Nói xong, một giọt tinh huyết liền bay về phía Vô Quy Đạo Nhân, phát ra một cỗ nặng nề mậu thổ chi khí. Cái này Hậu Thổ tinh huyết tích lũy là Bàn Cổ khai thiên tích địa đến nay thiên địa ý chí ý niệm, tuyên cổ, rộng lớn, cổ lão, cô tịch, bất diệt, xa xăm, nặng nề. Có thể nói, một giọt liền có thể đã sớm ra một cái Chuẩn Thánh đến.

Bất quá, Vô Quy Đạo Nhân lại là nhìn cũng không nhìn, trực tiếp thu vào,“Đạo hữu yên tâm, việc này bần đạo nhất định sẽ là đạo hữu làm tốt.”
Mạnh Bà nghe vậy, nhẹ gật đầu, lại là tự mình nấu canh, không nói nữa.

Vô Quy Đạo Nhân thấy thế, cũng không nhiều lời, lúc này chỉ một ngón tay, liền gặp trong tay sinh tử mỏng cùng Rinne bút phóng lên tận trời, đại phóng U Minh thần quang, chiếu khắp huyết hải giống như nhựa đường hắt vẫy, thần quang đảo qua, vô số dấn thân vào Lục Đạo Luân Hồi chi hồn phách đều là hiển lộ cả đời nghiệp lực công tội, bị bảo thư ghi lại ở sách.

Cùng lúc đó, chỉ gặp Vô Quy Đạo Nhân tay áo vung lên, liền gặp Chiêu Hồn Phiên, Nại Hà Khuê các loại tất cả lúc trước từ phân bảo nham bên trên lấy được U Minh chi bảo, tản mát trong luân hồi, ngay sau đó, lục căn thanh tịnh trúc huy động ra, liền gặp bảo quang tràn đầy, thất thải phong giới chi lực rơi vào U Minh cửa vào, một đạo cửa lớn đỉnh trời mà đứng. Gỉ máu giống như hoành phi bên trên, tuyên lấy ba chữ to: Quỷ Môn quan!

Quỷ Môn quan bốn góc mái cong. Đen kịt sơn môn khoảng không như vũ, cổ ý mênh mông. Trước quan hai bên sắp hàng mười tám cái phạt ác hình quỷ tượng nặn, từng cái hoa nhan sắc lục, giương nanh múa vuốt, cho người ta âm trầm khủng bố cảm giác. Tại Quỷ Môn quan bên cạnh, dựng thẳng một tấm bia đá, dâng thư viết lấy“Âm Tào Địa Phủ” bốn chữ lớn.

Cái này lục căn thanh tịnh trúc có thể phong bế lục thức, thi triển phong giới, trừ phi là tu vi có thể vượt qua Vô Quy Đạo Nhân, có thể là có Linh Bảo hộ thân, nếu không người tầm thường, đều là khó xâm nhập cái này U Minh chi thuộc, lập tức, chỉ gặp Vô Quy Đạo Nhân thức hải chấn động, tịnh thủy bình bát bay ra, treo ngược không trung, vô lượng linh thủy tản mát, hóa thành vô biên hơi nước, tràn ngập trong U Minh.

Chỉ có một đầu đường hẹp quanh co từ sau cửa kéo dài mà ra. Không bị hơi nước ăn mòn, trừ đường hẹp quanh co bên ngoài, mặt khác có đủ vô số nồng vụ bao khỏa. Trong sương mù ở giữa có loáng thoáng tiếng quỷ khóc sói tru truyền tới. Cái này tiểu đạo chính là Hoàng Tuyền đạo, chính là tiến vào âm ty tiếp dẫn chi đạo. Chỉ có đặt chân Hoàng Tuyền đạo tiến vào âm ty linh hồn, mới có cơ hội chuyển thế, nếu không chỉ có thể xưng là cô hồn dã quỷ, cuối cùng hồn phi phách tán.

Trên đường hẹp quanh co có vô số hỏa hồng đóa hoa, đỏ là như thế loá mắt, quỷ dị như vậy, đây chính là Bỉ Ngạn Hoa. Bỉ Ngạn Hoa là máu tươi đổ vào âm ty chi hoa, máu tươi càng nhiều, Bỉ Ngạn Hoa cũng liền mở càng tiên diễm, càng mỹ lệ hơn!

Ngay sau đó, tịnh thủy bình bát chi thủy tản mát, hóa thành Cửu U Nhược Thủy, trùng trùng điệp điệp, hóa thành một đầu sóng cả mãnh liệt sông lớn, bờ sông đứng thẳng một tấm bia đá, dâng thư“Sông Sanzu” ba chữ to. Vô Quy Đạo Nhân từ cái kia lục căn thanh tịnh trúc thượng chiết tiếp theo phiến lá trúc, kết động ấn quyết, liền gặp cái kia lá trúc hóa thành một đêm thuyền con, rơi vào trên nước sông, mặc cho nước sông như thế nào chấn động, cũng khó ngại thuyền con mảy may. Tại trên sông, một viên thuyền con ở trên mặt nước phiêu lưu.

Qua sông, Hoàng Tuyền đạo tiếp tục kéo dài, phía trước lại là một dòng sông ngăn trở đường đi. Con sông này nước hiện lên huyết hoàng sắc, bên trong đều là không được đầu thai cô hồn dã quỷ, trùng xà gắn đầy, gió tanh đập vào mặt. Bờ sông, đồng dạng là một tấm bia đá, dâng thư“Vong Xuyên” hai chữ. Mặt sau còn có tám chữ lớn:“Khổ hải vô biên, quay đầu là bờ. Vượt qua Vong Xuyên người đều sẽ quên kiếp trước hết thảy, cho nên sông này gọi là Vong Xuyên.

Cái này Vong Xuyên chi thủy, chính là dẫn độ từ huyết hải chi thủy, bởi vậy vô biên vô hạn, cho nên gọi là khổ hải. Vong Xuyên bờ bên kia, Bỉ Ngạn Hoa so địa phương khác um tùm gấp 10 lần! Muốn qua Vong Xuyên, không có khả năng tượng sông Sanzu như thế dùng thuyền. Linh hồn thừa ở trên thuyền, Vong Xuyên sẽ biến thành vĩnh viễn không cách nào vượt qua vô biên vô tận khổ hải. Linh hồn chỉ có một con đường có thể đi: Nại Hà Kiều.

Qua Nại Hà Kiều, một tòa đài đất từ Kiều Đầu hở ra, bên cạnh trên tấm bia đá, khắc lấy“Vọng hương đài” ba chữ to. Cái này đài đất kiến tạo rất kỳ, bên trên rộng bên dưới hẹp, mặt như cánh cung, cõng như dây cung ngang hàng, trừ một tảng đá cấp đường nhỏ bên ngoài, còn lại đều là núi đao kiếm thụ, mười phần hiểm trở.

Vọng hương đài, là tất cả linh hồn ngóng nhìn quê quán chỗ. Đứng ở phía trên, có thể trông thấy trong thế giới hết thảy thuộc về Lục Đạo Luân Hồi bên trong vị diện. Nhưng mỗi cái linh hồn chỉ có thể nhìn thấy quê hương mình chỗ vị diện, cũng chỉ có thể nhìn thấy quê hương của mình. Đây là vong hồn một lần cuối cùng hướng mặt trời thế thân nhân cáo biệt địa phương.

Vọng hương đài bên cạnh, là một khối đá lớn, phía trên khắc lấy“Tam Sinh Thạch” ba chữ to. Tại Tam Sinh Thạch bên trên, linh hồn có thể nhìn thấy chính mình kiếp trước bộ dáng. Kiếp trước bởi vì, kiếp này quả, số mệnh Rinne, duyên tới duyên đi, đều là khắc cùng Tam Sinh Thạch bên trên. Là vì nhân quả tuần hoàn, số mệnh Rinne.

Tam Sinh Thạch trước, có một cái nho nhỏ chỗ ngồi. Chỗ ngồi trước là một cái lò một cái nồi, trong nồi nước chính sôi trào, nấu lấy một nồi hương khí bốn phía canh, canh này chính là đại danh đỉnh đỉnh“Mạnh bà thang”. Mà tại Mạnh Bà sau lưng, chính là thông hướng Rinne cuối cùng chỗ, Nại Hà Kiều.

Thấy thế, Vô Quy Đạo Nhân còn cảm giác không đủ, chỉ một ngón tay, liền gặp Huyền Áo tinh không đồ bay ra, lấp lóe lớn lao Quang Hoa, chỉ gặp tinh không vô hạn, từng tôn Âm Thần từ đó đi ra, lại là năm đó Vu Yêu đại chiến, Vô Quy Đạo Nhân tiếp tam tộc chi lực độ hóa oan hồn, bởi vì Rinne không hiện, liền đem nó chuyển thành Âm Thần, nhiều năm qua tại Huyền Áo trong bản đồ tinh không khổ tu, hôm nay lại là đến cao minh chứng đạo quả thời điểm.

Chỉ gặp Vô Quy Đạo Nhân trong tay lục căn thanh tịnh trúc tản mát, Quang Hoa tại cái kia một đám Âm Thần phía trên đảo qua, liền gặp linh khí hội tụ, chúng Âm Thần lập tức bộ dáng đại biến:

Có tu sĩ kia, hóa thành thập điện Diêm La, là Tần Quảng Vương, Sở Giang Vương, Tống Đế Vương, ngũ quan vương, Diêm La Vương, Biện Thành Vương, Thái Sơn Vương, Đô Thị Vương, Bình Đẳng Vương, ổ quay vương. Thường trú U Minh, hộ vệ Lục Đạo Luân Hồi.

Có tu sĩ kia, hóa thành đại tiểu quỷ vương, thân trên trần trụi, tóc đỏ răng nanh, tay cầm trấn yêu linh, dữ tợn hung ác, toàn bộ một bộ Dạ Xoa quỷ bộ dáng, là vì Quỷ Vương, là nhỏ ngục tốt đầu lĩnh.

Có tu sĩ kia, hóa thành ngày đêm du lịch thần, làm quan coi ngục cách ăn mặc, tóc rối bù, cầm trong tay mộc bài, bên trên viết“Ngày tuần” hai chữ, khuôn mặt nhỏ, đỏ bả vai, tay nắm tay hợp thành cùng một chỗ, bọn hắn ban ngày biến mất, ban đêm xuất hiện, ban đêm bốn chỗ du đãng lưu động hung thần, bọn hắn cùng Nhật Du các thần ngày đêm thay phiên trực ban, là vì“Thần dạ du”.

Còn có cái kia hắc bạch vô thường, đầu trâu mặt ngựa, lại có bốn loại, là đuôi báo, mang cá, miệng chim, ong vàng, phân biệt quản lý trên lục địa thú loại, trong nước loài cá, trên trời loài chim, trên mặt đất côn trùng. Trở lên mười loại cấu thành minh phủ Âm soái, cụ thể phụ trách U Minh vận chuyển, không đi công tác sai.

Đến tận đây, Vô Quy Đạo Nhân lúc này mới ngừng lại, lại là xoay đầu lại, hướng phía huyết hải chỗ nhìn lại, Lãng Thanh Đạo:“Minh Hà đạo hữu, ngươi trong bóng tối nhìn như thế hồi lâu, có phải hay không cũng nên hiện thân gặp mặt? Như vậy giấu đầu lộ đuôi, sợ là không phù hợp đạo hữu nhất giáo chi chủ thân phận đi.”