“Sư đệ nhưng thật ra sẽ tính.” Thái Thượng Lão Quân cười nói.

Hai người ngay sau đó không nói, từng bước một ra bên ngoài đi đến. Không bao lâu, hai người đi vào Thiên Trúc, nơi đây hiện tại thịnh hành chính là đạo Bà La môn, lại cũng là Đại Thừa Phật giáo hộ pháp Bát Bộ Thiên Long chi nhất, thờ phụng chính là thiên bộ đại Phạn Thiên. Lão tử đem Đa Bảo đạo nhân đầu nhập đến đã mang thai Thích Ca tộc tịnh cơm vương vương hậu ma gia phu nhân trong bụng.

Lão tử cùng Triệu Công Minh hai người ngồi xếp bằng với không trung một đóa mây trắng phía trên, chờ đợi Đa Bảo đạo nhân chuyển thế chi thân xuất thế, trưởng thành.

Qua năm tháng, kia Nhiên Đăng ác niệm, Huyết Liên đạo nhân xuất hiện hắn đi vào nơi này, lại là cùng Thái Thượng Lão Quân thương lượng tốt, riêng vì nhiều bảo thụ ấn Phật nhớ. Tưởng hắn chạy vào phương tây giáo, có thể biến hóa phật đà kim thân, làm ra tới mà Phật ấn, tự nhiên là chính tông thuần cùng, Thái Thượng Lão Quân tiểu thừa Phật giáo, mới có thể lập đắc danh chính ngôn thuận.

Tịnh cơm vương vương hậu ma gia phu nhân hoài thai mười tháng, căn cứ bản địa phong tục, về nhà mẹ đẻ sinh nở, đi qua lan bì ni viên, với vô ưu dưới tàng cây sinh hạ Thái Tử tất đạt nhiều. Thái Tử tự ma gia phu nhân sườn phải mà ra, xuống đất có thể đi, chu hành bảy bước, bộ bộ sinh liên, nãi biến xem tứ phương, một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa nói: “Trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn.”

Lúc này có nhị con rồng, vừa phun nước ấm, vừa phun nước lạnh, cho hắn tắm rửa.
Này nhị long đương nhiên là Huyết Liên đạo nhân làm ra tới.
Ma gia phu nhân ở Thái Tử sau khi sinh bảy ngày qua đời, từ dì ma kha đề phu nhân dưỡng dục.

Thái Tử thiên tư thông minh, từ nhỏ hiểu rõ năm minh, bốn phệ đà, hơn nữa tướng mạo anh vĩ, cụ đủ 32 tướng. 80 loại hảo không người có thể cập. 17 tuổi khi, cưới biểu muội gia thua Đà La vì phi, sinh hạ nhi tử la la. Tuy rằng Thái Tử quý tộc sinh hoạt đầy đủ mà thoải mái, nhưng nhân quan sát đến xã hội bần phú cách xa, bốn họ giai cấp mà bất bình đẳng, lại có chúng sinh chi gian cá lớn nuốt cá bé. Đặc biệt có cảm với sinh lão bệnh tử bức bách, nhân sinh vô thường, vì thế phát lên xuất gia cầu giải thoát chí nguyện cùng bi tâm.

Rốt cuộc ở mười chín tuổi năm ấy hai tháng sơ tám, đêm ra cửa cung, xuất gia tu đạo.

Tịnh cơm vương biết được Thái Tử xuất gia mà tin tức, rất là bi thương, kinh phái người khuyên bảo không có hiệu quả. Liền ở thân tộc trúng tuyển phái a nếu trần như, a nói kỳ, bạt đề, mười lực Già Diệp, ma kha nam câu lợi chờ năm người cùng với hắn.

Xuất gia sau. Thái Tử tới trước bạt già tiên nhân khổ hạnh lâm, lại đi vào ma bóc đà quốc thủ đô vương xá thành. Về sau lại tìm kiếm hỏi thăm ẩn tê với vương xá thành phụ cận núi rừng số luận phái thờ phụng giả tu tập thiền định. Nhưng mà cũng không có thể chân chính được đến giải thoát. Vì thế hắn lại đi vào già sơn khổ hạnh lâm, ở ni liền thiền bờ sông tĩnh tọa tư duy, thực hành khổ hạnh.

Trải qua 6 năm, hình thể khô gầy, vẫn không thấy nói. Sau lại cảm nhận được chân chính tu hành là rời đi khổ nhạc nhị biên nửa đường tu hành, này lại cùng trung dung chi ý. Vì thế vứt bỏ vô vị khổ hạnh, đi qua ni liền thiền hà, tiếp thu mục nữ dịch nhũ chi cung, khôi phục khỏe mạnh sau. Đi vào già gia sơn cây bồ đề hạ. Lấy cát tường thảo đặt kim cương tòa. Đông hướng đoan thân đang ngồi, thề: “Ta nay nếu không chứng vô thượng đại bồ đề, thà rằng toái này thân, chung không dậy nổi này tòa!”

Lúc này, Huyết Liên đạo nhân hiện pháp thân, đi vào nhiều bảo trước mặt, vì này khai quang.

Đa Bảo đạo nhân tất đạt nhiều. Đến này trợ lực dưới tàng cây tĩnh tọa 49 thiên. Khắc phục trong ngoài mà đủ loại “Ma chướng”, triệt thấy chính mình tướng mạo sẵn có. Nguyên lai là Đa Bảo đạo nhân. Lão tử đem Tru Tiên Trận đồ giao cho Đa Bảo đạo nhân, nói: “Ngươi sắp thành Phật, coi đây là bổn, trên đời lại vô Đa Bảo đạo nhân.” Nói xong, xoay người cưỡi thanh ngưu rời đi.

Nhiều bảo tức khắc sửng sốt, không vì nhiều bảo, kia hắn là ai?
Huyết Liên đạo nhân thấy thế, tiến lên nói: “Ngươi lấy nhiều bảo vì hào, cũng biết như thế nào bảo?”
Nhiều bảo nói: “Kim, bạc, lưu li, san hô, hổ phách, xa cừ, mã não, đây là thất bảo.”

Huyết Liên đạo nhân lắc đầu nói: “Thế tục chi vật, không tính!”
Nhiều bảo đem trên tay mà Tru Tiên Trận đồ giương lên, nói: “Tru Tiên Trận đồ, tiệt giáo trấn giáo chi bảo.”
Huyết Liên đạo nhân vẫn là lắc đầu, khinh thường nói: “Người khác chi vật mà thôi, không tính.”

Nhiều bảo nghe vậy quýnh lên, hiện ra đỉnh đầu tam hoa, này thượng có mấy ngàn kiện bẩm sinh linh bảo, nói: “Này đó là ta chính mình, cuối cùng đi!”

Huyết Liên đạo nhân vẫn là lắc đầu, một đốn chuyện ma quỷ hết bài này đến bài khác, cuối cùng nhiều bảo tức giận nói: “Vậy ngươi nói, cái gì mới là bảo?”

Huyết Liên đạo nhân rốt cuộc ở phương tây tu quá Phật môn thần thông, tự nhiên minh bạch Phật trung ảo diệu, liền mở miệng nói: “Bảo châu sinh quang, này quang sinh minh. Này là thế bảo, chưa đủ vì thượng. Với chư bảo trung, pháp bảo vì thượng. Này là thế quang, chưa đủ vì thượng. Với chư quang trung, trí quang vì thượng. Này là thế minh, chưa đủ vì thượng. Với chư minh trung, tâm minh vì thượng. Bảo châu quang minh, không thể tự chiếu, muốn giả trí quang. Quang biện tại đây, đã biện này đã, biết ngay là châu. Đã biết là châu, tức minh này bảo. Nếu minh này bảo, bảo không tự bảo. Nhiên tắc người có này nói, này bảo tức hiện. Chúng sinh vô bảo, duy thiện vì bảo.”

Như vậy nói đến, đúng là dùng Phật pháp, giải thích lão tử lập người xuất gia từ bi vì hoài giáo lí, lại cũng là cực đoan bất phàm.

Nhiều bảo nghe vậy, trong lòng vừa động, đột nhiên mặt lộ vẻ mỉm cười, nói: “Kỳ thay, kỳ thay! Đại địa chúng sinh đều có như tới trí tuệ đức tướng, nhưng lấy vọng tưởng chấp nhất, không thể chứng đến. Không chỗ nào trước nay. Cũng không sở đi. Này pháp thân như tới cũng.” Tức khắc địa dũng kim liên, phiêu hương ngàn dặm. Đỉnh đầu tam hoa hóa thành phật quang, mấy ngàn kiện linh bảo hóa thành một cao sáu trượng kim thân phật đà, phật đà thiên thủ, bàn ở sau lưng, vạn loại bảo quang, huyến lệ vô cùng, mạc nhưng danh trạng.

Huyết Liên đạo nhân bởi vậy được một phân công đức, cùng Nhiên Đăng nhìn nhau đại hỉ.

Lúc này lại có một người tới ở đây, mọi người tự nhiên nhận được, người đến là nguyên lai Yêu tộc mười Thái Tử, tây Côn Luân tán nhân lục áp đạo nhân. Lục áp cùng mọi người chào hỏi, nói: “Đạo hữu đã đã thành Phật, đương khai Phật giới, sáng lập giáo phái.”

Nhiều bảo đã đã đem linh bảo hoá phân kim thân, bản thể liền xưng là Thích Ca Mâu Ni.

Thích Ca Mâu Ni nói: “Ta nếu sáng lập tiểu thừa Phật giáo, đương lập tam thế Phật, vì qua đi, hiện tại, tương lai, tương lai tuy tạm không cần, nhưng nếu là không lập, lại là không tốt. Thả thượng vô qua đi Phật tại vị, hiện chỉ có một mình ta, như thế nào lập giáo?”

Huyết Liên đạo nhân hóa thành một tôn phật đà, tiến lên cười nói: “Thiện tai, thiện tai, ta vì tiểu thừa Phật giáo qua đi Phật, hào Huyết Liên cổ Phật.”
“Lão sư làm kia qua đi Phật, lại là tốt nhất.” Thích Ca Mâu Ni cười nói.

Lục áp mặt lộ vẻ tươi cười. Nói: “Đại ngày tức hiện, phật quang chiếu khắp.” Hiện đỉnh đầu khánh vân, khánh vân bên trong một vòng ngày mai, bên trong có tam trảo kim ô chi tướng. Đột nhiên, khánh vân hóa thành phật quang, ngày mai hóa thành kim thân phật đà. Này bàn tay ngưỡng trí, tay phải tại thượng, tay trái tại hạ, hai ngón cái chạm nhau, đặt tề hạ, vì pháp giới ấn.

Thích Ca Mâu Ni thấy thế, biết tiểu thừa Phật giáo nhưng lập. Tức khắc cười nói: “
Thiện thay! Thiện thay!
Ta nay vì Phật. Đương lập pháp giới;
Phương tây đi này sa bà thế giới độ 32 sông Hằng sa chờ chư Phật quốc thổ.
Bỉ có thế giới tên là vô thắng, bỉ thổ cớ gì tên là vô thắng.

Này thổ sở hữu nghiêm lệ việc toàn tất bình đẳng vô có khác biệt, giống như thế giới Tây Phương cực lạc.
Ta với bỉ thổ xuất hiện hậu thế, vì hóa chúng sinh cố.
Ta tại đây giới diêm phù đề trung hiện chuyển pháp luân.

Không những ta một mình tại đây trung hiện chuyển pháp luân, hết thảy chư Phật cũng tại đây trung mà chuyển pháp luân.
Lấy là nghĩa cố, chư Phật thế tôn phi không tu hành như thế mười sự.
Dục tịnh này thổ, trước tịnh này tâm; tùy này tâm tịnh, tức Phật thổ tịnh.

Này giới tức tên là che phủ tịnh thổ, lập được đi Phật Huyết Liên thánh phật tôn giả, hiện tại Phật Thích Ca Mâu Ni như tới tôn giả. Tương lai Đại Nhật Như Lai Phật. Khai tiểu thừa Phật giáo.
Nam mô Thích Ca Mâu Ni như tới! Thiện thay! Thiện thay!”

Lục áp cùng Huyết Liên cổ Phật cũng cùng kêu lên nói: “Nam mô a di đà phật! Ta Phật như tới từ bi!”

Tiểu thừa Phật giáo thành lập, đây là một đại công đức. Làm giáo phái ba vị giáo chủ, Huyết Liên, lục áp cùng Thích Ca Mâu Ni như tới đều được đến một phần công đức. Bằng vào này công đức, Thích Ca Mâu Ni như tới kim thân càng thêm sáng ngời, thả đã đem Tru Tiên Trận đồ nhân cơ hội luyện hóa, ngày sau chém ra năm đại bất động minh vương. Mà lục áp lại bằng này công đức đem một thi trảm lại, kim thân hóa ra trở thành Đại Nhật Như Lai. Thiện ác toàn trảm. Hướng kia hỗn nguyên vô cực quá thượng đại đạo tiến quân.

Đương nhiên, lớn nhất công đức là quá thanh thánh nhân lão tử.
Thái Thượng Lão Quân bởi vậy được lớn lao công đức. Diễn biến ra công đức Thánh Khí, này thả không đề cập tới.

Lúc này, Nhiên Đăng đem trên tay mà 24 viên định hải châu cùng càn khôn thước lấy ra, cười nói: “Huyết Liên, đây là 24 viên định hải châu, ngươi ngày hôm trước học Phật môn diệu pháp thần thông, lúc này vừa lúc cầm đi diễn biến chư phương thế giới, đãi công thành ngày, ta đem này đưa sẽ Triệu Công Minh mà trên tay.”

Đem định hải châu cùng Huyết Liên tiếp nhận, Huyết Liên thánh phật trang nghiêm nói: “Ngươi ta vốn là nhất thể, ngươi mà tính kế, ta tự nhiên sáng tỏ, tìm hiểu trong đó ảo diệu sau, ngày sau cùng nhau đem kia diễn biến chi đạo dâng lên.”
Nhiên Đăng nghe xong, gật đầu rời đi.

Nhiên Đăng rời đi, đều không phải là là hồi tạo hóa đảo, mà là hướng Bích Du Cung mà đến, nguyên lai, hắn tính đến kia thông thiên tọa kỵ chưa ra tới, mà Thông Thiên giáo chủ không tiện hành sự, liền quyết định từ chính mình tới làm.

Nhiên Đăng đi vào Bích Du Cung, cùng Thông Thiên giáo chủ chào hỏi qua lúc sau, liền duỗi tay chỉ một vật, lại biến thành một nhân vật tới. Hai người kỳ thật căn bản chính là một người, này phối hợp lại, tự nhiên là thiên y vô phùng, bọn họ đi vào đình hóng gió, liền đem hạ giới sự tình nói lên, tuy rằng bọn họ nói được không đủ lớn tiếng, nhưng lại vừa lúc truyền tới kia người cầm đầu đóa bên trong.

Này khuê ngưu chỉ nghe hai người vừa nói, hạ giới là như thế nào xuất sắc, như thế nào mà hảo chơi, như thế nào sảng, liền hưng phấn vô cùng, thật muốn lao xuống đi.

Lúc này, chỉ thấy Nhiên Đăng lấy ra một hồ lô đan dược tới, đối một cái khác hắn biến hóa ra tới “Đạo hữu” nói: “Này đó đan dược, ta liền đặt ở nơi này, tuy rằng đối với ngươi vô dụng, nhưng đối Bích Du Cung thượng mà khắp nơi linh vật, lại có đại tác dụng. Ngươi đến lúc đó có lẽ dùng được đến, cần phải nhớ kỹ, này đan dược, chẳng những nhưng bỏ đi yêu khí, phàm nhân ăn một viên, là có thể trường sinh bất lão. Nếu là tu vi phía dưới mà, còn có thể tăng lên tu vi, nhưng nó lại có cố bổn bồi nguyên tác dụng, cho nên không cần lo lắng ăn đến quá nhiều dẫn tới tu vi tăng lên quá nhanh, do đó dẫn phát đạo tâm không xong.”

Kia “Đạo nhân” tiếp nhận đan dược, đặt ở một bên, mở miệng nói lời cảm tạ, sau đó lại nói cùng Nhiên Đăng nhìn xem chung quanh mà cảnh vật như thế nào.

Nhiên Đăng tự nhiên đáp ứng, hai người liền đi rồi mở ra, đợi đã lâu, cũng không thấy trở về. Khuê ngưu hai mắt vừa động, lập tức biến thành ngưu đầu nhân thân, chạy đến kia đan dược trước mặt, cầm lấy tới vừa thấy, phát hiện có hơn một ngàn viên đan dược, nghe một chút, chỉ cảm thấy toàn thân thoải mái. Biết đây là thứ tốt, lập tức khuê ngưu không có đến tâm động vạn phần, nhớ tới mới vừa nghe đến hạ giới địa tinh màu,, trong lòng càng là cào đến ngứa mà.

Đầu nóng lên, khuê ngưu liền mang theo đan dược, trộm trốn.
Đi thời điểm, khuê ngưu cũng không biết là đầu thông suốt, vẫn là mặt khác cái gì nguyên nhân, đem đặt ở Bích Du Cung cửa một cây côn sắt, cũng thuận tay cầm đi, thành hắn ngày sau thành danh vũ khí.