Cùng lúc đó, tại không gian ảo bên trong, Trần Phong cũng không biết tổ chuyên án phương diện tiến triển, đương nhiên coi như biết, hắn đối với cái này cũng sẽ không thái quá quan tâm.

ngươi tại Cực Âm Chi Địa chính giữa, trưng bày một cái người giấy, cũng đem một thân nữ sĩ quần áo, xuyên tại giấy trên thân người.

sau đó ngươi lại đem ba cái cùng mình hình thể không sai biệt lắm người giấy đặt ở một bên, cắn nát ngón giữa sau cho người giấy đốt lên con mắt, lại phân biệt hướng phía ba cái người giấy miệng bên trong thổi hơi.

Trần Phong lúc này làm công tác chuẩn bị, tại dân tục bên trong được xưng là ba hồn ly thể tiến Quỷ Môn quan.
Đây là một loại bị ghi chép ở « Quỷ đạo bí thuật » bên trong cổ lão nghi thức, từng bị rất nhiều Vu sư rộng khắp sử dụng.

Muốn muốn tiến hành loại này nghi thức, đầu tiên liền cần ba cái người giấy, muốn phá ngón giữa sau cho người giấy vẽ lên con mắt, sau đó hướng phía ba cái chỉ người miệng bên trong phân biệt thổi một hơi.

Mỗi một chiếc khí đại biểu một hồn, ba miệng khí thổi xong, liền mang ý nghĩa ba hồn phân biệt tiến vào ba cái giấy trong cơ thể con người.
Lúc này nhục thân liền chỉ để lại bảy phách, duy trì cơ bản sinh thái, ba hồn thì tại người giấy thân thể bên trong, đi âm nhập dương, không nhận âm dương hạn chế.

chỉ một thoáng, một trận âm phong phất qua, ba cái người giấy nhao nhao nháy nháy mắt, con ngươi màu đỏ tại dưới ánh trăng, làm cho người lạnh mình.
ba cái người đồng thời mở miệng nhìn về phía ba quỷ, chậm rãi nói, phát ra thanh âm chính là thanh âm. . .
"Ba người các ngươi, theo chúng ta đi. . ."

ba quỷ phân biệt đi theo ba cái người giấy hướng phía an khang trại an dưỡng đi đến, dưới loại trạng thái này, người giấy cùng hậu phương đi theo ba quỷ có thể thoải mái mà xuyên qua vách tường. . .

ngươi đứng tại chỗ thật lâu không có phản ứng, thẳng đến sau một lát, ba cái người giấy trở về, phân biệt hướng về phía miệng của ngươi thổi một ngụm. . .
làm ba cái người giấy không lửa tự đốt đốt, biến mất hầu như không còn thời khắc, ngươi chậm rãi mở mắt. . .

Trần Phong xoa xoa mồ hôi trán, toàn bộ quá trình mặc dù chỉ có mười mấy phút, nhưng đây đối với Trần Phong tới nói cũng là một loại không nhỏ gánh vác.
Mới hắn ba hồn tiến vào ba cái giấy trong cơ thể con người, sẽ cùng tại đem mình chia ra làm ba.

Kể từ đó, có thể tối đại hóa giảm thiếu thời gian tiêu hao.
Lúc này ba quỷ đi theo ba cái người giấy, đã phân biệt tại đã dự định địa phương tốt vào chỗ, tiếp xuống chính là chiêu hồn táng từ đầu vở kịch.

ngươi trên mặt đất đào một cái mộ phần hố, cũng đem cái kia mặc nữ nhân quần áo người giấy đặt ở mộ phần trong hố.
Đáng lưu ý chính là, cái này người giấy là bị Trần Phong phản lấy đặt ở mộ phần trong hố, nói cách khác nàng là mặt hướng hạ nằm sấp ở bên trong.

Năm xưa, có một loại đi giang hồ chức nghiệp tên là đổ đấu, mới đầu cái nghề này cũng coi là không có danh tiếng gì, thẳng đến về sau bắt đầu lưu hành lên tương quan tác phẩm văn học, mới khiến cho đổ đấu cái nghề này xuất hiện tại đại chúng tầm mắt đồng thời, còn tăng thêm rất nhiều sắc thái thần bí.

Nhưng có câu nói rất hay, tam giáo cửu lưu bát đại giang hồ, cái này bát đại giang hồ chỉ chính là từ xưa đến nay ngành nghề phân chia.
Ngoại trừ tam giáo cửu lưu Ngũ Hành tám tòa bên ngoài, đổ đấu một chuyến này thuộc về bên ngoài tám môn một trong.

Bởi vì cái gọi là điểm màu vàng tên ăn mày bọn cướp đường tặc, đổ đấu đi núi lĩnh hỏa thủy. . .

Cùng cái khác mấy cái ngành nghề, cái này đơn giản chính là một loại giang hồ phương pháp, đổ đấu sở dĩ lộ ra thần bí, chỉ là bởi vì bọn hắn tuân thủ nghiêm ngặt lấy rất nhiều thường nhân không biết luật lệ.

Thụ tác phẩm văn học phát triển, rất lớn một bộ phận người đã trải qua biết được đổ đấu ngành nghề có gà gáy đèn tắt không sờ vàng quy củ.
Nhưng thực vì người biết chính là đổ đấu một chuyến này, còn có chút truyền bên trong không truyền bên ngoài cấm kỵ.

Tỉ như, nằm thi có thể điểm, thây nằm không thể đụng.
Cái này thây nằm, chính là Trần Phong lúc này chôn ở mộ phần trong hố người giấy loại trạng thái này.

Chỉ là Trần Phong lúc này tìm không thấy thi thể, chỉ có thể dùng người giấy thay thế, mà tại rất nhiều núi hoang dã mộc bên trong nằm sấp, được chôn cất tại trong mộ thi thể phần lớn đều là đang tiến hành chiêu hồn táng.

Thây nằm tại đổ đấu ngôn ngữ trong nghề bên trong, chỉ là thi thể mặt hướng hạ bị mai táng.
Sở dĩ có như thế một quy củ, cũng là bởi vì chiêu hồn táng đặc điểm là đem thi thể mai táng đồng thời, cũng đem hồn phách triệu hồi cùng nhau an chôn tại đây.

Nhìn thấy dạng này mộ, kẻ trộm mộ chẳng những sẽ không nhúng chàm, thậm chí còn có thể rất cung kính bái bên trên ba bái, dâng hương tạ lỗi, sau đó còn nguyên đem mộ phần quy vị, chính là phòng ngừa trêu chọc đến cùng nhau táng ở chỗ này hồn phách.

Bây giờ hết thảy đều không khác mấy chuẩn bị sẵn sàng, Trần Phong cũng liền chuẩn bị chính thức bắt đầu chiêu hồn táng.
Tổ chức dạng này nghi thức, cùng cái khác đại bộ phận nghi thức, đều là muốn bái tương ứng thần minh.

So như Long Vương tế, muốn bái tứ phương Long Vương, lại tỉ như khiêu đại thần, muốn bái Cửu Thiên Huyền Nữ.
Chiêu hồn táng, tự nhiên cũng có nó muốn bái thần minh.

Chỉ bất quá cái này thần minh có chút đặc thù, nói nàng bị người rộng khắp biết được a cũng đúng, nhưng nói nàng không muốn người biết, cũng tại tình lý bên trong.
Tại ngày lễ truyền thống bên trong có dạng này một cái ngày lễ, cùng cái này thần minh cùng một nhịp thở, tên là khất xảo tiết.

Vừa nhắc tới cái ngày lễ này, mọi người nghĩ tới phần lớn là một chút lãng mạn cố sự, về sau cái ngày lễ này cũng bị biến thành tết Thất Tịch, được xưng là chính chúng ta quốc gia lễ tình nhân.
Rất nhiều văn hóa đều là như thế, theo thời gian truyền thừa tổng sẽ phát sinh một chút biến hóa.

Cái ngày lễ này tồn tại là bắt nguồn từ một đoạn lãng mạn truyền thuyết, nghe nói trên trời Chức Nữ cùng nhân gian Ngưu Lang yêu nhau, nhưng bởi vì đủ loại nguyên nhân bị ép tách ra, chỉ có thể ở hàng năm ngày bảy tháng bảy, thông qua cầu ô thước gặp gỡ.

Chức Nữ là trên trời một vị tiên nữ, nàng khéo tay, am hiểu chức tạo đám mây, bởi vậy mọi người tại cái ngày lễ này bên trong, sẽ hướng Chức Nữ khẩn cầu trí tuệ cùng kỹ nghệ, hi vọng mình cũng có thể trở nên khéo tay.

Nhưng hiếm ai biết chính là, Chức Nữ tại Đạo giáo bên trong, cũng có được một cái thân phận đặc thù, đó chính là thất tiên nữ bên trong một vị.
Thất tiên nữ tại Đạo giáo bên trong, bị tôn xưng là "Bảy nguyên giải ách tinh quân" là chuyên môn trợ giúp nhân gian hóa giải tai nạn thần minh.

Mà tại bảy nguyên giải ách tinh quân bên trong, Chức Nữ đại biểu chính là "Thất tỷ" .
Bởi vậy chiêu hồn táng nghi thức bên trong muốn bái thần minh chính là vị này Thất tỷ.

Nhưng nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, chiêu hồn táng muốn bái Thất tỷ, cùng bảy nguyên giải ách tinh quân bên trong Thất tỷ hoàn toàn khác biệt.
Tựa như khất xảo tiết, lúc mới bắt đầu nhất, bị mọi người xưng là kỳ quặc tiết.

Sở dĩ lên cái tên này, cũng là bởi vì cái ngày lễ này tới kỳ quặc, chỉ là về sau bởi vì nhiều loại văn hóa hỗn hợp, lại thêm nhân khẩu tương truyền lý giải khác biệt, cái ngày lễ này cũng đã thành khất xảo tiết.

Thành cái gọi là nữ hài đi cầu xin xảo nghệ, ngồi xem Khiên Ngưu sao Chức Nữ cầu nguyện hôn nhân ngày lễ.

Nhưng trên thực tế, cái này cùng đào hoa nguyên ký vốn là một cái chuyện ma, kỳ quặc tiết sở dĩ kỳ quặc, cũng là bởi vì cái ngày lễ này bên trong phía sau cất giấu cố sự, cùng mọi người nhận biết bên trong hoàn toàn khác biệt.

Có chút xa xưa đến đã không biết tên tàn quyển, còn có thể ngẫu nhiên nhìn thấy một chút ngắn ngủi ghi chép.
Có lẽ đối ở hiện tại đám người tới nói, loại này ghi chép không thể nào khảo chứng, đơn giản là người nhân gặp nhân, trí giả gặp trí.

Bất quá nhưng phàm là những cái kia tuân thủ nghiêm ngặt chiêu hồn táng nghi thức nhỏ chúng địa khu, đều sẽ cùng nhà mình tiểu hài giảng cố sự này, cũng sẽ lời lẽ nghiêm khắc ngăn lại nhà mình hài tử đi qua cái ngày lễ này.

Nói theo lời bọn họ, khất xảo tiết, cũng không phải là cái gì lãng mạn thời gian, mà là Ngưu Lang gặp thiên đao vạn quả thời gian. . .