5 năm sau, Khổng Tước Lĩnh hướng tây năm mươi dặm ngoại, một chỗ ao hồ trước.

Khổng Văn Tuyên khoanh chân mà ngồi, trước mặt đặt một khối nhất giai thượng phẩm hành thổ linh tài ‘ hậu sơn thạch ’, màu vàng khổng tước linh lúc này như một thanh kiếm giống nhau, đảo rũ ở ‘ hậu sơn thạch ’ phía trên, hắn vận chuyển pháp lực, trên tay kết ấn, đem từng đạo tế luyện ‘ Hoàng Thổ Thần Kiếm ’ pháp cấm đánh vào này màu vàng khổng tước linh trung.

Có thể nhìn đến, theo đối màu vàng khổng tước linh tế luyện, có tảng lớn màu vàng khói bụi từ phía dưới ‘ hậu sơn thạch ’ trung tróc mà ra, bị này màu vàng khổng tước linh cắn nuốt, luyện hóa.

Trong đó hành thổ vật chất bị màu vàng khổng tước linh dung hợp, luyện hóa, trở thành tế luyện ‘ Hoàng Thổ Thần Kiếm ’ tài liệu, mà trong đó ẩn chứa linh khí còn lại là bị luyện hóa vì pháp lực, hối nhập Khổng Văn Tuyên đan điền khí hải trung, tăng lên hắn tu vi.
Luyện kiếm tức Luyện Khí!

Lúc trước thức tỉnh khổng tước huyết mạch khi, Khổng Văn Tuyên được đến hai môn truyền thừa, một cái là gia tộc khổng tước huyết mạch trung vốn là có truyền thừa 《 Khổng Tước Mê Hồn Kinh 》, đây cũng là trong tộc con cháu phổ biến tu hành truyền thừa. Một cái khác còn lại là hắn từ ‘ Ngũ Sắc Thần Quang ’ trung đoạt được truyền thừa 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》.

Trong đó, 《 Khổng Tước Mê Hồn Kinh 》 tối cao chỉ có thể tu hành đến nhị giai Trúc Cơ kỳ, thả càng trọng luyện hồn, với Luyện Khí phía trên hiệu quả lược kém; ở công kích thủ đoạn thượng cũng này đây ảo thuật, mê hồn là chủ, lực công kích lược kém.

Mà 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》 truyền tự ‘ Ngũ Sắc Thần Quang ’, tắc không thể nghi ngờ là một môn thông thiên truyền thừa, mỗi nhất giai đoạn đều có thể tu hành đến mức tận cùng, tu hành hiệu quả cũng là đứng đầu, nhất giai Luyện Khí kỳ tự nhiên cũng là như thế.

Cho nên, Khổng Văn Tuyên ở lựa chọn chủ tu công pháp khi, tự nhiên là không chút do dự lựa chọn 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》.
Huống chi hắn thức tỉnh huyết mạch thần thông năm căn ngũ sắc khổng tước linh, cũng đúng là đối ứng ngũ hành, tu hành khởi 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》 tới càng là làm ít công to.

Mà ở 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》 trung cũng có đối với ngũ sắc khổng tước linh tế luyện truyền thừa, chẳng qua này truyền thừa có thể phân hai con đường đi, một cái là đem này năm căn ngũ sắc khổng tước linh tế luyện thành ‘ Ngũ Hành Thần Kiếm ’, đi nhất kiếm phá vạn pháp, nhất kiếm sinh vạn pháp chiêu số, con đường này sức chiến đấu, lực sát thương càng cường.

Một con đường khác, còn lại là đem ngũ sắc khổng tước linh tế luyện thành ‘ Ngũ Hành Phù Thiêm ’, đi chính là vạn pháp thông thiên chiêu số, từ ngũ hành phù văn vào tay, tu luyện ngũ hành pháp thuật, nghiên cứu đan, khí, phù, trận chờ các loại tài nghệ, thủ đoạn càng vì phong phú, huyền diệu.

Bất quá, vô luận là ‘ Ngũ Hành Thần Kiếm ’ chiêu số, vẫn là ‘ Ngũ Hành Phù Thiêm ’ chiêu số, đi đến cuối cùng đều là luyện thành ‘ Ngũ Sắc Thần Quang ’ chiêu số, có thể nói là trăm sông đổ về một biển.

Mà Khổng Văn Tuyên còn lại là lựa chọn ‘ Ngũ Hành Thần Kiếm ’ chiêu số, bởi vì con đường này đủ đơn giản, rất nhanh tiệp, chiến lực cũng là mạnh nhất.

Chỉ cần đem thanh, xích, hoàng, hắc, bạch năm căn ngũ sắc khổng tước linh tế luyện thành ‘ Ngũ Hành Thần Kiếm ’, đem này không ngừng tế luyện, tăng lên, là có thể không ngừng tăng lên tu vi cùng chiến lực, đã là luyện kiếm cũng là Luyện Khí, càng có nhất kiếm phá vạn pháp cường đại chiến lực, này liền vậy là đủ rồi.

Tới với ‘ Ngũ Hành Phù Thiêm ’ chiêu số, còn muốn tu hành vạn pháp, nghiên cứu các loại tài nghệ, quá mức rườm rà, chiến lực cũng chưa chắc có nhất kiếm phá vạn pháp tới cường.

Khổng Văn Tuyên lại là không có như vậy nhiều thời giờ, tinh lực, kiên nhẫn tới chậm rãi đi này vạn pháp thông thiên chiêu số.

Rốt cuộc, ‘ đỗ quyên chân linh sao trời ’ hình chiếu còn treo cao ở hắn đan điền khí hải trung, tuy rằng hiện giờ bị ‘ Ngũ Sắc Thần Quang ’ lực lượng trấn áp trụ, vô pháp rút ra hắn huyết mạch lực lượng, nhưng ai biết Đỗ gia có thể hay không nào một ngày phát hiện không đúng, đối hắn cùng Khổng gia xuống tay đâu?

Cho nên, Khổng Văn Tuyên những năm gần đây đều là toàn lực tăng lên tu vi cùng chiến lực, hắn thực không có cảm giác an toàn.

Khổng gia con cháu ở thức tỉnh huyết mạch trở thành huyết mạch tu sĩ lúc sau, có ba năm thoát ly sản xuất tu hành thời gian, từ gia tộc cung cấp nuôi dưỡng, chỉ đạo tu hành, cũng tại đây ba năm trung học tập một ít tu hành tài nghệ, như linh thực thuật, luyện khí thuật, lá bùa chế tạo, linh tửu sản xuất chờ.

Khổng gia tại đây Khổng Tước Lĩnh an gia gần trăm năm, cho tới bây giờ trong tộc chủ yếu sản nghiệp có bốn hạng.

Một là loại ở trên núi ‘ Thanh Vân linh trúc ’, trúc thượng sinh có thanh vân linh văn, quan lại như thanh vân, Khổng gia có chuyên môn con cháu học tập linh thực thuật, đào tạo này đó ‘ Thanh Vân linh trúc ’, ba năm nhưng bồi dưỡng thành nhất giai hạ phẩm linh thực, 6 năm nhưng bồi dưỡng vì nhất giai trung phẩm linh thực, chín năm nhưng bồi dưỡng vì nhất giai thượng phẩm linh thực, thứ 10 năm còn lại là nở hoa, kết thành trúc mễ.

Này ‘ Thanh Vân trúc mễ ’, đó là Khổng gia tu sĩ hằng ngày linh thiện sở thực, đồng thời cũng là Khổng gia sản xuất linh tửu ‘ Trúc Diệp Thanh ’ chủ yếu tài liệu chi nhất.

Ngoài ra, ‘ Thanh Vân linh trúc ’ còn sinh sản măng, trúc diệp, cành trúc chờ tài liệu, Khổng gia có dùng trúc diệp chế tạo lá bùa tài nghệ, này đó là Khổng gia đệ nhị hạng sản nghiệp, bán ra trúc diệp lá bùa.

Đệ tam hạng sản nghiệp, chính là dùng ‘ Thanh Vân trúc mễ ’ phối hợp Khổng Tước Lĩnh thượng linh tuyền sở ra linh thủy, sản xuất ‘ Trúc Diệp Thanh ’ linh tửu.

Đến nỗi thứ 4 hạng sản nghiệp, còn lại là Khổng gia tại đây ‘ Thanh Vân linh trúc ’ rừng trúc bên trong, mục dưỡng một đám khổng tước linh thú, có thể dùng khổng tước linh thú rơi xuống lông chim, linh vũ chờ, luyện chế vũ y pháp bào, quạt lông pháp khí.

Nguyên bản, Khổng gia còn có dùng ‘ Thanh Vân linh trúc ’ cành trúc tế luyện pháp khí truyền thừa, đáng tiếc chính là ở phía trước gia tộc lang bạt kỳ hồ bên trong bị mất, nếu không hiện giờ Khổng gia liền có thể có thứ 5 hạng sản nghiệp, hiện giờ lại là chỉ có thể đem này đó cành trúc coi như bình thường linh tài bán đi.

Khổng gia con cháu ở thức tỉnh huyết mạch sau, ba năm thoát ly sản xuất tu hành bên trong, thông thường sẽ tại gia tộc Giảng Kinh Đường trung học tập đào tạo ‘ Thanh Vân linh trúc ’ linh thực thuật, dùng ‘ Thanh Vân trúc mễ ’ sản xuất linh tửu linh nhưỡng thuật, dùng ‘ Thanh Vân linh trúc ’ trúc diệp chế tạo lá bùa tài nghệ, hoặc là dùng khổng tước linh thú lông chim, linh vũ luyện chế vũ y, quạt lông chờ pháp khí tài nghệ.

Ba năm thoát ly sản xuất tu hành lúc sau, bước đầu nắm giữ một môn kỹ thuật, liền có thể gia nhập đến gia tộc tương ứng sản nghiệp bên trong, một bên tu hành, một bên sinh sản tài nguyên, đã là vì gia tộc tích góp tài phú cũng là vì chính mình kiếm lấy cống hiến điểm, sau đó dùng cống hiến điểm từ gia tộc bên trong đổi lấy linh thạch, tài nguyên, truyền thừa tài nghệ chờ.

Bất quá, Khổng Văn Tuyên bởi vì quyết định đi ‘ Ngũ Hành Thần Kiếm ’ chiêu số, hơn nữa trong lòng nguy cơ cảm, cho nên ba năm thoát ly sản xuất tu hành bên trong cũng không có tiêu phí thời gian, tinh lực đi học tập này đó tài nghệ, mà là toàn thân tâm đều đầu nhập đến tự thân tu hành bên trong.

Như thế toàn tâm tu hành, hơn nữa 《 Ngũ Hành Chân Kinh 》 huyền diệu, cùng với năm căn ngũ sắc khổng tước linh phụ trợ, hắn chỉ dùng hai năm thời gian liền thành công tiến giai đến Luyện Khí bốn tầng, tốc độ cơ hồ đuổi kịp gia tộc toàn thịnh thời kỳ con cháu tu hành, bởi vậy trong tộc khen thưởng không ít cống hiến điểm.

Khổng Văn Tuyên dùng này đó cống hiến điểm, từ trong tộc đổi lấy lục căn bồi dưỡng 6 năm, đạt tới nhất giai trung phẩm linh thực ‘ Thanh Vân linh trúc ’, dùng màu xanh lơ khổng tước linh cắn nuốt, luyện hóa này lục căn nhất giai trung phẩm ‘ Thanh Vân linh trúc ’, cuối cùng một năm luyện thành ‘ Thanh Mộc Thần Kiếm ’, đồng thời cũng đem tự thân tu vi đẩy thượng Luyện Khí năm tầng.

Rồi sau đó ba năm thoát ly sản xuất tu hành kết thúc, hắn từ gia tộc Sự Vụ Đường trung nhận gia tộc nhiệm vụ, không có lựa chọn đào tạo ‘ Thanh Vân linh trúc ’, sản xuất ‘ Trúc Diệp Thanh ’ linh tửu chờ sinh sản nhiệm vụ, mà là lựa chọn gia nhập gia tộc tuần thú đội ngũ bên trong, hằng ngày tuần thú Khổng Tước Lĩnh cập quanh thân khu vực, phụ trách bảo hộ Khổng Tước Lĩnh cùng gia tộc an toàn.

Nhiệm vụ này lại là chính thích hợp hắn, bởi vì trong gia tộc mặt khác con cháu phần lớn tu hành đều là 《 Khổng Tước Mê Hồn Kinh 》, chiến đấu thủ đoạn cơ bản đều là một ít ảo thuật cùng pháp thuật, sức chiến đấu yếu kém, xa không kịp hắn ‘ Thanh Mộc Thần Kiếm ’ uy lực.

Cho nên gia nhập gia tộc tuần thú đội ngũ không hai tháng, hắn liền trở thành gia tộc tuần thú đội ngũ trung chiến đấu chủ lực, kiếm lấy không ít gia tộc cống hiến điểm.

Khổng Văn Tuyên dùng này đó cống hiến điểm, lại từ trong gia tộc đổi chín phân nhất giai trung phẩm ‘ hàn tuyền linh thủy ’, đây đúng là gia tộc Khổng Tước Lĩnh trung sinh sản nước suối, là gia tộc dùng để sản xuất ‘ Trúc Diệp Thanh ’ chủ yếu tài liệu chi nhất.

Hắn lấy màu đen khổng tước linh cắn nuốt, luyện hóa này chín tầng nhất giai trung phẩm ‘ hàn tuyền linh thủy ’, đồng dạng dùng một năm thời gian luyện thành ‘ Hắc Thủy Thần Kiếm ’, cũng đem tự thân tu vi đẩy thượng đến Luyện Khí sáu tầng.

Cho tới bây giờ, hắn gia nhập gia tộc tuần thú đội ngũ đã có hơn hai năm, tích cóp đủ cống hiến điểm, lại từ trong tộc đổi lấy ba phần nhất giai thượng phẩm hành thổ linh tài ‘ hậu sơn thạch ’.

Này ‘ hậu sơn thạch ’ linh tài lại không phải gia tộc sở ra, mà là trong tộc xem hắn yêu cầu từ ‘ Đỗ Quyên huyện ’ trung mua sắm, đổi cho hắn.

Này một năm tới, hắn đều ở dùng màu vàng khổng tước linh cắn nuốt, luyện hóa này nhất giai thượng phẩm ‘ hậu sơn thạch ’, tế luyện Ngũ Hành Thần Kiếm trung đệ tam bính thần kiếm ‘ Hoàng Thổ Thần Kiếm ’, cũng mượn này đánh sâu vào Luyện Khí bảy tầng tu vi.

══════════ ≪ •❈• ≫ ══════════
══════════════════════════