Ngưu yêu cùng chuột yêu Thiên Đình yêu tướng.
Một cái xuất thân Bản sừng Thanh Ngưu nhất tộc, có Thái Ất Kim Tiên Trung Kỳ tu vi; Một cái là Hồng Hoang dị chủng kim mắt Tầm Bảo Thử, có Thái Ất Kim Tiên Sơ Kỳ tu vi.
Hai yêu tính cách bổ sung, quen biết vài vạn năm, quan hệ tâm đầu ý hợp.

lần này thừa dịp Đế Tuấn suất lĩnh Yêu Tộc đại bộ phận cao tầng đi tới Tử Tiêu Cung nghe đạo, lén lút chuồn đi hạ giới, để mắt tới Vũ Di Sơn.

Ỷ vào thực lực cường đại, có Thiên Đình chỗ dựa, chuyên môn Triêu phụ cận qua đường Tán Tiên hạ thủ, ngắn ngủi mấy ngàn năm tích lũy đại lượng bảo vật.

Vũ Di Sơn không có Đại La Kim Tiên tọa trấn, lại không dám quá đắc tội Yêu Tộc, chuột yêu tính cách âm, ngưu yêu thực lực mạnh còn có thượng phẩm Tiên Thiên Linh Bảo nơi tay, Tán Tiên đang ăn mấy lần thua thiệt sau, đi học thông minh, nhà ở đạo trường, rất ít đi ra ngoài.

không thể không ra ngoài, cũng sẽ cố ý lách qua con đường kia, thực sự tránh không khỏi, hao tài tiêu tai, tăng thêm chuột yêu thông minh, chưa từng đối với Thái Ất Kim Tiên Hậu Kỳ Tán Tiên hạ thủ, lúc này mới một mực nhảy nhót tưng bừng.

Ma nghiêm vào Vũ Di Sơn lúc, đi một con đường khác, không có đụng tới Rời núi thời điểm cõng, vừa vặn tuyển con đường kia, bị chuột yêu thiên phú thần thông tầm bảo Kim Đồng xem xuất thân hoài bảo vật, lúc này mới có trăm năm trước một màn kia.

Nhưng mà, cả ngày đánh ngỗng, cuối cùng cũng bị nhạn mổ.

Chuột yêu đánh giá sai tình thế, không nghĩ tới ma nghiêm không phải Tán Tiên xuất thân, thần thông cường đại, thực lực kinh người, càng có vài kiện Tiên Thiên Linh Bảo bàng thân, Lạc Bảo Kim Tiền càng làm cho người ta khó lòng phòng bị, cuối cùng phải trả cái giá nặng nề, thân tử đạo tiêu, mấy ngàn năm đạt được kèm thêm cùng ngưu yêu Linh Bảo đều làm lợi ma nghiêm.

Nhớ tới nơi này, xòe bàn tay ra, lòng bàn tay xuất hiện một kiện đinh Trạng Linh Bảo, toàn thân Ô Hắc.
Đây chính là chuột yêu đánh lén lúc sở dụng Linh Bảo: Phá pháp đinh.
Am hiểu ẩn nấp, nhanh như bôn lôi, chuyên phá hộ thể pháp quang, một kiện trung phẩm Tiên Thiên Linh Bảo.

Đáng tiếc, không phá được thượng phẩm Tiên Thiên Linh Bảo phòng ngự.
Ngoài ra, ma nghiêm luyện hóa món kia thiên cày.

Cái này thượng phẩm Tiên Thiên Linh Bảo tên là huyền quang thiên cày, vừa có thể dùng để khai khẩn linh điền, tăng thêm mấy lần linh điền độ phì, lại có thể phóng thích vô tận sắc bén huyền quang, cắt đứt vạn vật.

Huyền quang thiên cày chính là Bản sừng Thanh Ngưu nhất tộc truyền thừa Linh Bảo một trong, bởi vì ngưu yêu Thanh Ngưu tộc trưởng chi tử, lúc này mới có tư cách sử dụng bảo vật này.

Phá pháp đinh nhưng là chuột yêu bằng thiên phú thần thông, tại vạn năm trước tìm được một vị chuột Tộc tiền bối tọa hóa động phủ nhận được, ngoại trừ hai cái Linh Bảo bên ngoài, hai yêu tu di trong túi còn có đông đảo thiên tài địa bảo, thậm chí có vài kiện hậu thiên hạ phẩm Linh Bảo.

Đáng tiếc, hai yêu kẻ hèn này phàm phía trước đem Thiên Đình ban tặng thần binh lợi khí cùng nhiều năm cất giữ đều đặt ở trong động phủ.

Mặc dù đáng tiếc, nhưng ma nghiêm trong lòng không có chút nào háo hức khác thường, não hắn thanh tỉnh, tâm tính ổn định, biết được thu hoạch đã quá lớn, hăng quá hoá dở, thấy tốt thì ngưng, phải Lũng mong Thục, tự tìm phiền não.

Ngược lại là cái kia ngưu yêu cùng huyền quang thiên cày, để ma Nghiêm Tưởng Thái Thanh Thánh Nhân tương lai tọa kỵ chính là Bản sừng Thanh Ngưu, trong Bát Cảnh Cung có một tấm thiên cày, chẳng lẽ là huyền quang thiên cày, chỉ là sau này đổi tên là Huyền Đô thiên cày?
Phải hay không phải, hắn đều không lo lắng.

Không nói đến, quá rõ ràng chưa chứng đạo thành Thánh.
chứng đạo thành Thánh, cũng muốn Vu Yêu đại chiến sau khi kết thúc, Bản sừng Thanh Ngưu tộc trưởng mới có thể vào quá rõ ràng một mạch.

Bản sừng Thanh Ngưu Tộc tại Vu Yêu thời đại sơ kỳ mất đi thiên cày, thời đại lâu đời, ma nghiêm cùng quá rõ ràng căn bản không kéo nổi nhân quả, Thánh Nhân cũng sẽ không vì chuyện này tìm hắn phiền phức, thực sự không chiếm lý.

Sau này, Bản sừng Thanh Ngưu nhất tộc muốn thanh toán nhân quả, không hề sợ hãi, ma nghiêm mặc dù sợ phiền phức quấn thân, sẽ không cố ý trêu chọc thị phi, đồ kết nhân quả, nhưng cũng không sợ chuyện.

Huống chi, tương lai Tây Phương giáo thủ đồ, Thánh Nhân thân truyền đại đệ tử, luận bối cảnh, so Bản sừng Thanh Ngưu chỉ cao hơn chứ không thấp hơn.

Cho dù là bây giờ, Bản sừng Thanh Ngưu Tộc vị kia Đại La tộc trưởng lần theo nhân quả, điều tr.a được ma Nghiêm Đồng dạng không sợ, Thiên Đình sẽ không vì đã ch.ết ngưu yêu cùng một kiện thượng phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, đắc tội hai vị tương lai Thánh Nhân.

Nhất là chuyện này bản thân liền là ngưu yêu đã làm sai trước.
............
Thời gian thấm thoắt, thời gian qua nhanh.
Ngàn năm sau, ma nghiêm thân ảnh xuất hiện tại Bất Chu Sơn.
Kiếp trước có đôi lời, không gọi được Trường Thành không phải hảo hán.
Bất Chu Sơn chính là Hồng Hoang Trường Thành.

Dù là nơi đây Bàn Cổ dấu ấn Đại đạo rất yếu.
Dù là nơi đây bị đông đảo sinh linh chiếu cố, thiếu đi trọng bảo.
Nhưng hắn vẫn như cũ tới.
chiêm ngưỡng Bàn Cổ, cũng tới tìm kiếm tạo hóa.

Bất Chu Sơn dưới chân, ma nghiêm ngước nhìn toà này ngang dọc không biết bao nhiêu ức vạn dặm, cao không biết bao nhiêu ức vạn dặm, đứng ở thiên địa trung tâm, bị Đông Nam Tây Bắc tứ phương vây quanh, một núi chính là một tòa mênh mông đại lục chống trời thần trụ, trên mặt lộ ra mấy phần sùng kính.

Bàn Cổ rốt cuộc mạnh bao nhiêu lớn, mới có thể bằng sức một mình mở mênh mông Hồng Hoang, chỉ là cột sống liền hóa thành Hoàng Hoàng không chu toàn?
Ma nghiêm không biết đáp án.
chỉ là một cái người cầu đạo, tới nơi đây vấn đạo, cầu đạo.

Thanh trừ suy nghĩ tạp nhạp, ma nghiêm thở sâu, thanh tâm ngưng thần, cất bước Đăng Sơn.
Một bước này kiên cố hữu lực, không có sử dụng mảy may pháp lực.

Tâm vào đại địa, thần thông vạn vật, tìm được lâu ngày không gặp cảm giác, phảng phất quay về lần đầu du lịch phương tây những năm tháng ấy, lại giống như vượt qua thời gian, tại đo đạc tu di.

Lắng nghe đại địa thanh âm, cảm thụ vạn vật sinh cơ, đạo tâm thanh tịnh không bị ràng buộc, ma nghiêm đi lại vững vàng, biểu lộ thành kính, thần sắc chuyên chú.
Cùng tại Đăng Sơn, không bằng đang cầu xin đạo.

Vừa lấy Tiên Thiên Linh Căn chi thân câu thông cỏ cây, lĩnh hội sinh cơ huyền diệu, lại lấy thanh tịnh đạo tâm cầu vấn không chu toàn:
Cái gì là Đại Đạo?
Cái gì là thanh tịnh?
Cái gì là đại tự tại?
Thanh y đạo nhân từng bước Đăng Sơn.

Gió núi thổi, không chu toàn đạo âm, Bàn Cổ hô hấp.
Cỏ cây lắc lư, không chu toàn thanh tịnh, Bàn Cổ đạo tâm.
Cầm thú vui mừng, không chu toàn không bị ràng buộc, Bàn Cổ chỗ hướng đến.
Thanh y đạo nhân đi lại không ngừng, gõ hỏi không chỉ.
Không chu toàn bắt đầu mưa.

Mới đầu lông trâu mưa nhỏ, về sau mưa to.
Lông trâu mưa nhỏ lúc, sấm mùa xuân Sạ vang dội, vạn vật vui mừng.
Mưa to lúc, Hạ Lôi oanh minh, vạn vật yên lặng.
Thanh y đạo nhân một đường hướng về phía trước, vấn đạo không ngừng.

Không chu toàn càng thêm náo nhiệt, bách điểu cùng vang dội, vạn thú bôn đằng.
Tùng bách giãn ra cành lá, hoa cỏ thổ lộ hương thơm.
Cá bơi tường không, phi trùng vào nước.
Thanh y đạo nhân tiếp tục leo lên, cầu đạo không ngừng.

Không chu toàn đột nhiên yên tĩnh, bóng đêm đen như mực, vạn vật yên lặng.
Bách điểu về tổ, vạn thú trở về động, hoa cỏ khép lại.
Thiên địa một màu, vô thanh thắng hữu thanh.
............
Bất Chu Sơn, ma nghiêm cuối cùng dừng lại, ngồi trên mặt đất.
Đăng Sơn ba ngàn năm, vấn đạo ba ngàn năm.

Bất Chu Sơn giải hoặc ba ngàn năm.
Giờ khắc này, cuối cùng đốn ngộ.
Quan sát Bàn Cổ Đại Đạo một tia tinh túy.
Đại thiên vạn vật, hữu hình vô hình, đều là sinh cơ.
Hỗn loạn yên lặng, nhất động nhất tĩnh, đều là thanh tịnh.

Cương nhu hòa hợp, trong ngoài tương hợp, chính là không bị ràng buộc.
Đạo tại dưới chân, cũng ở trong lòng.
Ta chỗ an lòng, tức là Đại Đạo.
Vạn vật chi thủy, đại đạo chí giản, diễn hóa đến phồn.

Giống như là Hồng Hoang thiên địa vạn vật chính là Bàn Cổ suy nghĩ trong lòng, chính là Bàn Cổ Đại Đạo, vạn vật sinh sôi, sinh sôi không ngừng.
Đại Đạo duy tâm!
Trăm năm sau, ma nghiêm trên thân tràn ngập ra huyền diệu Thái Ất khí tức.
Tu vi tuy là sơ kỳ, nhưng đạo hạnh đã vào hậu kỳ.

Không chỉ có leo lên không thứ tư ngàn năm đạt được, còn có hành tẩu Đông Phương đại lục ba ngàn năm đạt được.
Đi đường 6,000 năm, quan đạo ức vạn dặm.
Mới có hôm nay công Quả.