Đông Thắng Thần Châu, rất nhiều bộ lạc nhao nhao thoát ly Viêm Đế chính quyền, gia nhập vào có Hùng thị bộ lạc.
Nam Chiêm Bộ Châu, Cửu Lê bộ lạc không biết lấy được mệnh lệnh gì, cũng bắt đầu hướng về chung quanh bộ lạc xâm nhập.
Khương minh còn không bằng phụ thân khương nhận.

Hắn căn bản cũng không quản.
Có Hùng thị cùng Cửu Lê bộ lạc nhìn đến đây, vậy thì không khách khí. Cửu Lê Tộc tuần tự chiếm đoạt Chúc Dung bộ lạc, Cộng Công bộ lạc các loại.
Mà có Hùng thị cũng tuần tự chiếm đoạt Phong thị, chăn nuôi thị chờ bộ lạc.

Hai cái bộ lạc một cái có Xiển giáo, một cái có Vu tộc.
Bắt đầu phát triển mạnh.
Mà khác, Tiệt giáo cũng tại tìm tìm có thể trở thành Nhân hoàng tồn tại.

······ Theo phụ hệ chính quyền ổn định cùng phát triển, nữ nhân ở trong thị tộc quyền lợi chính trị dần dần bị tước đoạt, không còn cho phép các nàng tham dự trong tộc hoạt động xã hội, chỉ là để các nàng đi làm những ngày kia ích tăng nhiều việc nhà lao động, khiến nữ nhân địa vị xã hội dần dần chuyển yếu.

Khương minh chấp chính thời kì, thêm một bước hoàn thiện Thần Nông thị sáng lập phụ hệ thị tộc quy định, quy định: Trong tộc hậu đại hết thảy theo phụ tính toán thế hệ; Nữ nhân cư phụ thuộc địa vị. Nữ nhân kết hôn nhất thiết phải đến nhà trai đi, sau khi ch.ết cùng phu đồng táng tại nhà trai mộ địa.

Tại Viễn Cổ thời đại tương đối dài trong một đoạn thời gian, nữ tính một mực ở địa vị thống trị, các nàng đã trải qua dài dằng dặc tộc bên ngoài quần hôn thời đại, thẳng đến Phục Hi Nữ Oa chính quyền thời kì mới rốt cục bước về phía trước một bước một bước dài—— Tiến vào đối ngẫu cưới giai đoạn.

Thần Nông thị chính quyền phổ biến“Nam cưới nữ gả chế” Đối với những cái kia một mực ở địa vị thống trị nữ tính tới nói, thật sự là khó mà tiếp thu.
Một chút bộ lạc nữ thủ lĩnh không cam tâm giao ra quyền lực trong tay, cùng tân sinh phụ hệ chính quyền tiến hành ngoan cường chống lại.

Tại Phục Hi cùng Nữ Oa chế định nhân tộc hôn nhân trật tự thời điểm, cũng chính là người cưới thời điểm, cũng không phải thuận lợi như trong tưởng tượng.

Cũng có một phen khó khăn trắc trở. Mới hôn nhân quy định cũng gây nên đông đảo nữ tính phản đối, các nàng không muốn trở thành cái nào đó nam nhân đặc biệt thê tử, thường thường cự tuyệt xuất giá. Có mặc dù bị thúc ép xuất giá, nhưng cũng không lâu lắm liền thừa nhà trai không sẵn sàng trốn về bản bộ lạc, tiếp tục tại nhà vụng trộm tiếp đãi nam nhân, khôi phục vốn có đối ngẫu trong giá thú sống.

Về sau vẫn là Phục Hi quyết định, phàm là lại có xảy ra chuyện như vậy.
Liền xử tử. Lấy thiết huyết thủ đoạn, phổ biến chính sách áp dụng.
Cũng là từ đó về sau, loại tình huống này mới càng ngày càng ít.

Cùng cha hệ quy định đồng thời đản sinh còn có đại biểu cá nhân thân phận tiêu chí—— Cái tên.
Tại Viêm Đế Thần Nông thị chính quyền trước đó, đại đa số người là không có cái tên, bọn hắn trên cơ bản cũng là lấy thị tộc danh hào cách gọi khác.

Tỉ như nói có Hùng thị, cơ bản đều là có Hùng thị. Tỉ như nói Thương Hiệt thị, cũng một mực lan tràn đến hôm nay.

Cộng Công thị tộc người cũng có thể xưng Cộng Công, thiếu điển thị tộc người cũng có thể xưng thiếu điển ······ Thường thường là đế vương danh hào cùng thị tộc danh xưng cùng nhau hỗn, tổ tông xưng hào cùng con cháu xưng hô nói hùa.

Vì ngăn chặn loại hỗn loạn này, Viêm Đế khương minh đưa đề nghị, yêu cầu mỗi người sau khi trưởng thành cũng phải có chính mình cái tên, lấy đó khác nhau.

Nhưng cái này đề nghị cũng không có nhận được chứng thực, trừ một chút chấp chính đầu mục lớn nhỏ bên ngoài, phổ thông tộc dân có rất ít người hưởng ứng.

Bởi vì lúc đó rất nhiều người đều quen thuộc tại không có cái tên, bọn hắn cho rằng: Có hay không cái tên đều như thế, chỉ cần biết rằng chính mình là thuộc bộ lạc nào người là được rồi.

Đế minh mười bảy năm, hưng khởi tại Hoàng Hà phía bắc Sử Hoàng Thương Hiệt thị cường đại lên, công nhiên xưng đế, lập đều tại dương thành, cùng Viêm Đế Thần Nông thị chính quyền đối kháng.
Lần nữa kéo ra hỗn loạn mở màn.

Khương minh háo sắc, hắn ba vị thê tử cũng đều cơ thể cường tráng, tướng mạo tuấn mỹ, là đặc biệt mỹ lệ nữ nhân.

Quanh năm suốt tháng ngoại trừ có bệnh, khương minh cơ hồ là hàng đêm đều cái kia; Hơn nữa mỗi lần hắn đều muốn khiến cho sức cùng lực kiệt, thẳng đến toàn thân bất lực phương chịu bỏ qua.

Cũng chính vì như thế, thân thể của hắn quá sớm suy bại, hơn bốn mươi tuổi cũng đã già bước không chịu nổi.
Bởi vì cơ thể suy yếu, về sau lại một lần thông thường cảm mạo bên trong mất mạng.

Cũng chính là tại khương minh chấp chính trong lúc đó, có bộ ngực rơi, Cửu Lê bộ lạc bắt đầu trở thành quái vật khổng lồ. Theo Thương Hiệt thị xưng đế, trong lúc nhất thời, hai cái bộ lạc cũng có chút rục rịch.
Bất quá có bộ ngực rơi cùng Cửu Lê bộ lạc sau lưng đều có cao nhân chỉ điểm.

Có bộ ngực rơi Xiển giáo, Cửu Lê bộ lạc Vu tộc.
Bọn hắn không nóng nảy.
Bây giờ cần phải làm là phát triển mở rộng.
Khương minh truyền thừa nhi tử khương nghi.

Khương nghi mười lăm tuổi lúc, phụ thân vì khảo sát năng lực làm việc của hắn, phái hắn đi quản lý vật chất và văn hóa tương đối rớt lại phía sau nghi dương, để hắn một mình quản lý nơi đó. Nghi dương địa chỗ Dự Tây cạn gò núi lăng khu, hình dạng mặt đất đặc thù vì“Tam Sơn sáu lăng một phần xuyên, Nam Sơn bắc trong lĩnh vì bãi, Lạc Hà đồ vật toàn cảnh xuyên”, cũng có núi có thủy chi mà. Nhưng mà nơi đó cư dân khuyết thiếu quản lý, không coi trọng làm nông, không những không khai khẩn thổ địa, hơn nữa đem vốn có thổ địa đều hoang vu, hàng năm đều mất mùa, tộc dân thời gian rất đắng.

Khương nghi buông tay buông chân, dẫn dắt nghi dương thị tộc đại chúng lớn làm khai phát cùng xây dựng, thời gian năm năm làm cho nghi dương phồn vinh vượt qua đế đô. Đế khương minh cho rằng khương nghi quả thật có trị quốc tài năng, liền chính thức xác định hắn vì đế vị người thừa kế. Viêm Đế Thần Nông thị chính quyền bốn nhiệm đế khương minh qua đời, khương nghi tại minh cao vào chỗ xưng đế. Khương nghi vào chỗ sau, tại nghi dương kiến tạo mới đô thành, không lâu liền di chuyển nơi này.

Lấy giáp dần năm là đế nghi năm đầu.
Thường xuyên đổi đều, cũng thiếu khuyết lực ngưng tụ. Hơn nữa hao người tốn của, để cho người ta khổ không thể tả.