Kỳ thực điểm hóa Tam Hoàng vốn không cần Thái Nguyên bực này Thánh Nhân tự mình tiến đến, từ đệ tử môn nhân thay thế cũng có thể.

Bất quá Thái Nguyên đích thân đến nhân tộc, vừa tới tự mình điểm hóa Phục Hi, cũng coi là cho Nữ Oa một bộ mặt. Dù sao nhân tộc tuy là Chư Thánh cùng định lập thiên địa nhân vật chính, nhưng dù sao cũng là Nữ Oa sở tạo, còn cần xem ở Nữ Oa mặt mũi.

Cho nên Thái Nguyên cũng học lên Thái Thượng tại nhân tộc truyền Kim Đan đại đạo một chuyện, một lần nữa để nhân tộc kiến thức đến nhân giáo Đại Đạo.
Bằng không, lấy Thái Nguyên chi tôn, há lại sẽ tự mình rời núi.

Đối với Thái Nguyên tự mình điểm hóa Phục Hi, Nữ Oa Nương Nương cực kỳ hài lòng.
Phục Hi dù sao cũng là tiên thiên Thần Thánh, Thái Cổ Đại Năng, vẫn là tại Tử Tiêu Cung nghe đạo ba lần đại thần.

Nếu là do nó môn hạ đệ tử điểm hóa, mặc dù không ảnh hưởng chứng đạo, nhưng trên mặt mũi lúc nào cũng không thích hợp.
Thái Nguyên vẫn luôn là công nhận Chúng Thánh đứng đầu, từ tự mình điểm hóa Phục Hi, cũng là nhìn chung nương nương mặt mũi.

Có Thái Nguyên điểm truyền đạo hóa, Phục Hi trưởng thành tiến triển cực nhanh, so trước đó nhanh hơn.
Theo Phục Hi tuổi tác Trường Đại, Trở Nên càng ngày càng thông minh.

Cuối cùng, tại Phục Hi Trường Đại Hậu, bộ lạc thủ lĩnh quyết định đem Phong Duyện bộ lạc giao cho Phục Hi. thu được bộ lạc người nhất trí nhận 543 có thể.
Những năm gần đây, Phục Hi hành động đã sớm thu được đại gia tán thành.

Không biết vì bộ lạc làm ra bao nhiêu cống hiến, có thể nói Phục Hi leo lên thủ lĩnh chi vị chúng vọng sở quy.
Phục Hi trở thành tộc trưởng sau đó, nhiều phiên tại trong bộ lạc quan sát.
Thấy nhân tộc bên trong phàm là họ hàng gần người thành hôn, sinh hạ dòng dõi lại phần lớn là kẻ ngu dốt.

Cho nên Phục Hi quyết định nhân luân, thúc bá huynh đệ, cô thẩm tỷ muội.
Từ đó, nhân tộc nhân luân lễ nghi dần dần thành. Mặc dù còn có cần hoàn thiện chỗ, nhưng so trước đó tốt hơn rất nhiều.

trong lúc này, Phục Hi lại dẫn theo các tộc nhân thuần hóa cùng đông đảo dã thú, chăn nuôi lên ngưu, dê, gà, Áp, heo, cẩu chờ súc vật, cũng bị cũng được xưng chi vì lục súc.

Mọi người rốt cuộc không cần giống như kiểu trước đây bốc lên nguy hiểm tính mạng đi trong núi đi săn, qua sinh hoạt càng ngày càng tốt.
Bộ lạc tại Phục Hi quản lý phía dưới, phát triển không ngừng. Đại hưng chi thế thế không thể đỡ, những bộ lạc khác nghe cũng là phái người đến đây nghe ngóng.

Vô luận là cái nào bộ, lấy được hồi báo đều nói Phục Hi chính là trước nay chưa có Thánh Hiền. Không chỉ có nhân đức tại người, chịu Thánh Nhân dạy bảo điểm hóa, càng có có quản lý đại tài.

Kết quả là nhân tộc chi (bhbg) bên trong càng ngày càng nhiều bộ lạc chủ động hướng Phong Duyện bộ lạc dựa sát vào.
Theo Phục Hi tại cả Nhân tộc bên trong uy vọng ngày càng tăng cường, Phục Hi chỗ Phong Duyện bộ lạc đã trở thành nhân tộc cường đại nhất một bộ.

Hồng Hoang nhiều núi trạch, trong đó nhiều có giấu yêu ma cự mãng xà hạt mãnh thú. Nhân tộc cũng là thường chịu kỳ hại.

Phục Hi chỉ có Phong Duyện bộ lạc thời điểm thường gặp phải thiên tai họa, thấy được yêu ma Tập Nhân. Bây giờ các bộ gia nhập vào hậu nhân mấy lần nhiều, những thứ này tai hoạ càng là ngang ngược.

Ở trong đó có nhân tộc thực lực tương đối nhỏ yếu nguyên cớ, bất quá Thiên Đình mới Lập Nhân tay không đủ cũng là một cái nguyên nhân.
Tuy có Thái Nguyên trợ giúp, cho Thiên Đình nhân thủ, nhưng giống phong vũ lôi điện bốn mùa tiết khí chờ cũng không thần quản lý.

Nhưng nếu không thể sớm dự báo những thứ này tai hoạ, nhân tộc liền phát triển ắt sẽ chịu đến cực lớn hạn chế.
Thế là Phục Hi một mực tìm kiếm lấy biện pháp đi giải quyết, tại Thái Nguyên truyền Đại Đạo bên trong, lệnh Phục Hi có chỗ lĩnh ngộ.

Vốn là tiên thiên sinh linh, lại phải Thái Nguyên điểm hóa. Phục Hi đối với tự nhiên vạn vật có cực kỳ bén nhạy sức quan sát, từ trong có thể tìm hiểu ra rất nhiều cơ.

Thế nhưng là Phục Hi còn muốn hướng về chỗ sâu lĩnh hội, liền sẽ gặp phải bình cảnh, luôn cảm giác thiếu khuyết Cứ việc có điều ngộ ra, lại luôn không thể hắn tinh yếu.
Di La trong cung, Thái Nguyên có cảm giác thiên cơ, mệnh đồng tử mang lên Hà Đồ Lạc Thư cùng Long Mã đi đến nhân tộc.

Một ngày, Phục Hi tại Hoàng Hà bên bờ ngồi trên mặt đất.
Hoàng Hà Chi Trung đột nhiên một Long Mã từ trong nước hiện lên, chợt liền hóa thành một rùa đen thua một Quy Giáp. Quy Giáp phía trên có rất nhiều thần bí đồ án, cho dù là Phục Hi cũng là xem không rõ.

Long Mã tại dâng lên Hà Đồ Lạc Thư sau, liền biến mất không thấy.
Tự đắc Hà Đồ Lạc Thư, Phục Hi mỗi ngày lĩnh hội, ngộ ra được rất nhiều Đại Đạo chí lý.
Hà Đồ Lạc Thư, thuộc về hai mặt. Một mặt Hà Đồ, một mặt Lạc Thư, cả hai không giống nhau.

Nhất động nhất tĩnh, trắng đen xen kẽ, tự có hắn biến hóa chi diệu.
Phục Hi vốn là tinh thông trận đạo, tiên thiên dịch số, tại mượn nhờ Hà Đồ Lạc Thư lĩnh hội phía dưới, Phục Hi càng là ngộ ra được Bát Quái số.

Cái gọi là Bát Quái chính là chỉ càn, Khôn, Chấn, tốn, Khảm, Cách, cấn, đổi, hắn đại biểu thiên, mà, lôi, gió, thủy, hỏa, núi, trạch.

Này Bát Quái tham gia cậy vào thiên địa biến hóa chi thuật, phát huy tất cả quẻ cương nhu bản tính. Đem âm dương chi lý, vũ trụ tự nhiên, nhân gian muôn màu tất cả bao hàm tại trong bát quái.

Có thể nói tận lãm vật tính, nghèo dò xét thiên lý, thấy rõ nhân sự, vì phát hiện vũ trụ vạn vật sinh mệnh quy luật.
Vừa lĩnh hội thiên cơ, Phục Hi tâm tình tốt đẹp, dĩ vãng thần sắc lo lắng đều là không thấy.[]
Một ngày này, Phục Hi y theo thường ngày.

Đem Hà Đồ Lạc Thư nâng ở trong tay, bên trong có Phương Viên biến hóa. Phục Hi điểm ở trên đó, chỉ một thoáng quang mang đại thịnh.
Làm Phục Hi lần nữa nhìn về phía mãn thiên tinh thần lúc, thấy rõ ràng Chu Thiên Tinh Đấu ở giữa liên hệ.

Lại nhìn cái kia núi sông đầm lầy, thủy hỏa đại địa. Tại Phục Hi trong mắt cũng là biến hóa khó lường, nhưng lại Hiệp Hòa thống nhất.
Hà Đồ Lạc Thư tung bay ở bầu trời, Phục Hi hai tay khẽ động, bắt đầu vẽ lên từng đạo phù văn.

"Càn là trời, Khôn Vi Địa, Thủy Lôi đồn, Sơn Thủy Che, nước trời cần, thiên thủy tụng, mà thủy sư, ruộng nước so."
"Gió thiên tiểu súc, thiên trạch giày, địa thiên thái, thiên địa không, thiên hỏa cùng người, hỏa thiên đại có, mà núi khiêm, lôi địa Dự."

"Trạch Lôi theo, gió núi cổ, mà trạch lâm, gió mà quan, hỏa lôi phệ gặm, núi hỏa bí, vùng núi lột, địa lôi phục."
"Thiên Lôi ký vọng, núi thiên đại súc, núi lôi Di, trạch gió lớn khảm là nước, ly là hỏa, trạch núi Hàm, lôi Phong Hằng."

"Thiên Sơn độn, Lôi Thiên Đại Tráng, hỏa mà tấn, địa hỏa minh Di, phong hỏa người nhà, hỏa trạch khuê, thác nước kiển, lôi thuỷ phân."
"Sơn trạch tổn hại, phong lôi ích, trạch thiên quái, thiên phong cấu, trạch mà tụ tập, mà gió thăng, trạch thủy vây khốn, thủy giếng gió."

"Trạch hỏa cách, Hỏa Phong Đỉnh, Chấn Là Sấm, Cấn Vi Sơn, đỉnh núi dần dần, lôi trạch Quy muội, Lôi Hỏa phong, núi lửa lữ."
"Tốn là gió, đoái là nhà, phong thuỷ hoán, đầm nước tiết, gió trạch trung phu, Lôi Sơn tiểu thủy hỏa vừa tế, hỏa thủy không tế."

Làm Phục Hi đem cái cuối cùng Đại Đạo phù văn khắc xuống sau, Phục Hi Bát Quái chi tượng diễn biến thành sáu mươi bốn quẻ.
Chỉ một thoáng, Phục Hi trên thân cỗ mênh mông chi lực xông thẳng thiên linh. Tu vi trực tiếp vào cái kia Hỗn Nguyên Kim Tiên chi đạo.

Lần này biến hóa, ngược lại là kinh động đến không ít đại nhân vật, nhao nhao nhìn về phía Phục Hi vị trí. Muốn tìm tòi hư thực ra sao dị động..