bốn đài, nhất phẩm cao nhất, thông qua Linh Đài, có thể liên tục không ngừng đem linh khí tinh thuần tinh luyện, khiến cho pháp thuật uy năng nâng cao một bước.

Còn nếu là đến tấn thăng Trúc Cơ hậu kỳ, thì sẽ căn cứ nó trúc lập Linh Đài phẩm chất cùng sở tu công pháp cùng tự thân căn cơ nội tình có thể tiến một bước đứng yên ra tất cả phẩm cấp linh phủ, linh phủ chia làm đỏ tía xanh lam tứ đẳng, là mở Tử Phủ điều kiện tiên quyết, càng cao cấp hơn cấp linh phủ, mở Tử Phủ sau kết thành tiên phủ phẩm chất cũng liền càng cao.

Về phần Kim Đan kỳ thì là chia làm ngưng tụ kim đan cần độ tam cửu lôi kiếp mới có thể ngưng kết kim đan, hậu kỳ hóa anh cần lịch luyện hồng trần tâm kiếp.

Cảnh giới này là tu tiên giới một cái cự đại đường ranh giới, dù sao cũng là“Một viên Kim Đan nuốt vào bụng, đạp phá sinh tử vọng không cửa” độ khó.

Coi trọng cùng trời tranh mệnh, mỗi một cái tiểu cảnh giới đều muốn vượt qua một cái kiếp nạn, đạo lý đồng dạng mỗi một tầng tiểu cảnh giới ở giữa chênh lệch cũng rất lớn.

Ở trên trời dận giới bên trong đạt tới Kim Đan kỳ đằng sau, mới không sai biệt lắm xem như thoát khỏi sâu kiến xưng hào, được xưng tụng là tu sĩ cấp cao, tại bất kỳ địa phương nào đều xem như có nhất định địa vị, hoặc là tự thân liền có thể khai tông lập phái, tự lập môn hộ, thọ nguyên cũng tăng đến một ngàn năm, cũng coi là hơi thấy con đường trường sinh.

Tấn thăng Kim Đan sơ kỳ muốn trải qua tam cửu lôi kiếp tổng cộng 72 đạo thiên phạt chi lôi, ngưng tụ kim đan, Đan phân cửu phẩm, nhất phẩm cao nhất.

Mà tới được kim đan chân nhân tầng thứ này tu sĩ, lại có lấy câu thông thiên địa chi năng, mượn nhờ thiên địa vĩ lực thần thông, có thể tuỳ tiện làm đến di sơn đảo hải trạng nâng, đồng thời linh thức cũng theo đó biến hóa thành thần thức, trong phạm vi ngàn dặm, không chỗ độn hành, cho dù là bụi bặm gợi lên đều có thể cảm giác đến rõ ràng, cũng vô pháp dùng liễm tức thuật ẩn tàng.

Đối với kim đan hậu kỳ đỉnh phong tu sĩ, còn cần đi trong hồng trần khám phá tự thân khúc mắc, không ngừng để cho mình đạo tâm viên mãn vô lậu, suy nghĩ thông thấu tự nhiên, chỉ có tại đạo tâm chân chính viên mãn sau mới có thể có tư cách đi đụng vào Nguyên Anh kỳ hư không lôi kiếp, nếu không đời này đều không kết anh khả năng.

Nguyên Anh kỳ thì là tiền kỳ Độ Hư không lôi cướp toái đan hóa anh, mà nếu muốn trở thành Độ Kiếp Chân Tiên, thì cần trước lịch sinh tử huyền cướp, sau độ tâm ma vạn đạo cướp.

Cảnh giới này đồng dạng là mỗi cái tiểu cảnh giới đều muốn kinh lịch một lần đại kiếp, đồng dạng cùng trời tranh mệnh, bị Thiên Đạo chỗ ghét, đến Nguyên Anh kỳ tu sĩ, có thể nói coi là tông phái lão tổ cấp bậc, đeo được“Cường giả Chí Tôn” bốn chữ, mà thọ nguyên cũng tăng đến 50 cái một giáp, tổng cộng ba ngàn năm.

Đối với đột phá Nguyên Anh thì cần muốn đi trước trong vô tận hư không dẫn động chín ngày lôi kiếp, toái đan thành anh, nhưng mà phần lớn tu sĩ Kim Đan có siêu chín thành tỷ lệ sẽ vẫn lạc tại cửu thiên dưới lôi kiếp, hình thần câu diệt, chân linh tán loạn, vĩnh viễn không vào luân hồi, hoàn toàn ch.ết đi.

Nhưng nếu thành công tấn thăng Nguyên Anh kỳ, thì sẽ lĩnh ngộ không gian chi đạo, có thể xé rách hư không, ngang không gian, cách xa một bước liền có thể vượt qua thiên sơn vạn thủy, cũng có thể dùng để đối địch.

Nguyên Anh phía dưới, không có gì bất lợi, đơn nhất bàn tay liền có thể tuỳ tiện chứa đựng vạn dặm sơn hà, bàn tay vung lên liền có thể xóa đi cả tòa rộng lớn dãy núi, thể nội càng có thể trực tiếp mở vạn tướng càn khôn, có thể chứa vạn vật, lại coi như nhục thân bị hủy, chỉ cần Nguyên Anh bất diệt, cũng có thể ở trong chớp mắt trốn xa hư không, lại lần nữa đoạt xá mà sinh cũng hoặc là cơ duyên tái tạo nhục thân.

Khó trách trong tu tiên giới có“Nguyên Anh phía dưới, chung vi sâu kiến” danh xưng.

Nguyên Anh đại năng tu sĩ đột phá Độ Kiếp Chân Tiên, thì cần mở“Tiên môn”, tiến về trong vô tận hư không độ sinh tử huyền cướp, đối mặt sinh ra vô biên tử khí, không ngừng thiêu đốt bản mệnh chân nguyên sinh cơ, cho đến thân tử đạo tiêu, mà như muốn đột phá thì cần muốn một cái cầu sinh trong cái ch.ết thời cơ.

Trước lịch sinh tử huyền cướp đã là mười không còn một, sau độ tâm ma vạn đạo cướp thì sẽ chia ra thực thể tâm ma, tâm ma do tu sĩ dục vọng trong lòng chấp niệm mà sinh, sẽ cùng nguyên chủ chia cắt hết thảy, tranh đoạt nhục thân Chúa Tể quyền.

Một khi thất bại, nhục thân liền sẽ bị tâm ma sở chiếm cứ, thôn phệ nguyên chủ linh hồn, huyết nhục, từ đây tùy tâm ma thay thế hết thảy, rơi vào Ma Đạo, mất đi Nhân tộc chi thân.

Mà như thành công, thì có thể đem thực thể tâm ma luyện hóa thành chính mình pháp tướng chi thể, từ đây tướng tùy tâm sinh, đạo pháp đại thành, hợp thành thiên địa pháp tướng, thần thông pháp lực gấp đôi tăng vọt

Phá cảnh Độ Kiếp Chân Tiên đằng sau liền có thể tùy thời tùy chỗ dẫn động chín ngày hư không chi khí, gia trì ở tự thân, khiến cho trong khí hải chân nguyên gần như vô cùng vô tận, tựa như di động mặt trời bình thường.

Nhưng ở phương này mênh mông vô ngần trời dận giới, chỉ có Độ Kiếp kỳ trở lên tu sĩ mới có thể chân chính xưng là“Tiên Nhân”.
Nguyên Anh chân nhân thọ nguyên ba ngàn năm, dời sông lấp biển không nói chơi, mà Độ Kiếp Chân Tiên thọ hưởng Vạn Tái, pháp lực vô biên.

Còn nếu là đạt tới Độ Kiếp kỳ cảnh giới này, đã là Nhân tộc cự kình người, đối với đại đạo chân ý lĩnh ngộ đã gần đến hồ hoàn mỹ, đạo tự thân cảnh cũng tại Nhân giới đạt tới viên mãn, toàn thân tản mát ra đáng sợ đại đạo quang mang.

Độ Kiếp Chân Tiên thì là cần trải qua tiền kỳ số mệnh chi kiếp, trung kỳ thân ngoại hóa thân, hậu kỳ chứng đạo pháp bảo ba quá trình.

Cảnh giới này đằng sau liền không cần giống kim đan Nguyên Anh bình thường tấp nập độ kiếp rồi, bởi vì chỉ có tại tấn thăng Độ Kiếp kỳ đằng sau, mới tính được là là bị Thiên Đạo chỗ tán thành, là chân chính tu tiên đại năng, thọ nguyên cũng hoàn toàn đến một tầng khác, chân chính đạt đến thế nhân theo đuổi cảnh giới Trường Sinh, thọ nguyên gần như vô cùng vô tận, tại tự thân không có bất kỳ cái gì kiếp nạn ảnh hưởng dưới, sống trên vài vạn năm cũng không chút nào thành vấn đề.

Mà tất cả đến độ kiếp cấp bậc đại năng tu sĩ, ở đâu đều là cao cao tại thượng, đại quyền trong tay tồn tại, bị xem như thế lực đỉnh tiêm trụ cột tinh thần, người Phàm giới tộc Tiên Tôn cự kình.

Trở thành Độ Kiếp Chân Tiên sau, có thể ở một mức độ nào đó thôi diễn thiên cơ, không bàn mà hợp Thiên Đạo, thấy rõ chúng sinh vạn vật, phát giác thiên địa đại thế.

Không gian càn khôn chi đạo cũng càng tiến một bước, thậm chí có thể trực tiếp đem một mảnh hoàn chỉnh thiên địa na di đến bất luận cái gì địa điểm, có được cải thiên hoán nhật đại thần thông, cho dù là gặp gỡ làm cho tất cả Nguyên Anh kỳ tuyệt vọng hư không loạn lưu cũng có thể bảo toàn tự thân.

Nhưng vận mệnh tất cả quà tặng đều là có đại giới, Thiên Đạo chí công, đại đạo đơn giản nhất, muốn đột phá độ kiếp trở thành Chân Tiên, thì nhất định phải đánh vỡ số mệnh, cưỡng ép nghịch thiên cải mệnh, cải biến chính mình vốn có mệnh số.

Số mệnh chi kiếp không có cố định tình thế, hết thảy đều không cũng biết, có thể là bất cứ chuyện gì, hoàn toàn không thể làm gì chế, hết thảy đều dựa vào vận mệnh an bài, lại phải bắt lấy vận mệnh, thay đổi vận mệnh, tuyệt đại bộ phận Nguyên Anh hậu kỳ đỉnh phong đại năng tu sĩ đều đổ vào trên cửa này, thọ nguyên hao hết mà tọa hóa, khó khăn kia thậm chí xa xa siêu việt trúc cơ kim đan Nguyên Anh các loại ba cái cảnh giới tổng cộng, có thể nói là chân chính“Lên trời khó khăn”.

Tấn thăng Độ Kiếp Chân Tiên sau, cảnh giới thì chia làm sơ trung kỳ, trung kỳ cần ngưng luyện thân ngoại hóa thân, tương đương với đại năng tu sĩ cái mạng thứ hai.

Chỉ cần hóa thân còn tại, cho dù bản thể vẫn lạc, cũng có thể lần nữa trùng sinh, đồng thời không ảnh hưởng về căn bản, là cao minh nhất trùng sinh chi pháp, nó pháp lực thông thiên, tiện tay một kích, liền xem như trên chín tầng trời tinh thần khổng lồ cũng phải bị trực tiếp sụp đổ, hóa thành tinh hà bụi bặm.

Đột phá độ kiếp hậu kỳ, cần kinh nghiệm luyện chế bản mệnh chứng đạo pháp bảo, hoặc là lấy bản mệnh phương pháp luyện chế huyết luyện hiện hữu pháp bảo, mới có cơ hội dòm ngó“Địa Tiên” phản hư cảnh.

Nhưng điều kiện trước tiên nhất định phải cùng tự thân đại đạo phù hợp với nhau, nếu không liền sẽ trực tiếp ảnh hưởng đại đạo căn cơ, được không bù mất, mà cấp bậc này tu sĩ thậm chí có thể hư không tạo vật, sửa đổi sinh tử, tựa như tạo vật chi chủ bình thường.

Đột phá phản hư cảnh sau, lại chính là chân chính tập đại thần thông, đại tạo hóa, đại khủng bố làm một thân người đại thành, mọi cử động phù hợp đại đạo, nhưng tại trình độ nhất định làm cho đại đạo nghịch loạn, Ngũ Hành điên đảo, có thể khống chế thế gian vạn sự vạn vật sinh diệt, cho dù là Chu Thiên ngàn vạn tinh thần cũng vô pháp tiếp nhận nó vô tận pháp lực, nhẹ nhàng vung lên liền có thể hóa thành bụi bặm, triệt để tiêu vong.

Thọ nguyên cũng hoàn toàn đến một cái khác sâu vô cùng cấp độ, chân chính đạt đến tu tiên giả tất thứ nhất sinh theo đuổi cảnh giới Trường Sinh, trăm vạn năm thọ nguyên gần như vô cùng vô tận, vĩnh viễn không tiêu tan, tại tự thân không có bất kỳ cái gì kiếp nạn ảnh hưởng dưới, sống trên trăm vạn năm cũng không chút nào thành vấn đề.

Tấn thăng phản hư trung kỳ, thì cần cần trải qua trung kỳ ngộ đạo quá trình, tiến một bước lĩnh hội đại đạo pháp tắc, để tự thân cùng pháp tắc hòa làm một thể, đem pháp tắc gia trì ở tự thân, khiến cho quanh thân đều quấn quanh lấy vô số đại đạo pháp tắc chi lực, đạt tới một loại gần như ngàn pháp không phá, vạn pháp bất xâm cảnh giới, Độ Kiếp kỳ“Chân Tiên” phía dưới cảnh giới tu sĩ thậm chí liền nhìn thứ nhất mắt tư cách đều không có, thậm chí một chút phía dưới liền sẽ Nguyên Anh vỡ vụn, căn cơ hủy hết.

Mà như đến phản hư hậu kỳ, thì phải lĩnh ngộ nhiều loại đại đạo pháp tắc, đem nhiều loại lực lượng pháp tắc dung hợp, đơn độc sáng tạo ra một loại chỉ thuộc về tự thân đặc hữu đặc thù pháp tắc, đạt tới một cộng một lớn xa hơn hai uy năng.

Tầng thứ này đại năng giả, chỉ là tự thân tồn tại, cũng đủ để có thể nhiễu loạn thiên địa vạn tượng, uy áp thế gian tất cả, làm cho thương khung cũng vì đó sợ biến, thật sự là khủng bố như vậy.

Về phần hợp đạo Thiên Tiên, cái kia lỗi nặng khoáng thế thưa thớt hiếm thấy, ngoại trừ cái kia một phần ngàn tỉ, đối với cơ hồ tất cả tu tiên giả mà nói, phản hư“Địa Tiên” thì là đời này có khả năng đạt tới cảnh giới tối cao.

Muốn chứng đạo“Thiên Tiên” có lẽ có thể ở trong mơ suy nghĩ một chút.
Hợp đạo kỳ thì phải kinh lịch ba quá trình, tiền kỳ tâm ma hợp thể, trung kỳ hóa đạo quy nhất, hậu kỳ lấy thân hợp đạo, hóa thành vĩnh hằng Thiên Tiên, trường sinh bất diệt, cùng trời đồng thọ.

Mà đạt tới cảnh giới này trên cơ bản đều là các đại chủng tộc cấp bậc bá chủ, là chân chính người Tiên giới tộc cự kình, một phương Tiên Vực mở chi chủ.

Bọn hắn là cả Nhân tộc mạnh nhất cái kia một phần nhỏ tu sĩ, mỗi một vị đều là tinh hà bá chủ giống như tồn tại, là Nhân tộc mạnh nhất nội tình.

Mà như tấn thăng hợp đạo sơ kỳ sau, Nguyên Thần có thể phân hoá ra 123,000 600 cái suy nghĩ, mà một cái ý niệm trong đầu lại có thể phân hoá ra ngàn vạn hóa thân, mỗi một cái hóa thân đều có gần như giống như là Hóa Thần đại năng tuyệt đối chiến lực.

Lại chỉ cần còn có nhất niệm vẫn còn tồn tại, liền có thể vĩnh viễn bất tử bất diệt, trong chốc lát liền có thể lại lần nữa phục sinh trở về, đối với đạo lĩnh ngộ càng là vượt xa khỏi nó tưởng tượng.
Nhất niệm vẫn còn tồn tại, vĩnh hằng bất biến!

Nhưng nếu muốn đạt tới hợp đạo“Thiên Tiên” cảnh giới này, liền cần chém tới chính mình Tiên Ma, bóc đi tự thân thất tình lục dục, để cho mình trở nên vô dục vô cầu, toàn tâm toàn thân tiếp nhận đại đạo.

Gần một bước để cho mình cùng đại đạo dung hợp, trở nên càng mạnh, chỉ khi nào thất bại, dù là hơi dung hợp nhiều một chút, cho dù là một chút xíu.

Một khi vượt qua bản thân cực hạn, liền sẽ triệt để cùng đạo dung hợp, đánh mất chính mình, chân linh mẫn diệt, hóa thành đại đạo chất dinh dưỡng, lương thực, phảng phất triệt để chưa từng tồn tại bình thường đại giới to lớn, là“Hóa đạo”, hồn quy thiên.

Đến hợp đạo“Thiên Tiên” trung kỳ, thì cần muốn siêu phụ tải đem tự thân cùng đại đạo hợp hai làm một, để cho mình hóa thành đại đạo bản thân, cho đến triệt để hóa đạo mới thôi, lại còn muốn một mực bảo trì bản thân, mới có thể tấn thăng hợp đạo trung kỳ.

Đạt tới hợp đạo trung kỳ Nhân tộc cự kình người, có thể nói là Tiên Vực Chí Tôn, đối với đạo cảm ngộ thực đã đến có thể đối với thế gian vạn sự vạn vật truy căn tố nguyên, tìm kiếm bản chất cảnh giới.

Thế gian trừ liên quan tới những cảnh giới kia cao hơn sợ hãi của mình tồn tại cùng tồn tại cấm kỵ cùng số rất ít không cũng biết hiểu nghịch thiên tồn tại ở có chút lớn bí mật bên ngoài, không có cái gì có thể giấu diếm được hợp đạo trung kỳ truy căn tố nguyên.

Mà như một khi đến hợp đạo Thiên Tiên sau, đạt tới cảnh giới này Nhân tộc cự kình người, đối với đạo lĩnh ngộ mình gần như hoàn mỹ, đạo tự thân cảnh cũng đạt tới viên mãn.

Toàn thân tản ra đáng sợ đại đạo quang mang, là 100% dung hợp đại đạo biểu tượng, là độc lập hành tẩu tại thế gian đại đạo người phát ngôn!
Chỉ cần đại đạo vẫn còn tồn tại, liền có thể một mực bất tử bất diệt!

Đến cảnh giới này, đối với đạo pháp vận dụng thực đã không giới hạn trong đơn thuần bất luận cái gì một loại, mà là thế gian vạn pháp cũng có thể vì đó sở dụng, cũng đều có thể phát huy ra nó vốn có chân chính uy năng, thậm chí càng thêm hoàn thiện cường đại, tại cảnh giới này so chính là tự thân đối với đạo pháp sáng tạo cùng nội tình, còn có nhận biết số lượng, càng nhiều liền càng mạnh.

Tại trong tháng năm dài đằng đẵng này, ra đời tu tiên giả cùng văn minh tu tiên, từ càng thêm xa xôi thời đại Thái Cổ đến xa xôi Thượng Cổ đến nay, tu tiên giả hệ thống có thể nói là đã mười phần hoàn thiện.

Đối với trời dận giới mà nói, đây là một cái siêu phàm làm chủ đề mênh mông thế giới tiên hiệp, chỉ từ Thượng Cổ đến nay liền có trăm vạn năm lịch sử, về phần càng thêm xa xôi thời đại Viễn Cổ, thì là đã không cách nào khảo sát, chỉ có thể từ viễn cổ truyền thế trong bí tịch tìm kiếm được đôi câu vài lời miêu tả, lại nhiều là xong không đấu vết.

Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật là chim non chó!

Mặc dù tu tiên hệ thống cực kỳ phát đạt hoàn thiện, nhưng thủy chung không cách nào ban ơn cho phàm nhân, cũng vô ý ban ơn cho phàm nhân, ở đây phương trong thế giới phàm nhân sinh hoạt vẫn như cũ gian khổ, tuổi thọ cùng loại với cổ đại, đại đa số bất quá 60~70.

Ba năm bất quá, vội vàng gảy ngón tay một cái, thoáng qua mà qua!

Gần đây luôn luôn có chút thư hữu nói ta độ kiếp cảnh giới phía sau thiết lập không hợp lý, thậm chí là trực tiếp phun bầy nhục mạ, trong lúc nhất thời ta cũng không có phản bác đáp lại, đương nhiên cũng có thể là ta cập nhật gần đây quá ít bị thương rất nhiều thư hữu tâm, để bọn hắn cảm xúc có chút kích động, là ta không tốt! Bất quá ta nghĩ ngược lại là không có nhiều như vậy, chỉ là muốn đơn giản hoá cảnh giới, lược qua Linh giới, trực tiếp tiến vào một cái cùng loại với Linh giới nhưng lại càng đơn giản hơn“Chân Tiên giới”, thử tay nghề nhìn xem có thể hay không viết một viết Tiên giới, nhưng ta cũng không biết quyển sách này phía sau thành tích thế nào, còn có tình trạng thân thể của mình có thể hay không giúp đỡ chính mình tại hoàn tất Nhân giới thiên sau, tiếp tục tiếp tục viết thẳng đến“Chân Tiên giới”!!!

(tấu chương xong)