Lý lạnh na nói:" Trên thực tế, chúng ta hy vọng Phỉ Na cùng chu Thanh Nhã có thể gia nhập đặc biệt chuyện cục."
" Ha ha." Sông chín lãng nhịn không được cười lên, lại bổ sung:
" Ngượng ngùng, ta không có cười ngươi, chính là nghĩ đến một chút cao hứng sự tình."

Hắn ho hai tiếng, khuôn mặt bình tĩnh nói:" Chuyện này ta là thực sự không giúp được, các nàng cũng sẽ không nghe ta."
Phỉ Na phải tuân thủ lấy Ngụy Đại Hải bà ngoại, chu học tỷ, nhân gia sẽ vì một cái học đệ quan hệ người, đi liều mạng liều ch.ết sống?

Lý lạnh na cũng không có từ bỏ:" Không cần vội vàng cự tuyệt, chúng ta thật sự hy vọng ngươi có thể suy tính một chút."
Vô luận cái kia ba tên siêu phàm giả toàn bộ tại dân gian, vẫn là toàn bộ tại đặc biệt chuyện cục, đều so tình huống hiện tại muốn hảo.

3 cái thực lực cường đại, vị trí đặc thù siêu phàm giả, hai cái tại dân gian, một cái tại đặc biệt chuyện cục.
Chỉ cần các nàng đều tiến vào đặc biệt chuyện cục, nội bộ tự nhiên tốt hơn an bài.
Sông chín lãng không có đáp ứng, Lý lạnh na tiếp tục nói:

" Mặt khác, an toàn của ngươi vấn đề, chúng ta cũng có thể cung cấp trợ giúp."
Đối với câu trả lời này, Lý lạnh na không có phản bác, chỉ là cường điệu, hy vọng hắn có thể xem trọng an toàn của mình, sau đó có thể còn sẽ tìm hắn nói chuyện.

Không có trò chuyện bao lâu, nàng liền hướng sông chín lãng cáo biệt.
Những chuyện này, sông chín lãng rất nhanh liền quên hết đi. Bây giờ đối với hắn tới nói trọng yếu nhất, chính là luyện võ, xoát độ thuần thục.

Chỉ cần cường đại lên, muốn gặp phải hết thảy khó khăn, cũng có thể không quan tâm. Binh tới tướng đỡ, nước tới đất ngăn.
Lấy hắn bây giờ tinh khí thần trị số, đủ loại võ học luyện tập độ, lại có thể lại tăng một lần.

Võ học này đối với nhân thể ảo diệu khai quật, thật đúng là Lệnh Nhân Sợ Hãi Thán Phục.

Hắn không biết Tây Du Ký bên trong Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết, đối với nhân thể đại dược khai quật, có thể tới loại trình độ nào. Tôn Ngộ Không tại Vạn Sơn tổ Mạch bên trên trời sinh đất dưỡng căn cốt, cùng phàm nhân có khác biệt gì.

Nhưng cũng chỉ là cái này 10 cấp sau đó võ học, cùng mình phàm thể, biểu diễn ra tiềm năng, liền đã để hắn sợ hãi than.
Tại hắn trước đó xem ra, nếu như không có trong tiểu thuyết linh khí, dựa vào võ học, nhiều lắm là trở thành một võ lâm cao thủ, cuối cùng không ngăn nổi vũ khí nóng.

Thật không nghĩ đến, vẻn vẹn khai quật nhân thể đại dược, liền có thể để hắn cường đại đến tình trạng như thế.
" Không biết lúc nào, có thể lợi dụng ngoại giới đủ loại năng lượng, đoán chừng cũng kém không có bao nhiêu."

Tất nhiên càng đi về phía sau, mỗi một điểm số giá trị tăng lên tinh khí thần càng nhiều, võ không bờ bến mặt ngoài lại để cho thực lực của hắn bảo trì thẳng tắp đề thăng.

Vậy nếu như khai quật nhân thể đại dược đến một cái cực hạn, tăng cao thực lực tốc độ chậm lại sau đó, sau khi thăng cấp võ học chắc chắn còn có thể tăng thêm khác nội dung, tỉ như lợi dụng năng lượng ngoại giới.
Hoặc đánh vỡ bảo toàn năng lượng định luật, từ không sinh có.

Trong khoảng thời gian này, hắn còn ngoài định mức học tập một môn dịch kinh gân:
Võ học:
......
Dịch Cân Kinh 1 cấp (0/10):
Dịch cân tẩy tủy.
Cường cân kiện cốt.
Tinh khí thần đề thăng
Không biết môn võ học này tăng lên tới đẳng cấp cao về sau, lại có như thế nào công hiệu.

Những thứ võ học này có công hiệu, cũng không phải chỉ bằng vào mặt ngoài thuộc tính liền có thể giải thích xong.
" Trong thế giới hiện thực, hành chi hữu hiệu, có chân pháp võ học, trên cơ bản chính là những thứ này."

Đến nỗi những thứ khác, thật sự quá tán quá loạn, thật thật giả giả cũng phân biện không rõ ràng.
Hơn nữa rất nhiều thứ không đáng từng cái đi thử, bởi vì bọn chúng có đặc tính, trên cơ bản là chính mình không cần đến.

Hơn nữa, đem những thứ võ học này tăng lên tới một cái mức không thể tưởng tượng nổi sau, còn có thể căn cứ vào cần sáng chế những võ học khác.
Tinh khí thần trị số cùng võ học độ thuần thục đang nhanh chóng đề thăng, sông chín lãng cơ bản rất ít tham gia những thứ khác hoạt động.

Coi như ngẫu nhiên tham gia, cũng tận lực không ảnh hưởng tiến độ tu luyện của mình.
Tỉ như lần này, cùng những cái kia nước ngoài siêu phàm giả chạm mặt, nghe Tống chỉ nói trì hoãn không được bao dài thời gian, hắn mới mắc kẹt điểm tới.

Đây là một hồi yến hội, đại khái ý là, cảm tạ những thứ này siêu phàm giả viện trợ, cử hành trận yến hội này, tiễn biệt bọn hắn, thuận tiện để đặc biệt chuyện cục một chút trọng yếu nhân viên, tới cổ động một chút.

Mặc dù trên thực tế, đặc biệt chuyện cục căn bản không để cho những thứ này siêu phàm giả đến những cái kia có thể phát hiện tin tức trọng yếu chỗ.
Mình tại ở đây gặp được khương võ, chu bảy gan, Lý Tiểu Mẫn, chu Thanh Nhã bọn người.

Đến nửa đường thời điểm, có cái tóc vàng mắt xanh nữ tử đi tới......
ps: Có chuyện tạm thời, đằng sau không cần để ý, sẽ bù lại.^O^
Dịch Cân Kinh nội dung bao gồm luyện tập có khả năng đạt tới hi vọng hiệu quả cùng cụ thể phương pháp luyện tập hai phương diện nội dung chủ yếu.

Hắn" Nội Tráng dũng mãnh phi thường " Nâng lên luyện tập nên công pháp sau đó," Từ cốt trung sinh xuất thần lực, thật lâu thêm công, hắn cánh tay, Oản, chỉ, chưởng, khác lạ bình thường, lấy ý nỗ chi, cứng rắn như sắt đá, đồng thời hắn chỉ có thể xuyên ngưu bụng, bên cạnh hắn chưởng có thể đánh gãy đầu trâu ", những thứ này đều chỉ là" Tiểu dụng chi mạt kĩ " ;" Ngoại tráng thần lực " Sau khi luyện thành," Tay nâng thành áp, lực có thể cử đỉnh " Cũng không tính kỳ dị.

Dịch Cân Kinh bao quát nội công cùng ngoại công hai loại rèn luyện phương pháp, đều có 12 thế.

Dịch Cân Kinh nội công áp dụng đứng thức, lấy nhất định tư thế, mượn hô hấp dẫn dụ, từng bước tăng cường gân mạch cùng tạng phủ công năng. Số đông khai thác đứng im tính chất dùng sức. Hô hấp lấy thoải mái dễ chịu tự nhiên vì nghi, không thể tóe khí.

Cổ đại tương truyền Dịch Cân Kinh tư thế cùng rèn luyện pháp có 12 thế.
Tức vi cõng hiến xử ( Có 3 thế ), trích tinh đổi đấu, ba bàn rơi xuống đất, ra Trảo Hiện Ra Sí, Đổ túm chín đuôi trâu, cửu quỷ giục ngựa đao, Thanh Long Thám Trảo, ngọa hổ chụp mồi, Đả Cung Thế, công việc đuôi thế chờ.

Dịch Cân Kinh ngoại công chú trọng ngoại tráng, Dịch Cân Kinh bên ngoài trải qua sách tranh chỉ ra:

" Phàm đi ngoại tráng công phu, cần tại tĩnh chỗ mặt hướng Đông Lập, tĩnh lo ngưng thần, toàn thân không cần dùng sức, chỉ cần khiến cho khí quán hai tay, như hơi dùng sức thì không thể xâu hai tay rồi. Mỗi đi một thức, đếm thầm bốn mươi chín chữ, tiếp đi xuống thức, vô giao nhau đánh gãy. Đi thức thứ nhất tự giác tâm tư pháp tắc đều quen, phương đi thức thứ hai. Tốc giả nửa tháng, trễ giả một tháng, các thức đều quen, kỳ lực tự có thể xâu lên đỉnh đầu. Này luyện lực Luyện Khí, vận hành dịch cân Mạch chi pháp cũng."

Dịch Cân Kinh toàn văn:

Dịch nói, Phật Tổ sơ suất, gọi là trèo lên chính quả giả, hắn cơ bản có hai: Một là rõ ràng hư, một là thoát đổi. Có thể rõ ràng hư thì không chướng, có thể thoát đổi thì không ngại. Không ngại không chướng, bắt đầu có thể nhập định ra định rồi. Zhihu này, thì tiến đạo hữu hắn cơ bản rồi. Nói tới rõ ràng Hư giả, tẩy tủy là cũng; Thoát đổi giả, dịch cân là cũng.

Hắn tẩy tủy mà nói, gọi là người chi sinh cảm giác tại ȶìиɦ ɖu͙ƈ, vừa rơi xuống hữu hình chi thân, mà tạng phủ chi xương cốt Tất vì cặn uế chỗ nhiễm, nhất định gột rửa sạch trơn, không một hào chi hà chướng, mới có thể bước Siêu Phàm Nhập Thánh chi môn, không bởi vậy thì tiến đạo không cơ bản. Lời nói tẩy tủy giả, muốn rõ ràng trong đó; Dịch cân giả, muốn kiên bề ngoài. Nếu như có thể bên trong thanh tĩnh, bên ngoài kiên cố, trèo lên thọ vực tại trong trở bàn tay tai, gì mắc không làm nổi.

Lại Vân Dịch gân giả, gọi là thân người chi gân cốt từ thai bẩm mà chịu chi, có gân thỉ giả, co gân giả, gân mị giả, gân kẻ yếu, gân co lại giả, gân tráng giả, gân thư giả, gân kình giả, gân cùng giả, đủ loại không giống nhau, Tất từ thai bẩm.

Như gân thỉ thì bệnh, co gân thì gầy, gân mị thì liệt, gân yếu thì trễ, gân co lại thì vong, gân tráng thì mạnh, gân thư thì dài, gân kình lại được, gân cùng thì khang.

Như kỳ nhân bên trong không rõ ràng hư mà có chướng, bên ngoài không kiên cố mà có trướng ngại, há hứa nhập đạo quá thay? Cố nhập đạo chớ trước tiên tại dịch cân lấy kiên cơ thể, tráng bên trong lấy giúp đỡ bên ngoài. Bằng không, đạo cũng khó khăn kỳ.

Lời nói dịch cân giả, dịch chi vì lời lớn rồi quá thay. Dịch giả, chính là đạo âm dương cũng. Dịch tức biến hóa chi dịch cũng. Dịch biến hóa, mặc dù quan tâm Âm Dương, mà Âm Dương chi biến hóa, thực quan tâm người.