Thiên Đạo khống chế ba ngàn tiên thiên đại đạo, hỗn độn đại đạo chấp chưởng thái hư hỗn độn chí lý, hai người cũng là chí cao vô thượng tồn tại, Thái Khư xen lẫn ở trong đó, tự thân ý chí bị lần lượt nghiền nát ma diệt, nhưng lại tại Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí bảo vệ phía dưới lần nữa hình thành, sinh diệt Luân Hồi, luân chuyển không ngừng.

Mặc dù hỗn độn đại đạo muốn áp đảo Hồng Hoang trên Thiên Đạo, nhưng mà lúc này buông xuống hỗn độn đại đạo chỉ là một phần nhỏ bị Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí dẫn dắt mà đến đại đạo ý chí, cùng cả tòa Hồng Hoang thế giới Thiên Đạo vĩ lực vừa vặn không sai biệt nhiều.

Sau ba hơi thở, băng ngọc bảo thụ phía dưới, Thái Khư lấy Thiên Đạo bản nguyên chế tạo tiên thiên Thần Thánh chi thể ầm vang nổ tung, hóa thành vô số sương máu, ngâm vào hai bên lục hơi cây cùng băng ngọc bảo thụ loại.

Một điểm hình như lưu ly minh châu bảo thạch xuất hiện tại chỗ, bên trên ám tử sắc đại đạo quang huy cùng tử kim sắc Thiên Đạo linh cơ xen lẫn, cơ hồ đem bảo thạch toàn bộ bao trùm, chỉ còn lại không đủ một phần vạn mặt ngoài còn có chút điểm thanh sắc linh quang lấp lóe sáng tắt, đại biểu cho Thái Khư ý chí như cũ tồn tại.

Mà lúc này Thái Khư đã lâm vào giống như ngủ không phải ngủ trạng thái đặc thù, tâm thần trong nháy mắt bị thiên ý cùng đại đạo bao khỏa, vô hạn khuếch trương, bao phủ cả tòa Hồng Hoang Bắc Vực, sau đó lần nữa khuếch trương, đem Hồng Hoang thế giới toàn bộ thác ấn ở trong lòng.

Chúng sinh tâm ý lưu chuyển biến hóa đều vào lúc này chiếu vào Thái Khư trong lòng, vô niệm vô tưởng, nhưng lại nhất niệm bên trong xem khắp vạn linh vạn pháp, biết quá khứ tương lai vô tận lâu đời thời điểm khoảng không huyền bí.

Thái Khư tâm thần đạo hạnh tại thời khắc này phi tốc đề thăng, cảm giác trong hư không nguyên khí linh cơ biến hóa ở giữa trật tự, phía trên nhật nguyệt luân chuyển ở giữa bày ra âm dương chân ý, phía dưới mặt đất địa khí rơi xuống, lại xuống phương, một chút xíu u minh quỷ khí chậm rãi tràn ra, mơ hồ có một phương có thể so với Hồng Hoang đại lục âm thế đang nhanh chóng trưởng thành.

Chỉ là trong khoảnh khắc, Thái Khư Tiện quan trắc cả tòa Hồng Hoang thế giới tam giới chúng sinh, thấy được Hồng Hoang thế giới quá khứ tương lai, thậm chí là viễn cổ mới bắt đầu, Bàn Cổ chân nhân khai thiên tích địa tráng lệ cảnh tượng.

Ba ngày sau đó, thiên ý rút đi, càng thêm hùng vĩ huyền diệu đại đạo chân ý tràn vào Thái Khư trong lòng, sâu xa thăm thẳm Vô tông, vô âm không tượng Hồng Mông hỗn độn chi cảnh xuất hiện tại Thái Khư trong lòng.

Khó mà hình dung, tựa hồ vạn vật không còn, lại thật giống như có vạn tượng sâm la hỗn độn chi khí phun trào, mờ mờ linh quang lấp lóe, Thái Khư lúc này tựa hồ thấy được vô thượng đại đạo hình thành, ba ngàn đại đạo thần ma thai nghén, cùng với một đóa dựng dục Bàn Cổ chân nhân Sáng Thế Thanh Liên.

Cao thượng thần thánh đại đạo khí tức lưu chuyển, Thái Khư tầm mắt tựa hồ bị bay vụt đến hỗn độn đại đạo cảnh giới, tâm thần khẽ động liền có thể liền duyệt cả tòa thái hư hỗn độn, nhìn thấy vô tận đại thiên thế giới, cảm giác rất nhiều vô lượng viên mãn thiên địa.

Thời gian, không gian, vận mệnh, tạo hóa, hủy diệt, nhân quả, Luân Hồi, sinh tử....... Vẻn vẹn trong nháy mắt, Thái Khư Tiện hiểu rõ mấy chục đầu tiên thiên đại đạo tinh nghĩa, tự thân đạo hạnh trong nháy mắt bay vụt đến cực hạn.

Vô niệm vô tưởng, vô thủy vô chung, lúc này Thái Khư tựa như hóa thân trở thành tuyên cổ bất diệt đại đạo, cảm thụ được thái hư hỗn độn diễn hóa, đại đạo thần ma thai nghén, thậm chí là vô hình vô chất thời gian trường hà cùng vận mệnh dòng lũ.

Chư Thiên Vạn Giới chính là chi vô lượng chúng sinh ch.ết dường như đều bị chính mình nắm giữ trong tay, chính mình tâm niệm khẽ động, liền có thể hủy diệt vô lượng hỗn độn, ức vạn chúng sinh.

Bất quá vẻn vẹn phút chốc, Thái Khư Tiện thanh tỉnh lại, có thể cảm giác này cũng không phải ảo giác, nhưng mà hủy diệt vô lượng hỗn độn cần có tâm thần niệm lực xa xa không phải bây giờ Thái Khư có thể tiếp nhận, việc cấp bách, hay là muốn dung hội ba ngàn đại đạo cùng hỗn độn đại đạo, mở ra tự thân hậu thiên đại đạo.

Thái Thượng vô tình, rất hư vô cực, Thái Khư tâm thần tại Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí bảo vệ phía dưới dung hội ba ngàn đại đạo cùng hỗn độn đại đạo tinh nghĩa, tự thân đạo hạnh bắt đầu lấy một loại khó có thể tưởng tượng tốc độ bạo tăng, vẻn vẹn mấy tức, Thái Khư Tiện hiểu rõ Đại La đạo quân đến chí lý, ở trên cảnh giới tu thành Đại La đạo quân.

Hiểu ra lớn La Chân Ý sau, Thái Khư tâm thần cảnh giới khuếch trương, có thể dung nạp càng nhiều đại đạo chân ý, sau đó tựa như vũ trụ Tinh Hải giống như vô cùng vô tận đại đạo chân ý từ Thái Khư trong lòng chảy qua, hóa thành khó mà hình dung thâm thúy chí lý, in dấu thật sâu khắc ở trong lòng Thái Khư.

Thanh đô dục thủy, băng ngọc bảo thụ phía dưới, ám tử sắc đại đạo linh cơ cùng tử kim sắc Thiên Đạo quang huy hoà lẫn, lưu ly trên bảo thạch đại biểu Thái Khư ý chí thanh sắc linh quang càng thêm tinh anh rực rỡ, hoàn toàn không có phía trước sắp tắt lung lay sắp đổ cảm giác.

Kèm theo Thái Khư tự thân đạo hạnh tăng lên, Thái Khư tự thân ý chí cũng miễn cưỡng có thể tại thiên đạo quang huy bên trong bảo trì bản thân ý chí, lại thêm thay Thái Khư chia sẻ đại đạo linh cơ ăn mòn Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí, Thái Khư áp lực trên người là càng ngày càng nhỏ.

Trăm năm, ngàn năm, vạn năm, trong nháy mắt, chính là trăm vạn năm thời gian trôi qua, băng ngọc bảo thụ đã phát triển đến 10 vạn trượng, triệt để viên mãn, trở thành một gốc thượng phẩm tạo hóa thần dược.

Xanh um tươi tốt, cành lá rậm rạp, băng ngọc một dạng cành lá trụ cột tại ánh nắng chiếu rọi lập loè thất thải thần quang, tán cây phía dưới, lưu ly trên bảo thạch thanh sắc linh quang bên trong sáu loại óng ánh tinh khiết linh cơ lấp lóe, đem hai bên Thiên Đạo quang huy cùng đại đạo linh cơ toàn bộ gạt ra.

Tinh khiết, linh động, cứng cỏi, tự nhiên, thần thánh, siêu thoát, sáu loại hoàn toàn khác biệt, nhưng mà căn nguyên hợp nhất bản nguyên linh quang nở rộ vô tận quang huy, lưu ly trên bảo thạch Thiên Đạo quang huy cùng đại đạo linh cơ vào lúc này toàn bộ tan rã, cũng dẫn đến lưu ly bảo thạch cũng hóa thành vô số óng ánh bột phấn tiêu tan.

Ám tử sắc Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí xuất hiện tại băng ngọc bảo thụ phía dưới, tựa như Bàn Long đột nhiên bất động, Tổ Khí bốn phía, lục đạo bản nguyên linh quang nở rộ, giống như quang diễm, chậm rãi nuốt sống Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí.

Mảng lớn ám tử sắc Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí tiêu tan, lục đạo bản nguyên linh quang khuếch tán, một mảnh vô biên vô ngần, không biết lớn nhỏ âm dương Tổ Khí vờn quanh chuyển động, mờ mờ hỗn độn chi khí tại âm dương Tổ Khí bốn phía giao dung, diễn hóa ra vạn linh vạn cây thần cơ bản.

Âm dương diễn hóa Thái Cực, Thái Cực hoá sinh hỗn độn, đây là ngũ thái kỷ nguyên kỷ nguyên thứ năm, Thái Cực kỷ nguyên.

Thái Cực sau đó, âm dương nghịch chuyển, hỗn độn giao dung, mênh mông như uông dương đại hải đạo khí đại dương mênh mông xuất hiện, trong đó Âm Dương Ngũ Hành, tạo hóa thời không tất cả đều hiện ra, hóa thành diễn hóa vạn vật căn nguyên nguyên thủy vật chất.

Vạn đạo biến mà thành hình, hình mà có chất, mà chưa thành thể, đây là ngũ thái kỷ nguyên kỷ nguyên thứ tư, Thái Tố kỷ nguyên.

Thái Tố sau đó, vạn đạo nguyên thủy vật chất thăng hoa, đạo khí đại dương mênh mông giao dung, vạn vật thành hư, một mảnh u ám, chỉ có trong minh minh đại đạo chí lý vận hành vạn vật, vô hình vô tướng, khó mà quan trắc suy xét.

Âm dương giao hợp, hỗn hợp thành một, từ một... mà... sinh hình, tuy có hình mà không có chất, đây là ngũ thái kỷ nguyên kỷ nguyên thứ ba, Thái Thuỷ kỷ nguyên.

Thái Thuỷ sau đó, đại đạo chân ý lưu chuyển, ngàn vạn hỗn độn đại đạo giao dung, hoá sinh ra một đạo chấp chưởng thái hư hỗn độn, chải vuốt vạn đạo vạn khí Thái Sơ Hồng Mông nhất khí.

Hữu danh vô thực, mặc dù biến có khí, mà không có hình, đây là ngũ thái kỷ nguyên kỷ nguyên thứ hai, Thái Sơ kỷ nguyên.

Cuối cùng, Thái Sơ Hồng Mông nhất khí bên trong vô hình chí cao ý chí sinh ra, diễn hóa thái hư hỗn độn, thai nghén ngàn vạn hỗn độn đạo tắc, chí cao vô thượng, Thái Thượng vô cực, chấp chưởng hết thảy, khống chế hết thảy.

Âm dương không biến, khôi mạc thái hư, tối tăm không tượng, vô hình vô danh, tịch này liêu này, đây là ngũ thái kỷ nguyên bên trong kỷ nguyên thứ nhất, Thái Dịch kỷ nguyên.

Ngũ thái nghịch chuyển, vạn tượng diễn sinh hóa thành Thái Sơ Hồng Mông nhất khí, mà tại trong Thái Sơ Hồng Mông nhất khí, một đạo khó mà hình dung, tựa hồ ẩn chứa thái hư hỗn độn chung cực huyền bí, hết thảy vạn tượng chí lý chí cao ý chí chậm rãi sinh ra.

Tiên thiên ngũ thái, chính là từ hư vô diễn sinh thiên địa vạn tượng quá trình, ngay cả trong minh minh chí cao đại đạo cũng là ở trong quá trình này bị tiên thiên ngũ thái thai nghén mà ra.

Thái Khư ở ngoài sáng hiểu ba ngàn đại đạo cùng hỗn độn đại đạo sau, trực tiếp mượn nhờ Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí nghịch chuyển tiên thiên ngũ thái, từ Thái Cực hỗn độn mà khởi đầu, thành Thái Tố, trải qua Thái Thuỷ, qua Thái Sơ, cuối cùng hoá sinh Thái Dịch, đem chính mình lột vỏ thành tựa như hỗn độn đại đạo một dạng vô hình vô tướng chi ý chí.

Tiên thiên ngũ thái Tổ Khí luân chuyển, vô thủy vô chung, ở trong quá trình này, Thái Khư ý chí chịu đến tiên thiên ngũ thái Tổ Khí tẩy luyện, bắt đầu chậm rãi thuế biến.

Nguyên bản Hồng Hoang Thiên Đạo hóa sinh Tiên Thiên Nguyên thần bắt đầu nát bấy, sau đó xem như ký ức tình cảm căn nguyên Chân Linh cũng theo đó phai mờ.

Một điểm rực rỡ đến cực điểm, dung hội thế gian thiện ác, thời không vận mệnh Hồng Mông vô cực linh quang sinh ra, Thái Khư ý chí tại trong đạo này như thủy tinh sáng chói linh quang thức tỉnh, cảm nhận được ngoài thân không ngừng luân chuyển tiên thiên ngũ thái.

Hồng Mông vô cực linh quang thiêu đốt, tiên thiên ngũ thái dung hợp, một mảnh vô ngần vô tướng Hồng Mông hỗn độn sinh ra, vô tận Thái Sơ Hồng Mông nhất khí phun trào, Thái Khư ý chí nuốt sống Hồng Mông hỗn độn, tại băng ngọc bảo thụ phía dưới một lần nữa hiển lộ ra đạo thể thân hình.

Thanh bạch nhị sắc đan vào trường bào áo khoác khoác lên người, như mực tóc dài rủ xuống eo lưng, thanh tú trên khuôn mặt lộ ra một vẻ gợn sóng ý cười, hai con ngươi vào lúc này hóa thành kỳ dị một tím một vàng song sắc.

Ngoại trừ hai con ngươi màu sắc, Thái Khư nhìn qua cùng trước kia không có gì khác biệt, nhưng mà lúc này Thái Khư khí tức lại tựa như bao dung vạn tượng, bao trùm trên Thiên Đạo hỗn độn đại đạo đồng dạng, chỉ là đứng ở nơi đó, bốn phía hết thảy tựa như đều trở thành vật làm nền đồng dạng, liền Hồng Hoang thiên địa đều hóa thành mô hình hồ bối cảnh.

Thái Khư cỗ này đạo thể chính là nghịch chuyển tiên thiên ngũ thái, dung hội Thái Sơ Hồng Mông nhất khí mà đúc thành Thái Sơ Hồng Mông đạo thể, mặc dù tại cường độ cùng viên mãn trên trình độ không bằng Bàn Cổ chân nhân đại đạo hỗn độn đạo thể, nhưng mà trên bản chất đều thuộc về cùng một cấp độ, chính là thái hư trong hỗn độn tối cường đạo thể.

Phải biết, Thái Khư vì đúc thành cái này Thái Sơ Hồng Mông đạo thể, thế nhưng là bỏ Hồng Mông kiếp vận Tổ Khí, cái này Đạo Tổ khí bản chất chính là hỗn độn đại đạo thai nghén, diễn hóa viên mãn sau đó, cơ hồ đồng đẳng với Bàn Cổ tái thế.

Mà tại sau đầu của Thái Khư, một vòng tử kim sắc tinh mỹ bảo luân xuất hiện, tròn trịa như châu, bằng phẳng như tờ giấy, bảo luân trong vòng nở rộ Thái Sơ Hồng Mông nhất khí làm trung tâm, theo thứ tự hướng ra phía ngoài phân chia thành sáu tầng, mỗi tầng cũng là một phương không ngừng chuyển động vòng tròn, lẫn nhau nghịch hướng chuyển động.

Hồng Mông Bổn Nguyên lục tương hiển lộ, đại biểu cho Thái Khư hết thảy tâm thần ý chí, đạo hạnh bản nguyên, trí tuệ linh quang.

Bản nguyên lục tương dung hợp, Thái Sơ Hồng Mông nhất khí giao hội, một cỗ hạo đãng rộng lớn, bao quát ba ngàn đại đạo, vô tận thời không mới tinh đại đạo xuất hiện tại Hồng Hoang thế giới, sau đó không ngừng nghỉ chút nào, chỉ là trong nháy mắt, liền vọt ra khỏi Hồng Hoang thế giới, lõm vào trong chí cao vô thượng hỗn độn đại đạo.