Giờ khắc này ở Cao Minh Viễn trong lòng chỉ có một cái nghi vấn, Phùng Văn Sơn rõ ràng đã ch.ết, bị thành phố bệnh viện tuyên án tử vong, thậm chí đưa đi nhà xác.
Một cái người đã ch.ết, tại sao lại xuất hiện trước mặt mình đâu?
. . .

"Cương thi bị chia làm Tử Cương, bạch cương, lục cương, mao cương, Phi Cương, Du Thi, thây nằm cùng không thay đổi xương bát đại chủng loại, mỗi loại cương thi đều có cái này đặc biệt đặc thù cùng hành vi hình thức.

Tử Cương, là ch.ết không lâu sau cương thi, thân thể bày biện ra màu tím nhạt, lại không cách nào tự do hành động, thuộc về cương thi không hoàn toàn hình thái.
Bạch cương thì thân thể hiện lên màu trắng, hành động chậm chạp, đối quang, lửa, nước, gà, chó thậm chí người đều có chỗ e ngại.

Lục cương thân thể cùng tản ra thi khí đều là lục sắc, cái này nhảy vọt năng lực cực mạnh, không sợ người cùng gia súc, nhưng duy chỉ có sợ hãi ánh nắng.

Mao cương thì là trên thân mọc ra lông tóc cương thi, cái này thân thể cứng rắn như mình đồng da sắt, hành động nhanh nhẹn, thậm chí không e ngại phàm hỏa cùng ánh nắng.

Phi Cương thì càng cường đại hơn, không sợ đao kiếm, thậm chí có thể sử dụng pháp thuật, trên thực tế Phi Cương chỉ là nhảy cực cao mà thôi.

Du Thi cùng thây nằm đặc tính trong sách cũng có kỹ càng miêu tả, nhưng so sánh trước mấy loại cương thi, sự miêu tả của bọn nó khả năng càng thêm thần bí cùng quỷ dị.

Về phần không thay đổi xương, thì là cương thi bên trong hi hữu nhất cùng cường đại một loại, kỳ cốt cách cứng rắn vô cùng, không cách nào mục nát."

Việc tang lễ cửa hàng bên trong, Trần Phong nhàn nhã ngồi trước máy vi tính, mà tại hắn trên màn ảnh máy vi tính, chính hiện ra lấy một bản nội dung của cổ thư.

Bản này cổ thư chính là Viên Mai chỗ lấy con không nói, trong sách ghi chép đại lượng liên quan tới cương thi quỷ quái cố sự, tỉ như cương thi báo, Vi Đà Tần bên trong mộ đạo vân vân.

Quyển sách này cũng không phải là trong lịch sử sớm nhất đề cập tới cương thi sách, nhưng là đối cương thi phân chia cùng định nghĩa có rõ rệt tác dụng sách.
Nhất là đối Đạo gia ảnh hưởng có chút rõ ràng.

Nhưng đơn giản tới nói, cương thi trên thực tế chính là ch.ết mà đem, lại bất hủ người.
Sở dĩ sẽ như thế, thường thường là bởi vì ch.ết không nhắm mắt mà oán khí tụ hầu.

Nhưng nếu muốn trở thành cương thi, vẻn vẹn là có oán khí, có thể còn thiếu rất nhiều, nếu không từ xưa đến nay nhiều như vậy ch.ết oan người, cương thi còn không đầy đường.

Chân chính sẽ dẫn đến thi biến nguyên nhân chủ yếu nhiều đến tại phong thủy, cũng nguyên nhân chính là như thế, một chút mộ táng tiên sinh mới sẽ đặc biệt giảng cứu phong thủy, thậm chí lưu truyền "Mười cái tiên sinh chín cái giàu" thuyết pháp.

Trở thành cương thi hai đại yếu tố là đầu tiên phải có oán khí chư hầu, tiếp theo chính là phong thủy thuộc tính, cả hai có thể đồng thời có, còn phải có thiên địa tạo hóa, ít nhất phải có Nguyệt Quang vẩy xuống.

Bởi vậy cương thi cũng không phổ biến, nhưng nếu là có hiểu công việc người, có thể nhìn đến thời khắc này Phùng Văn Sơn, vậy mà lại kinh ngạc ý thức được, cái này không phải liền là cái sống sờ sờ cương thi sao?
Bất quá đối với Trần Phong mà nói, sự thật cũng không phải là như thế.

Đương kim thời đại muốn sáng lập một cái cương thi cũng không dễ dàng, nhưng nếu là mượn xác hoàn hồn, liền không có khó khăn như vậy.
Bởi vậy nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, thời khắc này Phùng Văn Sơn cũng không phải là cương thi, mà là bị chiêu hồn phụ thể hành thi.

Từ xưa đến nay, người sau khi ch.ết liền có thủ cúng thất tuần tập tục, liền là bởi vì người sau khi ch.ết bảy bảy bốn mươi chín ngày bên trong là sẽ không bị Âm sai mang đi.

Người vừa mới ch.ết thời điểm, thậm chí sẽ không ý thức đến mình đã ch.ết rồi, bởi vậy còn có thể lưu lại tại dương gian, mới có đầu thất hồi hồn thuyết pháp.

Nhưng ở đầu thất về sau, ý thức được tử vong của mình lúc, cũng liền không cách nào cùng dương gian lưu lại, âm trạch quỷ đường cũng đã thành chiếm cứ chi địa.

Trong lúc này nếu là khổ chủ gia thuộc có thể đốt vàng mã hương hỏa tế tự, cũng coi là âm phủ trải đường, để cản đường tiểu quỷ tay ngại phiền phức, lưu lại âm trạch cô hồn dã quỷ cũng nguyện ý nhường đường, bởi vậy có thể đầu thai chuyển thế.

Nhưng mà, đây cũng không phải là tuyệt đối, tỉ như có chấp niệm người, có lớn oán khí người, thà rằng trốn đông trốn tây tránh né quỷ sai, cũng phải lưu lại tại âm dương giao giới chi địa, chuẩn bị báo thù thời điểm.

Đợi cho tết Trung Nguyên, quỷ môn mở rộng, có thù báo thù, có oán báo oán, mặc dù tội thêm một bậc, nhưng vì trong lòng chấp niệm, cũng liền nhận.
Ngoài ra, muốn quay về dương gian phải có cao nhân tương trợ, đối với Phùng Văn Sơn tới nói, phủ bụi dĩ nhiên chính là vị này phía sau màn đẩy tay.

Ngày mưa dông, cây hòe, dời thi đều là ắt không thể thiếu khâu.
Từ Trần Phong khống chế người giấy tìm tới Phùng Văn Sơn thi thể, cũng đem nó đưa đến đặc biệt địa điểm, đây hết thảy đều tại Trần Phong trong kế hoạch.

Bởi vậy Phùng Văn Sơn cũng không phải là xác ch.ết vùng dậy, chỉ là bị Trần Phong, mượn cây hòe chi âm, kinh lôi chi phách chiêu hồn, một lần nữa nhập thân vào trên thi thể, cái này mới có tại âm trạch chi địa hành động tự nhiên.

Chỉ là bởi vì cỗ thi thể này đã xơ cứng, thậm chí bộ phận bắt đầu hư thối, cho nên Phùng Văn Sơn không cách nào giống người sống như vậy tự nhiên hành động, cho nên nói theo một ý nghĩa nào đó, nó cùng cương thi cũng không khác nhau quá nhiều.

Đương nhiên muốn mượn hồn phụ thân, lúc đầu cũng không cần như thế phiền phức, thậm chí chỉ người cũng có thể trở thành Phùng Văn Sơn hồn phách vật dẫn.

Sở dĩ Trần Phong muốn nhìn vẽ vời thêm chuyện đặc địa tìm đến Phùng Văn Sơn thi thể, ngoại trừ thuyết minh thiện ác đến cùng cuối cùng cũng có báo bên ngoài, tự nhiên cũng là cho Đề Hình ti phương diện lưu lại một phần lễ vật.

Trần Phong nhìn đồng hồ, sau đó đứng dậy xoay người sang chỗ khác, chỉ gặp ở trong nhà trên mặt đất đặt vào một chiếc gương, trước gương điểm hai cây ngọn nến, mà trong gương phản chiếu ra cũng không phải là Trần Phong thân ở hoàn cảnh, mà là một cái cũ nát vứt bỏ tràng cảnh.

Cảnh tượng này cùng Cao Minh Viễn lúc này vị trí chi địa giống nhau như đúc, thậm chí tại trong kính, còn có thể nhìn thấy Cao Minh Viễn thân ảnh.
"Không sai biệt lắm. . ."
Trần Phong nhẹ nhàng chuyển bỗng nhúc nhích trong tay Bát Quái Kính, để Bát Quái Kính cấn vị nhắm ngay mặt kính.
. . .

Lúc này Cao Minh Viễn chỉ cảm thấy dưới chân một trận rung động, tựa như là địa chấn giống như.
Cũng chính là giờ khắc này, Phùng Văn Sơn đột nhiên đột nhiên phát lực, nhảy lên thật cao, trực tiếp đi tới Cao Minh Viễn trước mặt.

Hai tay của hắn giữ lại Cao Minh Viễn yết hầu, mãnh liệt ngạt thở cảm giác đánh tới mặc cho Cao Minh Viễn giãy giụa như thế nào, cũng không tránh thoát được này đôi kìm sắt.

Cặp mắt của hắn bắt đầu đột xuất, sắc mặt đỏ bừng, trong cổ họng phát ra khanh khách tiếng vang, phảng phất là tại làm lấy sau cùng giãy dụa. Nhưng mà, Phùng Văn Sơn ánh mắt lại lạnh lùng như băng, không có một tia thương hại cùng do dự.

"Ngươi. . . Ngươi. . ." Cao Minh Viễn khó khăn phun ra mấy chữ này, trong lòng của hắn tràn đầy sự khó hiểu cùng sợ hãi.
Giờ khắc này, Cao Minh Viễn lời nói rốt cục được đến đáp lại, chỉ bất quá Phùng Văn Sơn rõ ràng không có há mồm. Nhưng thanh âm của hắn lại truyền đến Cao Minh Viễn trong lỗ tai.

"Ngươi hại ta thê ly tử tán, cửa nát nhà tan, bút trướng này, ngươi cho rằng có thể dễ dàng như vậy coi như xong?"
Nương theo lấy Phùng Văn Sơn thanh âm, hắn lực đạo trên tay cũng tại dần dần gia tăng.

Ngay tại Cao Minh Viễn tức làm mất đi ý thức thời điểm, trước ngực của hắn đột nhiên phát ra một đạo kim quang nhàn nhạt, cũng chính là kim quang này, lại trực tiếp để Phùng Văn Sơn thối lui ra khỏi vài mét.
"Khụ khụ khụ. . ."

Không rõ ràng cho lắm Cao Minh Viễn thở hồng hộc, trong lồng ngực buồn bực đau cảm giác, mới tiêu tán không ít.
"Ừm?"
Nhìn xem trong gương một màn này, Trần Phong cũng lập tức tới hào hứng.
"Không nghĩ tới, còn có loại vật này, bất quá. . ."