Cầm Li thắng lên đài lúc sau, liền bắt đầu tuyên truyền giảng giải Mặc gia chi nghĩa.
Chân chính nghiêm túc nghe nói người, cơ hồ không có.

Đảo không phải người nghe khinh thường Mặc gia, đơn thuần chỉ là bởi vì Mặc gia tồn tại thời gian đã thật lâu, mà Mặc gia mười nghĩa đến bây giờ mới thôi lại không có một chút ít biến hóa, nơi nào còn cần ai đi một lần một lần lặp lại?

Đó là Mặc gia cự tử tự mình giảng thuật, cũng giảng không ra tân hoa nhi tới, đại gia lỗ tai đều phải nghe ra cái kén tới.

Thậm chí có người nói Cầm Li thắng quả thực là nhẹ nhàng nhất Mặc gia cự tử, vừa không yêu cầu mang theo Mặc Giả nhóm đi tìm ai liều mạng, lại không cần đối Mặc gia mười nghĩa tiến hành bất luận cái gì sửa đổi, đổi điều cẩu đi lên đều có thể đảm nhiệm.

Loại này tràn đầy ghen ghét chi ngôn, cũng đều không phải là không có người nghe.
Nhưng, này chỉ là một cái khai vị đồ ăn.

Ngồi mà nói suông, ngày đầu tiên cũng không cần có như vậy đại hỏa khí, đặc biệt là hạ hoàng đô lại đây tham quan dưới tình huống, vạn nhất ai ai bị buộc tức giận, truyền ra đi cũng không dễ nghe.

Lần đầu lên sân khấu, đại gia giảng một giảng chính mình trong lòng lý niệm, cùng với chính mình lý niệm ở trong hiện thực có khả năng phát triển con đường, tương lai mong đợi.

Nói ngắn gọn, chính là đi lên họa cái bánh nướng lớn, xem ai họa càng dán sát thực tế, xem ai họa bánh nướng lớn càng thêm mỹ vị, có thể chinh phục ở đây người nghe.

Chỉ có minh xác biểu đạt xuất từ thân lý niệm lúc sau, mới phương tiện người khác hiểu biết cùng công kích, hiện tại là “Giảng đạo” cái này giai đoạn.
Chân chính tranh luận, kỳ thật đều không phải là hôm nay.

Đương Cầm Li thắng đem Mặc gia mười nghĩa lại lấy ra tới nói một lần lúc sau, xuống đài cũng đi tới người nghe chi tịch, liền ngồi ở Vương Mãng một bên.

Không có ai ở hắn lên đài thời điểm chọn thứ, toàn cầm bán hạ hoàng một cái mặt mũi, dù sao lần này luận đạo muốn vẫn luôn liên tục đã đến năm cày bừa vụ xuân là lúc, ước chừng vài tháng thời gian, cái gì đều có thể bẻ xả minh bạch, không vội với nhất thời.

“Phía dưới cho mời Mặc Tử đồ đệ, võ đạo tông sư, Tuân Kha vì đại gia giảng thuật trong lòng lý niệm, như có người phản đối, nhưng nhấc tay ý bảo.”
Lại là một lần gọi đến.
Cầm Li thắng lúc sau, dựa gần đó là Tuân Kha.

Mà Tuân Kha cũng không có nửa phần luống cuống, tuổi đã khỏi 40 tuổi hắn nhìn qua tràn đầy trầm ổn bộ dáng, đã hơn xa lúc trước đối mặt hết thảy đều bất lực tiểu mao hài, trên người mang theo mãnh liệt tự tin, ánh mắt trạm trạm.
“Ngô ngôn nhân tính bổn ác, nói nữa lễ pháp.”

Lên đài lúc sau, Tuân Kha không có nửa câu vô nghĩa, trực tiếp tung ra chính mình trung tâm quan niệm.
Thả là tính ác luận ở phía trước, còn lại ở phía sau.
Cho thấy hết thảy đều là bởi vậy mà hình thành phán đoán.

Tuân Kha nói: “Liệt tinh tùy toàn, nhật nguyệt đệ chiếu, bốn mùa đại ngự, âm dương đại hóa, mưa gió bác thi, vạn vật các đến này cùng lấy sinh, các đến này dưỡng lấy thành, không thấy chuyện lạ mà thấy này công, phu là chi gọi thần; đều biết này cho nên thành, mạc biết này vô hình, phu là chi gọi thiên.”

Này đoạn lời nói, không có điểm bản lĩnh trong người người đều nghe không hiểu là có ý tứ gì.

Thiên vì tự nhiên, không có lý tính, ý chí, thiện ác yêu ghét chi tâm. Thiên là tự nhiên thiên, mà không phải nhân cách thần. Hắn đem âm dương mưa gió chờ tiềm di mặc hóa cơ năng gọi là thần, đem bởi vậy cơ năng sở tạo thành thiên nhiên gọi là thiên. Vũ trụ sinh thành không phải thần tạo, mà là vạn vật tự thân vận động kết quả.

Tuân Kha lại nói: “Thiên hành hữu thường, không vì người tồn, không vì người vong. Ứng chi lấy trị tắc cát, ứng chi lấy loạn tắc hung. Cố thiên có thể sinh vật, không thể biện vật, mà có thể tái người, không thể trị người. Thiên có lúc đó, mà có kỳ tài, người có này trị.”

Thiên Đạo sẽ không bởi vì người tình cảm hoặc là ý chí mà có điều thay đổi, đối người thiện ác phân biệt hoàn toàn hờ hững trí chi, lẫn nhau chi gian không có bất luận cái gì liên hệ, là cát là họa, toàn xem cá nhân nỗ lực.
Nơi này, đã cùng Mặc gia minh quỷ có cực đại xung đột.

Mà này còn không phải kết thúc, Tuân Kha tiếp tục nói: “Người, sinh mà có hảo lợi nào, sinh mà có ghét nào, sinh mà có tai mắt chi dục, có háo sắc nào. Từ người chi tính, thuận người chi tình, tất xuất phát từ tranh đoạt, phù hợp phạm phân loạn lý mà về với bạo.”

Người trời sinh đối vật chất theo đuổi là cùng đạo đức bản thân liền có xung đột, Tuân Kha cho rằng thiên nhiên thiên chất tính tình bản thân đó là ác. Cho nên thuận theo sở hữu phát triển, đem khiến cho người với người tranh đoạt, tặc sát, dẫn tới xã hội hỗn loạn, đây là tính ác luận.

“Người chi tính ác, này thiện giả ngụy cũng. Tông minh chi cùng Mặc Tử, này tính một cũng, quân tử chi cùng tiểu nhân, này tính một cũng. Này lễ nghĩa, chế pháp luật, đồ người có thể vì nhân.”

Nhân chi bổn tính là giống nhau, Tông Minh Đế cùng Mặc Khâu đều là người, vì cái gì có như vậy đại khác biệt đâu? Đó chính là người bản thân nỗ lực, hậu thiên hoàn cảnh cùng kinh nghiệm đối tự thân cải tạo lấy được tính quyết định tác dụng.

Tính ác luận cũng không là nói đại gia phải làm cái ác nhân, mà là bởi vì sinh ra tính ác, mới càng cần nữa lễ nghi giáo hóa tới cải thiện điểm này, cuối cùng mỗi người có thể vì nhân.

“Ngô ngôn long lễ tôn hiền mà vương, trọng pháp ái dân mà bá. Trị chi kinh, lễ cùng hình, quân tử lấy tu bá tánh ninh. Lễ lấy định luân, pháp có thể định phân. Cố lễ cập thân mà đi tu, nghĩa cập quốc mà chính minh, có thể lấy lễ hiệp mà quý danh bạch, thiên hạ nguyện, sẽ hành cấm, vương giả việc tất rồi.”

Tuân Kha cho rằng, đạo trị quốc, tất là lễ pháp dùng cùng lúc nhiều phương pháp, Vương Bá thống nhất, mà lễ nghĩa là lập pháp tinh thần, nếu mọi người yêu thích lễ nghĩa, này hành vi liền sẽ tự nhiên hợp pháp, thậm chí không cần hình phạt, bá tánh cũng có thể tự nhiên vì thiện, quốc gia há có không trị chi lý?

Như vậy, vì cái gì hắn sẽ đưa ra “Tính ác luận”, cùng với hắn đưa ra tính ác luận căn cứ rốt cuộc là cái gì, thậm chí trung gian còn lấy Tông Minh Đế cùng Mặc Khâu cử một ví dụ, cuối cùng cấp ra chính mình biện pháp giải quyết.

Có thể nói là tương đương hoàn mỹ thể hiện rồi tự thân lý niệm.
Cứ việc rất nhiều người mặt lộ vẻ không vui chi sắc, lại cũng không thể nói hắn đầy miệng hồ ngôn loạn ngữ, liền tính muốn phản bác, kia cũng đến nói có sách mách có chứng mới được.

Ít nhất ở Tuân Kha chính mình lời nói quan niệm bên trong, hết thảy đều là trước sau như một với bản thân mình thả hợp logic, thả tương đối thành thục mà hoàn thiện.

Năm đó Cố Đam để lại cho hắn nan đề, hắn đã tìm được rồi giải quyết phương thức, cũng đưa ra chính mình giải quyết chi đạo, cung người trong thiên hạ bình luận.
Nói xong này đó lúc sau, Tuân Kha cũng đi xuống tới, trở về người nghe ghế.

“Tiếp theo vị, cho mời du lịch chư quốc võ đạo tông sư, dương chu tới giảng thuật trong lòng lý niệm, như có người phản đối, nhưng nhấc tay ý bảo.”
Lại một lần gọi đến lúc sau, dương chu lên đài.

Hắn người mặc đạo bào, nhìn qua tuổi cũng đã là không nhỏ, nhưng tinh thần thực hảo, hơn nữa tướng mạo rất là hiền lành, không hiện mũi nhọn, hắn vẫn chưa vội vã giảng thuật tự thân lý niệm, ngược lại là trước đối Tuân Kha lời nói việc trước thoáng bình điểm một phen.

“Tuân Kha sở đề chi tính ác luận, ngô cũng thật là tán đồng. Người chi tính ác, thiên chi lý cũng!”

Mượn này, dương chu nói: “Cổ người, tổn hại một hào lợi thiên hạ, không cùng cũng; tất thiên hạ phụng một thân, không lấy cũng. Mỗi người không tổn hại một hào, mỗi người bất lợi thiên hạ, thiên hạ trị rồi. Thiện trị ngoại giả, vật chưa chắc trị; thiện trị nội giả, vật chưa chắc loạn. Lấy nếu chi trị ngoại, này pháp có thể tạm thi hành với một quốc gia, mà chưa phù hợp nhân tâm; lấy ta chi trị nội, nhưng đẩy chi khắp thiên hạ.”

Mỗi người trị nội quý mình, lẫn nhau không xâm, tổn hại, mỗi người tự trọng tự ái, không phải các an này sở, thiên hạ thống trị sao?

“Lấy sinh tử luận chi, mỗi người như thế. Nhân sinh có hiền ngu, nghèo hèn chi dị, mà ch.ết toàn về vì hủ cốt, Tông Minh Đế cùng Mặc Tử vô dị. Sinh mà có khi, quý mình vì trước. Sinh khó gặp mà ch.ết dễ cập, sinh tìm này nhạc, ch.ết phục bụi đất, cố lấy tồn ta vì quý.

Tự túng nhất thời, chớ không thoả đáng năm chi nhạc; túng tâm mà động, không vi tự nhiên sở hảo; túng tâm mà du, không nghịch vạn vật sở hảo; chớ căng nhất thời chi chê khen, không cần sau khi ch.ết chi dư vinh; không tiện thọ, không tiện danh, không tiện vị, không tiện hóa, nãi có thể không sợ quỷ, không sợ người, không sợ uy, không sợ lợi.

Thuận tự nhiên chi tính, vật đã dưỡng sinh tiện lợi hưởng dụng chi, không thể nghịch mệnh mà tiện thọ, tụ vật mà mệt hình, phong phòng mỹ phục, nồng giảo sắc, người chi dục đủ cũng. Đây là toàn tính bảo thật chi đạo, nhẹ vật quý mình chi thuật!”

Dương chu đĩnh đạc mà nói, trực tiếp mượn một phen Tuân Kha quan điểm.

Hắn ngôn quý mình, lại cũng không là hại người mà chẳng ích ta, mà là vừa không hại người ích ta, cũng không tổn hại mình mà lợi cho người, chỉ cần mỗi người toàn như thế, vậy đã không có Tông Minh Đế, cũng đã không có Mặc Khâu, lại nơi nào tới tranh đấu đâu?

So sánh với chi Tuân Kha nguyên bộ tổ hợp quyền, dương chu đơn từ nhân tính xuất phát, chỉ ra tự thân quan niệm.
Mà ở hắn nói chuyện thời điểm, dưới đài rất nhiều người đều đã bưng kín lỗ tai, cho thấy chính mình miệt thị.
Còn có một ít người đã ở phía dưới nhỏ giọng khai mắng.

Nhưng mà dương chu căn bản không để bụng, cười ha hả đi xuống đài đi, tương đương có phong độ.

Hắn chân trước vừa mới đi xuống, chủ trì trận này luận kinh quan viên liền lập tức chạy đi lên nói: “Phía dưới cho mời Trâu đam tới giảng thuật trong lòng lý niệm, như có người phản đối, nhưng nhấc tay ý bảo.”

Trâu đam đi vào trước đài, bài trừ rớt ban đầu, cũng thế tất cái thứ nhất Cầm Li thắng, hắn xem như cái thứ ba lên đài.
Này đủ để thuyết minh hắn quan niệm đã được đến một ít người nhận đồng.

“Ta tương đối tán đồng Tuân huynh đối với thiên địa cái nhìn, chỉ là yêu cầu càng thêm cụ thể một ít.”
Đi vào trên đài, Trâu đam thế nhưng học kia dương chu, trước đỉnh Tuân Kha một phen.

Bất đồng chính là, dương chu tán đồng chính là tính ác luận, mà Trâu đam, tán đồng chính là Tuân Kha đối với thiên địa nhận thức.
“Tứ phương trên dưới rằng vũ, từ xưa đến nay rằng trụ.”

Rất sớm phía trước, tổ tiên nhóm liền đã đối chính mình sở sinh hoạt địa phương có điều nhận thức, mà đối với lớn hơn nữa, chưa từng chạm đến đến địa phương, cũng cấp ra một lời giải thích, hợp nhau tới, đó là vũ, trụ hai chữ.
Vũ vì không gian, trụ làm thời gian.

Trâu đam chính là Thanh Bình Tử đồ đệ, phương sĩ xuất thân, khắc sâu minh bạch một trương miệng liền dẫn người chú mục có bao nhiêu quan trọng, dẫn đầu tung ra vũ trụ bản thân quan niệm, cũng bởi vậy mà đến.

“Vũ trụ trong vòng, vạn vật lấy phân âm dương, coi là thiện ác, coi là lợi và hại, coi là được mất, coi là tốt xấu, toàn tồn chăng ở giữa, tự diễn tự thành, mạc ra trong đó, mạc ra này ngoại. Âm dương giả, nổi danh vô hình.”

Trâu đam nói: “Âm dương diễn biến, ngũ hành tương sinh. Ngũ hành: Một rằng thủy, nhị rằng hỏa, tam rằng mộc, bốn rằng kim, năm rằng thổ. Này ngũ hành hiện chiếu thế gian hết thảy, mật không thể phân.”
Hắn đem hết thảy chia làm ba cái trình tự.

Đệ nhất đó là vũ trụ, bao hàm tứ phương trên dưới, từ xưa đến nay sở hữu.

Mà vũ trụ bên trong, âm dương trù tính chung hết thảy, vạn vật hai hai đối ứng, tương phản phối hợp đối lập thống nhất đều do này hai người mà đến, tức vạn vật phụ âm mà ôm dương, âm dương giao cảm, đó là vũ trụ.

Vũ trụ là một cái khái niệm, âm dương còn lại là khái niệm bản thân thuyết minh.
Âm dương lại diễn biến vì càng thêm cụ thể ngũ hành, cuối cùng biến thành mọi người trong mắt chân chính có thể nhìn đến, cảm nhận được thế giới hiện thực.

Chỉ là này ngôn đã qua với to lớn, dưới đài rất nhiều người nghe tuy rằng tin tưởng chính mình chưa từng lậu một chữ, chỉ là chớp một chút đôi mắt, đã muốn có chút nghe không hiểu.

Dưới đài, Cố Đam nhìn về phía bên cạnh Thanh Bình Tử, ở hạ triều 25 năm, Thanh Bình Tử lại về rồi, “Đây là ngươi dạy cho hắn?”
“Kia thật không có.”

Thanh Bình Tử hơi hơi nhún vai, vẻ mặt vô tội nói: “Ta đều nhiều năm như vậy không có trở về qua, đồ đệ sự, chớ nên tính đến sư phụ trên người, đây là chính hắn cân nhắc. Ta nhiều nhất cũng nhiều nhất xem như cho hắn một chút bé nhỏ không đáng kể dẫn dắt.”

“Nghe tới, còn rất giống là như vậy một chuyện.”
Cố Đam lại nghe xong trong chốc lát, lời bình nói.
“Còn không phải sao. Trực tiếp cầm tiên đạo tri thức hướng hiện thế thượng bộ, tổng so phàm nhân biết đến nhiều, cũng càng thêm chính xác.”
Thanh Bình Tử đúng lý hợp tình nói.

Kỳ thật Trâu đam lời nói âm dương ngũ hành, đều không phải là cỡ nào mới lạ đồ vật.
Tông sư sở yêu cầu đối mặt một cái quan ải, tên đã kêu ngũ hành giao cảm, sao có thể không có đối với phương diện này nhận thức đâu?

Chẳng qua Trâu đam đem mấy thứ này đều cấp liên hệ lên, tổng kết vì nhất thể.
Đem tồn chăng với cao hơn tầng, tiên đạo trung tri thức, cùng phàm trần bên trong hiện tượng lẫn nhau liên hệ, trước sau như một với bản thân mình.
“Nói trở về, đều lâu như vậy, tiên nhân như thế nào còn không trở lại?”

Hai người không coi ai ra gì trò chuyện thiên, kỳ thật là truyền âm nhập mật, chỉ có lẫn nhau có thể nghe được, đảo cũng không lo lắng bị người ngoài phát hiện.
“Khả năng, tiên nhân ra cái gì biến cố?”

Nhắc tới cái này, Thanh Bình Tử có vẻ có chút rầu rĩ không vui, đây cũng là hắn lần này trở về nguyên nhân chủ yếu chi nhất, chính là khẩn cầu Cố Đam kéo một phen.
Hắn tuổi, đã rất lớn!

Cố Đam vừa mới đi vào thế giới này thời điểm, hắn đó là Tông Minh Đế bên người dài đến mười năm lâu hồng nhân.
Từ tông minh 22 năm đến hạ triều 25 năm, lại đi qua ước chừng 46 thâm niên quang!
Hắn tuổi, hiện tại đã thẳng bức trăm tuổi.

Dựa theo tông sư trăm hai mươi tuổi thọ nguyên đại nạn tới xem, Thanh Bình Tử nhiều nhất cũng chỉ có thể sống thêm hơn hai mươi năm, này vẫn là dựa theo chính mình có thể sống đến đại nạn tới tính.

Tiên nhân liền tính trở về, tu hành cũng muốn thời gian, không có khả năng lập tức muốn ch.ết còn chờ mong đột phá cảnh giới đi duyên thọ đi?
Như thế tính ra, còn phải chém nữa mười năm hơn, này vẫn là bảo thủ phỏng chừng.

Nói cách khác, mười năm trong vòng, tiên nhân lại không trở lại, Thanh Bình Tử đều phải sống sờ sờ ch.ết già.
Lúc này đây trở lại hạ triều, đó là khẩn cầu Cố Đam có thể dư hắn một chút thanh mộc dịch, bảo đảm chính mình không cần liền đại nạn đều sống không đến.

Thời gian sẽ không bỏ qua cho bất luận cái gì một người, nó có thể làm lúc trước vô năng vô lực hài tử hôm nay có thể đứng ở trên đài, giảng thuật trong lòng lý niệm, lại cũng làm lúc trước cường thịnh nhất thời, một người dưới gia hỏa đối mặt thọ hạn buông xuống quẫn bách.

Nếu không còn có chuyển cơ, chỉ có một ch.ết tự.
Nhân sinh tự cổ ai không ch.ết?
Nếu không có hy vọng cũng liền thôi, nhưng rõ ràng đã đêm hàng thiên tinh, có tin tức, này nếu đều chờ không tới, Thanh Bình Tử một vạn cái không cam lòng.

Đáng sợ nhất sự tình không phải không có hy vọng, mà là gặp được hy vọng, rồi lại trảo không được.
“Biến cố.”
Nhắc mãi này hai chữ, Cố Đam ánh mắt nhìn về phía trên đài.

Một vị lại một vị hắn phía trước liền nghe đều không có nghe nói qua tuấn kiệt cùng hiền tài đi tới, giảng thuật trong lòng lý niệm.
Thời thế đổi thay, rất có bất đồng.
Đại tông sư cũng chỉ là trần thế bên trong một bộ phận, khuy bất tận biến hóa.

Này phân biến cố, lại tồn với phương nào đâu?
Cố Đam, cũng ở thời gian sức mạnh to lớn bên trong, tích tụ thực sự lực, chờ đợi chính mắt chứng kiến kia một phần biến cố phát sinh thời điểm.
( tấu chương xong )