Đại Đường Huyền Tông giới ( 753 ).
Lũng Hữu ( Cam Túc ):
Lương Quốc công ca thư hàn kinh ngạc nói: “Ở Thiên Đạo lịch sử tiến trình bên trong, Đồng Quan chi bại, cùng ngô khinh địch đại ý có tất nhiên quan hệ, ngô ở Thiên Đạo lịch sử tiến trình bên trong kết cục hẳn là sẽ không quá hảo.”

“Nhưng là không nghĩ tới, triều đình không có bởi vậy tội liên đới ngô người nhà, còn có thể làm Diệu Nhi vì Đại Đường triều đình xuất lực.”
......
Li Sơn hoa thanh cung:
Đường Huyền tông Lý Long Cơ ( 68 tuổi ): “Đời sau tứ vương nhị đế chi loạn, tất cả đều là ở noi theo An Lộc Sơn.”

“Đặc biệt là phản loạn sở bùng nổ địa điểm, cũng tất cả đều là An Lộc Sơn khởi binh phản loạn khi, bị An Lộc Sơn chờ phản bội đem sở chiếm cứ địa phương.”
“Thiên Đạo Bàn điểm là ở nói cho trẫm.”

“Ở An Lộc Sơn khởi binh tạo phản lúc sau, Đại Đường triều đình cũng đã mất đi Hà Bắc chờ mà thực tế quyền khống chế sao?”

Sau Đường Huyền tông Lý Long Cơ tiếp tục thở dài: “Đời sau thích nhi chiếu cáo tội mình, chính là ở về phía sau thế cát cứ các đại phiên trấn tiết độ sứ nhượng bộ.”

“Cũng hướng bọn họ thỏa hiệp, bọn họ con nối dõi có kế thừa các đại phiên trấn tiết độ sứ chức năng quyền kế thừa.”
“Chỉ cần thời gian dài, các đại phiên trấn quân dân, cũng chỉ nhận bọn họ tiết độ sứ, không nhận Đại Đường triều đình.”

“Đến lúc đó lại sẽ là chư hầu cát cứ, quần hùng xưng hùng thời đại.”
“Hiện tại Thiên Đạo Bàn điểm tướng các đại phiên trấn tiết độ sứ, ở đời sau cấp Đại Đường triều đình mang đến nguy hại cũng cấp kiểm kê ra tới.”

“Hẳn là muốn cho trẫm, tại đây một đời, từ trẫm tới giải quyết rớt vấn đề này đi?”
“Nhưng là vấn đề này, lại nên như thế nào đi giải quyết?”
......

Thủy Hoàng Đế Doanh Chính: “Phiên trấn tiết độ sứ con nối dõi có quyền kế thừa lúc sau, thời gian một lâu, không phải lại về tới Đại Chu cùng Xuân Thu Chiến Quốc thời đại sao?”

Tế Nam công tử Tân Khí Tật: “Thế gia đại tộc, từ Tây Hán thời kỳ bắt đầu phát triển, tới rồi vãn đường thời đại, đã lịch thiên cổ tích lũy.”

“Tùy Đường thời kỳ khoa cử, tuy rằng làm quảng đại con cháu hàn môn cùng có tài năng người cung cấp tiến vào con đường làm quan cơ hội.”
“Nhưng ở tứ vương nhị đế chi loạn sau, phiên trấn tiết độ sứ quan tướng chức cùng thuộc địa, đều biến thành này tư hữu tài sản.”

“Mà này con nối dõi có có thể kế thừa này địa vị cùng quyền lực quyền kế thừa sau, Hoa Hạ Trung Nguyên thiên hạ, đã sớm bị bọn họ cấp chia cắt xong rồi.”
“Tới rồi vãn đường thời kỳ, khoa cử càng là biến thành thế gia đại tộc giai tầng giữ gìn tự thân ích lợi công cụ.”

“Giám khảo nhóm sợ hãi phiên trấn quyền thế, hoặc cùng chi cấu kết, khiến cho khoa cử trường thi chướng khí mù mịt, con cháu hàn môn mặc dù tài cao bát đẩu, cũng thường nhân không có tiền vô thế mà bị cự chi môn ngoại.”

“Lúc này mới có hoàng sào phẫn mà viết xuống 《 không đệ sau phú cúc 》, thật là: Đợi cho thu tới chín tháng tám, ta hoa khai sau bách hoa sát. Tận trời hương trận thấu Trường An, mãn thành tẫn mang hoàng kim giáp.”
......
Đại Đường Đức Tông giới ( 781 ).
Trường An:

Đường Đức Tông Lý thích thở dài: “Ở Thiên Đạo lịch sử tiến trình bên trong, trẫm cuối cùng vẫn là thất bại.”

“Trẫm một phong chiếu cáo tội mình, tuy rằng tạm thời vì Đại Đường Lý thị bảo vệ triều đình giang sơn, nhưng cũng cấp đời sau Đại Đường Lý thị con cháu chôn sâu mầm tai hoạ.”

Lúc này Đường Đức Tông Lý thích, phi thường tưởng hướng bốn triều nguyên lão Nhan Chân Khanh, dò hỏi một chút kế tiếp, hẳn là như thế nào ứng đối này thiên hạ, cùng này một đời tứ vương nhị đế chờ phản tướng.

Đường Đức Tông Lý thích biết, chính mình ở Thiên Đạo lịch sử tiến trình lúc sau, có thể sử dụng một phong chiếu cáo tội mình cùng đại xá lệnh, bảo vệ Đại Đường Lý thị giang sơn.

Đó là bởi vì thiên hạ các đại phiên trấn tiết độ sứ nhóm, đều đạt được bọn họ muốn đạt được đồ vật.
Mà bọn họ suy nghĩ muốn đạt được đồ vật, cũng đúng là Đường Đức Tông Lý thích không nghĩ cho bọn họ.

Tuy nói Thiên Đạo Bàn điểm ý trời, là cố ý ở đứng ở Đại Đường Lý thị một phương, nhưng là vấn đề vẫn cứ tồn tại.

Hơn nữa ở Thiên Đạo Bàn điểm dưới, còn nói cho các đại phiên trấn tiết độ sứ nhóm, chỉ cần bọn họ dám tạo phản, dám nháo, liền nhất định sẽ được đến bọn họ muốn quyền kế thừa.

Chỉ cần không cần quá lòng tham, giống chu thử cùng Lý hi liệt xưng đế, dù cho là xưng vương, chính mình cũng sẽ tha thứ cùng đặc xá bọn họ.
Khi bọn hắn đều nghĩ kỹ điểm này sau, có phản ý phiên trấn tiết độ sứ nhóm, tại đây một đời, vẫn như cũ sẽ nháo lên.

Hiện tại Thiên Đạo, đã đem sở hữu át chủ bài đều cấp sáng ra tới, tại đây một đời, trẫm nên như thế nào ứng đối?
Nhan luôn không thật sự có ứng đối chi sách
......
Sa Châu thành ( Đôn Hoàng ):

Hà Tây tiết độ sứ diêm triều: “Ở Thiên Đạo lịch sử tiến trình bên trong, Sa Châu thành thủ vững 20 năm.”
“Ấn thời gian tới tính, tới rồi trinh nguyên hai năm ( 786 ), Sa Châu thành hẳn là bị Thổ Phiên luân hãm đi?”

“Mà Thổ Phiên ở đánh hạ Sa Châu thành lúc sau, quả nhiên lại sấn Đại Đường Trung Nguyên náo động chưa bình là lúc, lại lãnh binh tiến đến xâm phạm Trung Nguyên, thật là lòng muông dạ thú.”
......

lại nói ở Hưng Nguyên nguyên niên ( 784 ), thần sách quân đều biết binh mã sử Lý thịnh nhanh chóng thu phục Trường An, vượt qua Đường Đức Tông Lý thích đoán trước, cũng đồng dạng vượt qua Thổ Phiên quân đội đoán trước.

Đường Đức Tông Lý thích ở lại lần nữa vào triều làm quan Lý tiết kiến nghị hạ, cũng không có đồng ý cắt nhường Tây An cùng Bắc Đình lưỡng địa thỉnh cầu lúc sau.

Thổ Phiên quân đội ở Đại Đường cảnh nội, bốn phía cướp bóc một phen Đại Đường người Hán bá tánh lúc sau, liền nhanh chóng lui về Thổ Phiên.
chúng nó lui về Thổ Phiên khi tốc độ, xa xa vượt qua bọn họ tiến vào Trung Nguyên chi viện Đại Đường khi tốc độ.

bởi vì bọn họ đã biết Đường Đức Tông Lý thích ban bố chiếu cáo tội mình cùng đại xá lệnh, hơn nữa ngay lúc đó phản bội vương trung vương võ tuấn đã hủy bỏ vương hào về đường.
này thứ nhất tin tức đối Thổ Phiên tới nói, trọng yếu phi thường.

thế là, Thổ Phiên một bên không ngừng phái người tiến đến cùng Đường Đức Tông Lý thích kế muốn an tây cùng Bắc Đình lưỡng địa, đồng thời phái chủ lực đại quân vây công Sa Châu thành ( Đôn Hoàng ).

Đường Thái tông Lý Thế Dân: “Này đời sau Thổ Phiên, thế nhưng sẽ trở nên như thế xảo trá đa đoan.”
Lúc này Thổ Phiên một bên như hổ rình mồi mơ ước Trung Nguyên đại địa, lại tưởng thật Trung Nguyên Đại Đường rung chuyển hỗn loạn chi kỳ, đối phía tây áp dụng quân sự hành động.

Loại này hai đầu đều tưởng chiếm lấy Đại Đường tiện nghi bộ dáng, đã sử Đường Thái tông Lý Thế Dân, đối Thổ Phiên phi thường bất mãn.
mà lúc này Sa Châu thành, ở Hà Tây tiết độ sứ diêm triều dẫn dắt hạ, lại thủ vững 10 năm.

tính thượng từ dương hưu minh, chu đỉnh, lại đến diêm triều, ở tam đại Hà Tây tiết độ sứ thủ vững hạ, lúc này Sa Châu thành, đã ở Thổ Phiên vây quanh bên trong thủ vững 20 năm.

mà Sa Châu thành cùng Đại Đường chi gian liên hệ, đồng dạng đoạn tuyệt 20 năm, mà cùng an tây, Bắc Đình giữa hai nơi liên hệ, cũng đoạn tuyệt mười mấy năm.
bởi vì Sa Châu khu vực là Hà Tây kinh tế, văn hóa trung tâm, thả Phật giáo thịnh hành, hơn nữa Thổ Phiên trong vòng cũng là thịnh hành Phật giáo.

Thổ Phiên khủng đại quy mô quân sự hành động, sẽ phá hư Sa Châu khu vực nội Phật giáo văn hóa, bởi vậy sinh ra kiêng kị, cho nên không có áp dụng đại quy mô cường công hành động.

cho nên Thổ Phiên quân đội trước sau ở Sa Châu ngoài thành vẫn duy trì quân sự áp chế phương thức vây khốn diêm triều cùng Đường Quân, ý đồ khiến cho thủ vững Sa Châu thành Đường Quân cùng diêm triều chủ động hướng bọn họ đầu hàng.

nhưng là tại đây một năm, Thổ Phiên mất đi kiên nhẫn, cũng không lại tính toán nhường nhịn.
đối Sa Châu phát động vài lần quân sự tiến công, tiến thêm một bước đem diêm triều cùng Đường Quân hoạt động phạm vi, áp chế ở Sa Châu bên trong thành.

thế là Thổ Phiên áp dụng từ khu vực vây khốn, biến thành đổ thành vây khốn, thế muốn đem diêm triều cùng Đường Quân vây ch.ết ở Sa Châu bên trong thành.
thực mau, Sa Châu bên trong thành quân lương liền đoạn tuyệt.

nhưng là Thổ Phiên không có đoán trước chính là, ở Sa Châu thành kho hàng nội tồn ở đại lượng Đại Đường lăng lụa.

bởi vì hành lang Hà Tây bị Thổ Phiên chiếm cứ sau, Thổ Phiên vì ngăn cách an tây, Bắc Đình cùng với Sa Châu, cùng Đại Đường Trung Nguyên chi gian liên hệ, đã sớm ngăn trở hết thảy đi thương hành vi.

mà lúc này Đại Đường Trung Nguyên, lại ở vào rung chuyển bất an thời kỳ, Đại Đường lăng lụa ở Tây Vực, sớm đã là trở nên vô cùng khan hiếm chi vật.

ở diêm triều lấy lăng lụa đổi mạch phương thức, hướng Sa Châu bên trong thành dân chúng cùng với đại tộc mộ lương khi, thực mau liền giải quyết cái này nguy cơ.