Chương 241 nhân tộc tân lịch pháp khí vận hưng thịnh



Thiên Can Địa Chi là cổ lão truyền thống văn hóa một trong, từ cổ đại một mực lưu truyền xuống tri thức nói cho mọi người, Thiên Can Địa Chi cùng Âm Dương Ngũ Hành có mười phần quan hệ mật thiết, 10 ngày can dự mười hai địa chi đều có một cái âm dương tính chất phân loại, cùng có một cái ngũ hành tính chất phân loại, cụ thể phân loại chia làm: Thiên can phân âm dương: Giáp, Bính, Mậu, canh, nhâm thuộc về dương làm, thuộc về dương, chứng minh bọn chúng đều có tăng trưởng, thịnh vượng, cường tráng dương tính chất; Ất, đinh, mình, tân, quý thuộc về hong khô, thuộc về âm, chứng minh bọn chúng đều có tiêu giảm, suy sụp, héo rút âm tính chất.


Thiên can phân ngũ hành: Giáp Ất cùng thuộc tại mộc, giáp là dương mộc, Ất vì âm mộc; Bính Đinh cùng thuộc tại hỏa, Bính vì dương hỏa, đinh vì âm hỏa; Mậu kỉ cùng thuộc tại thổ, Mậu là dương thổ, mình là âm thổ; Canh Tân cùng thuộc tại kim, canh là dương kim, tân là âm kim; Nhâm quý cùng thuộc vu thủy, nhâm vì Dương Thủy, quý vì âm thủy.


Địa chi phân âm dương: Tử, dần, Thần, buổi trưa, thân, tuất cùng thuộc tại dương, thuộc về tại dương, chứng minh bọn chúng có tăng trưởng, thịnh vượng, cường tráng dương tính chất; Xấu, mão, tị, không, dậu, hợi cùng thuộc tại âm, thuộc về tại âm, chứng minh bọn chúng có tiêu giảm, suy sụp, héo rút âm tính chất.


Địa chi phân ngũ hành: Dần mão cùng thuộc tại mộc, dần là dương mộc, mão vì âm mộc; Tị buổi trưa cùng thuộc tại hỏa, buổi trưa vì dương hỏa, tị vì âm hỏa; Thân dậu cùng thuộc tại kim, thân là dương kim, dậu là âm kim; Tử hợi cùng thuộc vu thủy, tử vì Dương Thủy, hợi vì âm thủy; Thần tuất xấu không cùng thuộc tại thổ, Thần tuất là dương thổ, xấu không là âm thổ. Can chi xứng đôi phương pháp, là lấy dương làm phối dương chi, hong khô phối âm chi, từ giáp bắt đầu, kế vì Ất xấu, Bính dần, Đinh Mão, Mậu Thần, mình tị, canh ngọ, tân không, nhâm thân, quý dậu, giáp tuất, Ất hợi, Bính tử, Đinh Sửu, Mậu dần, mình mão, canh Thần, tân tị, nhâm buổi trưa, quý không, giáp thân, Ất dậu, Bính tuất, Đinh Hợi, mậu tử, mình xấu, canh dần, tân mão, nhâm thìn, quý tị, giáp ngọ, Ất không, Bính thân, đinh dậu, Mậu Tuất, Kỷ Hợi, canh tử, tân xấu, nhâm dần, quý mão, giáp thìn, Ất tị, Bính Ngọ, Đinh Mùi, Mậu Thân, kỷ dậu, canh, tân hợi, nhâm tử, quý xấu, giáp dần, Ất mão, Bính Thần, đinh tị, Mậu Ngọ, mình không, canh thân, tân dậu, nhâm tuất, đến quý hợi mới thôi, chung kết hợp sáu mươi đếm, sau đó lại từ giáp bắt đầu tuần hoàn.


Thiên can vận hành chu kỳ vì mười, lấy mười canh giờ, 10 ngày, mười tháng, cùng với mười năm làm một cái cái không đồng thời đoạn chu kỳ, cũng không ngừng mà có thứ tự mà nhiều lần tuần hoàn, tạo thành ổn định chu kỳ luật.


Địa chi vận hành chu kỳ vì mười hai, lấy mười hai canh giờ, mười hai ngày, mười hai tháng, cùng với mười hai năm làm một cái cái không đồng thời đoạn chu kỳ, cũng không ngừng mà có thứ tự mà nhiều lần tuần hoàn, tạo thành ổn định chu kỳ luật.


Thiên Can Địa Chi phối hợp, chế tạo ra một cái lấy sáu mươi canh giờ, sáu mươi ngày, sáu mươi nguyệt, cùng với sáu mươi năm làm một xung quanh vận hành chu kỳ, cũng không ngừng mà có thứ tự mà nhiều lần tuần hoàn, tạo thành ổn định chu kỳ luật.


Bởi vì Thiên Can Địa Chi phối hợp sinh ra chu kỳ lấy Thiên can“Giáp” Cùng địa chi“Tử” Vì bắt đầu, bởi vậy mọi người lại đem cái này lấy sáu mươi làm một cái quá trình chu kỳ xưng là“Giáp”. ······ Thiên Can Địa Chi cùng hai mươi bốn tiết khí hỗ trợ lẫn nhau, trở thành nhân tộc mới lịch pháp, thay thế tiết đồng thời thời kì đơn sơ lục hợp lịch pháp.


Phục Hi sáng tạo bát quái, lưu cho nhân tộc diễn toán chi pháp.
Mà Thần Nông, thông qua Bích Hà Nguyên Quân chỉ điểm, vì nhân tộc lập được lịch pháp.
Sau đó, nhân tộc sẽ có lịch pháp có thể tìm ra.
Một mực lưu truyền đến hậu thế, đây chính là nổi tiếng can chi lịch pháp!


Can chi lịch pháp là văn minh thời thượng cổ sản phẩm, lại xưng tiết khí lịch, thâm ảo vô cùng.
Nó là dùng 60 tổ không giống nhau Thiên Can Địa Chi tiêu ký ngày tháng năm lúc lịch pháp.
Chủ yếu từ can chi kỷ niên, can chi kỷ nguyệt, can chi kỷ ngày, can chi thế kỷ bốn bộ phân tổ thành.


Nó lấy lập xuân vì đầu năm, giao ngày lễ vì nguyệt bài.
Lớn tuổi là sẽ quay về về năm, một tiết nhất trung làm một tháng.
Can chi lịch thông qua Thiên Can Địa Chi luận Thái Dương cùng thế giới quan hệ, hai mươi bốn tiết khí cùng tháng mười hai xây là cơ bản nội dung.


Vừa quản năm lại quản nguyệt, gồm cả hai mươi bốn tiết khí. Hai mươi bốn tiết khí là căn cứ vào hoàng đạo mặt phân ra tới, dùng hai mươi bốn tiết khí phân ra mười hai tháng, mỗi tháng chứa hai cái tiết khí, không có tháng nhuận.


Can chi lịch năm tháng ngày đều do trời tượng quyết định, không cần thông qua người vì điều chỉnh, là hoàn toàn phù hợp thiên tượng quy luật một bộ lịch pháp.
Trước mắt, can chi lịch vẫn như cũ lưu hành tại lịch vạn niên chờ sách, dùng tượng đếm, phong thuỷ cùng mệnh lý học bên trong.


······ Nhân tộc khí vận phát sinh biến hóa, chư thiên đại năng đều cảm nhận được.
Đặc biệt là lão tử. Làm người giáo giáo chủ hắn, Thiên Can Địa Chi xuất hiện, cũng làm cho nhân giáo khí vận tăng trưởng rất nhiều.
Nhân tộc hưng thịnh, thì nhân giáo hưng thịnh.


Lão tử trong lòng cũng là cao hứng, dù sao nhân tộc khí vận đang thịnh, nhân giáo khí vận đang thịnh.
Mà chư thiên đại năng, cũng đưa mắt về phía nhân tộc phương hướng.


Thần Nông thị khi lấy được Bích Hà Nguyên Quân chỉ điểm sau đó, bắt đầu chế định lịch pháp—— Thiên Can Địa Chi, phổ cập hai mươi bốn tiết khí. Vì tốt hơn khống chế ngũ đại bộ châu, Thần Nông thị định đô tại Khương Thủy, trong lúc nhất thời, các đại bộ lạc người nhao nhao đến đây triều bái.


Mười hai cầm tinh cũng đến đây phụ tá Thần Nông.
Trong lúc nhất thời, Thần Nông bên cạnh hội tụ Huyền Hoàng một mạch cùng Thiên Đình một mạch.
Hạo Thiên cũng vui vẻ nở hoa.






Truyện liên quan