Ở nhân gian, Viêm Đế lâm khôi già đi sau đó, đem chính quyền truyền cho Thần Nông thị đời thứ ba Viêm Đế—— Khương nhận!
Họ Khương cũng tại này lưu truyền tới nay.

Khương nhận hẹn sinh tại đế lâm khôi hai mươi hai năm, cũng chính là canh dần năm, là đế lâm khôi tiểu nhi tử. Đế lâm khôi tại vị chấp chính thời kì, đối với tiên đế Thần Nông chế định đế cùng dân cùng thi hành chế độ một vợ một chồng hôn nhân tiến hành điều chỉnh, cho phép đế cùng hầu ( Bộ lạc tù trưởng ) nhiều vợ, từ đó mở chế độ đa thê khơi dòng.

Đế lâm khôi bản thân liền cưới ba vị thê tử, đặt riêng cung thất, có chuyên môn nữ bộc hộ lý, tuần tự sinh ra mười mấy đứa con cái, nhưng những mầm mống này nữ toàn bộ đều trí lực bình thường, chỉ có thiếu vợ sinh tiểu nhi tử khương nhận nhất chi độc tú, từ nhỏ thông minh hiếu học, tài tư mẫn tiệp.

Đế lâm khôi cho là hắn là kế thừa đế nghiệp nhân tuyển tốt nhất, lúc tuổi già lúc liền đem hắn lập làm đế vị người thừa kế. Sau đó, đế lâm khôi ch.ết bệnh tại nhận lưu trong cung, khương nhận vào chỗ xưng đế, lịch sử xưng đế nhận.

Khương nhận chấp chính thời kì, Viêm Đế Thần Nông thị chính quyền dưới sự thống trị các bộ lạc tộc dân dần dần bắt đầu chia hóa, tạo thành người giàu có cùng người nghèo hai cái giai tầng.

Những cái kia chấp chưởng các bộ lạc tù trưởng, tộc trưởng, thôn trưởng, lợi dụng chức quyền bắt đầu thôn tính tài sản công cộng, các thôn dân cùng lao động tích lũy tài phú bị bọn hắn chiếm thành của mình.

Đối với loại này tổn hại công mập tư cách làm, đế khương nhận chẳng những không thêm vào ngăn lại cùng uốn nắn, ngược lại cho cổ vũ cùng ủng hộ. Hắn cho rằng người trong xã hội loại là không phải bình đẳng, có giầu có nghèo mới có thể thể hiện đi công tác đừng.

Có chênh lệch mới có thể có cạnh tranh, có cạnh tranh xã hội mới có thể đi vào bước.

Vì thể hiện ra loại này khác biệt, khương nhận vào chỗ sau làm đầu một kiện đại sự chính là xây dựng rầm rộ. Hắn cho rằng phụ tổ hai đời xây đế đô quá keo kiệt, không phù hợp một nước chi chủ thân phận.

Thế là, hắn hạ lệnh tại bây giờ Lỗ Đông cảnh nội nghèo tang trùng kiến đế đô. Nghèo tang nguyên là Phục Hi Nữ Oa thị chính quyền chấp chính lúc xây đô thành, bây giờ địa chỉ cũ mặc dù tại, thành cũ hoàn toàn không có. Khương thừa nhận vì này bên trong là thượng cổ hiền quân lập đều thánh địa, thích hợp nhất kiến tạo tân đô, liền từ cả nước các nơi trưng dụng rất nhiều nhân lực cùng vật lực, chọn ngày tốt phá thổ động công.

Dạng này vì đằng sau sự tình, lưu lại ngọn lửa.
Đế nhận 3 năm, tân đô xây thành.
Viêm Đế khương nhận dời đô tại tân đô nghèo tang.

Tân đô hoàng cung kiến tạo rộng rãi hào hoa, chủ phó phòng ốc nhiều đến mấy chục ở giữa, không chỉ có dùng xử lý chính vụ phòng nghị sự, cùng chuyên môn dùng khu sinh hoạt hậu cung, còn xây tạo nhiều chỗ chuyên cung hắn cùng thê thiếp nhóm dạo chơi cùng nghỉ ngơi đình nghỉ mát cùng đài cao.

Hắn bắt chước phụ thân đế lâm khôi, cũng cưới ba vị thê tử, mỗi vị thê tử tất cả cư một bộ trạch viện.

Thê tử của hắn nhóm chẳng những không tham gia lao động, hơn nữa còn thuê mướn nhiều tên nhà nghèo nữ tử hầu hạ các nàng—— Đây cũng là trong lịch sử sớm nhất“Cung đình dùng người”. Bất quá khi đó còn không có Vương phi cùng cung nữ xưng hào.

Khương nhận vì chơi phổ phô bày giàu sang, chính mình chuyên môn thiết trí tiểu kim khố dùng để cất giữ chính mình vật phẩm quý giá. Hắn không chỉ có đem bản bộ tộc tích lũy tài phú chiếm làm của riêng, còn thu lấy ngoại tộc các bộ lạc đưa tặng quý hiếm bảo vật.

Tại khương nhận lôi kéo cùng ảnh hưởng dưới, đại thần trong triều cùng các bộ lạc thủ lĩnh cũng đều nhao nhao bắt chước, đều tại chính mình chiếm đoạt cư thổ địa bên trên tu kiến đẳng cấp cao trạch viện, để biểu hiện quyền lực của mình cùng phú quý. Nhưng mà, Viêm Đế khương nhận có một hạng văn bản rõ ràng quy định: Đại thần trong triều cùng các bộ lạc tù trưởng sở kiến trạch viện, không thể vượt qua đế cung, bằng không tức là vì phản nghịch, chặt chẽ trừng phạt.

Viêm Đế Thần Nông thị chính quyền ban sơ trị quốc nguyên tắc: Vẫn là người lao động“Làm hết năng lực, phân phối theo nhu cầu”, chẳng phân biệt được tôn ti quý tiện, người trong thiên hạ người bình đẳng.

Thế nhưng là đến đời thứ ba Viêm Đế khương nhận lúc, tính chất thay đổi hoàn toàn, tộc dân bắt đầu lưỡng cực phân hoá, có trách nhiệm có quyền giả dần dần diễn biến thành quý tộc, rất nhiều phổ thông tộc dân dần dần lưu lạc làm người nghèo.

Một chút tộc dân đối với cái này tức giận bất bình, bọn hắn không cam tâm chịu người đương quyền bóc lột, nhao nhao đưa ra kháng nghị. Nhưng là bởi vì Thần Nông thị ảnh hưởng còn tại, cho nên chân chính phản loạn rất nhiều thiếu.
Dù cho có một chút, cũng bị khương nhận cho trấn áp xuống.

Hơn nữa giết một người răn trăm người, răn đe.
Thủ đoạn rất là tàn khốc.
Khương nhận cách làm, để rất nhiều người nhao nhao ngừng công kích, không còn phản loạn.
Dù sao, Thiên Đình lực uy hϊế͙p͙ còn tại.
Thật tình không biết, Thiên Đình thấy được khương nhận cách làm, hết sức thất vọng.

Đặc biệt là Thanh Hoa Đại Đế cùng Hạo Thiên Đại Đế. Thần Nông thị là bọn hắn một tay nâng đỡ lên.
Kết quả, vậy mà xuất hiện loại này hậu đại.
Khương nhận cách làm, để bọn hắn rất thất vọng.
Kỳ thực không chỉ có là bọn hắn, Thần Nông cũng hết sức thất vọng.

Bất quá hắn tinh tường, không có vĩnh viễn chính quyền, Địa Hoàng tại Thần Nông thị, như vậy Nhân Hoàng đâu?
······ Xiển giáo nhìn thấy loại cục diện này, gọi là một cái mừng rỡ a.

Gia tăng đối với có Hùng thị ủng hộ. Có Hùng thị cũng một mực có hùng tâm tráng chí, chỉ bất quá vẫn không có cơ hội.
Vốn chỉ muốn chứng đạo Địa Hoàng, nhưng mà không nghĩ tới, họ Khương bộ lạc phát uy, nhất thống các đại bộ châu.
Đem bọn hắn hy vọng ma diệt.

Cũng may Thần Nông nhân từ. Không có suy yếu bọn hắn lực lượng.
Để bọn hắn có cơ hội lật bàn.
Tam Hoàng bây giờ chỉ còn sót Nhân Hoàng, cho nên nhất định muốn tranh thủ cơ hội cuối cùng, chứng đạo Nhân Hoàng.
Ngoại trừ có Hùng thị, đối với Nhân Hoàng có lòng mơ ước còn có Vu tộc.

Xi Vưu nhìn thấy Phục Hi cùng Thần Nông, bởi vì chứng đạo Địa Hoàng cùng Nhân Hoàng, khí vận tăng vọt, hắn cũng động lòng.