Viết ở phía trước một chút thanh minh: Vốn dĩ ta là không quá thích viết loại này khô cằn giả thiết thiên, bởi vì ta cảm thấy loại đồ vật này ở chính mình trong đầu có cái ấn tượng là được. Nhớ rõ không biết cái nào đại thần nói qua, nếu ở toàn văn ngay từ đầu liền đem một đống lớn giả thiết ném cho người đọc, sẽ hạ thấp bọn họ đọc hứng thú, nên làm chính là tiến dần thổ lộ thức, mượn từ tình tiết phát triển một chút đem bối cảnh, giả thiết gì đó triển lãm cấp đối phương, ta vẫn luôn đem những lời này tôn sùng là khuôn mẫu, cho nên không có viết loại đồ vật này.

Bất quá theo tiểu thuyết chiều dài gia tăng, lên sân khấu nhân vật càng ngày càng nhiều, tình tiết dần dần thâm nhập, rất nhiều đồ vật thật sự nếu không tổng kết nói ta chính mình đều phải đã quên, vốn dĩ phía trước còn có một ít phục bút yêu cầu thích hợp vạch trần, tổng kết một chút cũng là cần thiết, đã là nhắc nhở ta chính mình, cũng là nhắc nhở các vị các độc giả, hơn nữa vừa lúc có chút người đọc đối này cảm thấy hứng thú, cớ sao mà không làm đâu?

Chú: Bổn giả thiết chính là duy nhất từ tác giả phía chính phủ chứng thực giả thiết, ở bổn tiểu thuyết nội có tuyệt đối quyền uy tính, dĩ vãng tác giả cùng người đọc thảo luận trung nếu là cùng bổn thiên giả thiết có xung đột chỗ, một mực lấy bổn thiên giả thiết vì chuẩn. Đồng thời bổn giả thiết chỉ áp dụng với bổn tiểu thuyết nội, xin miễn dùng cái khác giả thiết tiến hành tương đối.

Pháp bảo thiên: Kỳ trân ngàn bảo trình diệu tương

Bổn văn trung pháp bảo sẽ không giống cái khác Hồng Hoang tiểu thuyết như vậy phân chia rườm rà, chia làm nhiều ít trọng cấm chế như thế nào như thế nào, nhiều ít trọng cấm chế như thế nào như thế nào, hoặc là phân ra cái gì cao cấp bẩm sinh linh bảo, trung cấp bẩm sinh linh bảo, cấp thấp bẩm sinh linh bảo vân vân.

Theo ý ta tới, pháp bảo sở dĩ là pháp bảo, mấu chốt liền ở chỗ từng người có này độc đáo diệu dụng, hoặc là nói là am hiểu phương diện, đây là cái khác pháp bảo sở không kịp. Thí dụ như nói so tạp người nói, Phiên Thiên Ấn tự nhiên so Cửu Long Thần Hỏa Tráo lợi hại, nhưng là so thiêu người nói, Cửu Long Thần Hỏa Tráo khẳng định so Phiên Thiên Ấn cường, nhưng là chúng nó lại đều không giống tử kim hồng hồ lô có thu người hóa thành nước mủ bản lĩnh, này đó là từng người diệu dụng bất đồng. Từ phương diện này tới nói, pháp bảo bổn vô cao thấp chi phân.

Nhưng là, chế tác pháp bảo thủ pháp, tài liệu, pháp bảo trung chịu tải nói chứa lại đích xác có cao thấp chi phân, căn cứ này mấy phương diện, pháp bảo có thể thô sơ giản lược mà chia làm: Bẩm sinh chí bảo, bẩm sinh linh bảo, hậu thiên linh bảo. Đồng thời mỗi một loại trung từng người pháp bảo vẫn là có cao thấp, tỷ như Tam Bảo Ngọc Như Ý, thanh bình kiếm loại này giáo lí biến thành pháp bảo khẳng định hiếu thắng với Khổn Tiên Thằng chi lưu, nhưng là không tồn tại một cái nghiêm khắc giới hạn.

Đánh cái cách khác, tỷ như khảo thí một trăm phân mãn phân, 85 trở lên vì loại ưu, như vậy phàm là 85 trở lên đều là ưu, đây là đại loại. Trên thực tế đến ưu học sinh còn có cao thấp phân biệt, loại này phân biệt không làm cứng nhắc yêu cầu, bởi vì vô luận như thế nào tế phân đều sẽ có khác biệt.

Đáng chú ý chính là, bẩm sinh đều không phải là là bẩm sinh mà mà sinh, cũng không có cố định số lượng, hoàn toàn có thể bằng vào nhân vi thủ đoạn luyện chế. Thủ pháp cùng tài liệu ảnh hưởng chủ yếu thể hiện tại hậu thiên linh bảo bên trong, nói chứa còn lại là pháp bảo có không trở thành bẩm sinh tính quyết định nhân tố. Bởi vì Vu tộc không tu đạo hành, cho nên không thông đạo chứa, tuy rằng bọn họ vu khí uy lực rất lớn, lại nhiều không vào bẩm sinh chi lưu.

Mặt khác ở bổn làm trung xuất phát từ hành văn yêu cầu, ngẫu nhiên sẽ xuất hiện “Bẩm sinh linh bảo phía trên phẩm” “Đỉnh cấp bẩm sinh linh bảo” linh tinh nói, không thể trở thành cứng nhắc phân chia càng tiểu phân loại căn cứ, dưới xếp hạng chẳng phân biệt trước sau.

Bẩm sinh chí bảo: Rìu Khai Thiên, tạo hóa ngọc điệp, Thái Cực Đồ, Bàn Cổ cờ, tru tiên bốn kiếm, mười hai phẩm đài sen, thất bảo diệu thụ, Rìu Bàn Cổ, hỗn độn chung, Sơn Hà Xã Tắc Đồ, Hà Đồ Lạc Thư.

Bẩm sinh linh bảo: Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp, kim cương trác, Tam Bảo Ngọc Như Ý, thanh bình kiếm, Ngọc Hư Hạnh Hoàng Kỳ, Ly Địa Diễm Quang Kỳ, Thanh Liên bảo sắc kỳ, Chân Võ Tạo Điêu Kỳ, Tố Sắc Vân Giới Kỳ, Thiên Hoa Diệu Trụy Kỳ, phong hỏa đệm hương bồ, càn khôn đồ, lò bát quái, phong hỏa quạt ba tiêu, tử kim hồng hồ lô, hỗn nguyên bảo hộp, Thái Cực phù ấn, Đả Thần Tiên, Phong Thần Bảng, Phiên Thiên Ấn, Âm Dương Kính, nghèo túng chung, bát quái tím thụ tiên y, quét hà y, năm hỏa bảy cầm phiến, năm hỏa bảy linh phiến, Thái Thủy thanh đèn, vô tận ý đèn, Càn linh huyền đèn, thanh tĩnh bình lưu li, thất bảo kim liên độn long cọc, Ngô Câu kiếm, Khổn Tiên Thằng, Trảm Tiên Kiếm, càn khôn thước, lạc bảo tiền tài, Cửu Long Thần Hỏa Tráo, cửu thiên nguyên dương thước, chấn linh kiếm, Hàng Ma Xử, thông thiên thần hỏa trụ, Linh Lung Bảo Tháp, định hải châu, Định Hải Thần Châm, tím điện chùy, trống da cá, xuyên tim khóa, nhiều bảo tháp, hợp minh ngọc khuê, Kim Hà Quan, nhật nguyệt châu, hỗn nguyên chùy, tứ tượng tháp, long hổ như ý, Hỗn Nguyên Kim đấu, Kim Giao Tiễn, tứ hải bình, chiếu thiên ấn, Vạn Nha Hồ, hình thiên ấn, ôn dịch chung, giao long song tiên, a mũi kiếm, nguyên đồ kiếm, nề hà khuê, âm dương nhị khí bình, lục căn Thanh Tịnh Trúc, cửu phẩm đài sen, Hạo Thiên Tháp, trảm tiên hồ lô, thiên Ất kiếm, kim cô, Thần Mặt Trời giám, thái âm bảo giám, sao trời đồ, Phục Hy cầm, tạo hóa tiên, chiêu yêu cờ, quá tố kiếm, Bảo Liên Đăng, Hạo Thiên Kính, Địa Thư, thần sa hồ lô, hỗn nguyên cờ, Sổ Sinh Tử, lên núi săn bắn tiên, đuổi sơn đạc, mười hai đều thiên thần sát kỳ, lượng thiên thước, làm thích, hỗn độn châu, lục thần thương, thanh hư Hồng Mông kiếm, Hiên Viên kiếm, chín đỉnh……

Hậu thiên linh bảo: Càn khôn vòng, Hỗn Thiên Lăng, Phong Hỏa Luân, Hỏa Tiêm Thương, tím dĩnh kiếm, thanh tác kiếm, duyên khang kiếm, mộc trượng, Tam Tiêm Lưỡng Nhận Đao, thất tinh kiếm, sống mái song kiếm, hoàng kim côn, phi điện thương, tích cóp tâm đinh, Mạc Tà kiếm, lộc trượng, Ngũ Long luân, ngô ong túi, vạn dặm khởi mây khói, sương mù lộ càn khôn võng, Dao Trì bạch quang kiếm, phi yên kiếm, trói long tác, loan phi bảo kiếm, nhị long kiếm, càn khôn châm, tím thần kiếm, thái dương kim châm, ngũ sắc thạch, phong túi, thanh vân kiếm, phong hỏa tỳ bà, hỗn nguyên dù, Lục Mục Châu, đau đầu khánh, phát táo cờ, hôn mê kiếm, tán ôn tiên, chỉ ôn kiếm, định phong châu, U Hồn Bạch Cốt Phiên, tam đài thất tinh kiếm, khai thiên châu, tích mà châu, tam tài thanh ninh vòng, huyền âm giản, thiên tâm hoàn, đoạn ngọc câu, Ngô đao, rêu rao việt, thanh mộc Phù Tang trượng, mang thần tiên, tử kim bình bát, hóa huyết thần đao, kim quang tỏa, như ý túi Càn Khôn, bạch ngọc kim cương vòng, tứ chi tô, hồng châu, chiêu hồn cờ, bát quái vân quang khăn, quá A Kiếm, lục hồn cờ, hỗn nguyên châu, cầu vồng tác, hỏa long tiêu, kim đánh tử……

Phụ chú: Chuẩn Đề kim thân pháp tương pháp khí, Phật môn xá lợi tử, Nguyên Thủy vạn trản kim đèn, Văn Thù đám người chuỗi ngọc bảo châu Khánh Vân đều không tính pháp bảo.

Ta sẽ ở theo sau thời gian bớt thời giờ đem một ít thường thấy pháp bảo kỹ càng tỉ mỉ tư liệu viết ra tới, kính thỉnh chờ mong. Tác giả có lời muốn nói: Tuyệt phi sao chép, thuần túy nguyên sang, những cái đó pháp bảo phần lớn là bổn văn xuất hiện quá, không có Phật bản nguyên sang