Đầu thai nhân đạo đau đớn, chủ yếu có thể bị quy nạp vì bốn đắng, tức sinh đắng, lão đắng, đau khổ cùng ch.ết đắng.
Không thành tiên, kiểu gì cũng sẽ kinh lịch vô biên đau đớn.
Trầm luân nhân sĩ ở giữa.

Đầu nhập A Tu La đạo người, phúc báo rất lớn, cùng Thiên Giới mỗi người một vẻ không đi xa.

Sinh tại đây đạo bên trong chúng sinh, tại quá khứ sinh trung tốt nghiệp lực cực lớn, lại bởi vì sân hận thói xấu, mà cũng không có thể sinh tại Thiên Giới bên trong, chỉ có thể lấy loại này giống như thiên mà không phải là thiên sinh mệnh hình thức đầu thai.

A Tu La đạo chúng sinh sân tâm cùng lòng đố kỵ cực nặng, thường thường cùng Thiên Giới chi chúng sinh chiến đấu, nhưng thường thường đại bại mà trở lại, bị đánh đến mình đầy thương tích.

Đạo này chúng sinh mặc dù phúc báo, thọ nguyên cùng trí lực đều lớn, nhưng lại bởi vì sân hận tâm mà cũng không vui hạnh phúc.

Nhân đạo cùng Thiên Đạo làm thiện đạo, A Tu La bản tính thiện lương, cũng là tốt đạo chi nhất, nhưng bởi vì thường thường mang theo giận hận chi tâm, cố chấp tranh đấu chi ý chí, cuối cùng không phải chân chính người lương thiện.

Nam A Tu La tại các đạo bên trong, thường thường hưng phong làm lãng, rất thích tàn nhẫn tranh đấu, tại chư thiên bên trong, thỉnh thoảng tiến đánh thiên vương, lấy mưu đoạt vị. Nữ A Tu La mỹ mạo, thường xuyên mê hoặc chúng sinh, làm cho khó khăn tu hành.

Vì vậy A Tu La mặc dù không cần chịu khổ, nhưng sau khi ch.ết sa đọa ba ác đạo cơ hội quá lớn.
Cái cuối cùng chính là Thiên Đạo.
Từ Thiên Đạo bên trong người, có thể đi tới Thiên Giới, hưởng thụ vô biên phúc báo.

······ Lục Đạo Luân Hồi, thông hướng 6 cái chuyển sinh phương hướng.
Huyền Hoàng đạo nhân, Hậu Thổ nương nương, thổ hoàng nhìn xem Địa Phủ tại khổng lồ công đức cùng thiên đạo chi lực phía dưới diễn hóa, thuế biến.

Nhưng vào lúc này, Huyền Hoàng đạo nhân tay một ngón tay, một đầu dòng sông to lớn tại Địa phủ ngoại vi chậm rãi hiện lên, vờn quanh toàn bộ Địa Phủ. Cái này dòng sông bên trong chảy chính là Vong Xuyên chi thủy, trong nước màu sắc hiện ra huyết Hoàng chi sắc.

Tản ra vô tận quỷ khí. Huyền Hoàng đạo nhân lần nữa một ngón tay, một cái bia đá tại bờ sông hiện lên, trên đó viết hai cái phù văn—— Vong Xuyên.
Chính là trong đồn đãi Minh giới chi hà. Chảy xuôi vô tận Minh Thủy, trùng trùng điệp điệp, vô cùng vô tận.

Vong Xuyên bên trong Vong Xuyên thủy, nếm hết tư vị quên trước kia.
Một điểm linh hồn đầu thai đi, từ đó về sau là người qua đường.

Kiếp trước đủ loại, đang uống Vong Xuyên thủy sau, tất cả đều gãy mất, huynh đệ có thể trở thành vợ chồng, phụ tử có thể trở thành huynh đệ”. Huyền Hoàng đạo nhân sáng tạo vô biên sông vong xuyên, hiện ra vô cùng pháp lực.

Nhưng vào lúc này, Hậu Thổ trên thân một điểm Linh Bảo trực tiếp xuất hiện, hóa thành lục đạo vô biên cự cầu, vượt ngang sông vong xuyên phía trên.
Chính là—— Cầu Nại Hà cùng vàng bạc ngọc thạch Trúc Ngũ cây cầu.
Đây là vong linh sau khi qua đời cần đi.

Mà khác năm tòa cầu, là chuyển kiếp thời điểm cần đi.
Đạo thứ nhất cầu chính là kim kiều: Cho lúc còn sống tu luyện qua tiên pháp, đạo pháp, Phật pháp, tích có đại lượng công đức người thông qua, lấy thăng tiên hoặc thành đạo.
Có thể đi Thiên Giới, cũng có thể đi thế giới cực lạc.

Đạo thứ hai là ngân cầu: Cho tại thế dành dụm công đức, thiện quả, tạo phúc xã hội người thông qua, trở thành đảm nhiệm thần chức địa thần, như thổ địa chờ, được hưởng nhân gian hương hỏa.

Đạo thứ ba là ngọc cầu: Cho tại thế dành dụm công đức người đi qua, chuyển thế vì có quyền quý người, hưởng vinh hoa phú quý. Đạo thứ tư là cầu đá: Cho tại thế công tội nửa nọ nửa kia người đi qua, dấn thân vào bình dân bách tính, hưởng thường thường bậc trung chi phúc.

Đạo thứ năm là cầu gỗ: Cho tại thế quá nhiều tại công người đi qua, dấn thân vào nghèo khó, đau khổ, mẹ goá con côi một loại người đạo thứ sáu là Trúc Kiều: Cho thương thiên hại lí, tội ác chồng chất người đi qua, phân bốn loại hình thức dấn thân vào: Một là thai, như trâu, cẩu, heo chờ; Hai là trứng, như rắn, gà chờ; Ba là rận, tức cá, cua, tôm chờ; Bốn là hóa, như muỗi, ô ruồi, con kiến chờ. Không hề giống nhau.

Cầu Nại Hà là tất cả mọi người nhất định phải đi, phía dưới chính là Vong Xuyên thủy, nếu như rơi xuống, sẽ nắm giữ trầm luân.
Cái này sông vong xuyên tiếp lấy phân ra mấy đạo nhánh sông, đi qua năm tòa dưới cầu mặt.

Có sông biến thành Minh Hà, có sông biến thành nại sông, còn có uống nước chảy xuôi, biến thành Hoàng Tuyền.
Thì ra là thế”, Hậu Thổ nhìn thấy đây hết thảy, lập tức minh bạch cái này Linh Bảo tác dụng, lại là để cho người ta trải qua sông vong xuyên.

Chẳng thể trách vẫn luôn không biết công dụng, thế nhưng là cảm giác có cơ duyên.
Tất nhiên muốn quên đi chuyện cũ trước kia, sao có thể không có một cái nào cung cấp nước sông chỗ”, Hậu Thổ ác thi—— Mạnh bà nhìn đến đây, hóa thành một đạo lưu quang, xuất hiện tại cầu Nại Hà bên cạnh.

Tiếp lấy, một cái cực lớn đài cao hiện lên, liên tiếp lên cao.
Mạnh bà duỗi tay ra, một cái nồi sắt hiện lên, cái này nồi sắt bảo quang lưu chuyển, cũng không tầm thường.
Tay một điểm, mấy cây U Minh quỷ cốt hiện lên, phía trên quỷ hỏa lấp lóe, vĩnh viễn không dập tắt.

Chính là Hậu Thổ khi còn sống chém giết một tôn Yêu Thần.
Trên thân bao phủ quỷ hỏa, ăn ngon linh hồn chi vật.
Mạnh bà dựng một cái bệ đá, đem nồi sắt phóng tới phía trên.
Tay khẽ vẫy, Vong Xuyên thủy tiến vào trong nồi sắt, bắt đầu nấu chín đứng lên.

Mạnh bà cảm thấy có chút quá đơn điệu, tay một ngón tay.
Chỉ thấy phô thiên cái địa, Bỉ Ngạn Hoa mở. Hoa nở một bờ, úy vi tráng quan.

Mạnh bà đi lên trước, hướng về trong nồi sắt mặt gia nhập Bỉ Ngạn Hoa, hy vọng những linh hồn này sau đó, kiếp sau có thể trèo lên bỉ ngạn, không hề bị trần thế nỗi khổ. Mở ra Bỉ Ngạn Hoa phía bên kia, bị người đời sau gọi là—— Bỉ ngạn.

Mạnh bà không khỏi nhớ tới chính mình, lấy thân hóa trước luân hồi với người nhà tưởng niệm, móc ra một vật, đặt ở cái bàn một bên khác.
Thứ này rơi vào trên bàn sau, cấp tốc biến lớn.