Hai người hàn huyên sau đó,
Hoắc Diệu Văn đang chuẩn bị cáo từ trở về ký túc xá thời điểm, bỗng nhiên ánh mắt của hắn chú ý tới trên bàn một bản tuần san, bìa tiêu đề rất bắt mắt: Luận Trung Hoa Văn Hóa Hoa Quả phiêu linh cùng linh căn từ thực

Hoắc Diệu Văn theo bản năng đem tạp chí cầm lên xem xét, đang trên đó viết Minh Báo nguyệt san, đọc qua đến viết có tiêu đề nội dung một tờ:

“1961 năm, Hồng Kông tiếng Trung đại học giáo chức chủ nhiệm, Tân Á thư viện người sáng lập, triết học giáo thụ, Tân Nho học đại sư Đường Quân Nghị đối ngoại phát biểu một thiên Văn Chương, tên là: Nói trúng Hoa Văn Hóa Hoa Quả phiêu linh

Tại trong thiên văn chương này, Đường Quân Nghị đại lực công kích hải ngoại người Hoa xã hội ở trong, cấp bách mưu quy thuận ngoại quốc tập tục, chỉ bọn hắn vội vàng từ bỏ bổn quốc Văn Hóa, ngôn ngữ và tập tục truyền thống.

Lúc đó thiên văn chương này một khi tuyên bố, nhanh chóng oanh động cảng đảo cùng với hải ngoại người Hoa quần thể, ở giữa Hoa Văn Hóa hiện trạng triển khai trước nay chưa có thảo luận.

Đường giáo sư đại lực chủ trương Văn Hóa chủ nghĩa bảo thủ, phê phán những cái kia lấy tiến bộ hoặc triều lưu của thời đại gió thổi chi danh, hoặc lấy đánh vỡ nhỏ hẹp quốc gia dân tộc quan niệm vì lý do, vứt bỏ truyền thống lịch sử và văn hóa bồi Tây phần tử......

Hắn kết hợp triết học tưởng nhớ biện giọng điệu cùng kích động ngữ điệu, viết: Năm ngàn năm chi Hoa Hạ dân tộc, cũng như đại thụ chi sụp đổ mà Hoa Quả phiêu linh, theo gió thổi tan, mất hắn chỗ phòng thủ, không biết vì sao ngưng nhiếp từ cố chi đạo......”

“... Hồng Kông xã hội bộ phận phần tử trí thức xuất hiện vứt bỏ Trung Hoa trên dưới năm ngàn năm chi truyền thống cùng văn minh, bỏ gần tìm xa, lấy một loại bệnh trạng phương thức theo đuổi văn hóa tây phương.

Ra ngoài ăn trà sớm, ngồi cái xe kéo, cũng là miệng đầy tiếng nước ngoài, tựa hồ chỉ có dạng này mới có thể thể hiện ra bản thân phần tử trí thức cọc tiêu cùng thân phận.

Loại này cầu tiến bước mà không căn tại hi vọng, chỉ là cầu biến dời, vụ mới lạ, mất bản căn, cách cách cũ, này cũng không phải là thật tiến bộ, mà chỉ là khinh bạc mình cùng tổ tiên thôi.

Ba năm sau, Đường giáo sư lại phát biểu Hoa Quả phiêu linh cùng linh căn từ thực một văn, tiến tới phê bình Hồng Kông học thuật Văn Hóa giáo dục bên trong giá cả giá trị tiêu chuẩn bên ngoài tại hóa, đồng thời đại lực công kích bộ phận người Hoa phần tử trí thức từ bỏ thủ hộ dân tộc tự thân học thuật cùng Văn Hóa giá trị.

Đường giáo sư cho rằng hiện nay học thuật tập tục, là lấy người khác chi tiêu chuẩn làm tiêu chuẩn.

Văn chương bên trong viết:“Nhất định đợi người khác chi nhận biết cùng phê chuẩn có giá trị, tiếp đó có thể tự tin tự thủ hắn tư tưởng cùng nhân cách chi có giá trị chỗ, này tức là nô lệ người.

Việc này một loại trên tinh thần chi thất hắn hết lòng tuân thủ, mà tiến đến hết thảy cầu hết lòng tuân thủ cho người khác bi ai.

Loại này chỉ ở cầu hết lòng tuân thủ tại người phương Tây, chỉ cầu người phương Tây tiến hành nhận biết địa vị, quên tự tin, tự thủ chính mình, nhận biết mình”, là một loại nô lệ ý thức chi bắt đầu......”

Đường Quân Nghị là điển hình nam văn kiện đến người, 1949 năm xuân, hắn ứng Quảng Châu Hoa Kiều đại học chi mời xuôi nam, nhưng bởi vì thời cuộc rung chuyển, không đến bao lâu liền cách tuệ phó cảng.

Đến Hồng Kông sau, Đường Quân Nghị cùng tiền mục, Trương Phi Giới chờ cùng khởi đầu Tân Á thư viện, chịu mời làm Tân Á thư viện giáo thụ, trừ đảm nhiệm thư viện chủ yếu chương trình học bên ngoài, còn kiêm nhiệm giáo vụ trưởng chức.

Hết thảy vốn nên cũng rất thuận lợi, nhưng ở 1964 năm, Hồng Kông tiếng Trung đại học thành lập một năm tròn lúc, anh chính phủ cưỡng ép muốn suy yếu tiếng Trung đại học thư viện quyền tự chủ, cái này cũng dẫn đến về sau tại 1973 năm, Đường Quân Nghị giận dữ từ đi tiếng Trung đại học giáo sư chức vị, cùng với Tân Á thư viện trường học chủ tịch chức.

Cho nên hắn đối với dân tộc học thuật Văn Hóa bị biên giới hóa, cùng với ly tán người Hoa phần tử trí thức sống nhờ người khác, phụ thuộc tình cảnh mười phần oán giận.
...

Rõ ràng báo nguyệt san lại lên phát biểu Đường Quân Nghị mấy năm trước hai thiên văn chương sau, Hồng Kông vô số phần tử trí thức cùng đủ loại người viết bản thảo liền thiên văn chương này, trên báo chí cùng trên tạp chí triển khai kịch liệt thảo luận.

Trong đó ảnh hưởng lớn nhất truyền bá rộng nhất là Bàn Cổ tạp chí phát biểu một thiên Văn Chương: Hải ngoại người Trung Quốc quay về

Sáng tác thiên văn chương này chính là Bàn Cổ tạp chí chấp bút chủ biên, đồng thời cũng là tạp chí người sáng lập một trong bao sai thạch, hắn đầu tiên là liền Đường Quân Nghị phía trước hai văn tiến hành trình độ nhất định giải đọc, sau tại trong Văn Chương đưa ra quay về cái này đề tài thảo luận, hô hào toàn bộ cảng thôi động hải ngoại người Trung Quốc“Quay về vận động”.

Cái này quay về vận động hô hào, cũng không phải là một ngón tay Hương Cảng chủ quyền quay về, Mà là đem“Quay về” Đầu tiên triết học tính chất định nghĩa là một cái liên quan tới người như thế nào vận dụng chính mình“Người điều kiện”, tìm sinh tồn dựa vào vấn đề.

Đơn giản giảng, chính là hải ngoại người Trung Quốc nên như thế nào tìm về chính mình căn.

Văn trung viết:“Đầy trời động địa, nhân sinh chỉ là một cái quay về vận động, tại trong cái này vận động, mỗi người ôm theo hắn nỗi nhớ quê, hắn cống hiến, hắn cần, quay về đến hắn hẳn là thuộc về chỗ, cuộc sống thăng trầm, cũng chỉ là phái này quay về hàng này bên trong bọt nước......

Văn chương bộ phận nội dung, bao sai thạch nghiễm nhiên tái diễn Đường Quân Nghị cùng một điệu, cho rằng người cùng hắn lịch sử, Văn Hóa, truyền thống, cách sống mấy người không thể chia cắt, bằng không người làm mất đi dân tộc Văn Hóa thuộc về, rơi vào thất lạc cùng phiêu linh tình cảnh.

Thế nhưng là, bao sai thạch tại trong Văn Chương cũng không có tại phát động bi tình sau đó, giống Đường Quân Nghị dừng lại ở mất đi Văn Hóa thuộc về rên rỉ trong kêu rên, mà là khứ trừ hắn dưới ngòi bút bị bệnh trạng hóa mất đi thuộc về trạng thái, một lần nữa diễn dịch vì hải ngoại quốc nhân quay về.

.......
Bàn Cổ tự phát bày tỏ bao sai thạch thiên văn chương này sau, đưa tới không ít người đáp lại.
Đại công tước báo:“Ngóng nhìn thần chu đại địa, cách bảo sao.

Huyện ( Thâm Quyến ) không hơn trăm dặm chi hải, lại cản 400 vạn người Trung Quốc quay về, tâm như quặn đau, cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi.
Ai tai, ai tai......”
Văn hồi báo:“Hồng Kông từ xưa là Trung Hoa chi địa a, đã ta thổ, cũng là ta dân.

Tuy bị anh người thực, nhưng ta cùng chư vị, đều là thần minh con cháu quý tộc, mộng hồn còn treo Thần Châu hạo thổ, thân thể chỉ đợi ngày trở về.”
Theo thì thái lên men, quay về hô hào dần dần khắp đến Hồng Kông xã hội mỗi giai tầng.
Báo chí giới cũng theo đó chuyện triển khai kịch liệt bút chiến.

Vốn là đánh bút chiến người, chỉ là không hài lòng đối phương văn viết chương nội dung, nhưng quan điểm phần lớn là nhất trí, đọc sáchCho rằng Hồng Kông quay về hô hào là 400 vạn người Trung Quốc chỗ cùng kỳ vọng.

Nhưng làm Thiên Hoàng Nhật Báo chạy đến, lấy một thiên nặc danh tác giả Ta là“Hương Cảng Nhân” tới trình bày quan điểm của mình, đại khái nội dung là: Hiện nay chi Hồng Kông, cũng không phải hôm qua, giờ này ngày này, chúng ta lúc này lấy cảng người tự xưng.

Lời nói này vừa ra, lập tức đưa tới các giới lên án.
Đường Quân Nghị tự mình hạ tràng, trên báo chí chửi rủa nói:“Ngươi chi toà soạn, thấy lợi quên nghĩa, bán tổ cầu vinh, coi là khinh thường!”

Có Đường Quân Nghị vị này Tân Nho đại sư tự mình lên tiếng, vô số Tân Nho hậu bối, nhao nhao trên báo chí phê bình chỉ trích Thiên Hoàng Nhật Báo, tâm hắn đáng ch.ết, thổi phồng“Cảng độc” Chi ngại, yêu ngôn hoặc chúng, đề xướng“Vong quốc” Mà nói.

Đã sớm nhìn Thiên Hoàng Nhật Báo khó chịu Hoắc Diệu Văn, cũng là không có buông tha lần này“Bỏ đá xuống giếng” cơ hội, tại đem viết bảy, tám vạn chữ Đại Đường Thiên Ma Chí đưa đến Minh Báo thời điểm, cũng viết một thiên Văn Chương, nắm Kim Dung hỗ trợ hi vọng có thể ở ngoài sáng báo lên đăng ra ngoài.

Kim Dung sau khi nhìn, cười nói:“Hoắc sinh ngươi cái này viết ra, ta xem cái này Thiên Hoàng nhật báo là không có đường sống.”
Hoắc Diệu Văn cười ha ha:“Mượn ngươi cát ngôn, Thiên Hoàng nhật báo đóng cửa tốt nhất!”

Ngày thứ hai, cũng dẫn đến Đại Đường Thiên Ma Chí cùng một chỗ khắc bản đến Minh Báo trên báo chí, là một thiên tác giả kí tên vì hướng kinh viết Văn Chương, tiêu đề là:
Ta là người Trung Quốc

:“... Hồng Kông chiến hậu một đời trước mắt chỉ có hai con đường: Dũng cảm xác nhận chính mình là Trung Quốc tương lai lương đống, hoặc cùng dân tộc Trung Hoa chặt đứt tơ tình, phủ nhận chính mình là một cái người Trung Quốc......

Nhưng khi ngươi đi vào cái này hai đường bên ngoài lạc lối, thổi phồng mình là một người Hồng Kông, không phải người Trung Quốc lúc, thì Hồng Kông 400 vạn nhân dân Trung Quốc liền có thể lấy không chút lưu tình đối với miệng ngươi giết viết phê phán, thậm chí quyền đấm cước đá, cũng không quá đáng......

Hán gian hạng người, người người có thể tru diệt......”
....
:.: