Chương 136 tam giới trật tự trung tâm định
Thế gian bẩm sinh linh bảo, hoặc là tu sĩ tự luyện, như mười hai phẩm đài sen, thất bảo diệu thụ, hoặc là thiên địa tinh hoa tự nhiên sinh thành, như ngũ phương ngũ sắc kỳ, cũng hoặc là hỗn độn sở ra, như Thái Cực Đồ, Bàn Cổ cờ, nhưng mà chỉ có dưới đây này đó linh bảo, là Thiên Đạo vì duy trì Hồng Hoang trật tự ổn định, cố ý giả Hồng Quân tay hoặc sinh ra, hoặc cải tạo, làm này có điều ngự Thiên Đạo, giữ gìn Thiên Đạo chi lực, cố viết ra từng điều một chương, ban cho thuyết minh.
Thiên, địa, người tam thư
Này tam thư chính là tam giới vận chuyển bên trong xu, sự tình quan trọng đại, một khi bị đoạt, tam giới thất tự.
Thiên thư —— Phong Thần bảng
Bẩm sinh linh bảo, là một mặt thật lớn bảng đơn, sắc nếu xanh thẫm, thượng thư 365 cái thần chức, xem chi không rõ.
Đả Thần Tiên là một cây mộc tiên, trường ba thước sáu tấc năm phần, có 21 tiết; mỗi một tiết có bốn đạo phù ấn, cộng 84 đạo phù ấn, chuyên môn khắc chế bảng thượng thần minh.
Này nhị bảo đều là Thiên Đạo có cảm thiên địa vận chuyển không thoải mái, khuyết thiếu tư chức điều tiết mà sinh, sấn sát kiếp chi cơ truyền chi hậu thế, thu thập tu sĩ linh hồn nhập bảng, lượng kiếp khi vì Xiển Giáo Khương thượng sở hữu, sau quy về Thiên Đình chưởng quản.
Phàm là nhập bảng linh hồn, không câu nệ sinh thời tu vi cao thấp có vô, Phong Thần bảng đều sẽ căn cứ thần vị cao thấp một lần nữa vì bọn họ chữa trị nguyên thần, trọng tố thân thể, quán chú nhất định pháp lực hơn nữa giao cho tương ứng lớn nhỏ Thiên Đạo tư chức quyền bính.
Yêu cầu chỉ ra chính là, bảng thượng thần minh là có thể tu hành, một là hiểu được tự thân tương ứng Thiên Đạo pháp tắc, như hỏa bộ hiểu được hỏa phương pháp tắc; nhị là mượn dùng nhân gian hương khói chi lực.
Địa Thư
Bẩm sinh linh bảo, một quyển kim quang lượn lờ sách, hơi thở dày nặng như núi, nội thư Địa Tiên giới sơn xuyên địa lý, đàn tiên tên huý, về Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử chưởng quản.
Này bảo bản thân là Bàn Cổ tì tạng, sau bị Thiên Đạo cải tạo, thành Hồng Hoang tam giới thập phương đại địa chi căn nguyên, có thể thao túng địa mạch, dời non lấp biển, Đại Vũ trị thủy khi, từng mượn tới Địa Thư chải vuốt sơn xuyên, trọng định linh mạch; Trấn Nguyên Tử cũng từng dùng nó sáng lập Địa Tiên một giới, chính mình bằng này công đức chứng đến Địa Tiên chi tổ. Địa Thư thượng từ đây liền có Địa Tiên giới sơn xuyên địa lý, đàn tiên tên huý, sử Địa Tiên giới có pháp luật sở y, bất trí vô tự.
Người thư —— Sổ Sinh Tử
Bẩm sinh linh bảo, một quyển đen như mực sách, có vô số phân hoá thân, phàm là chưa thành đại la người, số tuổi thọ đều ở trong đó.
Phán quan bút là một cây bút son, cũng có vô số phân hoá thân, có thể ký lục, sửa chữa Sổ Sinh Tử thượng tin tức.
Này nhị bảo là Thiên Đạo có cảm luân hồi hoàn thiện, địa phủ xây dựng hoàn bị hậu sinh thành, Sổ Sinh Tử cùng phán quan bút bản thể đều ở Đông Nhạc đại đế trong tay, này phân hoá thân thì tại địa phủ Thập Điện Diêm Vương, chư vị phán quan trong tay, dùng cho ký lục sửa chữa.
Nhưng là địa phủ người không có quyền chính mình bị thẩm vấn thượng tin tức tiến hành sửa chữa, chỉ có thể căn cứ người nào đó công đức nghiệp lực tới hạ bình phán. Lúc trước Tôn Ngộ Không đại náo địa phủ, cường tiêu Sổ Sinh Tử, kỳ thật vô dụng, bởi vì hắn sửa chữa chỉ là Sổ Sinh Tử phân ra hóa thân, hơn nữa không phù hợp Thiên Đạo pháp tắc, là không bị thừa nhận. Hắn sau lại sở dĩ không có bị địa phủ lần thứ hai tập nã, là bởi vì Ngọc Đế trao tặng hắn Thiên Đình chức quan, từ đây ấn Thiên Đạo người trong nhớ thọ.
Mang thêm một chút về lục đạo giả thiết: Lục đạo chính là chỉ Thiên Đạo, A Tu La nói, nhân đạo, súc sinh nói, quỷ đói nói, địa ngục nói. Súc sinh nói kỳ thật là chỉ sở hữu trời sinh vô linh trí sinh mệnh, không chỉ có là động vật, thực vật cũng coi như, đến nỗi vì cái gì nghe đi lên có điểm như là miệt xưng, liền phải hỏi hậu thổ.
Thiên Đạo cùng Hồng Quân cái kia Thiên Đạo bất đồng, ở chỗ này chỉ chính là nhân Đà La như vậy thiên nhân cùng bị phong làm Thiên Đình quan lại, rồi lại chưa thành Kim Tiên người, bọn họ phúc báo cực đại lại số tuổi thọ hữu hạn, không thành Kim Tiên nói liền phải trọng đọa luân hồi.
Địa ngục nói sinh linh chính là nghiệp lực quá nhiều, yêu cầu hạ mười tám tầng địa ngục bị phạt tới thanh chuộc nghiệp lực người. Nhưng là bởi vì hoàng tuyền uế khí cùng với tích góp ở địa ngục chỗ sâu trong oán lệ ảnh hưởng, bọn họ cho dù thời hạn thi hành án đã mãn, cũng khó có thể lại nhập luân hồi, mà là thành lệ quỷ. Cho nên liền yêu cầu Địa Tạng Bồ Tát dùng Phật pháp hóa giải lệ khí, siêu độ bọn họ nhập luân hồi.
Còn lại vài đạo liền không có gì nhưng nói.
Tám bộ Thần Khí
Ôn bộ —— hình thiên ấn
Bẩm sinh linh bảo, một tòa toàn thân ám hôi ngọc ấn. Này bảo bổn vì ôn hạo thiên đại đế Lữ Nhạc chi bảo, tùy hắn một đạo vào Phong Thần bảng, chịu Thiên Đạo thêm vào, trở thành ôn bộ quyền bính nơi.
Phàm là ôn độc dịch bệnh, bị này ấn một chiếu, đều nhưng tiêu tán, phản chi nếu là lấy này tấn công địch, nhưng lệnh đối thủ chịu hết thảy bệnh dịch tr.a tấn, thậm chí là thực cốt tiêu cơ, hình thần đều diệt, cũng là không nói chơi, mặc dù là Đại La Kim Tiên thân thể, cũng không thể may mắn thoát khỏi.
Hỏa bộ —— Chu Tước kỳ
Bẩm sinh linh bảo, Thiên Đạo sinh thành, ngày thường là một mặt tam giác tiểu kỳ, đối phó với địch khi biến thành một mặt đỏ đậm đại kỳ, thượng có Chu Tước giương cánh muốn bay, vì Hỏa Đức Tinh Quân la tuyên sở hữu, là hỏa bộ quyền bính nơi.
Này kỳ chính là vạn hỏa căn nguyên, thế gian hết thảy ngọn lửa đều phải chịu nó khống chế, hơi nhất chiêu triển, liền có thể sinh ra vô biên mây lửa, nhảy ra vô số hỏa long, hỏa mã, hỏa chuột, hỏa tước chờ hỏa trung tinh linh, đủ có thể thiêu hủy tiên thể nguyên thần.
Lôi bộ —— phong lôi tiên
Bẩm sinh linh bảo, hai điều giao long roi vàng, nguyên bản là Kim Linh Thánh Mẫu vì nghe trọng luyện chế pháp bảo, tùy cửu thiên ứng nguyên phổ hóa tiếng sấm Thiên Tôn nghe trọng một đạo vào Phong Thần bảng, chịu Thiên Đạo thêm vào, trở thành lôi bộ quyền bính nơi.
Lôi bộ 36 loại lôi đình, toàn muốn chịu này song tiên quản hạt, song tiên tế khởi khi, liền sẽ hóa ra hai điều giao long, quanh thân có vô cùng phong lôi làm bạn, uy lực cực cường. Lôi giả, thiên hình cũng, cố thuần lấy công kích luận, này song tiên chính là Thiên Đình tám bộ đệ nhất Thần Khí.
Đấu bộ —— tứ tượng tháp
Bẩm sinh linh bảo, là một tòa bảy trọng tứ phía bảo tháp, sắc nếu ngà voi, trắng tinh không tì vết, vì đấu mỗ nguyên quân Kim Linh Thánh Mẫu chấp chưởng, là đấu bộ quyền bính nơi.
Đấu bộ vì tám bộ đứng đầu, cho nên tứ tượng tháp cũng là tám bộ Thần Khí trung diệu dụng nhất quảng, phẩm chất tối cao linh bảo. Này bảo vốn là thông thiên ban cho Kim Linh Thánh Mẫu, sau kinh Thiên Đạo thêm vào, càng là lợi hại, thuần lấy công kích luận không bằng phong lôi tiên, nhưng tổng hợp lên tắc xa ở cặp kia tiên phía trên. Tháp nội đều có một phương tiểu vũ trụ, đầy trời sao trời cùng hiện thực giống nhau như đúc, Kim Linh Thánh Mẫu càng nhưng bằng một bộ chi lực ở trong tháp bố trí Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận, cùng hiện thực sao trời hai tương hô ứng, mọi việc đều thuận lợi.
Tam sơn ngũ nhạc —— đuổi sơn đạc
Bẩm sinh linh bảo, hình như chuông đồng, Thiên Đạo sở sinh, là tam sơn ngũ nhạc một bộ uy quyền nơi, ở đông nhạc Thái Sơn thiên tề nhân thánh đại đế Hoàng Phi Hổ trong tay.
Này bảo có thể sử dụng địa mạch, quyền bính chỉ trên mặt đất thư dưới, có này bảo, di đổi tam sơn ngũ nhạc, điều trị đại địa mạch lạc, sắc phong Sơn Thần thổ địa, chỉ ở chấp chưởng giả nhất niệm chi gian.
Thưởng thiện phạt ác —— lạc hồn chung
Bẩm sinh linh bảo, một tòa nho nhỏ đồng chung, trên có khắc vân triện phù văn, lúc ẩn lúc hiện, vì Quảng Thành Tử sở hữu, sau tặng cùng ân giao, tùy hắn thượng Phong Thần bảng chịu Thiên Đạo thêm vào, hiện giờ là thưởng thiện phạt ác một bộ quyền bính tượng trưng.
Này bảo chính là Nguyên Thủy sở luyện, Quảng Thành Tử nhập môn khi ban cho, Quảng Thành Tử lại ban cho giá trị tuổi tác quân Thái Tuế ân giao. Xem tên đoán nghĩa, lạc hồn chung là một kiện nhiếp thần đoạt phách chi bảo, tiếng chuông một vang, thần trí liền đã chịu quấy nhiễu ảnh hưởng, thậm chí hồn phi phách tán. Về sau bảo chịu Thiên Đạo thêm vào, nhiều một cái diệu dụng —— tiếng chuông lay động, tâm địa thuần lương giả không việc gì, lòng mang ác niệm giả thần hồn dao động, tội ác chồng chất giả đương trường hồn phi phách tán, đại thiện người nghe chi tâm trí thanh minh.
Bố vũ hưng vân —— bạch ngọc bát
Bẩm sinh linh bảo, Thiên Đạo sở sinh, một cái bạch ngọc bình bát, nội có một uông nước trong, trong suốt trong suốt, vì thủy đức Tinh Quân lỗ hùng sở hữu, chính là bố vũ hưng vân một bộ quyền bính nơi.
Này bảo trung thủy là thiên hạ nguồn nước cuối, tứ đại nước biển, vô số con sông ao hồ, dòng suối nhỏ hồ nước, thậm chí trong giếng thủy, đều phải chịu này quản hạt. Bát trung nho nhỏ một giọt thủy, liền có thể hóa ra vô biên đại dương mênh mông, nhâm thuỷ thần lôi, tam muội thật thủy từ từ giấu giếm trong đó, rất là hung hiểm.
Chú: Bố vũ hưng vân một bộ lại xưng thủy bộ, thiên hạ mưa xuống đều phải về này quản thúc, tứ hải Long Vương, bốn độc hà quân từ từ trên danh nghĩa đều lệ thuộc tại đây.
Đàn tinh liệt túc —— sao trời đồ
Bẩm sinh linh bảo, Đế Tuấn sở chế, vốn là Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận trận đồ, vu yêu lượng kiếp sau hư hao,, kinh Thiên Đạo một lần nữa chữa trị thêm vào, trở thành đàn tinh liệt túc một bộ quyền bính nơi, vì trung thiên Tử Vi Đại Đế Bá Ấp Khảo chấp chưởng.
Này bảo tuy thuộc về hạ bốn bộ, luận phẩm cấp còn ở Kim Linh Thánh Mẫu tứ tượng tháp phía trên, bởi vì Tử Vi Đại Đế đứng hàng sáu ngự chi nhất, thân phận tôn sùng, tự nhiên như thế. Tử Vi Đại Đế là phàm nhân xuất thân, lại có sao trời phương diện quyền bính, vì thế Thiên Đạo liền an bài hắn kiêm chưởng đàn tinh liệt túc bộ, ban hắn sao trời đồ. Này đồ nhưng phụ trợ tu luyện, nhưng bố Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận, nhưng diễn biến sao trời vũ trụ, cực kỳ lợi hại.
Chú: Đàn tinh liệt túc cùng đấu bộ khác nhau —— đấu bộ trung thần là X đấu tinh quan, như đông đấu tinh quan tô hộ, đàn tinh liệt túc thần còn lại là XX tinh, như hồng loan tinh Long Cát công chúa, mặt khác đáng chú ý chính là, Thiên Cương tinh Hoàng Thiên Tường, Văn Khúc Tinh Tỷ Can chờ bảy người xem như sao Bắc đẩu quan, ở đấu bộ.
Tử Vi Đại Đế chấp chưởng vạn tinh, vốn dĩ đấu bộ cùng đàn tinh liệt túc đều ứng về hắn sở hữu. Nhưng là hắn rốt cuộc xuất thân phàm nhân, cho nên liền lui một bước, chấp chưởng đàn tinh liệt túc, đương nhiên trên danh nghĩa vẫn là chấp chưởng vạn tinh.
Thiên Đình trên dưới bốn bộ khác nhau: Trừ bỏ sức chiến đấu ngoại, này tám bộ vẫn là có khác nhau. Thượng bốn bộ thường trú cửu tiêu Thiên Đình, là thiên thần, hạ bốn bộ nhiều ở nhân gian địa giới, là mà chỉ.
Tác giả có lời muốn nói: Pháp bảo giả thiết phiên ngoại kết thúc
Bộ phận pháp bảo cùng phía trước có trùng hợp, ta làm một ít sửa chữa, trông thấy lượng.