Chương 135 tổ long cửu tử không giống nhau
Long tộc xuất hiện một 9 cái thực lực cường đại thần long, bất quá cái này chín vị cùng chính thống long tộc cũng không đồng dạng, hình dạng hết sức kì lạ. Không hề giống nhau.
Chín người này chính là Tổ Long cửu tử. Chính là Tổ Long cùng khác biệt chủng tộc sinh ra hài tử, hình dạng kì lạ, trời sinh nắm giữ thần thông.
Bởi vì bề ngoài, còn có hắn thân phận, bị Tổ Long hết sức chán ghét mà vứt bỏ, Long mẫu càng là lệnh cưỡng chế bọn hắn không cho phép ra long huyệt một bước, phòng ngừa bọn hắn ném long tộc người.
Cửu tử đương nhiên không dám nói gì. Chẳng qua lần trước sự tình, cũng làm cho Long mẫu nhận thức được thực lực tầm quan trọng.
Cái gì bề ngoài, thân phận gì. Chỉ cần có thực lực, những thứ khác đều không phải là vấn đề. Thế là, Long mẫu thả ra cửu tử, hơn nữa thừa nhận thân phận của bọn hắn—— Tổ Long chi tử. Rồng sinh chín con, mỗi người mỗi sở thích.
Hơn nữa cửu tử khác biệt.
Nhưng vô luận như thế nào, bọn hắn đều thuộc về long tộc.
Lão đại—— Tù Ngưu, bình sinh yêu thích âm nhạc, nó thường thường ngồi xổm ở đầu đàn bên trên thưởng thức đánh gẩy dây kéo âm nhạc, bởi vậy đầu đàn bên trên liền khắc lên nó di ảnh.
Về sau cái này trang trí một mực tiếp tục sử dụng xuống, một chút quý giá hồ cầm đầu đến nay vẫn có khắc rồng đầu hình tượng, gọi hắn là“Long đầu hồ cầm”. Nghe đồn rằng, Tù Ngưu là Tổ Long cùng một đầu trâu nước lớn sở sinh, lúc đó thời tiết quá nóng, Tổ Long liền xuất thủy thông khí, vừa ra tới thì nhìn trúng một đầu trâu nước lớn, sau đó liền có“Tù Ngưu”. Lão nhị—— Nhai Tí, bình sinh hiếu chiến vui giết, đao vòng, chuôi đao, long nuốt miệng chính là nó di ảnh.
Những vũ khí này trang sức long hình tượng sau, càng tăng thêm khiếp người sức mạnh.
Nó không chỉ có trang trí tại sa trường danh tướng trên binh khí, lượng càng lớn hơn mà dùng tại nghi trượng cùng cung điện người thủ vệ trên vũ khí, từ đó càng lộ ra uy nghiêm trang trọng.
Trong truyền thuyết mẹ của nó là một con sói, là Tổ Long bên ngoài ra đi tản bộ thời điểm, thích con chó sói này, sau đó liền có Nhai Tí, mà Nhai Tí kế thừa mẫu thân hung ác hiếu chiến, cho nên tại cổ đại rất nhiều trên binh khí cũng có thể nhìn thấy Nhai Tí tạo hình.
Lão tam—— Trào gió, tương tự thú, bình sinh nguy hiểm thật lại tốt mong, điện góc đài bên trên tẩu thú là nó di ảnh.
Những thứ này tẩu thú sắp hàng đơn hành đội, đứng thẳng tại rủ xuống sống lưng phía trước.
Trào gió không chỉ có tượng trưng cho cát tường, mỹ quan cùng uy nghiêm, hơn nữa còn tác dụng uy hϊế͙p͙ yêu ma, thanh trừ tai hoạ hàm nghĩa.
Trào gió an trí, làm cho toàn bộ cung điện tạo hình vừa quy cách nghiêm chỉnh lại giàu biến hóa, đạt đến trang trọng cùng sinh động hài hòa, to lớn cùng tinh xảo thống nhất, nó làm cho cao vút điện đường bằng thêm một tầng thần bí bầu không khí. Nghe nói trào gió chính là Tổ Long cùng một cái Phượng Hoàng nhi tử. Đương nhiên, cái này Phượng Hoàng cũng không phải nguyên hoàng.
Mà là một cái khác Phượng Hoàng.
Lão tứ—— Bồ Lao, tương tự uốn lượn long, bình sinh hảo minh hảo rống, hồng chung bên trên long hình thú tay cầm là nó di ảnh.
Bồ Lao ở tại bờ biển, tuy là long tử, lại luôn luôn sợ quái vật khổng lồ cá voi.
Làm cá voi một phát nổi công kích, nó liền dọa đến lớn tiếng gầm rú. Mọi người căn cứ vào hắn“Tính chất hảo minh” đặc điểm,“Phàm chuông muốn lệnh âm thanh lớn âm”, tức đem Bồ Lao đúc vì chuông nữu, mà đem gõ chuông chày gỗ hoàn thành cá voi hình dạng.
Gõ chuông lúc, để cá voi một chút lại một lần va chạm Bồ Lao, làm cho“Vang dội vào Vân Tiêu” Lại“Chuyên âm thanh độc xa”. Bồ Lao nghe đồn rằng, là Tổ Long cùng một con cóc sở sinh, cho nên thích gọi gọi.
Lão Ngũ—— Toan Nghê, tương tự sư tử, bình sinh yêu thích yên tĩnh không vui động, hảo ngồi, lại ưu thích khói lửa, bởi vậy phật chỗ ngồi cùng lư hương bên trên cước bộ trang trí chính là nó di ảnh.
Nó bố trí nhiều chỗ là tại kết ngồi xếp bằng ngồi hoặc giao chân mà ngồi phật tượng Bồ Tát phía trước.
Minh thanh chi tế thạch sư hoặc đồng sư tử dưới cổ vòng cổ ở giữa long hình vật trang sức cũng là sư tử hình tượng, nó làm cho thủ vệ đại môn truyền thống môn sư tử càng thêm trợn lai uy vũ. Toan Nghê chính là Tổ Long cùng sư tử sản phẩm.
Lão Lục—— Bá Hạ, lại tên Bí Hí, tương tự quy, bình sinh hảo phụ trọng, lực lớn vô cùng, bia dưới trướng bệ bia là hắn di ảnh.
Truyền thuyết Bá Hạ Thượng Cổ thời đại thường chở đi Tam Sơn Ngũ Nhạc, tại giang hà biển hồ bên trong gây sóng gió. Về sau Đại Vũ trị thủy lúc đã thu phục được nó, nó phục tùng Đại Vũ chỉ huy, đẩy núi đào kênh, sơ lượt đường sông, vì trị thủy làm ra cống hiến.
Hồng thủy trị phục, Đại Vũ lo lắng Bá Hạ lại khắp nơi giương oai, liền chuyển đến đỉnh thiên lập địa đặc biệt lớn bia đá, phía trên khắc lên Bá Hạ trị thủy công dấu vết, gọi Bá Hạ chở đi, trầm trọng bia đá ép tới nó không thể tùy tiện hành tẩu.
Bá Hạ cùng quy giống nhau y hệt, nhưng nhìn kỹ lại có khác biệt, Bá Hạ có một loạt răng, mà quy loại lại không có, Bá Hạ cùng quy loại ở lưng giáp bên trên mảnh giáp số lượng cùng hình dạng cũng có khác biệt.
Bá Hạ lại xưng thạch quy, là trường thọ cùng cát tường tượng trưng.
Nó lúc nào cũng cố hết sức hướng về phía trước ngẩng đầu, bốn cái chân liều mạng chống đỡ, giẫy giụa đi về phía trước, nhưng lúc nào cũng dời không ra bước.
Nước ta một chút hiển hách bia đá nền móng đều do Bá Hạ chở đi, tại rừng bia cùng một chút di tích cổ thắng địa bên trong cũng có thể nhìn thấy.
Hắn cùng lão Bát Phụ Hý cũng là Tổ Long cùng rùa đen sở sinh nhi tử. Sức mạnh ngập trời, thực lực mạnh mẽ. Lão Thất—— Bệ Ngạn, lại tên hiến chương, hình như hổ. Nó bình sinh hảo tụng, nhưng lại có uy lực, Ngục Môn thượng bộ cái kia đầu hổ hình trang trí chính là hắn di ảnh.
Truyền thuyết Bệ Ngạn không chỉ có nhiệt tình vì lợi ích chung, bênh vực lẽ phải, hơn nữa có thể làm rõ sai trái, theo lẽ công bằng mà đoạn, lại thêm hình tượng của nó uy phong lẫm lẫm, bởi vậy trừ trang trí tại Ngục Môn bên trên bên ngoài, còn bò xổm nằm ở quan nha đại đường hai bên.
Mỗi khi nha môn trưởng quan ngồi công đường xử án, hành chính trưởng quan ngậm bài cùng yên lặng né tránh bài đầu trên, liền có hình tượng của nó, nó nhìn chằm chằm, đảo mắt xem, giữ gìn công đường trang nghiêm chính khí. Chính là Tổ Long cùng lão hổ sở sinh hài tử.