U Minh cung.
Nữ áo xanh tiên an tĩnh tường tận xem xét trước mắt gốc cây này che khuất bầu trời cây trà phía dưới.
Đây là Huyền Âm cây trà!

Thạch Ki sau khi chứng đạo, đem hai gốc Tiên Thiên Linh Căn dời vào U đô núi, trong đó một gốc tên là trấn hồn cây hạnh, là nàng hành đạo Hồng Hoang lúc, từ Thanh Thành sơn đạt được linh căn, cùng Huyền Âm cây trà cùng một chỗ, chải vuốt trong núi tiên thiên âm khí.

Gốc cây này linh căn đã là trời sinh phẩm, muốn tấn thăng quả thực không dễ, Thạch Ki không thể làm gì khác hơn là đem cơ hội lưu cho Huyền Âm cây trà.

Bởi vì tắm rửa thánh vận, lại phải U đô núi bản nguyên uẩn dưỡng cùng U Minh mới sinh chi tạo hóa, gốc cây này cây trà đã thuận lợi tấn thăng, trở thành một gốc trung phẩm Tiên Thiên Linh Căn.
Một ly lạnh trà, có thể tiêu tan ngàn năm nghiệp lực.

Công hiệu càng mạnh mẽ hơn, sản lượng cũng càng thưa thớt, ba ngàn năm mới có thể sinh một cân lá trà.
Một lát sau, Thạch Ki ngồi ở Huyền Âm cây trà phía dưới, uống một chén Huyền Âm Hàn trà, thần niệm bao phủ Địa Phủ, tĩnh quan nhiều năm biến hóa.

Một vạn năm trước, nàng sau khi chứng đạo, dùng ba ngàn năm thời gian chải vuốt U Minh pháp tắc, chế định U Minh trật tự, hoàn thiện phủ quy chế, tr.a lậu bổ khuyết, vừa điều mà cự.
Thạch Ki chưa bao giờ nghĩ tới tự thân đi làm, càng chưa bao giờ nghĩ tới đem chính mình kẹt ở Địa Phủ chúa tể chi vị bên trên.

Muốn mang vương miện, nhất định nhận nó nặng.

Vị trí này tuy tốt, chí tôn chí quý, cùng Thiên Đế đều bằng nhau, chưởng Địa Phủ đại quyền, vạn quỷ cộng tôn, chư thiên chung kính, càng hưởng thụ Địa Phủ khí vận cùng công đức, hữu ích tu hành, nhưng tương tự nhân quả dây dưa, sự vụ quấn thân.

Tại người xuyên việt trong trí nhớ, vô luận là Đế Tuấn, vẫn là Hạo Thiên, đều từng nhân quả quấn thân, Đế Tuấn là báo ứng đến huyết mạch dòng dõi trên thân, Hạo Thiên là ứng trên người mình, không thể 237 không chuyển thế lịch kiếp, tích lũy phúc duyên cùng công đức.

Huống hồ, Thạch Ki đại đạo không cùng Đế Vương chi đạo liên quan, Địa Phủ chúa tể chi vị đối với nàng hại lớn hơn lợi.
Cho nên, tại trước khi bế quan, Thạch Ki bắt chước Hồng Quân Đạo Tổ nâng đỡ Hạo Thiên thủ đoạn, bổ nhiệm minh nha bảy đêm vì Phong Đô Đại Đế.

Hắn là minh nha tộc chi chủ, có quản lý kinh nghiệm.
Minh Nha nhất tộc tại hắn dẫn dắt phía dưới, phát triển không ngừng, đến Minh giới sinh ra phía trước, chỉ là Thái Ất Kim Tiên liền có hơn mười vị nhiều.

Về sau, lại cai quản Đông Hải chi mới, tại trên xử lý đủ loại sự vụ ân uy tịnh thi, giải quyết đến vừa đúng.

Tu vi bên trên, hắn đã có Đại La Kim Tiên trung kỳ tu vi; Vừa vặn bên trên, nhận được nguyền rủa lão tổ di trạch hắn, có thể lên phẩm tiên thiên đại thần sánh ngang; Khí vận bên trên, hắn có minh nha tộc khí vận, lại có nguyền rủa lão tổ lưu lại khí vận, còn có Thạch Ki ban tặng trên đạo trường Phẩm động thiên Linh Thứu Sơn cùng Cực Phẩm động thiên thái sơn khí vận, càng có Thạch Ki bộ phận khí vận gia trì.

Bây giờ, Địa Phủ vừa lập, bảy đêm miễn cưỡng gánh chịu nổi Phong Đô Đại Đế chi vị.

Chỉ cần sau này, hắn quản tốt Địa Phủ, tích lũy công đức, theo Địa Phủ quyền hành cùng khí vận dần dần càng sâu, hắn chỉ cần không lười biếng tu hành, bằng Phong Đô Đại Đế chi vị gia trì, Chuẩn Thánh có hi vọng, triệt để ngồi vững vàng cái vị trí.

Cho nên, ba ngàn năm trước, ngoại trừ đem Phong Đô đại ấn giao cho bảy đêm, Thạch Ki còn đem từ Thái Sơn đạt được vạn sơn thần ấn giao cho hắn.

Tại người xuyên việt trong trí nhớ, Đông Nhạc Đại Đế sau lý do Hoàng Phi Hổ đảm nhiệm, hiệu lực Thiên Đình, Thạch Ki hy vọng bảy đêm có thể tại phong thần đại kiếp đến phía trước trảm thi, do nó thiện thi đảm nhiệm Đông Nhạc Đại Đế.

Đối với Phong Đô Đại Đế chi vị, Thạch Ki không phải không có cân nhắc qua minh phượng, đáng tiếc, nàng xuất thân Phượng tộc, dù là hóa thành chín U Minh Phượng, vẫn như cũ cùng Phượng tộc có thiên ti vạn lũ liên hệ, bởi vì tam tộc đại chiến sau còn sót lại vấn đề, đảm đương không nổi Phong Đô Đại Đế chức vụ.

............
Thạch Ki đối với dưới trướng Đại La Kim Tiên đều có an bài,

Ngoại trừ thần đồ, Úc lũy đảm nhiệm Đông Phương Quỷ Đế bên ngoài, đêm tối con dơi tộc chi chủ Tịch Nguyệt đảm nhiệm phương tây Quỷ Đế, Cửu Vĩ Miêu chi chủ Gaara đảm nhiệm phương bắc Quỷ Đế, Ba nhi Tượng tộc chi chủ phệ hồn đảm nhiệm trung bộ Quỷ Đế, mộng heo vòi tộc chi chủ ác mộng đảm nhiệm phương nam Quỷ Đế.

Hậu thiên ngũ hành Linh Quỷ bị nàng bổ nhiệm làm ngũ phương Minh Tôn.

Cùng người xuyên việt trong trí nhớ khác biệt, tại an bài xuống Thạch Ki, ngũ phương Quỷ Đế cai quản chính là Quỷ Môn quan ức vạn dặm phạm vi bên trong sự vụ, thuộc về âm dương giao giới chi địa; Ngũ phương Minh Tôn phụ tá Phong Đô Đại Đế, cai quản U Minh thế giới ngũ phương quỷ hồn cùng sự vụ, thuộc về U Minh chỗ sâu.

Ma Hoàn được bổ nhiệm làm ti ác minh quân, chưởng quản U Minh phạt chuyện ác vụ; Tọa thoa được bổ nhiệm làm ti tốt minh quân, chưởng quản U Minh thưởng việc thiện vụ; Sesshoumaru được bổ nhiệm làm âm luật minh quân, chưởng quản U Minh mà cự chuẩn mực; U Cơ được bổ nhiệm làm tr.a xem xét minh quân, chưởng quản U Minh tin tức con đường.

Tứ đại minh quân cùng ngũ phương Quỷ Đế, ngũ phương Minh Tôn địa vị tương đương, gần như chỉ ở bên dưới Đại Đế của Phong Đô.

U mộng bị Thạch Ki bổ nhiệm làm Mạnh bà, phụ trợ bình tâm xử lý Luân Hồi sự vụ, đồng thời chưởng quản Cửu U Minh Điệp cùng thận hai tộc chỗ mộng ảo hương, lại xưng cực lạc tịnh thổ, là Thạch Ki mệnh bọn hắn sở tạo, chiếm cứ ba mươi sáu chư thiên bên trong sáu ngày, phân biệt đại biểu Phúc Lộc Thọ cùng bên trên ba đạo Luân Hồi.

Có thể đi vào cực lạc tịnh thổ vong hồn, đều là Thiện Hồn, có âm đức phúc phận tại người, chờ âm thọ đến, cần chuyển thế đầu thai lúc (beaj), sẽ căn cứ chỗ chư thiên, đầu nhập tương ứng Luân Hồi, kiếp sau thu được phúc báo.

Chính là Minh giới chiêu mộ âm binh quỷ sai, cũng sẽ phân ra một bộ phận danh ngạch cho cực lạc tịnh thổ Thiện Hồn.

Lại có mười hai chư thiên về mười hai địa chi chưởng quản, còn thừa mười tám chư thiên, ngoại trừ sáu chư thiên thuộc về Phong Đô Đại Đế dưới trướng La Phong sáu ngày tôn, khác mười một chư thiên bị Thạch Ki phân cho U Minh giới sinh tồn các loại chủng tộc, cuối cùng một chư thiên hóa cho khí tượng bộ.

Thổ bá tại tấn thăng làm Đại La Kim Tiên sau, bị Thạch Ki mệnh danh là U Minh hộ pháp Minh Tôn, ngoại trừ thủ hộ U đô núi, chấp chưởng Long bá, tuyết quái chờ cự nhân chủng tộc, trở thành Cửu U chín bộ một trong.

Cửu U chín bộ là Thạch Ki tham khảo người xuyên việt trong trí nhớ Vị Lai Phật dạy Thiên Long Bát Bộ sáng tạo, vì U Minh đấu chiến bộ, phụ trách đối ngoại chinh chiến cùng diễn luyện đẳng binh chuyện.

Thổ bá cùng dưới trướng cự nhân chủng tộc tạo thành cự nhân bộ, tương lai còn có thể gia nhập vào A Tu La bộ, Dạ Xoa Bộ, Minh Long bộ, minh Sasakibe, vu bộ, Minh Thần bộ chờ, trong đó, Minh Thần bộ chính là từ Địa Phủ quan văn tạo thành, sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy, cho dù là sống trong nhung lụa quan văn cũng cần phải có nhất định chiến lực, mà vu bộ thì từ vào ở U Minh Vu tộc tạo thành, số lượng nhiều nhất, chiến lực cường hãn nhất.

Ngược lại Vu tộc ưa thích giết lẫn nhau cùng chinh chiến, Thạch Ki này cũng coi là toàn bộ là nhân tài.

Mà chín U Minh long, cũng chính là đông hải Long Vương chi nữ ngao linh, tại U Minh thiết lập ba ngàn năm bên trong thành tựu Đại La Kim Tiên, ngoại trừ là Minh Long bộ thủ lĩnh, còn bị Thạch Ki mệnh danh là Vong Xuyên chi chủ, dưới trướng ngoại trừ long tộc, còn có đồng lăng Xà Tộc.

Sông vong xuyên pháp tắc kinh Thạch Ki sửa chữa sau, đã thích hợp Minh Long tộc cùng đồng lăng Xà Tộc sinh tồn, phụ trách chải vuốt U Minh thủy mạch, dù sao, U Minh rộng lớn, ngoại trừ sông vong xuyên, còn có khác dòng sông.

Thao Thiết bị Thạch Ki bổ nhiệm làm bảy tông tội chi chủ, phụ trách trừng trị thân phạm thất tội ác hồn, đồng thời, tại hắn thành tựu Đại La Kim Tiên sau, đại diện ngạ quỷ đạo chi chủ.

Phong vũ lôi điện bốn vị tiên thiên Linh Quỷ tại U Minh sinh ra sau, thuận lợi thành tựu Đại La Kim Tiên, Thạch Ki mệnh bọn hắn phụ trách U Minh khí tượng, sinh tồn ở khí tượng thiên bên trong.

Đến nỗi thập đại Diêm La, thập đại âm soái cùng tứ đại phán quan các loại, một nửa từ Thạch Ki dưới trướng Thái Ất Kim Tiên đảm nhiệm, một nửa khác thì giao cho Vu tộc.

Mà Thạch Ki dưới trướng chủng tộc thì sinh hoạt tại mênh mông trong u minh, ở trong đó vừa bao quát bộ phận Đông Hải Chi mới sinh linh, cũng có nàng nhiều năm thu thập sinh linh.
Tỉ như, Thiết Mao Cẩu sinh hoạt tại chó dữ lĩnh, âm linh gà nghỉ lại tại Kim Kê sơn.
.........
U đô núi.
Nữ áo xanh tiên hơi gật đầu.

Vạn năm xuống, Địa Phủ đã dần dần hoàn thiện.
Chư Minh Thần mỗi người giữ đúng vị trí của mình, đều đâu vào đấy giữ gìn địa đạo vận chuyển, thiên địa Luân Hồi.
Bất quá, tại lui khỏi vị trí nhị tuyến phía trước, Thạch Ki còn có một việc muốn làm.

Nhớ tới nơi này, nàng đứng dậy cất bước, đi ra U Minh cung.